ya estamos grabando, esta lección queda como estáis viendo ahora, para
todo el curso entonces luego se ve, pues quiero ir a la lección 2 y
aparece, y ves otra de la clase entera o lo que quieras ahora hay un
micrófono y una cámara y esto mismo que estáis viendo ahora es lo que
veréis y escucharíais en mi voz no hay exactamente el mismo número de
clases que de lecciones, entonces veréis que igual en una clase estamos en
una lección, en la segunda parte de esa lección y parte de la primera,
pero entenderemos un poco el código que pongamos para entender en qué
lección vamos entiendo y también por la fecha, vale, hay quien se conecta
desde casa, entonces hay quien sigue la asignatura desde casa, ¿qué
significa esto? pues a veces veréis ahí arriba que aparece un nombre,
entonces alguien está siguiendo la asignatura desde casa vale, sobre el
libro, recordad que hace años, esta asignatura va llevando desde el año
78, no, 98, 20 años antes era un libro americano ahora el libro es este y
es un libro muy personal, en el sentido de que es un libro de los autores
donde ellos, me refiero, perdón, todos los profesores de la asignatura
ellos presentan la información de la historia y luego su visión, entonces
por eso veréis que igual a veces le dan más peso a un autor en el sentido
de que, bueno, históricamente esto se le ha criticado pero nosotros
pensamos que esto es importante este libro está pensado para toda la
historia de la psicología, pero como la asignatura es de un semestre, por
eso se empiezan a reafirmar está el libro, está el curso virtual y está
el libro o las lecturas obligatorias ¿es muy importante seguir el curso
virtual? sí, ver que van colocando herramientas de estudio hay un libro de
lecturas, o sea, unido al manual hay unas lecturas hay un libro de
lecturas, pero bueno no hace falta comprarlo, sino que la lectura que las
imprime es directamente de la web, de hecho más este año una de las
lecturas no está en ese libro de lecturas, o sea que en ese sentido son
lecturas obligatorias que ahora hablaremos de ellas ahora es un poco de la
historia de la psicología uno dice, bueno esto es la historia de la
psicología o la historia de la ciencia es un avance continuo vamos siempre
a mejor, y de una escuela a otra la ciencia avanza y no hay peso o no hay
implicación de lo que es la sociedad o de lo que puede estar pasando y es
una sucesión de éxitos sin embargo, si uno lo ve de otra manera, pues y
es un poco como lo intentan explicar los profesores de una asignatura dan
mucho peso a qué estaba pasando en esa época por un lado, es decir hay un
interés, veíamos antes en la anterior asignatura en el desarrollo
económico y probablemente eso va a hacer que ciertas escuelas de
psicología sean muy prácticas con gran fuerza y una visión del ser
humano que vaya muy directamente relacionada con la práctica con gran
fuerza eso lo vas a ver, por ejemplo cuando en el siglo XIX, en Europa en
el siglo XX hay una psicología muy teórica teoría de la inteligencia,
teoría mientras que en América, como interesa que la cosa funcione hay
escuelas mucho más prácticas ¿vale? más cosas veréis también que esto
lo quiero explicar hay como polos o extremos en algunos temas somos pura
biología o somos mente biología la psicología entonces tiene que
estudiar la biología el cerebro y nuestra anterior fisiología o las dos
entonces vais a ir viendo que entendéis, a épocas se va más a un extremo
a épocas se va más a otro la psicología tiene que ser una ciencia que
estudie sólo lo observable o tiene que ser algo que también puede
trabajar con el pensamiento estudiar el pensamiento aunque inicialmente no
es observable entonces vamos a tener escuelas como el conjuntismo, sobre
todo el radical que va a decir que sólo lo observable y el pensamiento que
van a decir que ni existe sino que es hablar en voz baja y por lo tanto lo
que tiene que hacer la psicología es estudiar conductas como se relacionan
entre ellas en el otro extremo vamos a ver autores aunque están quizá
más en las lecciones que han eliminado donde te hablaban de ideas
pensamientos sencillos que se organizan en pensamientos complejos que van
de la estructura de la mente todo eso no observable vamos a ver por ejemplo
también ¿tienes ahora biología o qué tienes? ¿tienes ahora biología?
