Estamos grabando, empieza aquí la tutoría de Historia Contemporánea. El
último día habíamos hablado de la época napoleónica y volviendo de
nuevo en este juego que tenemos de saltar de Europa a la península
ibérica, de la península ibérica Europa, en concreto España, volvemos
de nuevo al siglo XIX español donde habíamos dejado básicamente la
situación antes de la anterior tutoría, es decir, inicios del reinado de
Osama el II. Muerto Fernando VII en ese último periodo absolutista de su
gobierno que se puede decir de los reinos, su periodo más prolongado
dentro del reinado de Fernando VII, será como dijimos hace tres clases un
giro político motivado por las circunstancias. La circunstancia que era
básicamente, como comentamos ya en su día, que dentro del bando realista
se habían ido configurando durante el reinado de Fernando VII dos
tendencias, sobre todo a finales de este reinado. Una era de carácter
moderado, realismo moderado que entendía la necesidad e incluso la
conveniencia de determinadas reformas que proponían los liberales, que
proponía la facción liberal siempre manteniendo el orden político,
religioso y social del antiguo régimen. Inestamental, situación de
desigualdad por privilegio, toda esa serie de elementos que estaban en las
bases del antiguo régimen, pero metiendo una serie de reformas que tal vez
sean útiles, comentamos un poco esas reformas de la hacienda que eran muy
necesarias sobre todo en una situación de crisis económica y de crisis
centística, sobre todo por las dificultades que tenía el sistema del
antiguo régimen para financiarse los estados por los problemas que había
de las aduanas internas, había toda esa serie de cuestiones que afectaban
indecisivamente a la fiscalidad del estado y del reino. Y junto a este
grupo moderado que estaba, de cierta forma, dando el paso para un acuerdo
con los liberales pues estaba el mando más férrilmente absolutista,
férrilmente realista que eran los ultrarealistas. Y en estos momentos de
la final del reinado de Fernando VII no van a apoyar tanto la política del
rey, incluso le empieza a parecer un poco suave con respecto a lo que
tenían en mente ellos y su concepto más rigorista del asultismo y de
tradicionalismo, que es muy importante lo que será el movimiento carlista.
El carlismo se define siempre como tradicionalista. Y, por otro lado, como
digo, esos grupos ultrarealistas que son los más rancios del bando
realista. Los exiliados, como comentamos, en su día durante el reinado de
Fernando VII, efectivamente en esa fase final, después de la intervención
de José Luis, hoy en día están en la cárcel o hoy están en exilio.
Cuando Fernando VII, que no tenía heredera, de repente se casa en sus
últimos años de vida con su sobrina María Cristina de Borbondo Sicilia y
de repente tiene una hija, mujer, por lo tanto que contradice ese principio
de sucesión hereditaria masculina que estaba marcado por la ley sálica
que estaba en vigor en la corona española prácticamente desde los
Austrias, los Haburgos, pues entramos en un pequeño problema y entramos en
ese conflicto dinástico. Fernando VII se ve obligado, bueno, tiene la
necesidad de cambiar esta ley sálica, de eliminar la ley sálica a través
de la llamada pragmática sanción, con lo cual el heredero hasta esos
momentos, es decir, su hermano, el siguiente en la línea sucesoria, su
hermano pequeño, Carlos María Isidro, infante de España, hasta esos
momentos perderá el título de infante de España que se hubiera seguido
teniendo si no se hubiera revelado contra la reina y hubiera intentado
convertirse en pretendiente al trono español, porque lo hubiera
conservado, hubiera seguido siendo un infante más de España como hay
muchos en la actualidad. La propia hermana del rey emérito, entre
comillas, sin falta de España. Bueno, no nos vamos del tema. Carlos María
Isidro, pues obviamente ya estaba en cierta forma en tratos con los
ultrarealistas, pues se convierte en elemento aglutinador de este bando
ultrarealista que, desde luego, no tienen su esquema mental en el que una
mujer acceda al trono español. El ultrarrealismo, que se le ha llamado
luego carlismo, es lo más tradicional, rancio y peor que la piel que se
pueda echar normalmente. Bueno, pues en esta situación la regente María
Cristina, cuando su marido muere y su hija no tiene más de esos momentos
de tres años, o sea, por lo tanto, es incapaz de asumir un trono porque en
estos momentos hay que recordar que vivimos en un estado en el que todavía
los monarcas gobiernan, los reyes reinan. No es una función meramente
decorativa o meramente representativa como tienen los monarcas en nuestros
sistemas de monarquía constitucional actual. Es un estado en España, pero
incluso en el caso de los países más adelantados como, en este sentido,
como Inglaterra o como la propia Francia, es un estado en el que el rey
tiene su papel en la política. De cierta forma tiene todavía poder
político. Por lo tanto, la reina no es en estos momentos, o sea, la
segunda con tres años de edad no está capacitada para poder gobernar,
para poder reinar en un país. Un país que todavía es un país
isosolucista. Y María Cristina se mete a la tesitura de que gran parte de
sus apoyos, los apoyos realistas, pues forman parte de este ultrarrealismo
y por lo tanto ya no son sus apoyos, son los apoyos de ese pretendiente
rival que es Carlos María Exilio. Y por lo tanto tiene que juntar los
restos de ese realismo moderado y sobre todo de ese sector más
mayoritario, aumentar la base social que apoya al régimen a través de los
liberales. Tiene que indultar a los liberales y permitir el retorno del
liberalismo que está en el exilio. Por lo tanto esto va a determinar un
giro hacia el liberalismo y va a empezar a marcar un nuevo estado de cosas
en que se va a producir un giro hacia un sistema político, no ya de
carácter monárquico-sultista, sino una monarquía parlamentaria liberal.
