Bien, pues procede a abordar, como veis ahí, la explicación del
calcolítico en general como concepto global y también con algunas
alusiones a la península ibérica y a la cultura material calcolítica.
Habréis visto que os dejé en el curso virtual esta presentación que
vamos a seguir hoy y luego una serie de imágenes que tenéis aquí que
tienen que ver algunas con la metalurgia, como por ejemplo este horno
crisol que comentábamos el otro día, bueno, pues que a veces pensamos en
una gran tecnología en los hornos metalúrgicos, pues este de Hermitiella
en la península ibérica. Ya veis que son varios individuos soplando sobre
la combustión de esos óxidos de cobre que han troceado en este tipo de
yunque como el que tiene aquí, que como veis en el dibujo, pues bueno,
aparecen con esos elementos azulados y también, bueno, pues este horno
metalúrgico del calcolítico recreado en el Museo de Ciudad Real que me
parecía, bueno, es un horno pozo ya más complejo con estos fuelles
siempre para facilitar por los laterales la oxidación. Los otros dos
elementos que os dejé, el hombre del campaniforme, en concreto es el
único que os dejé, bueno, pues tiene interés precisamente para la clase
de hoy, lo dejó abierto. Pero lo veremos posteriormente. Bien, cuando uno
habla del calcolítico, bueno, pues la primera, el primer recurso un poco
de contextualización que al menos a mí me viene a la cabeza es pensar en
dos hallazgos arqueológicos que todos yo creo que conocéis. El primero
desde luego, el segundo quizá es un poco más especializado, aunque es
más próximo desde el punto de vista regional, que ilustra muy bien
algunas cosas. Condiciones típicas del calcolítico. Uno es el hombre de
Otzi, la momia de Otzi que apareció en los Alpes y otro es el hipogeo del
hongar en Viana, en el límite, digamos, riojano-navarro, pero bueno, Viana
en cualquier caso está en Navarra y de hecho el hipogeo está casi más
cerca del límite con Álava que del límite con la Rioja. Los dos
hallazgos arqueológicos, si os suenan cosas de ellos, evidencian algo.
Unos rasgos del calcolítico, ¿no? El hombre de Otzi sabemos que murió
tras un apuñalamiento que le hirió en varios sitios. Sabemos que entre
sus ajuares, bueno, llevaba, entre lo que le acompañaba cuando murió,
llevaba un puñal típico de esos horizontes de la primera metalurgia
calcolítica. Sabemos que su dieta, porque en fin, al haberse conservado
como una momia helada, por así decirlo, pues bueno, estudios que se han
podido hacer osteoarqueológicos y de paleopatologías, pues han dado
muchas noticias, mucha información y también muchas sorpresas. Sabemos
que su dieta era fundamentalmente cerealística, aunque había comido,
bueno, pues algo semejante a un preparado con carne, una especie de gachas,
¿no? O al menos esa es la analogía que se suele hacer, hecha a base de
centeno y de carne de caza, ¿no? Si habéis comido ese tipo de comida. Las
típicas de la meseta sur peninsular, de la mancha y ese territorio, bueno,
pues ese es un poco el tipo de guiso del que estamos hablando. Dime. Otra
cosa que se sabe, y que yo digo, no me tengo ni idea, sí, es que por aquel
entonces ya existían los tatuajes. Efectivamente, también es un individuo
tatuado, que iba vestido con una capa, bueno, todos esos datos que
algunos... Un jefe de tribu, algo así. Algunos los hemos visto en el marco
de la información que nos da, el arte post-paleolítico, ¿no?, que
precisamente cerrábamos en el eneolítico. Bueno, sabemos también que era
un individuo, esto no deja de ser una anécdota, que parece que tenía
intolerancia a la lactosa, ¿no? Que ahora parece que es una cosa cada vez
más general. Pero efectivamente, como Fernando nos recuerda, elemento
fundamental, muere violentamente, esto quizá lo vamos a magnificar un
poco, es probablemente un individuo al frente de algún grupo, un individuo
distinguido en el grupo, y nos habla ya de esa transformación, de las
sociedades, de sociedades colectivistas típicas del neolítico a
sociedades ya individualizadas de jefatura típicas de la edad del cobre.