es que a veces sucede que esta asignatura es después de biología y de
repente llega la gente, bueno si no cerramos la puerta ya está peso del
determinismo o peso de la libertad y ese debate es importante es decir, lo
que yo hago depende de lo que yo decido hacer o mi conducta viene
determinada por otros elementos según el conductismo Skinner, Watson, no
existe la libertad, lo que hacemos son hábitos aprendidos en una
situación he aprendido de manera automática que si hago esto tiene esta
consecuencia pero no lo razono y no decido y cuando tengo la sensación de
estar decidiendo realmente no estoy decidiendo nada por otro lado va a
haber otra gente que dice claro que sí, claro que hay decisión vamos a
tener autores que van a dar mucho peso al estudio del pensamiento recordad
que una de las claves dentro de esos debates que hemos puesto es donde
empezamos a decir que la manera de trabajar de la psicología es
científica nos iremos al extremo que dice no solo con nos iremos a los que
dicen que hay que estudiar el pensamiento y dentro de eso qué manera de
estudiar el pensamiento es más científica entonces veremos en las
lecciones de la segunda parte del trimestre que el haber trabajado con
ordenadores nos permite en cierto modo decir que podemos hacer ciencia del
pensamiento ¿por qué? porque si os fijáis el ordenador hace cosas que
podría pensarse que es como funciona el cerebro de hecho hablaremos de la
inteligencia artificial veremos la prueba de Toulbin de la inteligencia
artificial hasta qué punto primero lo que se está creando con los
ordenadores es la forma de funcionar el cerebro y en qué momento empezamos
a decir que eso es una conducta inteligente entonces eso lo veremos ¿hasta
qué punto nuestro cerebro funciona como un ordenador o no? y eso tiene
sentido porque si estudiamos cómo funciona el pensamiento ¿vale? más
cosas entonces realmente esto es un avance tras otro a veces dices si fuera
un avance tras otro sería impensable que hubiera pasado en la segunda
guerra mundial o de los nazis pues si esto fuera un avance tras otro ¿qué
hace este de Corea del Norte? otra vez leía su árbol genealógico y este
se cargó a su tío ¿no? el jefe del ejército y se lo cargó ¿vale? muy
bien, bueno, más cosicas la asignatura, recordar este libro cuatro
semillas decenas las han quitado y habla de Wundt es el padre de la
psicología moderna ¿por qué? porque se entiende que estaba trabajando
con un laboratorio de psicología que permitía hacer ciencia han quitado
toda la parte romana, griega han quitado Hegel han quitado Kant han quitado
Descartes ¿por qué todo esto? ¿por qué? porque se entiende que aún no
estaban haciendo un estudio científico de la ciencia ¿por qué incluían
esto en psicología? porque antes se entendía que la psicología era la
ciencia del alma y se entendía que el pensamiento la percepción eran
facultades del alma una de las cosas que han eliminado es una idea que
está muy en la cultura popular es que una cosa es el cuerpo y otra cosa es
la mente la mente es una cosa que está por ahí flotando flotando
significa que mientras se estudia la mente se estudia algo que está por
ahí en el aire cuando ahora se ve que mente y cerebro van unidos ¿qué
cosas han podido favorecer esta manera de entender las cosas? primero se
entendía que la psicología era la ciencia del alma se lo reduce a cuerpo
de hecho cuando se habla de Descartes aparte de la duda metódica el decía
que estaba estudiando el funcionamiento mecánico del cuerpo entonces voy a
explicar como era el movimiento de las manos de las piernas de manera
mecánica pero al llegar al estudio del pensamiento que se la oleó como le
di una explicación mecánica al funcionamiento del pensamiento teniendo en
cuenta que el pensamiento es igual a alma pues yo creo que puedo elegir
hoguera o puedo elegir pero obviamente va a generar por mi entonces empezó
a hablar de que la mente era un punto en el espacio que se unía al resto
del cuerpo por una glándula la glándula pineal y ahí, no exactamente por
este autor pero con esto quiero recogeros que durante mucho tiempo se ha
hablado como si la psicología estuviera estudiando algo que no es palpable
la mente separado del cuerpo entonces lo que se ve es que actualmente uno
va unido al otro si ahora estoy moviendo esta mano o estoy pensando qué
decir es porque mi cerebro está trabajando para pensar qué decir ¿de
acuerdo? más cositas la lectura del examen hay esta hoja hay un archivo
que pone lecturas obligatorias son 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 una no está en el
libro pero si tú clicas en el libro hay un libro de lecturas pero si tú
clicas crees que hablas la lectura entonces corresponden a capítulos de la
lección nada más te indica a qué capítulo corresponde cada una de ellas
por ejemplo la lección china corresponde a lo que dice la inteligencia
artificial ¿qué es lo que nos piden con esto? antes separaban esto del
examen ahora se supone que uno trabaja estas lecturas ¿qué significa que
uno trabaja estas lecturas? pues que ellos te orientan con un modelo de
cómo trabajar y hay una cogen un párrafo y dicen bueno este párrafo es
de esta lectura en esta lectura es de este autor y las ideas principales de
