Muy bien, vamos a empezar pues con un poquito de retraso por un problema
técnico que hemos tenido Vamos a empezar el tema 7 El tema 7 se titula
pues los sistemas educativos contemporáneos Vamos a estudiar los sistemas
educativos contemporáneos Y de ellos vamos a estudiar la génesis Vamos a
retornar al siglo XIX Que es cuando surgen estos sistemas educativos
contemporáneos Vamos a ver cómo han ido evolucionando a lo largo del
tiempo Y la estructura En la introducción tenemos ahí los 6 puntos en los
que vamos a incidir Fijaos bien, vamos a estudiar la enseñanza primaria,
la enseñanza secundaria, la universidad y la educación popular Pero antes
de meternos en cada una de las etapas Tenemos dos puntitos Que nos van a
enmarcar muy bien el tema de los sistemas educativos Uno que es cómo
surgen, cómo se consolida la educación nacional Y el segundo punto vamos
a estudiar pues los modelos de administración escolar Los modelos europeos
Nos vamos a centrar en modelos europeos Y no vamos a estudiar todos sino
vamos a estudiar los principales modelos Vamos a empezar con el primer
punto Consolidación de la educación nacional Estamos en la página 231
Bien Paulatinamente a lo largo del siglo XIX y XX Se van estableciendo,
instituyendo lo que hoy día llamamos la educación nacional ¿De dónde
surge la educación nacional? De la revolución francesa Si os acordáis de
la situación de la revolución francesa Porque La ilustración Tiene un
cambio de paradigma Un cambio de la forma de entender El súbdito Deja de
ser un súbdito De la monarquía Un súbdito de la Algo De la monarquía Y
pasa a considerarse como un ciudadano Entonces Ya estamos hablando de
educar a un ciudadano No educar a un ciudadano Además de esta impronta
Sociológicamente va surgiendo Una nueva clase Con la industrialización
Que es la clase obrera Y consecuentemente Con esas democracias que van
surgiendo Con sus defectos Con sus limitaciones Va apareciendo la idea del
sufragio universal Tenemos dos grandes fuentes A la hora de entender La
educación nacional La educación nacional no solamente es la educación
Que llega a toda la nación Geográficamente es algo más Tenemos dos
fuentes La ilustración y el romanticismo De cada una de estas fuentes Va a
beber distintas cosas De la ilustración La revolución francesa Va a beber
una idea De la educación para todos Una educación universal Un concepto
del ser humano Abstracto, genérico Más allá De la nación Más allá del
cosmopolitismo Más allá de la nación Y por lo tanto cosmopolita Un
planteamiento humanista Y filantrópico Esto es una de las fuentes De la
educación nacional Pero la otra fuente Es ya en el siglo XIX Donde dentro
del movimiento Romanticismo Va a surgir lo que es el nacionalismo Es decir,
la idea De una nación diferenciada Las naciones tradicionales Y el
socialismo Y el surgimiento De los movimientos nacionalistas El
nacionalismo surge en el siglo XIX A remolque del movimiento romantismo Y
en este movimiento Se valora la historia de los pueblos Se valora el
espíritu nacional distintivo Las lenguas propias, etc. Por lo tanto la
educación nacional Va a conformarse en estas dos fuentes Dos grandes
periodos En el siglo XIX El primer periodo Es la revolución francesa En la
que se establecen los principios Solamente los principios De lo que sería
una educación nacional Pero no se lleva a efecto Hasta el segundo periodo
En que ya Final del siglo XIX Y principios del XX Se van consolidando en
los distintos países europeos Sistemas educativos nacionales Bien, vamos a
ir Viendo el impacto que tienen En esta educación nacional Algunas de las
principales Variables Por ejemplo La unidad nacional Países que tienen Una
fuerte conciencia De nación Son países Que no tienen ninguna dificultad
En montar un sistema educativo nacional Por ejemplo Francia Gran Bretaña
Estados Unidos Sin embargo otros países Que No tienen esa concepción De
nación Tienen problemas En su identidad nacional Pues tenemos que tener