Por tanto, del cal político, que aunque habíamos definido la semana
pasada con cierta indefinición, decíamos que era un periodo cuya
implantación en el tiempo, casi desde el quinto milenio en que empieza a
haber metalurgia hasta el tercer milenio finales en que empieza a
generalizarse, pues era muy dilatada, pero bueno, que tenía una serie de
rasgos que son los que vamos a ver hoy. Y el otro es el hipogeo del Hongar,
un sepulcro megalítico en Viana de raíces neolíticas utilizado para
varios individuos que también presentan, en las caracterizaciones
osteoarqueológicas que se hicieron, abundantes signos de violencia. Muy
probablemente una de las características del cal político es que la
aparición de esas sociedades de jefatura derivadas de la metalurgia altera
la relación del hombre con el medio y nos pone tras la pista de unas
sociedades por así decirlo, en conflicto en las que en definitiva, esa
estratificación social que se percibe en los enterramientos que se percibe
en el vestido en los ajuares y que sobre todo se ve muy clara en la
panoplia luego nos dedicaremos un rato a comentar esto del guerrero
campaniforme pues bueno, pone de manifiesto una sociedad diferente en la
que probablemente también en la preparación de los cadáveres y en los
rituales previos hay muchos elementos que al menos no serán desconocidos
con anterioridad y que ahora se empiezan a mostrar. Parece que hoy en día
ya no hay discurso de que el campaniforme además de ser un objeto
individualizador de un individuo distinguido en el enterramento podría
tener un uso de carácter libatorio previo en la meseta, por ejemplo se ha
atestiguado en algunos de ellos bueno pues restos de cebada que pudieran
tener que ver con el consumo de cerveza como elemento libatorio ritual en
los funerales pero bueno, esto lo comentaremos más adelante. Fijaros que
ese diseño individual de una sociedad marcada en torno a una serie de
individuos distinguidos es un anticipo, lo decíamos la semana pasada de lo
que será lo típico de la edad del bronce uno piensa en la edad del bronce
o al menos en el bronce que empieza a emerger en los textos literarios y
piensa en los grandes héroes homéricos bueno pues esas sociedades que
viven del botín, que se enfrentan que buscan el botín como elemento de
individualización que viven en un contexto más o menos militarizado o
guerrero que explosionarán sobre todo en la segunda mitad del segundo
milenio y por tanto en el bronce medio, bronce reciente o bronce final
tienen en cierta medida su origen en el calcolítico de la misma manera
también parece que el calcolítico adivina ya o se adivina en él lo
veremos cuando hablemos del calcolítico peninsular en la clase del
próximo lunes se adivina también uno del otro una ritualidad, una
religión diferente los ídolos oculados que aparecen en tantos poblados
calcolíticos del sureste peninsular sobre todo en el sur de Portugal y en
la Extremadura digamos portuguesa y en el sur de Extremadura también
española evidencian ese afán por la individualización que si os
acordáis cuando hablábamos lo veremos enseguida de la evolución del
megalitismo decíamos que era una especie de destino de los monumentos
megalíticos que habían empezado siendo sepulcros colectivos y que
terminan siendo sepulcros con la misma complejidad arquitectónica, a veces
incluso reutilizando sepulcros de cronología de edificación neolíticos
pero ahora no ya al servicio de un grupo sino al servicio de un individuo y
luego el tercer elemento la individualidad de los sepulcros la ritualidad
el tercer elemento o el cuarto ya no sé cuál es es que dentro de esa
individualidad la imagen que veíamos antes del guerrero campaniforme
podría ser un buen ejemplo dentro de esa individualidad empieza a tener
mucha importancia el acceso a elementos distintivos a los bienes de
prestigio un puñal de lengüeta casi podemos enumerar los que vienen un
puñal de lengüeta un botón de perforación en hueso una punta de lanza
de cobre un brazal de arquero una cerámica campaniforme todo eso tiene
importancia porque hay una vía en la que el guerrero en vida y luego en la
tumba subraya su individualidad y el subrayado de esa individualidad tiene
que ser relacionado con la innovación que da nombre al calcolítico que es
la aparición y la generalización progresiva a partir del cuarto y tercer
milenio aunque ya vimos que hay focos metalúrgicos anteriores de la
metalurgia del cobre cuando aparece la metalurgia del cobre aparecen esos
grupos humanos la necesidad de llevar a cabo ese tipo de manifestaciones
hacia el exterior de distinción porque probablemente esos individuos que
sobresalen en la sociedad o que se distinguen en la sociedad son los mismos
que controlan los medios de producción típicos de esas sociedades en las
que como decíamos en su día la metalurgia ya no es un elemento
anecdótico sino que se ha traducido en cierta medida en una
especialización que puede ser de metalurgia previa de pre-metalurgia caso
de cantintoreo de los poblados que trabajan con óxidos de cobre pero que
