Bien, ¿alguna pregunta? ¿Es un gesto de pregunta? Bien, entonces hoy
vamos a hablar sobre Edmund Spencer. Spencer, hemos visto cómo se han
incorporado los sonetos dentro de la cultura inglesa por parte de Wyatt y
Surrey y hemos visto cómo Philip Sidney ha introducido, ha popularizado
las secuencias. de sonetos y cómo estaba relacionado todo con el juego del
amor cortés que se hacía en la corte. A propósito, algo que me he
enterado esta misma semana. Me hizo mucha gracia enterarme. ¿Sabéis cómo
llegó el juego del amor cortés? Esta cosa especificada. Actuar como
amantes petroarquistas en la corte de los tubores. ¿Cómo llegó ahí?
¿De dónde venía ese juego de esos ingleses tontos? Pues el juego de esos
ingleses tontos vino de España. Lo introdujo a Catalina de Aragón. Y les
gustó tanto a Enrique VIII este idioma. Enrique VIII, que se lo confirmó
como parte de la vida de la corte durante varias generaciones. Pero es
bastante gracioso porque, por ejemplo, el duque de Alba, que era de mediana
edad, que acompañaba a Catalina de Aragón a Inglaterra, era tan metido
dentro del juego que en un momento dado a la aparición de una dama
inglesa, que supongo que era especialmente atractiva, el tío desmayó y
tuvo que ser llevado del banquete por la visión de esta mujer tan bella. O
sea, que la culpa la tenéis vosotros. Bien. La verdad es curioso porque en
un libro que estaba leyendo sobre Isabela la Católica y salió este tema.
Entonces, hemos visto que tenemos gente como Shari, que es de unas grandes
familias inglesas de toda la vida, aristocráticos, y Spencer, tres cuartos
de lo mismo. Edwin Spencer, al contrario, sí que es uno de esos hombres
nuevos que es de orígenes relativamente humildes. No estamos hablando de
Lumpen ni nada de esto, pero un poco como Kate Middleton o algo así, es
nuevo sangre en la corte. Y tiene la suerte de nacer en 1552 o 53. Digo la
suerte de nacer entonces porque... Por nacer específicamente en estas
fechas, era de la primera generación de personas o de alumnos para el
Merchant Taylor School, que era uno de los nuevos grammar schools que se
estaba fundando en el reinado de Eduardo IV. ¿Por qué se empiezan a
fundar grammar schools de repente en el reinado de Eduardo IV? La
educación en el pasado, hasta ese momento, se había encargado la iglesia,
los monasterios, etcétera, etcétera, a robar todas las tierras de los
monasterios, a desmontar este sistema. Desmontaron también un buen sistema
de hoteles baratos y seguros, un poco como... Los de los paradores o algo
así, sabían que se podría viajar y saber que siempre tenías la
posibilidad de pasar la noche en un monasterio a cambio de una donación o
lo que sea. Y había que poner algún tipo de sistema de educación porque
ya esa función ya no podían cumplir. Y entonces pues empezaron a fundar
esos nuevos colegios que estudiaban cosas prácticas como latín, griego y
retórica. Nada más. Todo lo que hace falta en la vida. Era una cosa
buenísima para la cultura inglesa y relativamente mala para la economía
inglesa. O... O la sociedad inglesa creó una generación de personas
enormemente educadas, enormemente capaces en cuanto a analizar argumentos
y, por ejemplo, uno de los grandes juegos que se hace en estos contextos es
de tomar una discusión, uno discutiendo un lado, otro discutiendo el otro,
probablemente en griego además, y luego cambios de papeles. O sea, no
importa el quién tiene razón, sino cómo se argumenta y todos los
diferentes juegos de retórica. Y todo esto, todo el estudio a Plutarca y
todos estos gentes, gentecillo romano, a Plautus, y en el caso del griego,
a Aristófanes y todo esto, era la formación perfecta para dramaturgos y
poetas. Y era en gran parte gracias a... a la fundación de los nuevos
grammar schools que tenemos el homenaje en inglés. Fue a uno de estos
grammar schools un tal William Shakespeare, fue Edwin Spencer, fue Greene,
fue Ben Johnson, fue casi todos los grandes nombres de la literatura de
esta época. Y este grammar school específico... en Londres, que fue
fundado por uno de los grandes humanistas de la época, no recuerdo cuál
es su nombre, en fin. Aceptaba lo que se llamaba poor scholars, o sea,
niños con, claro, talento de familias pobres, y pudo estudiar Spencer ahí
por esa razón. Y luego fue a Cambridge, a Pembroke College en Cambridge,
por tres cuartos de lo mismo. Él era lo que se llama CISA, CISA en
Cambridge, que ya obviamente no existe, pero entonces era un estudiante que
hacía algunas funciones de serviente a los alumnos ricos, a cambio de que
recibía su educación gratis. Y ahí ganó su bachelor's degree en 1573, y
su master's degree en 1576. Y en el 79 publica su primer poema, El
calendario de los pastores, The Shepherd's Calendar, y en este año se
entiende que se casó con Maccabiah's child. Es la única persona en la
historia que conocemos que se llama Maccabiah's. Entonces, hay cierta
evidencia de que nació en 1560, porque se bautizó una niña que se llama
Maccabiah's child en este año en Cajaría, tendría 19 años cuando se
casaba. Es un nombre tan, tan, tan raro que es casi seguro que es ella.
