Buenas tardes, vamos con la segunda sesión de tutoría que le vamos a
dedicar a avanzar un poco en el tema 1 A lo mejor le estamos dando más
sesiones al tema 1 que a los demás pero yo creo que no que no va a venir
mal porque se introducen muchas cosas que vamos a hablar luego muy a menudo
con experimentos y hablar aquí con cierta cautela asienta bastante los
conceptos así que os enseño el esquema lo que vimos el otro día, en la
anterior tutoría antes de entrar en motivación hay en el texto una
introducción a la psicología en general y nos pone la definición ciencia
de la conducta que estudia las personas los procesos mentales dentro de un
contexto y un ambiente y que utiliza generalmente el método científico
que tiene una serie de requisitos metodológicos y presupuestos
paradigmáticos que son necesarios para que podamos llamar a un resultado
científico que además tiene en psicología al menos estos puntos de vista
si no más como puntos de vista entendemos Formas de trabajar las que hacen
el centro de su estudio la mente humana, la conducta humana, los
determinantes biológicos, los neurotransmisores, la neurología, la
psicodinámica que os sonará con Freud y todo eso, la humanista que
nombramos. Bueno, un poco así en general. ¿A qué se dedican los
psicólogos? En general se dedican a muchas cosas pero podemos distinguir,
¿verdad? Psicología básica y la aplicada. La básica es experimentos
laboratorios sobre los procesos básicos, simplificados, totalmente
controlados los datos y bueno, y todo eso aplicado a las escuelas. A las
escuelas, a las industrias, a la patología aplicada y dentro de esos
procesos psicológicos básicos que se estudian, se suele estudiar en
laboratorio y veréis que la mayor parte de los resultados de este libro
son resultados de laboratorio o de experimentos controlados, no
necesariamente imagínese un laboratorio con probeta ni nada de eso sino
experimentos y ya veremos cómo. Está la motivación junto con el resto.
De procesos que estudiéis en diferentes asignaturas a lo largo de la
carrera. El más conectado con la motivación es la emoción porque son
procesos que llamamos activadores, que nos ponen en marcha para hacer cosas
y el resto porque los llamamos cognitivos porque son los que procesan
información. Toman decisiones y dan órdenes o las ejecutan esas
decisiones. Esto lo veis, si tenéis alguna duda no creo que haya ningún
problema. Ya os dije que en muchas otras asignaturas vais a ver lo mismo,
porque en la psicología general aquí es una introducción que desemboca
obviamente en la motivación. En otras asignaturas es una introducción que
desemboca en la memoria, en la acción. Entramos ya, pues, hoy en qué es
motivación. Yo, si os preguntara qué es la motivación intuitivamente, se
puede decir que estar motivado es ganas de hacer algo, digamos. Pues te
hago una pregunta más fina, a ver. El proceso motivacional como proceso
psicológico, ¿cuántas veces se pone en marcha al día? Por ejemplo, es
un proceso relativamente infrecuente, frecuente. Si pensar todavía lo que
es, un psicólogo que estudia la motivación, ¿cuántas ocasiones
tendría, por ejemplo, para una persona que está actuando ese proceso? O
sea, cuando vais a jugar, por ejemplo, partido de fútbol, una
competición, hay motivación. Todo lo que haces. Esa es la respuesta que
yo quería. La motivación es una especie de regulación de la conducta que
nos va empujando, dando ganas, regulando todo el tiempo. Hasta las
cuestiones más niñas del día requieren motivación y otras muchas más
cosas. Emoción, cálculo, todo tipo de cosas. Entonces, es un proceso
cotidiano o muy presente en la vida humana y que cualquier persona lo tiene
y lo está regulando todo el tiempo. ¿De acuerdo? Bien, entonces,
intuitivamente es una especie de ánimo, de ganas. De ganas de hacer algo y
de la fuerza que nos impulsa a ello o, bien, que nos lleva a cambiar. Yo,
por ejemplo, tengo sed, bebo, dejo de beber cuando se me pasa la sed,
decido lo que hago a continuación. En cierta medida, la motivación sigue
con una especie de flujo que se dirige hacia un lugar o hacia otro. A veces
tiene picos, a veces transiciones suaves. ¿No? Y las elecciones que
hacemos al cabo del día son infinitas, niñas o muy importantes, pero
estamos siempre vigiando, siempre... atendiendo a lo que nos vemos en el
mundo. Pues desde ese punto de vista empezamos a aproximarnos a qué es la
motivación. Es un proceso dinámico, es un proceso interno, el segundo
adjetivo que ponemos aquí ahora. ¿Qué quiere decir interno? Hola, ¿qué
pasa? Interno porque no se ve. Entonces, cuando yo estoy motivado la única
muestra de que lo estoy es que hago cosas. Pero realmente la motivación en
sí no la ve nadie. Es decir, la podemos intuir pero no la podemos ver.