puede ser también una metalurgia plena en la que ya se implica un proceso
pirometalúrgico de transformación del modelo económico y de
transformación de la materia prima después de acceder a los filones del
metal que son sencillos después de trabajar y aunque exijan más
temperatura de fusión y licuación el proceso en cualquier caso revise
más éxito porque como veíamos los cobres con alta oxidación se pueden
burbujear en el proceso de fundición aunque la temperatura de licuación
como veíamos también era menor es uno de esos periodos que como es
transicional entre el neolítico final en el que por otra parte ya había
algunos grupos probablemente los primeros en convertirse en agricultores y
los abiertos a una serie de influencias que varían en función de cada
zona ya había algunos grupos muy avanzados pensado en la cultura
almeriense pero no sólo esos en la península ibérica y el bronce inicial
el momento en el que empieza a aparecer la metalurgia del bronce pero en
focos muy locales ha sido siempre un periodo de indefinición cuyo fósil
director durante muchos años era el campaniforme que precisamente por ese
peso que los bienes de prestigio van a tener en las sociedades políticas y
sobre todo en la edad del bronce durante algún tiempo se pensó que era un
elemento globalizado desde el punto de vista difusionista y que una serie
de grupos procedentes de centroeuropa habían contribuido a extender unas
primeras oleadas digamos indoeuropeas que habían difundido el campaniforme
por toda Europa hoy sabemos que aunque haya un comercio de bienes de
prestigio de formas diferentes y con matices distintos desde el punto de
vista del acabado y de la ejecución técnica en formas diferentes lo que
se imita es un ritual o un modelo de ajuar funerario que tiene que ver con
esa individualización del guerrero como poníamos un poco a propósito
como ejemplo a propósito del caso de Otzi lo característico es que en el
calcolítico yo casi matizaría el segundo párrafo no es tanto el momento
la metalurgia del cobre sino el momento en el que la metalurgia del cobre
porque vimos que desde el neolítico final en algunos casos ya se daba en
el que la metalurgia del cobre prácticamente se generaliza lo que pasa es
que luego convive con ese periodo en el que el cobre en aquellas sociedades
que pueden llegar al arsénico o a las rutas de comercio con el escaño en
el bronce antiguo pues deviene en el bronce y en otros casos también
veremos que hasta prácticamente el bronce final la metalurgia del bronce
se ha generalizado desde el punto de vista geográfico una pregunta
¿sería posible que las sociedades utilizaban en esas sociedades existían
metal hacer vasijas metálicas? pues en principio que piense en el ajuar
las primeras vasijas metálicas yo creo que aparecen en las sociedades del
bronce en el calcolítico en el bronce y sobre todo en el bronce final
¿sería posible que alguna de esas sociedades hubiese muerto debido al
enterramiento por arsénico? efectivamente, buena apreciación cuando se
han estudiado los enterramientos del bronce precisamente con el desarrollo
de la metalurgia cuando hablamos de la agricultura dijimos que bueno pues
con la vida del hombre de manera sedentaria con los animales con germen de
enfermedades efectivamente la generalización del bronce durante el bronce
final parece que afectó y se ha estudiado así, ahora no recuerdo los
enterramientos en concreto evidencias de un alto porcentaje de arsénico o
de metal en la sangre o en los huesos que pone de manifiesto que a lo mejor
la sobreexposición por así decirlo al bronce también tuvo sus
consecuencias negativas no tanto en un caso de envenenamiento pero bueno
que podía acelerar la aparición de determinadas enfermedades fijaros como
pese a esa indefinición hay como cuatro elementos patrón que definen muy
bien el calco nítico, primero la generalización de la metalurgia con
todas las ramificaciones que la metalurgia tiene tanto propiamente
metalúrgicas como tecnológicas desarrollo de los hornos cerámicos ya
vimos que la metalurgia puede actuar cuando una sociedad en su trabajo con
la cerámica ha sido capaz de fabricar cerámicas bastante perdón,
cerámicas hornos que han alcanzado una alta temperatura y que hacen unas
cerámicas bastante complejas pero luego también la generalización de la
metalurgia se deja ver en todo ese registro de esa fase industrial que
describíamos el lunes pasado, de la fase extractiva la fase de fundición
y la fase industrial en la que poníamos la evolución de la metalurgia,
decíamos que la extractiva era sobre todo el neolítico final y ya la de
fundición y la industrial podían darse en algunas sociedades
calcolíticas, en otras habría que esperar al periodo de la edad del
bronce otro rasgo que también vimos cuando hablábamos de la evolución de
otros de estos elementos transversales a las sociedades metalúrgicas que
eran los fenómenos del megalitismo el megalitismo se transforma hacia
enterramientos de carácter individual a veces incluso depositándose en el