esta lectura son estas que pueden corresponder con un tema central en él
por ejemplo la diferencia o sea el tema mente cuerpo que además coincide
con otros autores que están diciendo esto y en contraposición hay otros
autores que dicen lo contrario ¿entendéis? eso supone que es trabajar una
lectura es decir que yo leo la lectura y digo bueno ¿cuáles son las ideas
principales? ah esto corresponde a la primera época de Bunt y además
aquí está hablando sobre la apercepción que él entiende que es una
facultad importante y está explicando yo sé que la apercepción para Bunt
es una manera en esa época de entender cómo funcionaba la mente donde
además cogía elementos que no eran conscientes hay otros autores que
influenciados por él han ido por esa línea o que coinciden con él se han
influenciado por él y hay otros autores que piensan lo contrario entonces
precisamente aparece un párrafo de las lecturas no te dice de quién es y
son preguntas tipo test ¿quién puede ser el autor? ¿cuál es la idea
principal de la lectura? ¿a qué época puede corresponder? si coincide
con este autor ¿con qué autor coincide? ¿con qué autor? antes se
entregaba ahora no es trabajarlo entonces lo que haremos será trabajar en
clase 1 normalmente la gente solía pedir que trabajáramos pero creo que
este año o me equivoco o la han quitado ¿por qué? porque era en la UNED
muy poco psicoanálisis era muy apartado elegimos un día elegimos la
lectura y la trabajamos conmigo me refiero eso sirve de modelo para cómo
trabajar recordar se descargan de la web más cosas explorar el libro del
DIGI aquí lo colocan como material de apoyo que no os confundáis porque
una de las cosas que quiero decir es que el estilo del libro es muy
distinto el anterior libro de psicología este va a ser el quinto curso sin
ese libro era un libro muy americano ¿qué significa muy americano? pues
que muchas de las escuelas de psicología europeas no le gustaban y
entonces lo que sucedía era que podían decir al hablar de Freud cosas
como era un cocainómano que robaba ideas de los demás y que nos dejó
como herencia la paranoia por ejemplo de la segunda parte de Bund criticar
mucho la psicología de los pueblos y sin embargo en este libro no son tan
duros como Freud y por ejemplo la segunda parte de Bund la metodología de
la psicología de los pueblos te dicen que le encuentran de positivo que se
ha valorado poco entonces el enfoque no es el mismo ¿qué significa esto?
pues que conviene pillarles un poco el estilo a estos entonces vais a ver
que tiene un toque a veces un poco reivindicativo no de ellos como
profesores sino de estas escuelas igual ustedes se han valorado lo
suficiente más cosas la forma de estudiar la forma del examen hay
preguntas que tienen que ser más fáciles moderadas, o sea medias y más
difíciles entonces por otro lado ellos te dicen yo creo que es adecuado
coger las ideas principales de cada escuela situarte las ideas principales
de cada autor situarte entrar un poco a leer y luego aprender detalles
¿qué significa esto? pues que te pueden colocar preguntas de ideas
principales de cada autor preguntas de relacionar las ideas principales de
un autor con las de otro y además se pueden colocar preguntas de detalle
es decir, que supone que el libro te lo has empollado o sea que aunque no
le da mucho peso a la memoria pura pero sí que hay preguntas de memoria
¿vale? otras son de relacionar más cosas digo esto es mejor que os
fijéis en los últimos años de exámenes porque por ejemplo el cognutismo
en el anterior libro tenía mucho peso aquí sólo es un capítulo
¿entendéis? o sea, ahí ha habido un cambio probablemente igual en
psicología general vas a ver casi más cognutismo que aquí en historiales
vas a ver escuelas que ya os suenan pero que han descentrado con mucho más
detalle igual el peso que dan a cada escuela es distinto y luego recordad
también que algunas decíamos que algunas de las escuelas ya están muy
cerca o sea, muy a la par de lo que tenemos más cosas estamos hablando de
psicología contemporánea interesa tener un poco de idea de qué pasó en
esas épocas un poco antes de lo que poníamos en este ejemplo de si hay
una necesidad importante de que la psicología ayude a que la sociedad
funcione pues habrá un versión muy importante de psicología que sean
prácticas en el anterior libro hablaba de la psicología europea les
llamaba la psicología de los mandarines los mandarines eran los jefes
chinos los emperadores chinos porque eran élite que estaban estudiando
teoría pero no aportaban conocimiento propio desde luego yo el curso
virtual alguna cosa más os recomiendo mirarlo, la plataforma ALF la
conocéis ¿verdad? luego eso, el equipo docente aquí tenéis para las
dudas su correo electrónico, su radio de atención su teléfono es muy
amplio el equipo docente son muy buenos los contenidos fijaros que son como
a partir de MUND o sea, ¿por qué MUND? un poco porque él estudia de
manera científica la percepción ya funciones científicas de manera
científica fijaros que luego os va a llevar a escuelas como el
psicoanálisis, el funcionalismo el funcionalismo fijaros es una escuela
muy americana o la Gestalt donde va a estudiar la percepción ¿vale?