Problemas a la hora de Surgir Un sistema educativo nacional Por ejemplo En
el libro os pone Con las dos Alemanias Antes y después De la caída del
muro O Sudáfrica Con todo el problema De la apartheid O Bélgica Con las
dos comunidades Bien Otra de las situaciones Que incide En el surgimiento
De la educación nacional Tiene que ver Con los problemas lingüísticos En
sí no es problema El que En una Nación en un país allá Dos o tres
lenguas Suele haber problemas En cuanto a la génesis De un único sistema
nacional Cuando Vinculado a la lengua Hay un sentimiento nacional Entonces
Sí que hay Y esto es algo Dinámico No es estático Por ejemplo Nosotros
tenemos en este momento Un fuerte sentimiento nacional En dos Bueno En
varias comunidades Autónomas En varios comunidades Bien Por lo tanto
Problemas lingüísticos Relacionados con el surgimiento De la educación
nacional Hay otros factores Que intervienen En la educación nacional Por
ejemplo Los recursos económicos Países Muy pobres Países que tienen
sistemas Educativos nacionales Muy limitados Muy pobres también Allá
donde hay Un gran resurgimiento económico Va acompañado normalmente El
surgimiento De un sistema educativo nacional Bien También influye La
religión Aquí hablamos de sistemas laicos Por ejemplo Francia, Japón,
Australia, Estados Unidos Y países que tienen Una tradición De De
educación Relacionada con confesiones religiosas Financiadas con fondos
públicos Etcétera La Tierra y Holanda Los pone como ejemplos Vamos a ver
Más problemas El papel del Estado En el surgimiento De una educación
nacional Y aquí vamos a ver Realidades muy diferentes Las dictaduras Los
países comunistas Y los países capitalistas Son tres modelos Que han
influenciado A la hora de concebir Un sistema educativo nacional Las
dictaduras Utilizan el sistema educativo Para adoctrinar Ejemplos La Italia
nazi Y la Italia del fascismo Los países comunistas Lo que han utilizado
Es la educación también Como una forma de Trasladar una doctrina Una
ideología La ideología comunista Vinculadas a la idea Del partido
comunista Correspondiente Y por último Tenemos los países capitalistas
Que pretende educar Futuros ciudadanos En democracia Asociado con valores
De tolerancia Libertad Diversidad Pero Tampoco hay que olvidar El peligro
En el sistema capitalista Por la propia esencia Del capitalismo De que
grupos de poder Económico Ideológico Político Tengan gran influencia En
la educación Bien Otro tema Que os voy a plantear Lo tenéis En la página
233 Abajo del todo Es si Los sistemas Educativos nacionales Son sistemas O
son empresas Tienen Las dos características ¿Por qué? Tiene la
característica De empresa En cuanto que Es una organización Que tiene
unos fines Y que tiene unos medios Para alcanzar esos fines En este sentido
Es una Una empresa Pero también Se suele entender Que es un sistema Porque
Es Un conjunto De elementos Interrelacionados Entre sí Que Producen Algo
En este caso La educación Y aquí hablamos De sistemas dinámicos Y
sistemas Estáticos ¿Cómo serán Los sistemas educativos? Pues
Generalmente Sistemas Estáticos Resistencia al cambio Inercia Intereses
sectoriales Bien La relación Entre educación Y sociedad Que en teoría
Tiene que ser Unívoca Tiene que ser Muy sencillo La verdad Es que es
Compleja la relación Que no siempre Es fácil La relación Entre sistema
educativo Y la sociedad Y la cultura Difícilmente La educación Cumple
Todas las expectativas Que tiene la sociedad Siempre hay un descontento De
la sociedad Respecto a los sistemas educativos La idea de Mejorarlo
Reformarlo Siempre está presente Prácticamente En todos Los aspectos
Luego os voy a hablar Del aparato administrativo ¿Cuál es el aparato
administrativo? Es el gestor De la casa Es el gestor Es el administrador De
la casa La educación No podría funcionar Sin un buen Aparato
administrativo El sistema educativo Tiene funciones externas Y tiene
funciones Internas Funciones internas Es el aparato Administrativo ¿No?