interior el patrón típico del enterramiento del momento que es el del
horizonte cultural del campaniforme, ese tipo de enterramiento que hemos
visto varias veces en la imagen que os mostraba anteriormente y que veis
ahí en miniatura tercer elemento, parece que el calcolítico como una
época de complejidad económica conoce un gran crecimiento demográfico
concentrándose la población en el ámbito mediterráneo fijaros en la
importancia que puede tener en eso el peso de esos bienes de prestigio y de
la circulación de productos y en el ámbito atlántico que tendrá a la
postre una gran ventaja porque esas sociedades de ámbito atlántico,
noroeste peninsular, sureste Inglaterra, Bretaña francesa serán los
grandes focos de el bronce llamado atlántico con una gran capacidad
comercial y con gran producción además metalúrgica de calderos de
trípoles, bueno de una gran cantidad de objetos, muchos de ellos de
carácter ritual y de carácter santuario, digamos ornamental o de
prestigio nuevamente típicos de ese arte metalúrgico que se consigue en
esas zonas con acceso al comercio del estaño durante la edad del bronce
pero pese a todos estos elementos, metalurgia transformación del
megalitismo y crecimiento demográfico el propio ajuar campaniforme, el
propio hombre de Otzi, lo que sabemos que había comido, etcétera pone de
manifiesto lo que venía en el último punto que las formas de vida de las
sociedades siguen dependiendo en gran medida de la caza y en parte de la
agricultura y de las formas de vida típicamente neolíticas, no en vano
algunos de los objetos, esos puñales de lengüeta, las puntas palmela de
cobre se emplean también para la actividad cinegética que debió tener
gran preponderancia también durante el calcolítico con lo cual con la
aparición de la metalurgia en realidad no se produce un cambio desde el
punto de vista económico sí que se percibe vamos ahora a ir retoblando
cada uno de esos cuatro elementos sí que se percibe que en determinadas
regiones europeas la actividad metalúrgica, hombre no eclipsa la caza y
otras formas de vida pero sí que se convierte y a su vez convierte esas
zonas en los grandes centros de gravedad de la política por así decirlo
europea o de la geografía cultural europea una región que luego va a
tener cierto protagonismo pero ojo ya lo había tenido en el neolítico los
Balcanes fijaros esto también pone de manifiesto porque el calcolítico es
un periodo transicional en el bronce final si hicisteis la asignatura de
historia antigua 1 bueno pues cuando hablamos del episodio de los pueblos
del mar y de toda la transformación de las sociedades del próximo oriente
antiguo decimos que en principio a partir de la guerra de Troya hay un
cierto desplazamiento del centro de gravedad del mediterráneo más hacia
Grecia y posteriormente hacia el mediterráneo occidental bueno pues aquí
empieza a percibirse como más allá de los focos tempranos de metalurgia
del cobre casi desde el sexto milenio que teníamos en territorios de la
franja y de Palestina o de Anatolia empiezan a aparecer centros en el
ámbito búlgaro Marquisa, Ibunar Bulmenitsa, Rumnaglava
Cucuteni-Tripolgen, todos los yacimientos que tenéis ahí citados y que
muchos ya venían en las diapositivas del tema anterior que ponen de
manifiesto que empiezan a aparecer unos centros de producción que quizá
hasta ese momento no eran regiones especialmente importantes y sobre las
que va a gravitar el peso de esa metalurgia quizá por el contacto con
Anatolia pero quizá también por ese origen local aderezado con
inmigraciones de gentes neolíticas que hubieran tenido más capacidad para
explotar ese cobre puro que aparecía en los filones más profundos de las
vetas de cobre de la corteza terrestre y también con un gran desarrollo de
la fabricación de las tecnologías de fabricación cerámica, no en vano
recordad que hablamos en su momento de que precisamente estos centros
coincidían con lugares donde la producción cerámica desde el neolítico
algunas de estas culturas, estarceo por ejemplo, pues bueno ya las
habíamos individualizado con cerámicas, con pies anulares con asas, con
apéndices de botón con decoraciones figuradas simbólicas muy complejas
etc. Bien ahí tenéis no vamos a repetir esto porque salió el otro día,
bueno pues como de oriente a occidente en los territorios balcánicos sí
que tenemos una actividad metalúrgica especializada plena y orientada
incluso al excedente y a la exportación y en cambio en el Egeo en esa
misma fecha también esto hace complicado el calcolítico porque tiene
muchas variantes de carácter local el cobre sencillamente funciona para su
tesaurización como un elemento destinado a ser acumulado depositado en las
tumbas servir de ajuar en los enterramientos en definitiva subrayar esa
individualidad que en parte también en algunos enterramientos del
campaniforme la da la orfebrería de oro la tesaurización de oro en las
regiones occidentales de Europa, otra cosa es el ámbito más al otro lado
de los Balcanes, el ámbito tracio el propio ámbito balcánico donde el