fijaros que en MUND y en relación a MUND va a colocar cuatro lecciones
para ello es un autor que da bastante peso en el análisis tenéis que dar
dos lecciones a él y a sus sucesores por ejemplo todo el tema de Jung,
etc. el funcionalismo lo vamos a entender que son las lecciones 9 y 10 como
una psicología muy americana la duda es si es una escuela en sí o es una
transición pero hay que aprenderla la psicología de la Gestalt la vamos a
ver de dos maneras la psicología de la Gestalt la vamos a ver como el
estudio de la percepción científico de la percepción y posteriormente lo
veremos a partir de la segunda mitad del siglo XX como una escuela
humanista de hacer psicoterapia desde la Gestalt ¿vale? lo vamos a ver de
dos maneras entonces veremos, os hablo de Lewin os hablo de Warzheimer en
la lección de la psicología de la Gestalt cuando hablemos del
psicoanálisis va a ser muy interesante ver toda la evolución del
pensamiento de Freud y eso se junta con como era la sociedad de entonces
una sociedad victoriana muy rígida la gente estaba muy reprimida entonces
si un hombre dijera esto viene por la sexualidad en parte era liberador y
en parte era un bombazo Freud decía en aquella época se decía que las
mujeres no tenían sexualidad no tenían deseo sexual y por otro lado lo
que decía en aquella época era que ciertos trastornos de ansiedad había
que tratarlos a ver si tratarlos bien agresivos y Freud dijo bastante bien
eso sería como liberador también con un estilo de lo importante no es lo
que estamos viendo lo importante es lo que hay por debajo nuestra conducta
es el reprojo de algo que hay por debajo que es como un bombazo que hay a
quien le gusta y hay quien lo deja como más inseguro vale, bueno fijaos
que el cognitivismo va a hablar dos lecciones va a hablar de Watson, de
Skinner y del cognitivismo moderacional no va a hablar mucho más es decir
que va a ser un poco más de lo que vais a ver en psicología general son
los temas 14 y 15 y sin embargo a todo el tema de cognitivismo y
constructivismo le va a dar mucho peso el cognitivismo tiene que ver con el
estudio científico de cómo funciona la mente y engancha bastante con lo
que decía de la inteligencia artificial y el constructivismo lo vais a ver
en parte en psicología evolutiva que lo tienes en segundo de Piaget y
autores que por ejemplo cuando estudiamos a Piaget estamos viendo como el
niño desarrolla sus capacidades intelectuales como va creando esquemas que
le permiten luego acoplarse a esa mejor dicho función y funcionar en el
día a día ha eliminado toda la parte previa que es muy bonita pero que
cuando era anual pues dedicábamos lecciones a hablar de Grecia, de Roma y
después ¿por qué hablaban de esto? por el tema de que ya estudiaban
entonces la percepción, el razonamiento y porque muchos de los debates que
ahora vemos ya estaban en punto así más cosas ¿ves como recomendar
estudiar? sentarse en cada tema una lectura pausa primero leer el primer
fin de material un primer contacto luego sentarse en cada tema con una
lectura más pausada subrayando lo esencial y elaborando esquemas de cada
tema el objetivo es quedarse con la estructura fundamental de los
contenidos del capitulo para lograr una asimilación del mismo leer de modo
asimilativo los contenidos fundamentales según los esquemas previos y una
última lectura más minuciosa en el que intentar al final y tener en
cuenta otros contenidos a veces no tan relevantes pero que son susceptibles
de ser objeto de examen ¿qué quiere decir esto? pues que podría dar una
pregunta ¿esto del libro quién lo ha escrito? vale ejemplos de
pre-evaluación yo recomiendo que los hagáis porque vais a pillar por
donde van fijaros en el examen van a buenas pero qué estilo, vale el
examen es tipo test y tiene preguntas sobre el libro y preguntas sobre el
comentario vale, el libro este recordar, geografía básica yo el libro de
lecturas no me lo compraría sino que lo que haría sería descargarme las