Gestiona el sistema educativo Hace circular La información Ordena
actividades De cada sector Mantiene los centros Restaura los edificios
Establece becas Etcétera Controla La calidad Del sistema Etcétera Muy
bien Pues pasamos Al punto 7-3 Y vamos a analizar Algunos modelos europeos
De administración escolar Bien Primera idea Todas las naciones Tienen a
controlar La educación Sobre todo La educación pública Desde La
revolución francesa Ya hemos dicho antes Que en el sistema educativo
Había desajustes Entre fines Y medios Y también hemos dicho En parte Y
ahora vamos a decir más Que hay Fuerzas Que tienden a controlar El sistema
educativo Entre las cuales Destaca la iglesia Gremios y sindicatos
Comunidad local Gobierno nacional Y luego vamos a estudiar Otros factores
Vamos a estudiar ahora Factor por factor Vamos a empezar Por la iglesia
Luego por los gremios Etcétera Empezamos por La iglesia Bien Si recordáis
un poquito Tradicionalmente La iglesia Ha tenido un papel Muy importante En
la educación ¿Eh? Recordamos como La caída del imperio romano Dejó un
vacío Y la iglesia Ocupó ese vacío Y la educación Pagana Fue
Reconvertida En una educación cristiana Recordad un poquito El
paleocristenismo La edad media Etcétera Por lo tanto Ya veis que
históricamente El papel de la iglesia Ha sido muy importante Y fundamental
Pero poco a poco Lógicamente El estado Fue Participando Más directamente
En la educación En la financiación En la gestión Y en el control Y La
revolución francesa Fue un momento Culminante En esta idea Del laicismo
¿Verdad? De la educación Vinculada por el estado Vamos a Analizar Tres
modelos Este tipo de educación Según la confesionalidad Tenemos La
educación Financiada Con fondos públicos Escuelas de carácter
Confesionalidad Sistemas educativos públicos Enteramente escenarios y
laicos Como por ejemplo Francia Y un sistema intermedio Tipo el de Quebec
Escuelas al mismo tiempo Públicas y privadas Confesionalidades Vamos al
segundo grupo Que son control Por parte de los gremios Y los sindicatos Si
os acordáis En la edad media Cuando hablábamos De los gremios Una de sus
funciones Era la educación De los aprendices En los gremios Tenía una
importancia Muy fuerte En lo que hoy llamaríamos La formación profesional
Y en la edad media Bueno pues Esto Se ha ido manteniendo A lo largo del
tiempo El control Por parte de las Asociaciones laborales Y por parte De
los sindicatos Y se ha ido perdiendo Se ha ido perdiendo Se mantiene En
algunos países Y en algunos ámbitos Por ejemplo La formación de
aprendices En Estados Unidos En Francia Hay un programa De adiestramiento
Con participación De patronales Y sindicatos Etcétera Pero en general
Podemos decir Que los estados Han asumido La formación profesional Y el
papel De los gremios Y sindicatos Ha decaído Pero tradicionalmente Han
tenido Su importancia El control De los padres Y las comunidades locales
Esto depende mucho De las culturas De cada país Hay países En los cuales
Los padres Tienen un gran protagonismo Un gran protagonismo En controlar la
educación No solamente De la educación En ser receptores De la educación
Sino en controlar Es decir Nosotros queremos Este tipo de educación Y no
queremos Este otro tipo de educación Bien Y lo mismo Las comunidades
locales Bien Por ejemplo En Inglaterra Las comunidades locales Y los padres
Tienen Voz Y voto Incluso En la selección De los maestros En la selección
De los directores En el enfoque Del currículo Etcétera ¿No? Bien Está
bien Estados Unidos También tiene Yo creo que no tanto Como Inglaterra
Pero Esto exige Una autonomía local fuerte Allá donde No hay una
autonomía local fuerte No hay Este interés En gestionar la educación Y
que estén bien organizadas No solamente Que estén ahí Sino que tienen
capacidad Organizativa Frente a estos modelos Hay países como Australia
Como Francia En que La autonomía local Nunca se ha hecho Importante Y Por
ejemplo En Francia Se tiende a la centralización Al Estado Que
Centralizadamente Organiza la educación Bien La participación estatal Ya
hemos visto Que es más reciente Y empezó Como una preocupación Por
corregir Algo que se estaba dando Y es que Había grandes desigualdades De
los ciudadanos Ante esto Dijo Los estados Dijeron Hay que corregir Esto Las
desigualdades Mediante la educación Progresivamente Fue asumiendo Todas
las funciones De planificación Gestión y control Etcétera, etcétera
Tanto en el ámbito local Como regional Como estatal Los países
totalitarios Ya hemos dicho Que al final De la primera guerra mundial
Segunda guerra mundial Surgen Estos países totalitarios Etcétera Otros
factores Que influyen Además de los que hemos visto El sistema de valores
Y la existencia De exámenes Llegamos hacia el final La página 337 y 338