oro puede tener en seguida más importancia, bueno pues esa orfebrería es
una orfebrería de tesaurización de nuevo un bien de prestigio que
distingue al que es capaz de ponerse una diadema de oro como la que lleva
este guerrero y al que no puede ponerse la diadema de oro y la pone digamos
de otro material textil o del tipo que sea a medida que nos desplazamos
hacia occidente por tanto la metalurgia tiene pequeños sucedáneos, la
tesaurización o la tardía entrada de la metalurgia ya prácticamente a
finales del calcolítico y asociado a ese gran input del mundo cultural o
el horizonte cultural muy diverso también cronológicamente del
campaniforme, precisamente en Aibunar o Runa Glava es donde vemos este tipo
de moldes para la fabricación de botes de cobre que indican ya una
actividad excedente de producción que es necesario tesaurizar, no es la
tesaurización de occidente en la que se tesauriza para marcar el prestigio
del individuo sino porque hay un excedente cuya distribución hay que
seriar y luego las grandes acumulaciones que se ven en algunas de estas
minas de escorias de fundición que no son dos o tres escorias o tortas de
fundición como hablábamos el otro día sino grandes excedentes de desecho
de metal impuro que en el proceso de fusión pues se ha considerado que
tenía demasiadas impurezas o que no era posteriormente maleable a la hora
de darle la forma que interesaba segundo cambio, la transformación del
megalitismo en el neolítico final el fenómeno megalítico se extiende por
toda Europa durante el neolítico el megalitismo había servido para
subrayar la cohesión social del clan o de la tribu en algunas sociedades
de inicios del calcolítico, hemos puesto el ejemplo antes del hipógero de
Longar pero es un caso muy occidental sigue teniendo ese papel pero el
fenómeno megalítico complejo típico del neolítico final y del primar
calcolítico que incluye de hecho algunos de los conjuntos digamos astrales
no propiamente funerarios más complejos de toda esa tipología neolítica
conviven las zonas donde hay más metalurgia o un acceso directo a todo ese
excedente de producción metalúrgico con los enterramientos de carácter
individual a veces en fosa o a veces también en grandes monumentos de
carácter principesco como las tumbas de Varna que anticipan un poco esas
tumbas de los horizontes culturales del bronce, por eso el fenómeno
megalítico se transforma en dos direcciones Europa Atlántica y Europa
Occidental en general aunque hay alguna excepción hacia la mayor
complejidad y hacia la separación del fenómeno megalítico de su función
funeraria es el momento en el que se construye bueno pues algunos de los
conjuntos como el de Stonehenge o otros de la Bretaña también hay zonas
donde sigue habiendo inhumaciones colectivas en sepulcros tipo clásico en
dolmenes simple de tipo clásico pero lo general es que se camine hacia
monumentos megalíticos más complejos de toda madurez en definitiva del
fenómeno megalítico y normalmente separados de su función funeraria pero
ya en el tercer milenio en aquellas sociedades en las que hay acceso a la
metalurgia hay rutas comerciales de cierto impacto como puede ser la ruta
con Anatolia o en algunas zonas por ejemplo en Rhin ese espacio un poco
intermedio entre la Europa Occidental para eso es Europa Central y la
Europa Oriental vemos tumbas individuales con abundante ajuar pectorales
brazaletes armas el campaniforme como elemento constante esta especie de
collares o de lúdulas que comentábamos el otro día que rodean el cuello
de los guerreros y que nos hablan a veces como la tumba de Varna incluso
con ajuares de oro nos hablan de una individualización bastante notable
que está detrás del origen de algunos de los grandes enterramientos
individuales del bronce y de la primera edad del hierro la tumba por
ejemplo de Wiggs y otros ejemplos que iremos estudiando sucesivamente y que
ponen de manifiesto también la individualización de determinados
individuos ahora en el en el calcolítico parece que son jefes de tribu o
guerreros pero en el bronce hay quien habla incluso de druidas, de mujeres
individualizadas en algunos sepulcros quizá también de broncistas la
función artesanal con la metalurgia del bronce empieza a tener muchísima
importancia en aquellos casos en los que vemos que la metalurgia contribuye
a dar esplendor a estos enterramientos individuales pero la metalurgia no
es autóctona lo vemos muy bien en que la cultura material digamos el mundo
de los vivos como pasa por ejemplo en las culturas de Baden hace un gran
contraste con la cultura funeraria en la cultura funeraria puede haber
pectorales y collares de cobre o de bronce pero la cerámica sigue siendo
una tipificación de la cerámica cardada o de bandas que vimos que era
típica de la cerámica del Danubiano hablábamos de hecho del grupo de
Rose y el grupo de Baden en el Danubiano I y sobre todo el de Baden en el
Danubiano II que es el que entronca por así decirlo en el neolítico final
y en las tradiciones calcolíticas tercer rasgo el aumento la