Ella, tuvieron dos hijos y ella murió en algún momento, pero no sabemos
cuándo. Es posible que murió en el 88, pero simplemente no tenemos muy
claro. Lo único que sabemos es que murió antes de 1594, cuando él se
casó por segunda vez con Elizabeth, bueno, se casó por segunda vez, coma,
con Elizabeth Boyle. No se casó por segunda vez con Elizabeth Boyle. Y se
supone que, como él estaba el año antes escribiendo a Moretti, estaba
escribiendo su secuencia de sonetos a Elizabeth Boyle, pues se entiende que
la mujer había muerto algunos años antes. Y 88 es el año que les gusta
más a los que saben de estas cosas. En 1580 ellos iban como pareja a
Irlanda para trabajar en la administración colonial. Si no tenías
contactos, una de las mejores formas de avanzar en el mundo israelí era ir
a Irlanda. Una Irlanda bastante revoltosa con los problemas lógicos y y
comprensibles. No estaban muy contentos con que el país grande de al lado
les ocupara. Ha hecho mucho peor por el hecho de que los irlandeses en su
inmensa mayoría permanecieron en la iglesia católica, mientras que ya en
esta época la mayoría de los ingleses eran anglicanos o eran lo que tú
quieras. Básicamente la actitud de mucha gente era que no querían líos y
las diferencias entre un bando y otro les importaba más bien poco. Pero
quizá el mayor problema de Irlanda a partir de este momento y sigue hasta
la Primera Guerra Mundial es que cualquier enemigo del Reino Unido o del
Reino Unido es anacrónico. Inglaterra en este momento luego de Gran
Bretaña y luego del Reino Unido ve a Irlanda como la puerta de atrás.
Entonces primero España, luego Francia y al final Alemania están mandando
armas, mandando ejércitos, mandando lo que sea y animando a los irlandeses
a rebelarse contra los ingleses. Y la actitud de los ingleses es en momento
de peligro nacional esta gente se muestra traidor entonces se contesta esto
al final cuando se han echado el ejército o lo que sea extranjero con más
represión y hay un ciclo que dura siglos y siglos y no da a ninguna parte
hasta la independencia de la mayor parte de la isla en 1918. Pero siendo un
sitio poco atractivo de ir en un sentido es un sitio ya no hay aún otras
colonias donde ir es un sitio donde se puede avanzar y se puede
enriquecerse bastante rápido. Enriquecerse sobre todo dar a los buenos
servidores de la corona grandes extensiones de terrenos confiscados a la
población nativa. Y eso es la situación de Edmund Spencer él no tiene
nada aparte de una buena educación entonces su forma de avanzar dentro del
estado inglés es como parte dentro de la administración colonial en
Irlanda. Pero una de las formas en que hay que entender The Fairy Queen es
como un comentario sobre la situación en Irlanda desde un colonialista que
vive toda su vida depende de esta situación colonial obviamente no es un
observador objetivo. En 1594 publica a Moretti sus 52 sometidos escritos a
Elizabeth Boyle y ya ha empezado The Fairy Queen que va publicando
atrocitos y cuando hay una rebelión más grande en Irlanda en 1598 él
tiene que huir con lo opuesto a Londres y muere en Londres en el año
siguiente en 1599 a la edad de 46 es bastante chocante los jóvenes que son
toda esta gente eso se vive más que algunos pero generalmente la gente no
llega ni a una media de edad moderna. Ben Jonson dice que murió de hambre
la situación de la familia era algo difícil porque habían huido con lo
opuesto no sabemos si es si literalmente murió de hambre o simplemente la
situación se complicó si murió de hambre en cierta forma es irónico
porque él él apoyaba y hizo campaña para una política de tierra quemada
en Irlanda contra los rebeldes entonces se podría dar un poco como castigo
divino si fuera así en fin si ignoremos un momento el punto de vista desde
Irlanda es otro ejemplo de un humanista renacentista perfecto él estudió
retórica lógica y filosofía en Cambridge hablaba con total fluidez el
antiguo griego y tuvo muchos conocimientos de filosofía además de la
política contemporánea un poco como el amigo Sidney o sea su amigo Sidney
era un nacionalista protestante muy convencido muy ardiente toda la vida
Karl Marx le describió como el poeta isabelino lamiculos que o sea
Elizabeth's ass kissing poet hoy en día se entiende que eso es un poco
cruel por parte de Marx porque hay probablemente más crítica ante la
reina en sus poemas que se ve en primera o sea leyendo entre líneas hay
más crítica que lo que parece si entiendes como que the fairy queen es
simplemente un intento de divinizar a Isabel que luego que al final va a