Bien En sociedades uniformes No hay conflicto Respecto a valores Hay
valores En sociedades Muy plurales Axiológicamente Donde hay Unas
minorías Muy, muy potentes Que tienen influencia En la educación Y que
van gestionando Y van gestando Una opinión generalizada De que la
educación Debe recoger Las peculiaridades Y las singularidades Tanto de
valores Como de culturas Y el último punto La existencia de valores De
exámenes ¿Por qué? Porque el examen Es un tipo de control Del estado en
la educación ¿Por qué? Si uno quiere tener un título Y tiene que hacer
un examen Para tener ese título Pues eso es Una prerrogativa Del estado
Para controlar La calidad de la edad Muy bien Pues vamos a pasar Al punto
74 Que lo tenemos En la página 238 Y la primera parte Se titula La
enseñanza primaria Es Aquella que Se estudia En los primeros años ¿Hasta
cuánto dura? La enseñanza primaria Hasta los 10 Hasta los 12 Hasta los 11
Hasta los 13 Hasta los 14 Bueno pues Fijaos bien que dice La enseñanza
primaria Hacia la escuela única Es decir Esa idea de prolongar La
educación primaria Y hacerla más extensa Hacia una escuela única Fijaos
bien En nuestro sistema De ordenación Legal Se Ya se ha Llamado La
educación básica A la educación primaria Más La educación secundaria
Obligatoria Y este paquete De la primaria Más la secundaria Obligatoria Se
llama Enseñanza básica Y es obligatoria Bueno pues Este es el concepto De
escuela única Mejor dicho Esto es El punto final Del concepto De escuela
pública Que surgió A principios Del siglo XX Si refiero Al final Un
poquito Las Porque todo Tiene sus raíces En el siglo XIX Hemos visto Pero
fundamentalmente Es Movimiento Del siglo XX Hacia esa idea De querer romper
Con algo Que se daba En los sistemas educativos Que es Educación primaria
Para todos Y a partir de ahí Educación secundaria Para una minoría Para
una élite Entonces la idea era Vamos a prolongar Esta idea De una
educación Para todos Más allá De la primaria Entonces Esto sería Un
poquito La escuela única Tiene dos acepciones Una que es El modelo
organizativo Escolar Como hemos dicho Y otra que es La gasolina De este
motor Es decir Quien alimentaba Este motor Esta idea Pues un movimiento
social Que promovía Una educación Progresista Compensatoria No
discriminatoria Etcétera Por lo tanto La escuela única Podemos referirnos
A una O a otra Tenemos Antecedentes En el Condorcet El Fiste En la Prusia
Ilustrada La educación Del siglo XVIII La revolución Francesa Etcétera Y
los movimientos De las clases Trabajadoras Lo que hemos dicho Esa nueva
clase social A raíz Alrededor De la industrialización Etcétera Lorenzo
Luz Uriaga Caracteriza En tres puntos La escuela Única Es Escuela
Nacionalizada Escuela nacional Escuela Socializada Para todos Y escuela
Sensible A la Individualización Vamos a ir Analizando La escuela Única En
los distintos Países Vamos a estudiar En Alemania Vamos a ver En la
página 259 Ahí tenéis En el segundo párrafo En Alemania Luego la vamos
a estudiar En Francia La vamos a estudiar En Inglaterra Vamos a estudiar En
España Etcétera Vamos a ir por partes La escuela En realidad Tiene mucho
en común Vamos a ir repitiendo Prácticamente lo mismo En todos los
países La constitución De 1919 En Alemania Reconoce Esta idea Y se
concreta En 1920 En la ley De educación básica Esta ley de educación
básica Suprimía Una diferenciación Existente Entre escuelas públicas
Para niños De clases sociales Bajas Y Escuelas Para niños De clases
Acomodadas Establece Una única escuela básica Para todos En Francia Nos
situamos En los años 20 Del siglo XX Con un grupo Político Profesional De
maestros Y intelectuales De compañía Que defendió La escuela única Es
decir Una única enseñanza Organizada En tres momentos Escuela Instituto
Universidad Pero Solidarias entre sí Conformando Un único sistema Un
único cuerpo La primaria Ya no sería Algo para Una clase social Si no es
el inicio El principio El punto de partida La primera Porque la idea Es que
Una escuela Única Para todos Los principios fundamentales Ya los veis
Enseñanza democrática No separar ciudadanos Según el origen De escuela
única Fusionando La parte teórica De las humanidades Con La enseñanza
profesional Se suprimen Las clases elementales En liceos Porque era una
forma De garantizar Si el liceo Que era La secundaria Tenía ya Unas clases
preparatorias Ya El que quería ir al liceo Tenía que empezar Más abajo
del liceo Tenía que empezar Casi en la primaria Eso es lo que se suprime
La escuela única No equivale A una escuela uniforme Para llevar a efecto
Esto Lógicamente Hace falta Que la escuela Sea gratuita Si no es gratuita
Difícilmente Se podría llevar A esta idea Y En Francia Es el primer país