proliferación del poblamiento como resultado del gran crecimiento
demográfico y también otra manifestación no sólo cuantitativa sino
cualitativa es la gran diversidad de las fórmulas de poblamiento que se
dan en este momento en el neolítico habíamos hablado de la aldea, de los
abrigos de la ocupación casual o simbólica o residual digamos de algunas
cuevas pero a partir del calcolítico empezamos a encontrar una tipología
muy variada de asentamientos que bueno ahí tenéis un poco los dos modelos
pero si alguno hace un repaso del calcolítico europeo ve que la variedad
es mucho mayor de la que se ve ahí, los poblados en altura y los poblados
en llano aunque la imagen justo del poblado en llano es de la cultura
almeriense que es un poblado en altura pero bueno viene bien para ilustrar
ese tipo de viviendas circulares que se ven en los millares en un poblado
también que arranca en el neolítico final y fortificado lógicamente la
distinción entre un poblado en altura y amurallado y un poblado en llano
es la misma prácticamente que podríamos hacer entre aquellas sociedades
que mantienen un megalitismo tradicional aunque más complejo o aquellas en
las que el megalitismo se ha convertido en un monumento para la exaltación
de un individuo y con ajuar bastante complejo si veis la geografía de los
grandes cels, de esas grandes acumulaciones de ocupaciones y
superocupaciones de un territorio porque se ha dado con la tecla digamos de
explotación de los recursos, eso coincide con las tierras del Egeo y sobre
todo con los Balcanes hablando del Mediterráneo Occidental ya en el
Mediterráneo Oriental tenemos cels anteriores conocéis algunos desde
época neolítica por ejemplo casi desde el neolítico casi como ciudades
superpuestas bastante antiguas desde el neolítico, pero el móvil que ha
llevado a colocar estas ciudades siempre en la misma posición tiene que
ver con la percepción de la especialización económica como factor del
cambio esas ciudades, vamos a llamarlas ciudades porque algunas de hecho
con esa arquitectura monumental que exhiben y con esa diferenciación
espacial entre las zonas públicas las zonas artesanales y las zonas
domésticas ya tienen un cierto urbanismo surge en el momento en el que
esos grupos humanos entienden que la especialización les permite
desarrollar un modelo urbanístico en el que hay elementos colectivos
muchos poblados de la Edad del Bronce empiezan a tener el primer horno no
solo metalúrgico también de pan de tipo colectivo una plaza, un urbanismo
con calle central o con plaza central pero también tienen elementos que
luego en el tamaño de las viviendas, los elementos por ejemplo de esta
arquitectura tipo templaria como la que se ve en Malta o la que llega a la
península ibérica a finales del calcolítico ya en el Bronce bueno la
península al ámbito baleárico con los talayots y toda esa arquitectura
monumental también de exaltación por así decirlo individual y por otro
lado el amurallamiento como elemento muy característico y por otro lado
zonas donde al margen de la actividad metalúrgica tenemos poblados en
llano que viven de la agricultura que normalmente si se amurallan la propia
trasera de las viviendas sirve como línea de amurallamiento, es decir los
vecinos ceden digamos la espalda de su vivienda para construir la muralla y
si que hay algunos elementos aunque luego en las necrópolis cuando se han
encontrado puede haber elementos diferenciadores desde el punto de vista
individual siguen primando notablemente los elementos colectivos la plaza,
el horno de pan el horno metalúrgico colectivo el molino, etc. aquí en
Navarra se ha visitado el poblado de las Heretas en Berbintzana que es un
poblado ya de la era del hierro pero bueno esa planificación urbanística
se ve muy bien con las viviendas alargadas con tres secciones interiores
pegadas al fondo de la muralla que en parte es de macizado de piedra pero
que probablemente también tendría en zonas empalizada de madera bueno
pues es un típico poblado a villas de larga, de ribera, agrícola ajeno
por así decirlo a las grandes transformaciones que se estaban viviendo en
ese momento en otras sociedades vecinas aunque existe ya un poblado de la
edad del hierro último cambio que es quizá el que da más juego desde el
punto de vista cultural la generalización de un elemento que puede hacer
de fósil director muy simbólico y muy descriptible de muchos de los
rasgos que caracterizan al calcolítico que es el vaso campaniforme
técnicamente, ¿qué es el vaso campaniforme? pues un vaso normalmente a
veces son cuencos a veces son cazuelas en el término vaso en tipología
cerámica nos referimos a una cerámica de gran boca, es decir a una forma
abierta a veces se suele decir de aspecto impasado porque tiene esa forma
más o menos abierta más o menos en función obviamente del tipo de pieza
a veces de perfil más curvo o a veces de perfil como veis aquí más
carenado con este vaso campaniforme no solaparon dos módulos en el proceso
de fabricación sino que aquí lo que hicieron fue con la misma arcilla