Como la mayoría de los procesos psicológicos relacionados con la
psicología cognitiva actual. Ya veremos que todos ellos van más o menos
al mismo. Entonces, si es algo interno, dinámico, es decir, que nos lleva
de un sitio a otro en función de nuestras necesidades y preferencias.
¿Qué es? Una especie de fuerza. ¿Qué es eso que nos lleva a movernos?
Por ejemplo, es una elección relativa entre cosas, es una especie de
fuerza, es dinámica porque cambia según la situación, es continua Por
ejemplo, ¿por qué estudiáis? ¿Por qué habéis venido a clase? Pregunta
fácil. ¿Para aprender algo más? ¿Para aprobar? ¿Para hacer un título,
un papel? Y a lo mejor más cosas. ¿Por qué bebo agua? ¿Por qué como?
Hay una necesidad de base. Tanto la necesidad como las ganas de aprender o
de tener un título son variables internas. Una, quizás, la de comer, la
podríamos asociar a una necesidad de supervivencia directa, evidente, para
nosotros que somos seres vivos, compartimos con otros. Y la otra, aprender,
sacarme un título, ¿sigue para algo? ¿Para qué sirve? Un poco más
allá. Una recompensa personal y algo relacionado con la vida social. El
título. El título en última instancia como vida social, ¿a qué nos
lleva? Dinero. Y dinero es comer. Ahí encontramos una vida... utilitaria,
hacer una necesidad pero la otra aprender o satisfacción personal, pues
sale algo más ¿eso qué? ¿tiene algo que ver con referencia? a tener
más opciones laborales de acuerdo, las opciones laborales son comida,
podríamos decir, ¿qué os parece? ¿eso es motivación? ese obviamente me
empuje al impulso y a veces mucho más potente que el hambre bueno,
también es motivación, eso lo llamaremos motivación intrínseca, cuando
no hay una, ya lo veremos luego una necesidad o un beneficio utilitario
inmediato visible sino el mero hecho de hacer la cosa en sí genera la
propia satisfacción le llamaremos motivación intrínseca pero también la
hay, es decir, el ser humano tiene bueno, ya veremos también las escalas
que todo es motivación pero hay diferentes necesidades, tipos de
necesidades bien nos quedamos con esos ejemplos ¿por qué estudiamos?
¿por qué porque comemos? ya hablamos de entrada por deseos impulsos,
metas propias diferentes a las necesidades de supervivencia que son más
bien distintivas y automáticas ¿por qué las diferenciamos? pues porque
una necesidad consideramos que es universal nos viene de la necesidad de
supervivencia en serie, pero las metas no las metas las creamos nosotros a
lo largo de la vida, son expectativas yo creo que esto me irá bien es una
cuestión de pensamiento valoración cognitiva pero en el fondo es la misma
motivación así que entramos ya en qué es la motivación y nos quedamos
con que la motivación es como hemos dicho hasta ahora porque hacemos cosas
que no es una razón objetiva sino un motor un proceso interno que nos
lleva a elegir y a poner energía en una cosa y no otra como proceso
interno es inobservable pero lo podemos deducir de lo que hace la gente de
lo que hace la gente podemos decir porque está motivada entonces nuestro
nuestra forma de investigar la motivación va a ser científica como hemos
dicho que es la psicología pero lo que estudiamos no se puede ver tenemos
que deducir desde la conducta tenemos que buscar por qué la gente hace lo
que hace esta sería la parte de la psicología que estudiaba el psicólogo
y motivación como veremos viene de mover de mover el porqué de la
conducta bien eh hay una definición que dice cómo al porqué le añade el
cómo y no sólo a por qué empezamos a hacer algo, sino por qué nos
mantenemos. No se nos escapa que estar motivado no basta con matricularse y
venir a la primera clase, sino que hay que aguantar todo el curso y toda la
carrera. Mantenerse requiere una motivación que también varía. Es decir,
cómo y por qué iniciamos una conducta y cómo y por qué mantenemos una
conducta sería el ámbito del trabajo laboral. El por qué se refiere al
motivo último, qué necesidad estamos cubriendo o qué satisfacción
estamos logrando, qué ventaja adaptativa estamos logrando y el cómo a la
forma, que es muy diferente. Por ejemplo, si tú estudias para tener un
título y aprobar, no estudias igual que si quieres aprender, ¿de acuerdo?