casarse con Arturo con el ella se va a casarse con la nación bla bla bla
tontería entonces el comentario en cierta forma es bastante válido pero
como digo parece que hoy en día se entiende que hay un poco más crítica
él de todas formas no tuvo el éxito en la corte que hubiera querido
porque sus opiniones chocaban con los del Lord Burleigh que era el
secretario de la reina Lord Burleigh era más cauto menos menos alcohol y
más más paloma en cuanto a la política exterior la política en Irlanda
y la política frente a España también está ya pero si publicas cosas
diciendo lo que deberíamos estar haciendo es te puedes meter en líos
porque estás contradiciendo personas con poder algo de líos sí se puede
meter fácilmente pero la corte de Isabel es más razonable en ese sentido
que la otra o sea gente que hacen cualquier cosa que puede minar el poder
real de Isabel o cualquier tipo de rebelión se trata sin contemplaciones
incluso la gente que no le conviene al final es capaz de sacrificarles hay
una cosa tristísima aunque es la historia de Isabel padre que portugués
un judío portugués algo rodríguez creo que se llamaba no me acuerda que
era su nombre pero él por gilipollas realmente por estúpido estaba
enviando cartas a Felipe II comentando la situación en Inglaterra pero sin
trabajo de espía pero si tú estás en una posición donde puedes
cualquier día eliminar la reina y estás en contacto con el jefe de los
enemigos estás el médico de trump y estás en contacto con kim jong-un
por ejemplo pues la se tomó mucha gente se tomó en contra de él se
aprovechó de un antisemitismo ignorante porque era básicamente el único
judío en el país porque Eduardo III había expulsado a los judíos y la
reina tardó varios meses intentando que se bajara la gente se
tranquilizaba y tal y cual para perdonarle pero la muchedumbre en Londres
estaba exigiendo su sangre y al final ejecutó aunque había sido
totalmente fiel y un buen médico y todo esto o sea ella era capaz de
sacrificar a gente al final si no le convenía pero no era en la misma
situación que colombia o todo que era sacrificó a alguien que tenía
algún maíz como de Essex ya pero Essex había montado una rebelión
directamente o sea él probablemente lo que quería su rebelión era una
vez que haces y dices este hombre va a sucederme ya no tienes poder estás
como vamos a ver cómo hay reír estás sin poder es como lo que llaman el
pato cojo el presidente pato cojo en los últimos dos años de la segunda
administración del presidente un presidente americano cuando no puede
presentarse a reelección todo el mundo está mirando su sucesor nadie le
hace caso al propio presidente pasa pasó a Obama y a Bush ya a todos les
pasa que esos últimos dos años ya no pinto mucho pero que sí pues eso
entonces la primera obra que nos importa nos importa sólo por un soneto
pero el equipo docente está en plena libertad para coger Amoretti número
15 y pasa una toda una pregunta alrededor de ello como texto de referencia
en en el examen entonces hay que saber un poquito sobre Amoretti pero no no
es como astrofilistela que tenemos como siete ¿no? siete o ocho siete de
marzo sí que este sólo tenemos un ejemplo de él pero es un buen ejemplo
de un Blazin de alguien comparando las diferentes partes del cuerpo de su
amada con diferentes tipos de riqueza pero con el matiz nuevo en este caso
es decir pero lo más bello que tiene en su mente qué bonito y tal lo
curioso de Amoretti todo el mundo y no puedo enfatizar esto más todo el
mundo realmente desde el principio de la llegada de los sonetos hasta el
final del amor de los sonetos al final del siglo dieciséis está
experimentando o sea la cosa un poco con los sonetos de Inglaterra es todo
el mundo quiere escribir sonetos pero no qué es lo que tú puedes aportar
nuevo a ese juego de escribir sonetos y su aportación que no es ni
remotamente cercano a la originalidad de un Shakespeare o de Sidney pero es
escribir una secuencia de sonetos sobre un cortejo de verdad en un
matrimonio todo el concepto petroarquista es que la secuencia de sonetos
que la mujer es inalcanzable y al final normalmente muere que lo hace aún
más inalcanzable y así se subvive a la mujer y se convierte en una
especie de ángel una especie de aspecto de Dios etcétera entonces hay una
mujer real con quien tiene contacto real y al final se casa y se sabe que
lo escribió en con cierta prisa o sea antes de casarse de hecho quería
que hubiera 90 no me acuerdo del significado de 90 pero quería que hubiera
90 89 porque el soneto 35 lo contó una segunda vez como el 83 ahí está