producir sin la carena que suele marcar muy bien como dos troncos de cono
que se juntan con aspecto de campana invertida y ahí el nombre
campaniforme y decorado o con técnica incisa impresa a veces con ambas
conviviendo ambas y en ocasiones la técnica incisa como pasa en algunos
vasos del campaniforme peninsular bueno pues se completa con la
introducción en los agujeritos de la incisión de pasta vítrea como de
cristal de roca que le da un cierto reflejo metálico luego a partir de
ahí todas las variantes al menos dos los dos ejemplos aunque sean en
blanco y negro lo ilustran un poco de manera clara los dos tipos de
cerámica que en este momento se hacen en los hornos cerámicos la oxidante
que resulta de ella un color rojizo en la imagen que tenéis aquí del
campaniforme recibió en el horno mucho aporte de oxígeno la combustión
del material que activaba el combustible que activaba el horno fue más
rápida también por la oxidación y al ir abriendo para que entrara
oxígeno no se generó ahí toda la combustión y bueno pues la pieza queda
con ese perfil más rosáceo anaranjado beige que es muy habitual pero
también hay algunos vasos campaniformes de tonos entre el azulado y el
negro que son los típicos de las cocciones reductoras aquellas en las que
prácticamente no se deja entrar oxígeno en la combustión y entonces
digamos que la pieza se sobre cuece o se quema en las paredes y tiene ese
carácter más negruzco el campaniforme como tal en cualquier caso no tiene
sentido si no lo ponemos en contexto de todo ese tipo de objetos que
integran el horizonte cultural campaniforme fijaros que hablamos de
horizonte cultural aunque durante mucho tiempo se hablaba casi del grupo
cultural campaniforme como si los campaniformes fueran un tipo de
individuos que portaban este material y que fueron triunfando por así
decirlo por distintas latitudes europeas dejando esos restos y sabemos que
aparte de una moda cultural más o menos imitada en unos ámbitos o en
otros y que nos habla de esa primera globalización y de esa indicación de
la individualidad de un personaje sobre el grupo vamos a ver qué elementos
suelen convivir con el campaniforme aquí se os describe un poco que es el
campaniforme pero ya lo hemos dicho quizá subrayar que es una cerámica
que parece que en vida no tiene un uso específico y que probablemente
está vinculado o un uso cotidiano a ceremonias de carácter religioso,
ritual libatorio ofrendas de líquidos y por antonomasia funerario que es
el contexto en el que el campaniforme parece tener más presencia muy
probablemente hay un ritual libatorio una especie de banquete funerario con
esa pieza que finalmente se deposita junto al cadáver del difunto que
suele llevar además estos otros elementos algunos derivados de la
tradición tecnológica anterior las puntas de flecha de pedúnculos y
aletas fabricadas en sílex en este momento el arco está ya super
extendido hemos visto en las representaciones del arte post paleolítico
abundantes representaciones de arquero y quizá el hecho de que aparezcan
estos carcajes de flechas las propias flechas hechas todavía en sílex
indica para unos que la caza sigue teniendo importancia para otros que muy
probablemente es un arma que lleva ese individuo pero que no probablemente
la utilizó para la caza porque es gente de la élite que obviamente como
sabemos por el caso de Otzi también comían carne pero a lo mejor no
necesitaban cazar a ellos y esas actividades cinegéticas tienen un cierto
regusto de autorrepresentación de ese individuo frente al grupo otros en
cambio son típicos novedosos típicos de la nueva tradición metalúrgica
las puntas de lanza de tipo palmela llamadas así porque se descubrieron
por primera vez en un yacimiento de portugués que se llama palmela tiene
un aspecto pues semejante a una hoja de laurel con un peciolo bastante
alargado irían en mangadas en las grandes lanzas normalmente de madera a
través de un sistema de cordeles pero bueno a veces también tenemos
puntas de lanza que no están hechas con remate palmela y sí con otros
materiales es decir que el ajuar no tiene por qué darse de manera conjunta
puede haber ajuares campaniformes más ricos o menos ricos en función de
que se den todo este tipo de todo este tipo de puntas fijaros todo este
tipo de elementos se habla ahí de la punta de palmela del yacimiento de
fuente olmedo en valladolid donde se localizaron nada menos que 11 puntas
atribuidas a un mismo individuo esto ya nos pone tras la pista de alguien
que controlaba la producción de cobre que quería ser presentado como un
gran guerrero más todos los elementos que tuvieran que ver con las
creencias de ultratumba o los viajes funerarios de ultratumba que
obviamente al no haber textos pues bueno prácticamente hasta el bronce
final que empieza a hablarse algo lesto en los poemas homéricos pues
estamos casi huérfanos en Europa otra cosa es el próximo oriente
obviamente de información sobre las creencias funerarias pero sí que