La estrategia, las horas, a qué te dedicas, ¿de acuerdo? Y así en
cualquier otra cosa. O sea, el cómo también se explica por la matrícula.
Y más variables que pondríamos es inicio, mantenimiento, dirección,
intensidad y finalización que están ahí en negrita en la página 22.
Esto os va a quedar muy claro, no os preocupéis. Inicio, lo que hemos
dicho. Mantenimiento, la motivación esa constante de fondo que nos lleva a
seguir en una conducta. La dirección, la dirección, aunque temporalmente
va en el inicio, es hacia qué me dedico. Por ejemplo, yo digo, tengo
tiempo libre, ¿qué hago? ¿Veo la televisión, salgo a pasear o me dedico
a estudiar? Y si me dedico a estudiar, ¿qué estudio? bueno, la dirección
la decidimos con una serie de expectativas también la intensidad que le
dedicamos que suele ser comparativa el empuje que nos da depende del grado
de motivación y cuando decidimos cortar finalizar, bajar esto deja una
definición bastante completa que por cierto tiene muchas caras que las
veremos ahora cualquier cualquier cosa que habléis de motivación, aunque
sea muy breve por ejemplo, voy a beber un trago de agua, tiene todo listo
todo listo el inicio aparte de una necesidad decido mantenimiento requiere
o abrir la botella o ir al al grifo bueno, la dirección sería más bien
eso donde saco la intensidad, depende de cuándo cualquier gesto por
supuesto lo estoy en la carrera y viéndola como un proceso que requiere
todo este sí, que requiere todo este tener en cuenta todas estas variables
apunto aquí aunque no sé si en el texto viene aquí pero que obviamente
como todas las funciones psicológicas que hemos hablado al principio tiene
que tener una explicación funcional por qué hacemos algo por qué un
organismo vive o hace algo y la teoría última En nuestro caso, o hasta
ahora si no encontramos otra, es la ley de la evolución, la supervivencia,
aquellas funciones que en el pasado han tenido un efecto de supervivencia
positivo, se mantienen y las que no, no, desaparecen, pero desaparecen los
individuos. Entonces, tendrían que tener una explicación para la
supervivencia, cosa que vimos claramente en la ficción de la hambre y la
sed, a lo mejor no tanto en otros, pero ahí está. Y luego también está,
esto que entraremos un poco más ahora, es que es un proceso interno y
oculto, la motivación está en la O. Si nosotros analizamos
científicamente, bueno, en historia lo vais a ver, en muchas asignaturas
lo vais a ver. Entre los años. Entre los años 12 o por ahí hasta el 50 y
tantos, en psicología mundial prácticamente la corriente predominante era
el conductismo. Y que con el afán de tener controladas las variables
objetivadas, visibles, perfectamente mensurables, se tenían en cuenta qué
circunstancias hay, qué hacen las personas en esas circunstancias. Todo lo
que pasa en medio en su mente, mira observable y no se estudia. Entonces,
estímulo. Y cómo variaban las respuestas con los estímulos. Todo esto ha
dejado un montón de literatura y teorías de aprendizaje, como iréis
viendo. Pero en los años 50 o 60, viendo por ejemplo cómo trabajan los
ordenadores, ¿qué es? Un ordenador, si no sabes qué programa hay, los
mismos estímulos pueden producir respuestas muy diferentes. La necesidad
de mirar dentro. aunque no se pueda ver directamente, si se puede
modelizar, si se puede intuir, si se puede experimentar, como se puede
hacer con un ordenador, genera una nueva perspectiva que hasta hoy en día
es predominante y se llama psicología cognitiva, que sí que tiene en
cuenta la O del medio, organismo, lo que está pasando en mi mente. Es la
motivación. Antes del año 50 y tantos o 60 tenía algún estudio que solo
contaba la motivación de los incentivos que había afuera. Por ejemplo,
cuando un animal que tenía más hambre porque pesaba menos, corría más,
pero lo que no se podía medir, como el peso o la velocidad, no entraba. Es
decir, los test de motivación cognitivos con el modelo O empiezan en los
años 50 y 60, esto lo veremos ahora enseguida. Bien, el aspecto de iniciar
implica, o de poner en marcha una conducta, implica dedicar una energía,
que podríamos dedicar a otra cosa, a algo nuevo. Y la energía o el
organismo es limitada. Entonces la motivación tendría ese aspecto, como
hemos dicho, del impulso y todo eso, ese aspecto de dar fuerza, de poner
energía en algo, ¿no? También, La dirección y también el
mantenimiento. Ahí más o menos nos queda una definición de esa palabra.
Esa fuerza o energía recibe muchos nombres. Instinto, impulso, pulsión,
incentivo, los veremos en la historia. Cada uno tiene un sentido técnico.