lecturas y nosotros lo que haremos será más o menos siguiendo un orden
entonces cualquier duda que tengáis pues me lo decís, igual alguna duda
hay que responderla de una semana a la otra ¿por qué? porque ves hay
dudas del tipo oye la página tal no entiendo pues hay que mirar aunque yo
recomiendo las dudas dirigidas a los profesores sabéis que los profesores
de madrid no dan clase sino que están para preparar materiales y
resolverlo, vale a través del foro ¿habéis entrado en ALF en el foro
verdad? si en ALF a través del foro del correo de ALF bueno, ¿qué tal
vais? antes les comentaba que veréis que a lo largo del curso yo miro el
reloj, miro la pantalla porque no va sincronizado va 3 o 4 minutos
adelantado por eso veis que estoy haciendo así de vez en cuando o así
porque voy calculando la clase y haces núcleo y dices es algo parecido a
lo que pasa en la biblioteca el reloj de la biblioteca tampoco está
adelantado es algo parecido, le pasa eso, vale bueno, un segundito
¿queréis comentar algo? ¿hasta ahora? ¿alguna duda sobre la asignatura
por donde va o lo que sea? es muy bonita las lecturas no sino que te harán
preguntas en el examen del tipo un párrafo entonces se supone que es uno
de un párrafo de alguna de estas lecturas te pueden preguntar quién es el
autor cuál es la idea principal ¿cuál es la idea principal? ¿esta, esta
o esta? ¿corresponde a la época? ¿a qué época del autor? ¿esta, esta
o esta? ¿coincide con el autor este o con este otro? entonces recordar es
entender el texto y trabajar relacionado hay preguntas en los exámenes de
relacionados una época con otra un autor con otro ¿más? bueno, vamos
allá recordar Leipzig es una ciudad que está en Alemania se llamó del
Este y que él tenía dos grandes épocas en el mundo Heidegger y Leipzig y
elementos clave ¿con qué hace? al estudiar psicología, ¿qué está
estudiando? lo observable o también lo no observable se incluye dentro de
la psicología mejor dicho y luego si está estudiando funciones sencillas
como por ejemplo percibir ¿cuánto más compras? recordar que esta primera
diapositiva no entra pero es un poco lo que os decía es de antes, pero
para que entendáis que es hacer referencia a ella este subrayado no es
mío, no sé por qué el aparato hace eso dice es otra lección pero lo
pongo para que entendáis busca estudiar científicamente cómo se produce
el conocimiento a partir de información sensorial tiene un laboratorio de
fisiología o sea está haciendo ya en un laboratorio ya no es a mí me
parece qué sino que estoy midiendo de manera científica dice que la
percepción del espacio y el tiempo se aprendida y habla fijaros de esta
idea que luego la vamos a ver en Boon habla de la inferencia inconsciente y
del proceso perceptivo y si no es pasivo sino análogos al proceso de
pensamiento cuando yo percibo me llega una información esta forma, este
color, este tamaño y llego a una conclusión ah esto es una mesa vale esta
es una conclusión a partir de una serie de premisas de la información que
me lleva este es un progreso del que no se da cuenta el sujeto y claro las
impresiones sensoriales que en sí mismas son fragmentarias y cambiantes
son asimiladas a categorías producto de la experiencia previa del sujeto
dando lugar a objetos en nuestro conocimiento es decir esto no entra, pero
para que entendáis que cuando dice que esto le influyó como se percibe
por ejemplo esta botella, entonces está el color el tamaño y la forma y
yo sin darme cuenta concluyo ah es una botella de agua vale, que es esto de
la psicofísica recordad que se estaba buscando hacer ciencia o sea se
había criticado previamente a Boon que la psicología era algo que no o
sea este es un nuevo que ni lo ves como va a ser ciencia porque ciencia era
la física de velocidad, de peso, etc y vosotros de que habláis la agua
está flotando, eso es ciencia entendéis había autores que lo que hacían
era estudiar ideas y además como se combinaban entre ellas eso es
considerable, no pues la psicofísica te permite hacer ciencia ¿por qué?