De Europa Que lo consiguió En 1930 Fijaros En 1930 No hay gratuidad Y En
Inglaterra Nos situamos Que el partido laborista Tiene un lema Que es
Educación secundaria Para todos Todos tienen que llegar A la educación
secundaria Educación primaria Más educación secundaria Son dos estadios
De un único Y continuo proceso Bien En los países comunistas Pues Hay una
declaración De 1919 De la Comisión Soviética De Educación Que dice Todo
el sistema escolar De preescolar Hasta la universidad Es un sistema
Constituye Una sola escuela En continuidad Por lo tanto Todos los niños
Deben pasar Por el mismo tipo De escuela Todos tienen derecho A recorrer
Hasta los niveles Más elevados Según su capacidad E interés Bien Pasamos
a España ¿Qué nos encontramos? En primer lugar Lorenzo Luz Uriaga Este
pedagogo De la primera mitad Del siglo XX Dio a conocer En España El
movimiento De la escuela única Que no se conocía En España Sin embargo
La escuela única En España No tuvo Ninguna repercusión Pasó Con una
excepción Que luego lo vamos a ver Pasó Desapercibida ¿Por qué? Por la
gran situación De penuria Que atravesaba La economía La política Y la
cultura Y la educación En España Los verdaderos problemas Eran previos A
la educación Al planteamiento De la educación nacional Es decir ¿Cómo
vamos a llegar A escuelas En zonas rurales? ¿Cómo vamos a poder Atender a
todas esas masas Que se van juntando Los suburbios Que no podemos
escolarizar Nos faltan escuelas Nos faltan maestros Esa situación Fue lo
que impidió Que surgiese Este movimiento Una excepción La institución
libre De enseñanza Llevó a cabo Una experiencia De escuela única Esto
Digamos así Lo que es Lo más parecido A la escuela única Precursora En
España Sin embargo A nivel de Movimientos progresistas Esta idea estaba ya
Por ejemplo El PSOE Asumió este principio Ya desde 1918 Y todos los
partidos Progresistas También lo asumieron En la segunda república
Española Asumieron esta idea Bien Vamos a estudiar ahora Un plan
Paradigmático Que ha sido El modelo De referencia Cuando se habla De
escuela única En todos los países Que es El plan L'envergne Ballon En
Francia Después de la Segunda guerra mundial Europa tiene que
Reconstruirse Desde las ruinas Del desastre De la guerra En Francia El
gobierno Nombra una comisión Una comisión Para estudiar Qué tipo De
educación De sistema educativo Se debe dar Para reconstruirse Para
reconstruir Todas las naciones En concreto Francia Y va a elegir A dos
intelectuales Dos figuras de talla Que en ese momento En Francia Estaban
presentes Dos psicólogos Langevin Y Ballon Tenían su predicamento Ya en
el mundo europeo De la psicología Y la pedagogía Y esta procedencia De
los dos autores Del plan Se va a ver Muy muy claramente Porque van a
analizar La educación única La escuela única Lo van a analizar Desde
unos parámetros Científicos Racionales Ilustrados Etcétera Bien Cuatro
Grandes principios De este plan La justicia En cuanto a Igualdad de
oportunidades La dignidad De todos los trabajos Ya rompen Aquello de
Trabajos intelectuales Para la élite Y trabajos manuales Para la clase
obrera Rompen Esa idea La tercera idea Que la escuela Debe estar basada En
las teorías psicológicas Y Relacionado con esto La importancia Del
estudio De la individualidad Y de la orientación escolar Ya veis ahí Un
poquito Esa mezcla Entre Fundamentación científica Y sensibilidad Hacia
La justicia social El espíritu Que anima el plan Es el laicismo La
extensión De la educación Y la cultura La permeabilidad Entre las
estructuras Sociales Y la educación Y un cierto neutralismo No con tenidos
doctrinales Para que todo el mundo Quepa dentro De una única escuela Nadie
se sienta marginado Por su religión Por su afiliación política Por su
sexo Etcétera, etcétera Y este plan Ha sido una referencia Para todos los
países Surge Muy vinculado A la escuela única Lo que sería La escuela
comprensiva La enseñanza comprensiva Es ya Referida a la secundaria
obligatoria Escuela única Hace referencia A la continuidad Entre los
sistemas educativos Perdón Entre las etapas educativas Y Enseñanza
comprensiva Hace referencia A una secundaria Obligatoria Para todo el mundo
E intenta romper Esa idea Que hay en los sistemas educativos Que es Dos
secundarias Acaba la primaria Y hay dos secundarias Una Para ir a la
universidad Y otra Para ir A la formación profesional Al mundo laboral Al
trabajo, etcétera Esto es lo que quiere romper La escuela comprensiva El
término comprensiva Viene del inglés De la Comprensive school Y viene a
recoger Estas ideas Bien Esta idea Resultó ser Estoy hablando un poquito
aquí Resultó ser Ciertamente optimismo Y Otimista No es tan fácil Eh
Modificar la sociedad Mediante la educación Esto siempre ha sido una