rete pero claro cuando estás leyendo 90 sonetos apenas te das cuenta es un
poco como estar con un disco de los grandes éxitos de un grupo que se
repite alguna canción apenas te vas a notar entre 90 temas pues un poco
temas que se ha habido en otras cosas de otra gente anterior hay tropos
sobre depredadores y presas sobre la desesperación el fado le encanta el
gran tropo sobre el tropo petroarquista del antífisis entre el fuego y el
hielo pero le encanta a todo el mundo esto sale en frankenstein y sale en
todas partes siempre vais a estar encontrando fuego y hielo de hecho el
nombre de game of thrones el nombre del grupo de los libros es una canción
de fuego y hielo y hacen exactamente el mismo tropo petroarquista hay muy
muy poco nuevo en game of thrones está con cierta habilidad cosido de
aquí allá los trozos de historia de aquí allá elementos de literatura
inglesa pero mucho robado de shakespeare hay que decirlo pero en fin porque
no de hecho lo hace le da un cierto nivel de diversión que puedes piar de
donde ha sacado esto y el otro otro motivo importante es la batalla pero
aquí pintaría como el agresor y él como el sitiado y sólo al final de
los amoretti se invierte en los papeles hace un poco lo mismo con la idea
del cazador y el cazador otra vez con él siendo la presa hasta final de la
historia invirtiendo las cosas mucho antes es de placer y dolor the
pleasure of pain a la idea de que el amor es dolor todas las cositas de
esto que uno espera de ese tipo de poesía se cambia bastante el concepto
de la bella cruel ella va obviamente si se termina casando con ella no es
tan cruel al final aunque hace un poquito de referencia a ese tropo tiene
que falsificar un poco la cosa porque la convención es que a ella es
inalcanzable porque esto es clase social más alto que él no es
exactamente así en su relación ninguno era de una familia especialmente
alta entonces tiene que un poco falsificar las cosas ahí dentro de su
secuencia termina el proceso con como con la forma de la cosa con episodio
milión que es lo que significa en un problema más largo todo lo que
sucede en el día de la boda hasta llegar a los aposentos tampoco va más
allá pero esto es una forma relativamente común detener las secuencias de
sonetos terminando con un problema más largo gracias cuando se publica los
sonetos de shakespeare se publica con al final lo que es a lover's
complaint lo curioso de lovers complaint es que la voz poética es femenina
en the lovers complaint es de una mujer que ha amado intensamente ha sido
abandonada entonces pues en cierta forma contradice los sonetos pero vamos
a hablar en detalle de esto mañana bien lo importante aparte de este
único soneto es andamaretto 15 de spencer para nosotros es the fairy queen
y hay bastantes hay como seis o siete páginas de estrofes de the fairy
queen en la antropología los cuales he colgado en el foro con notas pero
siendo un texto más largo y todo esto puede también caer en el examen ha
caído a no lo pensáis que es marginal podría caer también y yo creo que
con las notas nos va a costar mucho leerlo y entenderlo pero en fin los
tudores empezamos con la historia de arturo y que porque digo que empezamos
los tudores con arturo vale pero a qué me refiero con que empezamos los
tudores con arturo yo pero es más específicamente el día antes de que se
publicó en el y declaró que era el mismo rey inglaterra se publicó
caxton es una obra en su disfruta en su lectura absolutamente todo es
verdad que lo escribió bajo campaña que la corta campaña que lleva a los
tutores al trono el día después de publicarse y crea un nuevo interés en
esta gente pero como decís había la idea por parte de los tutores de que
a o sea ellos a extendieron el mito de que fueron descendientes de alturo
un poco como algunos familias reales árabes extienden el mito de que
descienden del profeta como por ejemplo el de marocco y creo que los que
obviamente si consigues que la gente cree ese mito descender de alturo es
el no va más de legitimidad británico y el descender del profeta mama es
el no va más de legitimidad dentro del mundo islámico y el no va más de
legitimidad y es el no va más legitimidad del mundo es el no va más
legitimidad dentro del mundo es donde a su personificación, la reina de
las alas, puede terminar casándose con rey Arturo, que representa la
nación. Y entonces, al final, la reina virgen se casa con la nación y
todo encaja bien en ese sentido. Entiendo, el nombre de la reina de las
alas es Gloriana, que es una de las formas en que se refería a Isabel I.