La fuerza última que dirige algo, le podemos llamar con una etiqueta, por
ejemplo, hambre, sed. Ahí nos parece última porque es la conexión con...
y las ganas de aprender le podemos llamar auto-perfeccionamiento,
realización personal. Son etiquetas al final. Lo único que decidimos es
que hay algo que impulsa. Siempre. Siempre hablamos de hipótesis, de
constructos hipotéticos. Eso lo reitero, lo viene aquí muchas veces.
Nunca podemos ver la motivación directamente. Siempre la vamos a medir por
sus secuelas y consecuencias, por las conductas. Algún proceso mental
decide o lleva la energía... a una cosa y no a otra. Energía en el
sentido más físico de la palabra. El cerebro es la parte del cuerpo que
más oxigenación necesita, precisa, y que si está 5 o 6 segundos sin
oxígeno, el deterioro es permanente, es decir, es un flujo continuo. No
hablamos de nada hipotético. Bien, entonces, en nuestro esquema POR, lo
que vamos a tener es estímulos de respuesta de los cuales decidimos el
proceso interno. Hemos dicho con la supervivencia de qué es adaptativo y
qué es para supervivencia. Podríamos llegar a una conclusión de que para
la supervivencia tiende un poco para allá. A ver, si yo estudio por el
mero hecho de aprender o yo qué sé, no sé, si toco un instrumento, pero
yo eso no. Los fines de semana, con el mayor libro, que me gusta mucho, eso
es lo que entiendo. Para mí, ¿tiene un sentido de supervivencia?
Podríamos intuir que algo difícil. Mira, tendríamos Tendríamos que
pensar que... ¿Cuál? Sí, aunque no es el paraíso Claro, ¿y eso qué
sentido de supervivencia tiene? ¿Le podemos dar una explicación o no? A
lo mejor no Mira Sí, pero el estar contento Ojo, que ahora lo veremos El
estar contento, que es una emoción Que se deriva de la conducta
Estrechamente relacionada con la motivación Porque la aumenta o la
disminuye ¿Qué función vital puede tener? Supervivencia Bueno, pues si
lo vemos la supervivencia Como algo más amplio Que la mera supervivencia
de mi cuerpo Hoy y ahora Si os fijáis Me escuché la pregunta del alumno
No, era una respuesta Más que una pregunta Que dice que algún sentido
tiene que tener Pero no sé La supervivencia hay que verla en un sentido
mucho más amplio El ser humano es un ser social No es un ser individual
Yo, sobrevivir yo A mí me interesa, por supuesto Pero también que
sobrevivan mis genes De alguna forma Los genes de mi grupo Hace que exista
una sociedad Es decir, un grupo Que se une, se mantiene unido Vive
protegiéndose unos a otros Genera una especie de supervivencia del grupo
Personal y social Exactamente eso estoy diciendo Ahí van, o sea, se ha
apagado esto Lo he apagado yo No veis los esquemas, ni nada Lo he apagado
yo ¿Dónde está el encendido? No, pues, ahí va el problema Es que hay
gente ahí que conecta y conecta y conecta así y tiene que manejar. Bueno,
bien. Esa supervivencia social, el hecho de que una persona mejore su
procesamiento de la información, su capacidad de cualquiera de ellas,
genera a veces un beneficio social que permite a la sociedad seguir su...
Por ejemplo, el arte, la ciencia y la filosofía nacen en una sociedad
griega que estaba perfectamente alimentada y les sobraba tiempo para
pensar. Entonces pensar, la filosofía, los inicios de la ciencia y todo
eso. Inútil u útil. Socialmente extraordinario. Pero, ¿os dais cuenta?
Por ahí podemos pensar también. O sea, los mecanismos que están ahí, de
alguna forma, siempre son para la supervivencia. ¿De acuerdo? Y los
analizamos o queremos ver la finalidad última de esa manera. Estos
esquemas que veis, aunque no os puedo decir ahora por culpa de estar muy
colgados... Bien. A la hora de estudiarlo, ya digo que podemos hacer todo
este análisis específico. Es calculativo, pero vamos a tener estímulos y
vamos a tener respuestas. Entonces todo el trabajo lo vamos a hacer por
ahí. Siempre vamos a buscar el valor adaptativo, el porqué de las cosas,
porque esa es la parte que estudia la motivación. Y desde esos puntos de
vista, aunque hoy en día, dice el texto, que la mayoría de los motivos
que nos mueven a los humanos no son directamente de vida o muerte, o no
están relacionados con instintos básicos, de alguna forma, directamente
sí lo están. Pero sigue siendo motivación, tanto unos como los otros.