constante En todos los sistemas educativos Y todos los pensadores Vamos a
mejorar la educación Y con eso Inmediatamente Como causa-efecto Se mejora
la sociedad Bien Pues no es así Hay unas fuertes limitaciones En la
educación Para alcanzar la igualación social Muy bien Pues vamos a pasar
Al punto 7.5 Que es La evolución De la educación La enseñanza Secundaria
Cuando surge La enseñanza secundaria ¿Os acordáis? Cuando hablábamos De
la educación De príncipes En la baja edad media En el inicio Del
renacimiento Cierta clase social Empieza a requerir Un tipo de formación
Más humanística Más de ampliación La alta burguesía La nobleza Y Hay
un montón En que se impulsa Muchísimo Por parte De la reforma protestante
Porque la reforma protestante Da mucha importancia A la lectura De la
Biblia Y por lo tanto Aunque Lutero Traduce La Biblia al alemán Está ahí
Escondido En un castillo Bajo la protección De uno de los príncipes
Alemanes Y en En esa En ese momento Digamos así Lutero se salva
Psicológicamente Traduciendo La Biblia Al alemán Y se considera Que es
uno de los Grandes documentos Del del alemán Bien Sin embargo Cree Todo el
mundo protestante Cree que Hay que leerlo En las lenguas En el griego En el
latín En el hebreo Y le dan mucha importancia A las letras De las ton
Etcétera Bien En esta época La secundaria Tiene una fuerte base
Humanística Y teórica Por lo tanto Vemos dos concepciones De la
secundaria Esta que hemos dicho Como ornato Como ornamento Como adorno Que
tenía una función Social Diferenciadora Y Como Una educación Que te
prepara Para una profesión Vamos a analizar Algún punto De la secundaria
Por ejemplo De esta enseñanza Secundaria Minoritaria Como se pasa A la
masificación Y como esto Lleva a una Progresiva Escolarización
Obligatoria Patrónica Empezamos por el primer punto De la enseñanza
Minoritaria A la masificación Desde una concepción Elitista De
preparación Para la universidad Con un claro Marcado Carácter teórico Se
va Hacia una concepción Más científica Más técnica Más abierta A la
preparación Profesional Y esto ha sido Una reivindicación Política Una
reivindicación Profesional De agrupaciones De maestros Y de profesores
Etcétera Y La progresiva Escolarización Obligatoria Gratuita Dice que se
consiguió En un primer tramo Hasta los 14 años En el siglo XX Hacia
finales Del siglo XX Prácticamente Todos los países Europeos Tienen La
escolarización Obligatoria Hasta los 16 Y lógicamente Obligatoriedad Y
gratuidad De venir Juntas Aunque hemos visto Que no siempre Ha sido así
Bien Aquí tenemos La enseñanza Secundaria Humanística Y enseñanza
Profesional Que producía Una bifurcación Según clase social Como hemos
dicho Sin embargo Se van disipando Esta diferenciación Más gente De
diferente Composición social Va a ambas vías Hay una mayor Igualdad de
oportunidades Se van mezclando Los currículos Se van enriqueciendo Con la
asignatura Científica La parte Humanística Etcétera Y así Respecto A la
formación Profesional Hay tres formas De organizar La formación
Profesional En manos De la empresa El modelo De Inglaterra En manos De los
gobiernos Totalmente Francia O el modelo De Italia Que es el modelo Inés
Ya hemos visto Que hay una tendencia Creciente Hacia la enseñanza
Secundaria Única Unificada Por ejemplo Con Estados Unidos Con un diploma
Único Titulación Única Para todos Unificada No diversificada Etcétera
Bien Pues pasamos Al punto 7-6 Y estamos ya Con las universidades Página
248 Vamos a hablar Fundamentalmente Del origen De las universidades Y de
los tipos De universidades Y luego Que tienen en común Todos los tipos De
universidades El origen De las universidades ¿Os acordáis? Edad media
¿Eh? Siglos XI y XII Italia Francia España Inglaterra Y en el siglo XIV
Un poquito más tarde En Alemania Se denominaban Studium Generale En
Bolonia Y en París Más tarde Pasaron a denominarse Universitas
Universidad Bien Ya veíamos Un poquito Este modelo De universidad Lo
recordamos Que Era una agrupación Era Eso es lo que Significa estudio En
general Una agrupación De gente Dos tipos de gente Profesores Estudiantes
Si os acordáis Había algunos Que los propios estudiantes Eran tan
Poderosos Tenían tanto papel Que elegían al rector Que elegían a los
profesores Que elegían Bueno Eran Omnipotentes Los alumnos Bueno pues En
este modelo De universidad El estado No tenían Nada que ver Y Vamos a ver
Tres tipos De universidades Y veremos Un cuarto tipo El primero Es el de
tipo inglés El segundo El de tipo francés El tercero El tipo alemán Y el
cuarto Síntesis El modelo americano Empezamos por El tipo inglés He hecho
Un recuerdo En la edad media Porque tiene mucho Que ver con el modelo
inglés Oxford Cambridge Cuántas universidades Que siguen todavía Primera