Entonces, pues, dentro de la propaganda nacional hay la idea de que Isabel
se ha sacrificado por la nación, en el interés de la nación se ha
mantenido virgen para, porque en vez de casarse con algún extranjero, como
hizo su hermana, con tantas consecuencias tan desastrosas, casándose con
Filipe II, ella no lo ha hecho. Y dentro de la propaganda nacional, así se
puede cooptar la idea de la Virgen María, dentro de esa figura semidivina
de Isabel como símbolo nacional. Y lo hacen descaradamente, todo esto.
Sí. Sí, lo que pasa es que no sé quién lo apuntó y todo esto para
que... Es un discurso genial, pero no sé si es real. ¿Qué? A ver, a lo
mejor hay algunas frases y lo han hecho... Sí, no. Sí. No, no, puede ser,
puede ser. Pero también es complicado, es un poco como, o sea, el gran
comentario sobre el discurso de Gettysburg, de Gettysburg III, es que
hablaba tan bajo que nadie le oía. Luego se ha hecho como la... La...
Ejemplo de retórico-política más famoso de la Edad Moderna, por cómo
está escrito. Pero es el discurso en fracaso total, porque nadie le oía.
Y tal, entonces puedes imaginar que pasó un poco... Eso es lo que debería
haber dicho, lo que quiso... Podría ser, porque ella era poeta, o sea,
ella era traductora también, ella no era... O sea, estaba muy bien. No era
bien educada, no era ningún idiota en ese sentido. Estaba bastante afino
en sus conocimientos, pero... O sea, simplemente es que no lo sé. Así es
verdad, una de estas cosas siempre recibimos con el filtro de la
propaganda. Pero ya sí, era una situación para Mallory, donde las
historias... Las historias de las búsquedas estos para chalices y la
caballerosidad era un poco ridículo. Ya todos estos conceptos de
caballeros estaban totalmente una cosa del pasado. Ya con cañones que
funcionaban más que hacer ruido, para realmente matar a gente. Había
mosqueteros, había... No eran guerras para uno a caballo ganar la batalla
y todo esto. Ya había pasado a esta época. Pero por otra parte, hay
muchísimo más sexo, tanto en el sentido romántico como en un sentido
más sólido en The Fairy Queen que hay en El Amor del Doctor. Tampoco lo
recomiendo como... Lectura titilante, si se puede decir esto. Hay muchas
estrofas para llegar a algo como otro ente sexual, pero hay más sexo que
en El Amor del Doctor. Hay cosas... Y hay imágenes bastante curiosas. Hay
una giganta que copula con su hermano dentro del utro antes de nacer. Que
es un poco... Siempre me recuerda a esto. No sé por qué. De los tiburones
que muchas veces, si van a nacer más de uno, uno mata al otro antes de
nacer. O sea, los tiburones en plan embriones son capaces de matarse y
comerse entre sí antes de nacer. Que es una mala leche que tienen
realmente. También hay una de las heroínas. Helen Amor. Helen Amor,
perdón. Que es montado nueve veces cada noche por hombres cabras que ella
acaricia y toquetea. Y cosas así. Y en una forma bastante irónica el sexo
es una parte muy integral en la búsqueda de Gloriana, la reina virgen.