Instinto sexual, el hambre, todos son lo mismo. Bien, siguiente matriz que
nos propone, y lo tengo aquí, más adelante, que lo pongo, sí, motivos.
Dice, motivación o motivo. Motivación o motivo. Bueno, este es un
término técnico que decidimos, guardamos motivo para lo que motiva, el
porqué de algo muy contundente. Por ejemplo, si yo lo hago ahora, tengo
que ser, porque se me ha cortado la voz. Pero en general, la motivación de
fondo es la que llamamos ser. Y ya está. O sea, simplemente es el término
técnico que se utiliza en motivación como algo mucho más general que el
concreto en cada situación que le llamamos motivo. ¿De acuerdo? Ya está.
Así es. Y así podemos distinguir entre los motivos inmediatos. En una...
Los motivos así vistos como la causa inmediata de una conducta pueden ser
miles, millones, cualquier cosa. Una persona, tú puedes saber lo que hace,
puedes ver lo que hay ahí, qué lo motiva. Pero lo que solemos hacer es
clasificarlos para poderlos distinguir y ordenar. Y entre las
clasificaciones que tenemos que saber ya, por eso digo que este tema es
básico, es fundamental, son los primarios y los secundarios. Los
primarios. Vienen de serie. El hambre, la sed, el instinto sexual, la
supervivencia, el evitar el dolor, buscar placer. No tienen ninguna
mediación. Nuestro sistema nervioso está preparado, perceptivo. Y son
propios de la especie habitualmente. Y los secundarios, que son aprendidos,
adquiridos, normalmente en la vida social o en la experiencia personal. Si
os fijáis cómo distinguimos una conducta en un momento dado, está
gobernada por un motivo primario y secundario. Por ejemplo, si yo agredo a
alguien, podemos saberlo directamente el motivo. ¿Primario? ¿Secundario?
Depende de la situación en la que hay delante. ¿Cómo podríamos saber si
una conducta, que se da a menudo, responde a un motivo primario o
secundario? Si fuera primario, ¿quién lo tendría? Todo el mundo. Si
fuera secundario, aquel que lo haya aprendido. Esa es la primera
distinción. Los primarios van a ser. Si son innatos, son universales. Y si
no son universales, pues no son primarios. Y los secundarios, ya no
dependen de la especie, dependen de la experiencia. Bien, pero me podéis
poner varios ejemplos. La agresión. Si es por que alguien me amenaza,
probablemente sea primaria. Pero si es un partido de fútbol, al árbitro,
pues a mí me amenaza. Es bastante secundaria, ¿no? Porque parece que hay
todo un aparato cultural ahí detrás. Bien, lo que señalamos aquí es que
podemos estudiar los motivos en los animales. Podemos estudiar los motivos
en los animales. Funcionamos muy parecidos a ellos, solo hay que ver la
conducta. Ahora bien, parece que los motivos secundarios son, en cierta
medida, si no en toda, exclusivos del ser humano. Al menos la mayoría de
ellos, no todos. Sabemos también que hay cultura en los animales, hay
grupos sociales con sus normas, pero el predominio abrumador que tiene el
ser humano no lo encontramos. Bien, luego la distinción de
intrínseco-extrínseco, que ya hemos apuntado hace un momento, esto lo voy
a dejar ya para otro rato, es simplemente. Simplemente, si vemos un
beneficio externo, inmediato, que es el principal impulsor de la acción,
llamamos que hay una motivación extrínseca. Si yo estudio por las notas o
por ganar dinero, es extrínseca. El mero hecho de estudiar, aprender,
perfeccionamiento personal, sentirme mejor internamente, es una motivación
intrínseca. Y esto hay un tema concreto que tenemos bastantes variables.
Por ejemplo, lo más habitual. Eso es lo que hemos dicho antes en el libro.
Tocar un instrumento. No es lo mismo tocar un instrumento en una orquesta
para ganarte la vida. o yo qué sé, o jugar a un juego de estos que te
gusta y competir con otro. El motivo es muy diferente. Entonces, en un caso
es intrínseco y el otro intrínseco. Bien. A veces no, a veces no, casi
siempre. Es difícil quitar uno de otro pero sí que suele haber un
predominio de uno de otro y eso se ve experimentalmente cuando desaparecen
ciertos incentivos y si la conducta sigue o no. Es decir, un músico que
toca una orquesta y dice, bueno, lo hace para ganarse la vida pero cuando
se jubila sigue tocando entonces ya no lo hace para ganarse la vida.