característica No financiar La financiación estatal No están financiadas
Por el estado Y sigue Los principios De la universidad Medieval Y sigue Un
poquito Ese esquema De formación general Es decir La universidad En el
modelo inglés Diferencia Lo que es La universidad De lo que es La
formación profesional La medicina Es una formación profesional Fuera de
la universidad A Cambridge A Oxford No vayáis a estudiar medicina Vais a
Adquirir Una formación General Y luego Ya completarás Con una Con una
formación Post Post secundaria Post Universitaria Este es el modelo
inglés El tipo francés Sin embargo Es muy Diferente Al tipo inglés ¿Por
qué? Porque la La revolución francesa Cambió El modelo de universidad
Rompió Con el modelo Medieval Cosa que en Inglaterra No ocurrió Está
enfocada A la preparación De profesionales Cosa que El tipo inglés No es
así Y tiene un carácter Estatal Pero Fijaos bien Una característica Del
tipo francés Es que separa La docencia De la investigación De la
difusión Cultural Que queda fuera De la universidad En grandes institutos
Y que no es Grandes Instituciones Muy prestigiosas Que se van a dedicar A
la A la investigación A la alta investigación A la formación De las
élites A la difusión De la alta cultura Pero todo esto Es un poquito
Complementariamente A la universidad Por tanto Es un modelo Estatal
Enfocado En la preparación De los profesionales De los abogados De los
ingenieros De los arquitectos Se forman En la universidad De la Francia
Este es un modelo El tipo alemán Una cosa mixta Tiene algo Del modelo
inglés Y algo del modelo francés ¿Qué tiene el modelo francés? Pues
que es estatal ¿Qué tiene del modelo inglés? Pues que tiene cierto grado
de autonomía En la elección del rector En la selección de profesores
Etcétera En la organización En cuatro facultades Igual que El tipo
inglés O muy parecido Y luego A diferencia De la universidad Del tipo
francés A diferencia El alemán Conjuga la docencia Con la investigación
Con la cultura general Y profesional Por último Vamos a estudiar El modelo
americano En una síntesis Combina formación científica Y formación
profesional No separa Entre la enseñanza superior Y la enseñanza técnica
Y tienen Una gran importancia Los college Y las universidades Los college
Es una universidad Para que nos entendamos No es exactamente eso Pero es
una universidad De primer ciclo Donde se adquiere Una formación general Y
luego ya Está el segundo ciclo De más especialidades Muy bien ¿Qué
tienen en común Todas las universidades En todos los países Y en todos
los modelos? Primero Que de ser Una educación de élite Se ha pasado a ser
Una educación superior De masas Porque A partir de la Segunda Guerra
Mundial Se generaliza la secundaria Y por lo tanto De ella Hay un empuje De
la secundaria Hacia la universidad Hay nuevas demandas Del mundo laboral
Nuevas profesiones Ningún país Quiere quedarse atrás Pero ningún país
Consigue satisfacer Las demandas De este nivel educativo Bien Se va
democratizando La educación superior Que no es lo mismo Que masificando La
educación superior Puede haber Una universidad Masificada Con mucha gente
La masificación Solamente quiere decir Que hay muchos alumnos Miles de
alumnos Pero no quiere decir Que sea democrática ¿Cuál es la prueba De
algodón Para saber Si es democrática? ¿Cómo se compone Esta masa? Esta
cantidad de gente Es decir Tiene que ver Con la igualdad De oportunidades
Tiene que ver Por lo tanto Con que Cualquier alumno Cualquier persona De
cualquier clase social Tenga La posibilidad De ir a la universidad Por lo
tanto Hay que distinguir Estos tres puntos Otra de las características Es
la selección Del profesorado Todos los sistemas Universitarios Ponen mucho
énfasis A la hora De seleccionar El profesorado Y aquí nos encontramos
Con una gama Muy muy muy diferente De selección Por ejemplo La universidad
americana Que elige Directamente Al Al profesor Que quiere A la profesora
Que quiere Por ejemplo Todos sabemos De escritores Que han estado Durante
uno o dos años De profesor En la universidad De no sé qué En Estados
Unidos Fuera de la carrera Universitaria Como tenían un prestigio No sé
qué Pues les han llamado El profesor Frente Por ejemplo A la universidad
alemana En que Tiene un sistema Muy muy muy selectivo Muy exigente Para los
profesores Una carrera El profesorado Muy muy amplia En general Todos
exigen El doctorado Para La universidad Y Parece que El sistema de
oposiciones Quitando Nosotros tenemos El sistema de oposiciones A la
universidad Pero parece que No es muy común Ni es el mejor En Todo Como
Como forma De acceder Al profesorado De la universidad Bien Está muy
relacionado La enseñanza superior Con el cambio político Ya lo hemos