La... Como la virgenidad frente a la sexualidad es bastante importante
dentro de todo esto. Spencer vivió su vida a un caosus vigilii. ¿Alguien
sabe lo que es? Es caosus vigilii. Es el curso, el camino del vigilio del
poeta. Romano. Vigilio dijo que el poeta dibujó bastante un curso para los
poetas. Los poetas deberían, los poetas cuando son inmaduros deberían
escribir sobre temas ligeros como temas pastoriles. Escribir sobre pastores
enamorados de pastoras y ese tipo de cosas. Entonces, es un curso que se
llama la colección pasturil. Y solo cuando llegan a maduras deberían
intentar temas épicas. Y de hecho, Spencer siguió ese modelo con tanta
esmero que era conocido en su época y en la época posterior como el
Virgilio inglés. English Virgil. Y entonces, pues empezaba su producción
poética con The Shepherd's Calendar que es pasturil, como sugiere el
nombre. Y termina con lo que se puede entender como su gran épica
protestante que es The Fairy Queen. Incluye bastantes elementos que
asociamos con la poesía. Con la convención épica. Cada uno de los seis
libros que hay tiene explícitamente un tema épico distinto. Lo planeó
con algo ridículo como 24 libros, si me acuerdo bien, de los cuales
consiguió escribir seis antes de morir. Pero un proyecto un poco como Los
Cuentos de Canterbury. Absolutamente irrealistamente largo. O sea, tenían
que planear tanto él como Chulsa vivir hasta los 80 para tener la
posibilidad realmente de terminar esos proyectos. Y nadie, bueno, casi
nadie en esas épocas vivían tanto. La razón de plantear una cosa tan,
tan grande en una época cuando no había nada. Cuando la gente moría con
mucho más facilidad no tengo realmente explicación. Hay un catálogo de
descensos. Hay, o sea, habla de los descendientes de Bruto. Bruto, si os
acordáis, era el nieto de Eneas, el troyano. Que fundó Britain. Mi
profesor Britain se llama Britain por Brutus. Pero, ¿sabéis? Entonces es
su forma de hacer el traslación de la cultura hacia el occidente. Ahí
vincula los orígenes de la cultura inglesa barra británica con la griega
clásica y todo esto. Y hay descensos al infierno como suele pasar en
muchas obras clásicas. Sin embargo, realmente hay demasiados caballeros en
búsquedas luchando para el honor de damas y demasiada alegoría para hacer
una épica real al uso y si hay que categorizarlo, pues suele categorizarse
como un romantic epic. Pero supongo que igualmente se podría decir un epic
romance. Es como medio camino entre las dos cosas, pero no es estrictamente
hablando una épica. En una carta que escribió a Rowley, ¿Quién era
Rowley? Rowley. Sir Walter Rowley. Para vosotros era un pirata que rogaba a
los españoles. Para nosotros era un gran admiral y un poeta. Era uno de
los favoritos de la reina Isabel que causaba bastantes guerras con España
al robar barcos españoles. En una carta a Rowley Spencer dijo que el libro
se podría entender como diseñado para moldear caballeros y personas
nobles en las virtudes y las disciplinas. O sea, lo mismo que hemos visto
que a Beowulf se puede entender como un manual de cómo ser un buen
guerrero o se puede ver como un manual para ser un buen cristiano o incluso
se puede entender como un manual para ser un buen caballero. Esto se puede
ver como un manual para ser un buen caballero. Para ser un buen cortesano,
protestante. Entonces, la forma en que funciona el libro es que una serie
de caballeros que no han sido probados tienen que aprender a distinguir
entre las apariencias y la realidad y entre lo bueno y lo malo. En cuanto
al estilo, sobre todo en The Fairy Queen, está muy dominado por una
malísima ortografía. Spencer deletrea un poco como les da la gana. Todos
los isabelinos deletrean un poco como les da la gana y no siempre de forma
consecuente consigo mismos. En el caso de Spencer, está bastante claro que
lo hace a Dredd. Muchas veces sustituye Y por I latina U por V y V por U y
viceversa. Va mezclando esas diferentes letras que están emparentadas en
alguna forma. Pero hay un poco de... ¿Habéis visto el típico pub
construido en los últimos días? Que pone Y oldie in o Y oldie out. Y es
simplemente... No, en este caso es D. Y se debería pronunciar D. Pero en
fin. Esa mala ortografía intencionada es una forma, no sé si puede haber
algo de esto en español, pero es una forma que da la imagen de vejez. Lo
he escrito en inglés y de la misma manera que se usa en Nombres de Pubs
hay muchas veces en La despensa está usándolo para asociar lo que él
está escribiendo con cosas más viejas. Específicamente con Chosa. Chosa
es una gran influencia aquí también. Está todo The Fairy Queen está
escrito en estrofas spencerianas. Es una coincidencia muy grande. ¿Qué es
la estrofa spenceriana? Es ocho pantámetros terminando con un verso de
hexámetro con la novena línea, o sea, es un estrofo de nueve líneas,
ocho hexámetros, perdón, ocho pantámetros y un hexámetro final con la
rima A B A B B C B C C. Poder identificar esto y decirlo si hubiera un
trozo de The Fairy Queen en el examen sería bastante crucial para aprobar.