Entonces, se puede ver, ¿no? Bien. Respecto a la parte del proceso
Entonces hemos visto que el proceso como inicia, mantiene y tal, es una
especie de la motivación no es sólo una fuerza interna sino que es una
especie de proceso que iniciamos en esa necesidad interna, esa fuerza que
nos ocurre ahí que se lleva a cabo con todos estos pasos obviamente
regulada por lo que vamos consiguiendo y por lo que va ocurriendo afuera y
se refleja en una conducta que no es lo que vamos a ver, ¿no? Nos estimula
la conducta de lo que vemos y lo que sentimos es el proceso. ¿Qué le
hace? Y nos queda una definición. Bastante más distinciones siguiente
punto que viene relación con el resto de los procesos que hemos visto en
el esquema de psicología general con la emoción con el pensamiento con la
emoción es evidente, ya lo hemos visto también con los ejemplos, yo
cuando hago algo y consigo algo hay unas consecuencias internas que
llamamos emociones que suelen ser bien o mal sentirnos bien o sentirnos mal
y que generan que la motivación esa aumente o disminuya hay consecuencias
externas también pero que suelen redundar o suelen transmitirse en la
emoción también interna es decir, la conexión con la emoción es muy
estrecha con el resto de procesos cognitivos de pensamiento digamos,
percibir, interpretar la realidad, memorizar relacionar datos, sacar
conclusiones tomar decisiones, la memoria lo que se guarda o no en la
memoria tiene que ver con la motivación evidentemente si en qué me fijo
qué intensidad le pongo cuánto lo guardo y viceversa cuando yo me motivo
por algo tomo datos de mi experiencia de mi memoria, cuando yo decido
estudiar algo es porque he investigado, sé me han contado o sea, es una
idea de vuelta constante no tan estrecha con la emoción pero la
motivación tiene una componente instintiva básica de fuerza una
componente cognitiva de análisis y dirección, por lo tanto está
conectada con todo y como hemos dicho antes dinámica y constante Luego,
otra distinción que dice aquí, bueno, es el estado y el rasgo. El estado
y el rasgo. Como veréis también en personalidad, cuando hablamos de un
tipo de personalidad, decimos que una persona es así porque habitualmente,
en la mayor parte de las situaciones de su vida, o mayoritariamente, se
comporta de una forma determinada. Eso le llamamos el rasgo, un rasgo de la
persona. Y un estado sería precisamente una reacción en un momento. En
emoción hacemos el paralelismo y es, ¿qué es lo que suele motivar a una
persona? Esa motivación tríseca, extrínseca, yo qué sé, uno que le
gusta mucho, uno que le ha hecho comer bien, o uno que le gusta mucho. Eso
es una especie del estilo motivacional, las tendencias a largo plazo que
tiene la persona, sería el rasgo y la motivación como estado, pues en un
momento dado, lo que te imputa en ese momento dado. Por ejemplo, si veis a
Nadal jugando al póker, pensaréis que mi motivación al tenista, digo.
¿Qué es? Estado o rasgo. ¿Y si lo voy a jugar al tenista? ¿Qué es?
Bien, con esto queda claro, o podemos definir la motivación, que es el
punto siguiente. Ya nos queda fácil memorizar todas esas palabras que
hemos dicho. Dice, proceso adaptativo, ponemos la utilidad. O sea, inicia,
energiza, dirige la conducta hacia metas y actividades. Y luego dice, que
instiga y mantiene. Es decir, que la fuerza y la mantiene. Y todo hace
falta ponerlo en la definición, porque todo es objeto. Por ejemplo, al
estudiar tenemos una serie de motivos. Y además es eso, que hay una
variedad tan grande de conductas y motivos, que en cada uno de esos verbos,
objetivos, podemos hacer un catálogo entero. Bien. Y la forma... O sea,
¿cómo intuimos que está motivando a una persona? Depende tanto de la
conducta que vemos como de lo que intuimos que está pasando por su mente.
Entonces tendremos modelos o autores que se centran más en variables
internas, otros más en variables externas. Cada teoría pone el énfasis
en algo diferente. Por ejemplo, ¿qué pensáis del conductismo y del
cognitivismo que hemos visto antes? El cognitivista dice, yo pienso que lo
que tira de la conducta son las metas exteriores. Entonces a mí el proceso
que pasa adentro casi me da igual. Si tú tienes hambre, lo que va a
explicar tu conducta es dónde hay comida, ¿no? ¿Dónde crees? ¿Qué es
padre? Es más potente esa forma de verlo que decir, no, no, vamos a ver
qué está pasando en su mente. Y si tiene mucha hambre, ¿importa mucho?