visto Y no vamos a incidir Sobre ello Pasamos A La educación Popular El
último Punto Siete En la página Doscientos Cincuenta y tres Y esto está
relacionado Con Un gran principio Que es la educación A lo largo de toda
la vida La educación A lo largo de toda la vida No se concreta O no se
define Solamente por pasar Por la primaria Por la secundaria Por la
universidad Sino que exige Además Sino que exige Además Que haya
Múltiples Posibilidades De la universidad De seguir formándose A lo largo
de la vida Y esto es lo que vamos a estudiar Bajo el epígrafe De
educación popular Puede ser Autoeducación Es decir El ciudadano Por sus
propios medios Mediante lecturas Mediante estudios Pues va Autoeducándose
O puede ser De forma organizada Que es lo que Vamos a estudiar Que sería
La educación post Y la educación Extrascolar Vamos a estudiar Cinco
formas En que Se han ido llevando A la práctica Que son La educación de
analfabetos La educación postescolar La educación popular La cultura
popular Extensión universitaria Y las universidades populares Y las clases
de clases Bien Empezamos por la educación De analfabetos Pues podemos
decir Que gracias a Dios Ya esto ya ha desaparecido Ha formado parte ya De
la historia ¿Por qué? Porque prácticamente En nuestros sistemas
educativos Ya no hay analfabetos Hay muy poquito Hay personas mayores Muy
mayores Que Pero en los años Cuarenta y cincuenta y sesenta En España Era
muy normal La educación de analfabetos Gente que no había tenido La
oportunidad De pasar por la escuela O que había pasado Muy poquito por la
escuela Y por necesidad Se tenían que poner a trabajar A los ocho o nueve
años Bien Segundo La educación postescolar ¿Qué plantea? Pues completar
El nivel de educación El nivel de estudios Adquirido En la escuela Para
acceder al mundo laboral Hay una gran demanda De mano de obra Ya un poquito
más cualificada Y nos encontramos Que hay Gran sector de la población Que
no tiene ese tipo De formación más cualificada Entonces La educación de
adultos O educación postescolar Intenta cubrir Este espacio Luego tenemos
Lo que se llama La cultura popular Es algo más Extrascolar Tiene que ver
Con la difusión cultural Extensa en contenidos Y sujetos Que tiene que ver
ya Con un interés Alrededor Del mundo De la cultura De la literatura Del
cine De la danza De los viajes Etcétera, etcétera Cultura popular Luego
Lo que sería La extensión universitaria Que es una divulgación De
contenidos De la educación superior Adaptados a Una población Nuestra
Normal Y luego tenemos Las clases tutoriales Y las universidades populares
Clases tutoriales Organizadas por La universidad Los sindicatos Y las
autoridades Con temas de higiene De economía Etcétera, etcétera Y las
universidades populares Es la universidad Adaptada a la clase Luego en
nuestro contexto Tenemos Las misiones pedagógicas En tiempos de la
República Española Promocionado por Manuel Bartolomé Cosío Que fue el
alma mater Que fue una Idea de llevar Al campesinado De llevar La cultura
Al Cialorca, por ejemplo Participó mucho En las misiones pedagógicas Se
llevaron Podéis entrar en Youtube Hay unas imágenes Impresionantes De
gente Que ve por primera vez cine Y confunde Los estudiantes Los personajes
de la ficción Del cine Con personajes reales Es muy impresionante Está
grabado Las misiones pedagógicas Un movimiento muy interesante Luego
tenemos La enseñanza por correspondencia Y la educación a distancia
Estamos en la página 254 El último párrafo Y 255 La enseñanza por
correspondencia Tiene su origen En la Enseñanza por correspondencia Y
epístolas Platón Plinio el viejo Que empiezan a escribir Cartas para sus
hijos Sus nietos Sus amigos Etcétera, etcétera Y eso se considera ya Que
es una forma de enseñanza Muy rudimentaria Verdaderamente La enseñanza
por correspondencia Surge En países muy extensos Con condiciones
geográficas Difíciles O bien precarias ¿Cómo llegamos A El último
párrafo El último rincón Si no Bueno Pues ahí tenemos En Estados Unidos
La Unión Soviética Australia Como una forma De extender la educación A
amplias capas sociales Rurales También urbanas Etcétera, etcétera Y se
podían estudiar Todos los niveles Desde la primaria Hasta la universidad
Por correspondencia Diferente A la enseñanza a distancia Enseñanza a
distancia Estamos ya hablando De la segunda mitad Del siglo XX De la cual
Se refiere Ha tenido mucho Que ver Con los medios Tecnológicos En las
nuevas tecnologías Para el surgimiento De Hablamos por ejemplo De la Open
University En Inglaterra De la Fern Universitat De Alemania Y de nuestra
UNED Que algo sabemos De ello En España Muy bien Y con esto Hemos dado Por
terminado El tema 7 La próxima semana El próximo lunes Empecemos Con el
tema 8 En el programa Del temario Muy bien