En fin. No es tan complicado como suena, básicamente lo que tenemos es la
estrofa del cuento del monje o sea la estrofa del cuento del monje de Chosa
es ocho pantámetros A B A B B C B C con la adición de este verso final
que es lo que lo hace Spencer Young. Pero hay cuatro mil estrofas treinta y
cinco mil versos de perfecta métrica de este tipo en The Fairy Queen es
una abominación es se conoce en la en los departamentos de inglés en
Inglaterra como la obra, la mayor obra maestra jamás leído casi nadie en
la faz de la tierra ha leído todo The Fairy Queen. Es más de diez veces
más largo que Beowulf es más largo que Paradise Lost que ya es bastante
largo más a Jerusalem liberada juntos es absolutamente enorme y como
historia las cosas no tienen mucho pie en la cabeza hay un episodio y luego
hay otro episodio y es tan lioso que en algunos momentos hasta Spencer se
lía y por ejemplo en el tercer en el segundo canto del tercer libro
confunde Guión con el caballero de la cruz roja y en el libro cuatro
confunde Calidor con Calepín pero nadie se da mucho cuenta porque nadie
llega tan lejos. Afortunadamente nosotros sólo tenemos que leer un
episodio del libro segundo, el último canto del libro segundo que es lo
que se llama The Bower of Bliss y todas estas estrofas no es todo el equipo
docente ha quitado las descripciones de puertas pero todo es básicamente
lo que pasa en The Bower of Bliss lo que tenéis en esto pero en fin cuando
yo era adolescente el poeta nacional nosotros tenemos una especie de poeta
nacional un poeta laureate el poeta nacional era un hombre que se llamaba
Philip Larkin y Philip Larkin escribió la copia de The Fairy Queen de la
biblioteca de St. John's College en Cambridge cuando era un estudiante
primero pensé que Troilus y Crusader era el poema más aburrido en inglés
luego pensé que Beowulf era el más aburrido luego pensé que Paradise
Lost lo era ahora sé que La Reina de las Aguas es lo más profundamente
aburrido que existe maldita sea supongo que él sí que llegó a leerlo de
los libros que tenemos sabemos que había empezado a escribirlo y a
circular en 1588 porque Marlow coge un símil de ello para la segunda parte
de Tamberlake un símil de The Fairy Queen es usado en el acto primero
séptimo escena línea 32 de Tamberlake segunda parte de los libros que
tenemos de lo que consiguió terminar cada uno como comenté trata de
diferentes temas hay la santidad libro 1 2 temblanza 3 castidad 4 amistad 5
justicia y 6 cortesía del cual sólo tenemos dos cantos y hay mucho antes
incluso lo que podríamos llamar maniqueísmo en su enfrentamiento entre
esos enfrentamientos binarios hay lucha entre la luz y la oscuridad la
santidad y el anticristo por ejemplo el anticristo es el papado la
temblanza y la voluntad perversa la castidad contra la lujuria la amistad
contra la pelea y la separación la justicia contra la anarquía y la
tiranía la cortesía contra la bajeza de corazón y mente le gusta ver las
cosas en este tipo de relación binaria y dentro de esto está la relación
entre Inglaterra y Irlanda Inglaterra es el país en su mente de la
estabilidad y esas cosas Irlanda es el país de la mutabilidad las cosas
constantemente cambiando y un poco como comenté con los los primeros obras
de teatro Tudores como por ejemplo The Lamentable Tragedy of Richard III La
tragedia de Ricardo III escrito por un hombre que se llama Woodbale en 1532
hay una mezcla entre en esta obra tenemos personajes abstractos como la
sedición con personajes reales como el rey de Francia o el papa entonces
hay mezcla entre morales y abstracciones interaccionando con personas
reales y tenemos esto que aunque sea 60 años más tarde tenemos personajes
alegóricos de tipo medieval como Archimago Duesa que es una mujer fatal
Una, que es una mujer buena Esperanza, que es la esperanza Despair The
blatant beast slander otros personajes el nivel con figuras de leyenda como
Arturo con figuras alegóricas representando personas contemporáneas como
Isabel la reina de las hadas tenemos una mezcla bastante rara de estas
cosas que funcionan a diferentes niveles bla, bla, bla un poco más
también tiene un enorme influencia hay una escena probada totalmente de
esto en The Hobbit no sé si lo habéis leído o visto hay una escena donde
unos ogros capturan a Bilbo y otro hobbit y se ponen a discutir cómo lo
van a cocinar y llega el alba y el sol les convierte en piedra y todo está
robado totalmente de aquí hay un momento donde Serlina, que no es temista
es Serlina con R es separado de su caballero en el bosque y le acogen un
trigo de salvajes y estos salvajes no pueden decidir si deberían
sacrificar su sangre entonces violarla o comerla y pasan tanto tiempo
discutiendo qué van a hacer con ella que el caballero tiene tiempo para
encontrarla matarles a todos y liberarla y tiene final feliz alegrándose