porque un contenido que está en tu cabeza te permite medirlo ¿cómo? pues
por ejemplo yo os puedo decir ahora que intensidad de luz veis y si
apagamos una de las luces ¿cuánto quedaría? y si apagamos las dos,
¿cuánto quedaría? diríamos 8, 5, 2 es decir estamos midiendo la
intensidad de luz que percibís es decir ya he medido algo que está en
vuestra mente, ¿cuánto percibís? permite experimentar con la mente se
manipulan los estímulos y se van dando números a cada sensación su
método ayuda al desarrollo de la psicología experimental de Boon vale es
decir, es una experiencia de algo no observable ahora empezamos otra
lección vale, ahora es otra lección ya Bohling se establece a Boon como
fundador de nuestra disciplina por eso se le estudia tanto porque
independiza de filosofía recordad que previamente bueno, recordad, no se
da pero se veía que previamente era la filosofía el estudio de la mente
el alma central y ahora se ve que esto no es ¿eh? vale la cultura
institucional es decir, se le da a la psicología una disciplina sólida
dice autores entienden que concurren en Boon tendencias científicas,
filosóficas y socio-institucionales anteriores pensamiento de Boon
recordad, nos va a hablar de dos grandes épocas cambios en su vida dice el
contexto familiar religioso, rígido, aislado le lleva a búsqueda de
respuestas en ciencia y filosofía es decir, esto del no o sea que uno se
dedica a investigar para el texto porque hay condicionantes si por alguna
crisis personal llega a búsqueda de explicación sistemática enterrará
el de la experiencia humana recordad lo que está diciendo hay una base y
por otro lado aunque lo que más se le conoce a Boon es por el estudio de
la percepción, etc también hay una segunda parte que es la psicología de
los pueblos que veremos si quiere estudiar con esto el funcionamiento
complejo del cerebro o sea de la mente entonces hay varias etapas y es que
eso es Heidelberg dice, estudia en Heidelberg recordad, en Heidelberg y
luego en Leipzig y en Leipzig va a haber como dos tipos de ciencias o sea
él entiende que hay dos tipos de ciencias conviviendo ¿vale? estudia en
Heidelberg y se especializa en fisiología experimental ¿por qué este
ruido de la fisiología? porque se entendía que era una de las ciencias
más importantes y si la psicología se acercaba a la fisiología estaba
haciendo ciencia el modelo de la fisiología a la hora de hacer estaba
haciendo ciencia Maestro Von Helmholtz dice, estudia la fisiología de la
percepción sensorial y los procesos psicológicos tras de ella fijaros que
está hablando de la percepción está hablando de la base fisiológica o
sea científica y de los procesos dice, busca fundamentar científicamente
la teoría del conocimiento y su visión del conocimiento como síntesis de
datos sensoriales por dispositivos fisiológicos sensoriales ¿qué está
queriendo decir ahí? lo que hemos dicho antes de otro autor que él
entiende que la percepción es una integración de información que nos va
llegando este teléfono es una integración o sea yo percibo una
integración color, luz, tamaño, etc, etc hasta afirmar ideas de teléfono
fijaros, ojo en esta primera época habla de inferencia inconsciente, o sea
coloca aspectos inconscientes dice, las sensaciones están en planos
inconscientes la inferencia inconsciente esas sensaciones se completan en
percepciones clásicas y en el plano mental o sea cuando decimos
inconsciente significa que no nos damos cuenta que lo estamos haciendo y
que hay contenidos que son inconscientes ¿conscientes qué? está mi
conciencia en el sentido de que mi conciencia es que estoy viendo todo esto
inconsciente es que no me doy cuenta de que está pasando dice, llegan a
componer la percepción por ser más complejos a los que la mente es
consciente, es decir que igual las sensaciones pueden llegar a ser más
complejas la diferencia inconsciente carácter lógico e inductivo ¿qué
significa esto? como elementos de información que me llegan se integran en
una más compleja se hace de manera lógica entonces se estaba diciendo que
la percepción era un proceso del cual no soy consciente y además que la
percepción funcionaba de manera lógica y sobre todo le daba mucho peso a
la fisiología en los últimos años distancia de la fisiología y de que
puede haber algo inconsciente he dicho que a veces vamos de un extremo a
otro en cuanto a lo fisiológico dice, no cree que la psicología lleva a
estudiar lo que no está en la conciencia no puede estudiar algo que no
somos conscientes el programa psicológico a partir de ahí análisis de la
conciencia no de lo que no me doy cuenta sino lo que está aquí en los
contenidos que yo tengo en mi mente del cual me doy cuenta que está ahí
segundo estudio de cómo se produce la percepción y por qué es tan
importante todo esto han quitado lecciones donde la psicología estaba
denostada porque joder llega un momento en que se hacían porque una cosa
es que yo diga no lo observo directamente pero creo que el pensamiento
funciona así entonces si hago una estudiante estudias de cómo funciona el
pensamiento muy alejadas de esto no puede ser y por esto esta vuelta mira
científicamente podemos estudiar los contenidos y como se integran hasta