está claro que en el calcolítico lo veremos en la península ibérica en
la que aparecen también esas ofrendas de plaquitas de hueso de pizarra con
unos ojos y las manos del individuo sobre el vientre hay una clara
exaltación casi animista casi culto a la personalidad individual que en
cierta medida algunas de estas ofrendas también pone de manifiesto
también es metálico el puñal de lengüeta que se llama así porque era
el sistema que se utilizaba para enmangar la hoja en el pomo o en el mango
que normalmente sería de material perecedero normalmente están utilizados
en cobre están fabricados en cobre pero como os dice ahí bueno pues
quizá también es otro de esos bienes de prestigio y de
autorrepresentación como las flechas aunque a lo mejor era más un
elemento de distinción que un elemento porque es un puñal muy corto un
elemento hiriente o que se utilizara con un valor real luego hay otro
elemento vinculado también al uso de las flechas que son los brazales de
arquero estos pequeños bueno pues plaquitas de piedra muchas veces de
hueso en otros casos que se ataban como veis que las lleva este guerrero a
la muñeca y que parece que tienen que ver con el retorno de la mano cuando
uno dispara con arco para amortiguar el impacto de la cuerda cuando uno
dispara al volver con la fuerza de la mano que va hacia atrás y de la
cuerda tensada que no dañe de nuevo bueno pues nos lleva a preguntarnos
sobre hasta que punto el uso de las flechas en este momento para estos
individuos tan distinguidos bueno pues era un elemento más de defensa o de
parada militar que realmente es cinegético otro elemento muy
característico que anticipa ya un objeto que será muy habitual en el
bronce y que perdurara hasta la segunda edad del hierro los botones con
perforaciones y bueno pues esa especie de sección en V como veis ahí que
servirían probablemente a la mayoría de las fíbulas que permitían
trenzar con algún elemento pasante bueno pues esas prendas de lana por
ejemplo como la que llevaba el bronce el hombre de Otzi a eso se habla de
cómo algunos investigadores consideran que a partir de representaciones de
arte parietal post paleolítico también pues intuiciones desde el punto de
vista de cómo están decorados los ídolos oculados en los que aparecen
muchas veces estas secciones triangulares en la parte digamos suele estar
el rostro y en la parte inferior es donde aparecen esos triangulitos como
si fuera la vestimenta resulta que algunos de estos elementos se reproducen
en la decoración extisa o impresa de la cerámica campaniforme y que a lo
mejor bueno pues estas prendas de lana estuvieran decoradas a la manera
como estaba decorada la cerámica o a la inversa bueno pues no sabemos cual
es el patrón pero en cualquier caso son dos elementos que están
contagiados y junto a ellos la presencia de estos elementos bueno la tumba
de Varna sería extraordinaria pero a veces diademas algún aplique alguna
botón alguna cuenta de collar en hueso en oro o en cobre o si es el caso
de una sociedad ya con una actividad metalúrgica muy desarrollada ya
fabricadas bueno pues en una metalurgia bueno pues un cobre mucho más puro
que ese cobre de las cuentas de collar de la primera metalurgia que
habíamos comentado todo en torno a esa individualización a esa
exaltación de los elementos individuales que comentábamos que era
específica del horizonte talcolítico si repasamos lo que habíamos dicho
al principio precisamente esos puntos generalización de la metalurgia
transformación del megalitismo hacia la complejidad o hacia la individual
la individualidad perdón crecimiento demográfico nuevas formas de vida e
irrupción de esa representación en torno a los bienes de prestigio que
hemos visto en el horizonte cultural campaniforme sintetizan muy bien el
calcolítico junto a ello teniendo en cuenta que la metalurgia actúa como
elemento distintivo entre las sociedades el siguiente elemento va a ser la
diferenciación geográfica poco van a tener que ver culturas calcolíticas
del sureste o el suroeste peninsular con culturas calcolíticas de la
península ibérica interior y poco van a tener que ver las culturas
calcolíticas de la península ibérica con las de los balcanes o las del
ejeo porque en cada una de ellas los elementos comerciales rituales de
materia prima de especialización comercial y sobre todo no nos olvidemos
de tradición previa cuentan porque esos focos del sureste y del suroeste
son importantes porque muy probablemente serían enclaves que ya tenían
una importante tradición agrícola y productiva en el neolítico y ahora
reciben en seguida las novedades del calcolítico por eso a partir de ahora
aunque caminemos en algunas cosas hacia una cierta globalización hablamos
del calcolítico hablaremos dentro de unas semanas de la edad del bronce en
realidad casi tenemos que hablar de los calcolíticos y de las edades del
bronce porque cada una de las regiones tiene características diferentes en
torno a un patrón común que es el que hemos descrito aquí la semana que
viene es el acento en la península ibérica