pero todos estos elementos de mezclar la misa la eucastría E.U.A el sexo y
el banquete con la idea de santidad delicios de la cama como lo llaman
aquí y las celebraciones de las victorias es parte de toda esa mitología
isabelina bla bla bla en fin lo que nos importa que es es una historia
sobre un caballero que se llama y él viaja con un tipo que se llama no es
un tipo de jamón es alguien que ha ido a jerusalem y por tanto tiene la
palma entonces representa un guía tenemos un contexto a un un dream vision
es lo que iba a decir correcto a un visión sueño donde tenemos el guía
el soñador y encuentran a una mujer en el bosque que está moribundo y le
dicen que le pasa y ella dice que una tentadora una bruja que se llama
acracia ha embrujado a su marido y ha llevado a su marido la mujer tiene la
culpa pero el marido se ha dado cuenta de lo que le pasa y ha conseguido
escapar pero ella ha peleado con una especie de enfermedad venérea se
entiende y ahora ha muerto el marido y ahora ella está muriendo también y
les da el bebé que tienen en sus brazos para que lo cuidan en fin pasa
algunas cosas entre medias pero a base de esto Guión decide que tiene que
castigar a Acracia entonces coge un barco hacia la isla donde vive ella y
hay un montón de aventuras en el mar cuando van en esa especie de ferry
donde primero tienen que encontrar un camino entre el golfo de la avaricia
y la roca de los reproches viles o sea básicamente es Silei Charybdis
¿estáis conscientes de Silei Charybdis? Silei Charybdis tiene que ver con
el estrecho que hay entre Sicilia y Italia pero hay un sitio donde hay
mushrooms donde el mar se mete hacia dentro y hay una especie de remolino
dentro del mar hay un estrecho del mar muy muy peligroso y hay que coger un
camino entre medias entre las rocas y esos estos remolinos para no morir
esto dentro de la Odisea Homero describió como un gigante que está
tirando rocas y un monstruo del mar que está fragando a los barcos o sea
lo convirtió personificó esos dos peligros entonces consiguen pasar las
islas de hay unas islas que están flotando por ahí y no son fijas hay
unas serenas que también son peligrosas hay arenas moderizas hay otro dos
hay serenas que cantan como Circele dentro de la Odisea hay una bluma
cegadora y hay hasta pájaros cabreados básicamente todo esto tal cual de
la Odisea que pasa en la Odisea recordando siempre que no se valoraba la
originalidad se valoraba el basarse en cosas que ya existían en esta
época y de hecho la palabra Novo cuando salió era en primer lugar un
insulto contra esos libros era una cosa nueva inventada llegan a la isla
que bien y nada más llegar a la isla están atacados por bestias salvajes
consiguen ahuyentar a las bestias y llegan al Jardín de la Felicidad el
Bar of Bliss y hay una guarda que se llama Genio que les ofrece vino pompe
la taza y entran a la fuerza rechazan el vino entonces encuentran una mujer
que se llama Exceso ella les ofrece más vino que ha hecho ella misma y lo
rechaza y rompe la taza luego encuentra unas mujeres desnudas peleando y
jugando en un fuente esto le distrae más al guión pero Palma consigue
decirle oye tienes una misión y él dice si soy 007 no voy a estar
distraído por estas mujeres y se va del fuente y al final encuentran a
Acracia y su nuevo amante que se llama Verdant que ella él ya está
dormido y ella está cantándole chupándole el alma un poco en plan todas
esas películas de ciencia ficción donde absorben el alma entonces ellos
vienen por detrás con una red que han preparado antes del programa y tiran
encima la red encima de ella y Verdant y consiguen atraparles y con ellos
atrapados rompen todo este jardín precioso y destrozan todo no me acuerdo
lo que hacen a todos que hacen con ella en fin se deciden que necesitan una
nueva aventura y se van de la isla pero cuando se van de la isla vienen
otra vez los bestias salvajes pero esta vez Guión sabe que estos bestias
salvajes son ex amantes de estas mujeres que han sido convertidos en
bestias también Guamab de la Odisea entonces pide a Palma que los
convierta con su bastón mágico en hombres de nuevo y la María está muy
feliz de ser hombre de nuevo hay uno que se llama Grill Grill the Hulk el
cerdo Grill que dice que le gustaba más la vida como cerdo como humano
entonces Guión le deja como cerdo en fin ese estudio también es
polpéntico es lo que tenéis que leer para el examen dentro de las notas
hay un poco de análisis de esto en comparación con elementos bíblicos y
otros delicias pero en fin solo nos quedan dos páginas de hecho bastante
bien pero voy a terminarlo en casa porque como digo podría caer cualquier
cosa puede caer pero como dentro de la antología es una de las cosas más
largas y el equipo docente hace mucho hincapié en haber leído lo que hay
en la antología tiene sus posibilidades venga para los que no venéis
mañana