crear una imagen también eso lo conviene recordar con el estudio de
funciones más complejas fundamentos de psicología fisiológica dice
publicado en 1874 establece su sistema psicológico y modelo después de
editar es una invisible pero se puede abordar desde fisiología y
psicología la fisiología nos lleva a objetos que podemos conocer con la
mente y sentidos y la psicológica conocimiento de cosas mentales y que la
psicología fisiológica fornecerá entre ambas dimensiones interna y
externa clave esta idea trabajar con metros de la fisiología es decir la
fisiología por ejemplo es como se estudian los tejidos como se estudian
las células se entiende como que es la madre de la ciencia trabajar con
métodos de la fisiología la experiencia inmediata y ahora piensa que todo
proceso mental incluyendo las sensaciones ocurren en la conciencia que es
esto de la conciencia claro si ahora me callo por ejemplo hay gente
hablando y si yo me callo hay un ruido del de los esto de las luces estas
no? es decir no es que eso haya aparecido ahora sino que en mi conciencia
es como si fuera en mi pantalla hay mucha información le doy por eso más
atención a una cosa a otra a otra igual no lo digáis pero igual no
estabais prestando atención a lo que estoy diciendo yo bueno eso no lo
digáis explico pero se esta refiriendo a eso o sea hay información de la
cual pero ya no estoy trabajando algo que esta por ahí oculto vale de
acuerdo porque todo esto pues porque clave porque se hace de manera
científica recordar si yo me rompo un hueso se hace una radiografía y se
ve así y lo tienes bien pero tienes una raja no lo tienes una raja de
desplazado pero en el campo nuestro cuando vemos la conducta externa o sea
lo que la persona hace esta muy claro pero cuando queremos estudiar de
manera científica lo que yo pienso que es todo este debate y se necesita
hacerlo de manera científica y ahí el que empezar a hacerlo de manera
científica es lo que le da tanto peso vale de acuerdo tenéis ahora gente
que os va a decir lo gusto de la psicología es vamos a ver que esta
pasando con los coaching ahora los coaching hacen 4 cursos y los venden muy
bien y se dedican a las sesiones yo una persona que tiene la carrera de
psicología que haga coaching me parece fantástico pero el problema que
hay es que hay una sensación de que lo nuestro es opiniones pues que puede
no y no hay esta idea de que oye la nuestra es una disciplina científica
donde lo que decimos es una base muy sólida entonces el que vuelve a
empezar a hacerlo así de manera científica tiene su importancia vale
bueno seguimos la conciencia obedece a leyes exclusivamente psicológicas
con una orden irreductible a aspectos psicológicos subyacentes contrario a
lo que habia dicho antes que nos habia dicho que había algo subyacente
algo inconsciente vale aquí ya en esta fase esta diciendo solo lo que soy
consciente lo inconsciente no entra el proceso psicológico los únicos no
visibles en la conciencia son solo orgánicos y se recupera el paralelismo
psicofísico de ferner que significa esto lo físico y lo psicológico
actúan de forma paralela cada uno con sus leyes que significa esto
también pues que a la par que yo estoy paro llevo una idea hay mi cerebro
que esta actuando cogiendo información hay una parte física y una parte
psicológica que van a tratar que esta diciendo que es la psicología para
el que se ocupa de evidencias mentales cuando veamos a skinner veremos que
va a decir que la psicología es la ciencia de la conducta y que la
evidencia mental no existe que van a decir que la mente no existe y que el
cerebro es una mera estación de paso entendéis de un nervio que llega y
otro que sale comparar si estas evidencias forman una cadena progresiva y
jerárquica de proyectos psíquicos en desarrollo desde sensaciones y
sentimientos más clásicos hasta productos psíquicos más complejos que
quiere decir con esto pues que hay elementos muy sencillos como son color y
color y eso se va integrando hasta productos más complejos por ejemplo
cuando estoy razonando que hacer ante un problema hay funciones muy
sencillas como es percibir un elemento pero entre otros hasta cosas mucho
más complejas vale estructura dinámica mental que tal vais bien si dice
uno hemos dicho que hay de elementos muy sencillos a muy complejos
elementos psíquicos simples sensaciones derivadas de sentidos y
sentimientos que nacen en el espacio subjetivo es decir el color el tamaño
son sensaciones derivadas de los sentidos la sensación de azul y
sentimientos que nacen en el espacio subjetivo por ejemplo de agrado de
estar relajado formaciones psíquicas representaciones o ideas compuestas
de sensaciones y los aspectos compuestos de sentimientos que significa esto
cuando yo me hago estirar de botella estoy juntando estos elementos cuando
yo tengo sensaciones emociones se me juntan ya en un sentimiento más
interno tres conexión de formaciones por ejemplo esto formaciones no son
estáticas se pueden ir cambiando vale elementos psíquicos como de
percepción y de emociones que se combinan en más complejas y ahora
conexión de formación o sea el nivel 3 lo que se ha creado en el nivel 2