¿Qué es lo que tiene en la mente? En parte, cuidado. En parte sí. Porque
tú no vas, claro, si ves comida, sí. Pero si no ves, ¿qué haces? Te vas
a pensar. ¿Dónde puede haber? A buscar la memoria. ¿Te das cuenta?
Entonces, claro, la forma donde pones todo el énfasis pues depende de cada
cosa. Hay gente que ha pensado incluso que toda motivación, en última
instancia, es instintiva. Incluso el pensamiento responde a un instinto.
Fijaos por ejemplo en la motivación sexual, que está más influida por
factores culturales, experiencias personales y todo eso, pero en última
instancia es un instinto muy básico, que tiene una finalidad muy clara.
Entonces todo ese aparato, bueno a lo mejor los perfeccionistas son puntos
de vista, otros que no, no, experiencias personales. Entonces generalmente
iremos o vamos a ver siempre que cosas nos motivan, que elegimos, que
cantidad de esfuerzo ponemos, intensidad y cuanto diga. Esas variables son
las que nos van a permitir o nos van a fijar en donde se fija cada uno. Y
ahora dice, bueno nos fijamos en eso, nos fijamos cada uno en lo que
preferimos. O sea, unos autores creen que es más importante una cosa que
otras, en qué nos vamos a fijar. Pero bueno, hay diversas perspectivas.
Una, estímulo. Muchos experimentos de motivación y veréis que hay
algunos en las prácticas, veréis alguno. Vamos a hablar del método y
todo eso más detenidamente, pero muchos experimentos lo que hacen es...
Inducir la motivación mediante, por ejemplo, el hambre. ¿Cómo se puede
medir el hambre? Pues privándole a alguien de comer y... el descenso,
claro esto es muy a contra la ética por eso lo suelen hacer con animales y
con unas reducciones que no sean que no las sufran por ejemplo muchas veces
a los animales de laboratorio ellos viven con un peso que en la naturaleza
sería mucho menor no están tan cuidados entonces les bajan un poquito el
peso normal pero todavía están mejor o sea éticamente todo esto se
considera aunque cada uno puede tener su entrevista pero vamos, una forma
de medir la motivación sería ver la pérdida de peso, es decir el hambre
que tiene ¿de acuerdo? si creemos que el hambre correlaciona con el cuerpo
mide de alguna forma las necesidades, bueno esta forma de estudiar sería
partiendo de los estímulos, es decir de la motivación la asociamos con la
falta de algo, con una necesidad entonces la comida le va a motivar,
partiendo de de la E del cuadro entonces una persona hace una cosa u otra
en función del hambre estamos haciendo un estudio en el que creemos que la
motivación es la causa de la conducta esto es un modelo teórico hay que
probarlo parece evidente pero hay que probarlo si uno tiene más hambre
tendrá la dirección a lo mejor está clara ¿de acuerdo? tendrá más
intensidad en la conducta y durará más, por ejemplo es una hipótesis y
se intenta demostrar la conducta Es la variable dependiente de nuestros
estudios. ¿De acuerdo? Y de ahí, con ese estudio, variable independiente,
hambre, motivación, variable dependiente, conducta, deducimos la relación
y todo eso. La forma alternativa sería la siguiente. Imaginaos que no
tenemos un motivo tan fácil de decir cómo el hambre, sino el estudio,
gente que estudia o alguien que está limpiando. Su casa. ¿Por qué lo
hace? Yo estoy observando una conducta. Entonces, puedo deducir cómo lo
hace. Si lo hace una vez en la vida y luego viene gente, pues lo hace por
las visitas. Si lo hace todos los días es porque le gusta. Por la conducta
puedo deducir los motivos. Este sería el punto de vista de las respuestas.
O sea, también puedo hacer un estudio en el que la conducta es un indicio
de la motivación que hay detrás. Como es un proceso interno no
observable, me tengo que basar o bien en los estímulos de reducir el
hambre o bien en las respuestas y deducir lo que hay detrás de esas
respuestas. Y el tercer punto de vista se entiende fácil. Los combinados,
lo que tiene en cuenta ambas, dos. Unos presupuestos estimulares, unas
condiciones iniciales, ver qué hace cada uno, de las diferencias, estudios
combinados. O sea, se entiende fácil todo esto. Es una introducción.
¿Qué más? Ah, y fialidad-validez. Esto es un concepto que es universal
en todos los experimentos, sobre todo en psicología y en el deporte.
Fialidad se refiere a la exactitud de la medida. Si yo mido la motivación
de una persona para estudiar mediante, yo qué sé, la conducta que hace o
los test, me da igual el qué, tengo una medida más o menos gruesa.
¿Verdad? No hay en psicología acepta. Tiene una motivación de 98 y tú
de 99, oh, lo has ganado. Sabemos que hay un margen de error muy grande.
¿Cómo se mide la fiabilidad? Eso le llamamos fiabilidad. Margen de error.
A menos margen de error, mayor fiabilidad. ¿Vale? Es una característica
del instrumento de medida. Si el instrumento es fiable, cada vez te da.
Pues se suele medir, o sea, se suele calibrar la fiabilidad si te mido 10
veces la misma variable me da 10 veces el mismo resultado o muy parecido al
instrumento fiable. Ahora, si oscila mucho, es poco fiable. ¿De acuerdo? Y
el otro concepto, a otra cara, es la validez. Vale, yo te hago un test o
miro la conducta, deduzco la motivación que tienes, pero realmente esa
conducta o ese test sólo depende de la motivación. O también depende del
sueño que tengas o de una capacidad del día. ¿Eso? Y todo eso afecta a
lo que llamamos la validez. Aquello que mide, realmente mide lo que tenemos
que medir y no otra cosa. La validez es una cuestión externa, la relación
de nuestro constructo con el aparato de medida, entonces si yo deduzco que
hay una motivación de una conducta, que no esté contaminada por otras
cosas. Ya no hablamos de precios, bueno pues eso, la cifra y la validez hay
que tener en cuenta siempre, en todo estudio, que siempre estudiamos
variables psicológicas internas, pero también en las físicas, si yo mido
esta mesa con un calibre a la décima de milímetro, no es lo mismo que si
la mido con un metro de sastre que se estira y que se le da el centímetro,
entre 6 y 7, eso es fiabilidad. ¿De acuerdo? Bien, y bueno, lo que señala
que también lo hemos dicho, obviamente estamos hablando de un proceso
básicamente humano, pero muchas veces, en los experimentos que tenemos
aquí, trabajamos con animales, ¿por qué? Porque el esquema de conducta y
las variables que instigan, mantienen la conducta, son muy parecidas, el
hambre, la sed, ciertas conductas las compartimos con muchas especies.
Entonces, aunque la investigación con animales es buena, o sea, es
válida, en investigación básica, estamos hablando de unas variables que
son primordialmente humanas, sobre todo en los niveles de sastre, ¿no?
Bien, esto, con esto hemos acabado la parte de introducción a la
psicología, que es la psicología y cómo funciona. definición y
conceptos previos que vamos a trabajar con ellos una y otra vez de la
motivación en sí y ahora en el capítulo todavía no es bien la historia
que es un repaso a todos aquellos que han hablado de algo parecido a la
motivación tanto en psicología como antes psicología antes filosofía un
repaso para que veamos dónde viene todo esto y que si tenéis un poco de
algún conocimiento luego cuatro consideraciones sobre el método y los
ámbitos en los que trabajaremos y con esto acabaremos la introducción que
luego cambia bastante el esquema del texto porque lo que algunos no,
depende de cada uno de los capítulos, pero la mayoría de ellos presentan
y presentan una teoría que se basa en unos datos, en unos hechos y se
comprueba mediante unos experimentos ese es el tema básico de teoría
comprobación y fallos y críticas y evolución de la teoría que es lo que
vamos a ver en todos los capítulos un apartado fundamental es eso que
hemos dicho de la ciencia de ver que las críticas lógicas y los
experimentos son los que justifican y mantienen las teorías y eso es lo
que lo piden todo el tiempo Entonces yo también os aconsejo que a la hora
de estudiar, aunque hay muchos resultados, muchos experimentos, es que es
más lógico nos perseguir para englobarlos todos. Y esto lo hemos visto
aquí también. Así que, bueno, por eso me voy a dejar aquí porque tengo
que avisar al técnico de arreglar esto. Por si no, ya continuaremos.
Acabaremos el capítulo primero y espero que entremos en el segundo. Son
ocho capítulos. Ah, no, los dos prácticos. Ah, respecto a los prácticos.
Los veremos aquí porque están asociados a algunos de los capítulos
teóricos. Pero si los vais mirando no son muy difíciles. Lo que os piden
que hagáis es reproducir un experimento o ver cómo se hace un
experimento. Todo eso lo van a preguntar en el examen. Y lo vamos a ver
aquí. Pero se trata más que nada de ver con datos reales cuando estamos
en un laboratorio qué es lo que pasa ahí, qué se maneja, qué variables
van arriba o abajo. Lo que las preguntas intentan comprobar es que lo has
hecho. Lo has visto. Nada más. No es complicado. Para mí está bien. Y lo
veremos. Pero si lo vais mirando, cuando queréis. ¿Perdón? Sí. Pero
viene en el libro. En el libro este, los últimos dos temas son estos.
Bueno.