cómo se conexiona voy a dejar tres principios síntesis creadora
relaciones psíquicas contrastes y actas leyes crecimiento personal para
él el psiquismo no funciona así sino que es muy parecido a una base de
leyes elementos simples se combinan en complejos y además entre ellos se
juntan con principios y con leyes en el sentido de unas leyes que hacen que
se junten de una manera o de otra vale quiero estar hablando un poco de los
contenidos que hay en mi mente sí vale qué es esto es decir ha dicho que
hay unos elementos o fenómenos que se combinan entonces aquí ya coloca un
debate importante para los conductistas hemos dicho que no hay libertad
sino que nuestra conducta es una respuesta automática ante el estímulo
dice es leológico dirigida a fines voluntarista de la conciencia y de los
cuerpos mentales humanos orientados hacia algo de la casualidad psíquica
relacionada a las formaciones y conformada a la síntesis y excelencia
plena de conciencia vale qué significa esto si ves es como una pequeña no
puzle pero parecido son elementos átomos que forman moléculas es muy
parecido a esto o sea hemos dicho a él le gustaba la fisiología sabéis
lo que es la fisiología los tejidos las células tienen sus elementos el
núcleo etc que forma la célula las células de varios tipos que se
combinan y está hablando de lo mismo hay elementos de percepción
elementos de emociones elementos un poco más complejos que además hay
unas leyes de la casualidad psíquica dice que la percepción es más que
mera atención la casualidad psíquica relacionaba las formaciones y
conformaba la síntesis y excelencia plena de conciencia qué es esto de la
aperfección que es una idea clave en esta etapa la aperfección es una
actividad o un acto de la mente donde dice elige entre contenidos mentales
y compone síntesis superiores es decir es más que mera atención implica
la voluntad viva del sujeto para elegir entre contenidos mentales y
componer síntesis superiores es decir exclusiva entre los poderes mentales
superiores del ser humano es decir cuando yo me estoy haciendo una idea en
la UNED la aperfección está integrando los distintos elementos de
deformación que tengo y crea esa idea esa facultad dice es activa aunque
también haya aperfección pasiva y dice hacer síntesis de forma pasiva y
nivel 4 dice productos psíquicos y espirituales que fueron ganando peso en
el mundo qué significa esto hemos dicho que sí un poco más complejos
leyes que los combinan en algo más complejo entre ellos la aperfección
que es una facultad una actividad mejor dicho que hacen el psiquismo para
integrar la información y ahora nos empieza a introducir que hay productos
más complejos por ejemplo cuando a mí me dicen oye ¿cómo ve tu
economía de este país? ¿cómo realizarías este año? o estoy poniendo
en juego ya razonamientos más complejos ¿vale? ¿cómo es la manera de es
decir, ya está habiendo que hay ahí facultades más complejas o sea,
facultades más complejas que dan resultado a contenidos más complejos
¿vale? entonces en la lección uno va a estudiar esos elementos muy
sencillos de perfección con su laboratorio y por otro lado esto que estoy
diciendo ahora de cosas más complejas a través de la psicología de los
pueblos ¿qué significa esto de la psicología de los pueblos? pues que yo
a veces puedo saber cómo funciona la mente en actividades complejas viendo
las cosas que hace el ser humano yo si por ejemplo veo una historia de
cómo ha sido el desarrollo desde la edad de piedra hasta ahora del
funcionamiento del ser humano puedo ir viendo cómo ha ido su razonamiento
avanzando cómo se ha ido haciendo más complejo ¿entendéis lo que quiero
decir? entonces, elementos muy sencillos de sensación los va a poder
estudiar con su laboratorio y dentro de los más complejos los va a poder
estudiar viendo la psicología de los pueblos que es un poco, se parece en
cierto modo a la antropología pero llevó a la psicología en el sentido
de que si tú ves qué productos hace una sociedad puedes entender cómo
funciona su cerebro o sea, su pensamiento quiero decir si tú ves que
llegan a actividades complejas para llegar a una actividad compleja tiene
que haber un razonamiento de un tipo que sea complejo y un razonamiento
complejo viendo cómo funciona ¿de acuerdo? porque estos cuentan con
varias alternativas si pruebas una y no funciona hay un razonamiento
complejo entendéis resumiendo hemos visto su primera parte en Heidegger
hemos visto esta parte que es como ya de transición hemos visto que él le
daba mucho peso a la fisiología que en aquella época era como la ciencia
pero si tú querías que la psicología fuera ciencia había que hacer un
modelo parecido a la fisiología, si habéis visto laboratorios de
fisiología a nada que se hace una citología por ejemplo le llevan a un
laboratorio de fisiología entendéis, están viendo las células dentro de
las ¿entendéis? elementos de la célula la célula cómo se combina está
haciendo lo mismo él es una metodología muy parecida y por otro lado dice
es que esto de hacer ciencia así hay que hacerlo de manera sólida con un
método científico y por eso el utilizar el laboratorio que veremos el
próximo día ¿de acuerdo? ¿queréis comentar algo? bueno yo esto