Si bien una monarquía parlamentaria y de signo liberal bastante
tradicional y en la que a veces el rey consagra bastante peso todavía en
la política. De hecho seguirá con más o menor peso estando presente la
figura de los sucesivos reyes prácticamente hasta la Segunda República
cuando se ha expulsado Alfonso XIII. Bueno, entonces como digo, este giro
hacia el liberalismo se va a producir en cierta forma bajo la presión de
esa futura guerra civil que está en ciernes de declararse. Esa guerra
civil que se ve como un hecho inmediato está ya a las puertas, ese
estallido de la primera guerra carlista que dura prácticamente todo el
primer periodo de la Regencia de Madre Cristina, prácticamente en 1833 o
en 1840. Aunque realmente los guerras carlistas formalmente acaban en el
año 1839, todavía hasta el año 40 sigue habiendo focos de resistencia en
la zona del Maestrado, en Cataluña. Pero bueno, por eso podemos esa
cronología hasta el año 40, aunque realmente acabe el 39. El hecho es que
prácticamente toda la Regencia de María Cristina, todo ese periodo en que
María Cristina será regente de su hija menor de edad pues va a estar bajo
la presión y la amenaza constante de ese enfrentamiento civil que suponen
las guerras carlistas. Por lo tanto supone, obliga esa evolución hacia ese
sistema parlamentario y liberal. Evolución que no hubiera, si no se
hubieran dado estas circunstancias, favorecido precisamente la regente.
¿Por qué? Porque básicamente se hubieran mantenido las coordenadas
típicas de la monarquía española. Un absolutismo tal vez moderado, ese
absolutismo de origen ilustrado. Si esto para el pueblo, pero sin el
pueblo. Un cierto reformismo para la conciencia civil, pero sin tocar los
elementos centrales, las bases del antiguo régimen. En cambio esta
situación de necesidad va a propiciar este giro y va precisamente para
atraerse a sus sectores liberalistas. Así que va en cierta forma a
posibilitar una evolución y con todos sus condicionantes, en el caso
español igual que muchos países y estados de la ciudad mediterránea, va
a marcar una equiparación a unos regímenes parlamentarios que se están
dando en este momento. Francia e Inglaterra formará esa cuadruple alianza
junto con Portugal. Bueno pues este giro político como digo está bajo esa
presión pero también está bajo el condicionante y el protagonismo de
esta cuadruple no entente de personajes que tenemos aquí. Por un lado la
reina menor de edad, que adquirirá su mayoría de edad a una edad que es
todo menos madura, a los 13 años por cuestiones de urgencia. La regente
María Cristina y Baldomero Espartero. Baldomero Espartero, el general
Espartero, el héroe, el gran vencedor de la primera guerra carlista,
convertirá una figura prácticamente mítica en su época precisamente por
esta victoria contra los carlistas. Y por otro lado Carlos María Isidro.
En determinados momentos Espartero y la regente van a representar dos polos
de una tensión política que va a llevar a un enfrentamiento directo entre
ellos y que va a posibilitar el fin de la regencia de María Cristina sin
declarar todavía mayor edad a la infantil reina. Pero sí va a empezar un
periodo que es el de la llamada regencia de Espartero. Bueno, hablando un
poco de la presión que suponen estas guerras carlistas, tenemos que
señalar un poco los condicionantes a su vez y los componentes
heterogéneos que hay en este tradicionalismo carlista. Por un lado tenemos
la propia ideología de base del régimen, la propia ideología de base que
pretende imponer Carlos María Isidro, en caso de haber llegado al trono, y
sus partidarios. Y que no es más que el ideario típico y tópico,
arquetípico del asumitismo. El que habían impuesto en España otra vez
los y el que estaba en la base del congreso de Viena. Alianza entre el
trono y el altar, mantener esa sociedad del antiguo régimen y
fundamentalmente esa concepción teocrática de la soberanía en la que el
pueblo no tiene la soberanía, tiene la soberanía del rey porque se le ha
dado, como decían las monedas, por la gracia de Dios. Por lo tanto
también, y este es un segundo elemento, hay un componente religioso. Los
liberales, y sobre todo no sólo entre los sectores más reaccionarios y
más teocráticos y más partidarios de estas ideas casi medievales del
antiguo régimen, sino también sectores de la iglesia que se van a ver
afectados por determinadas medidas de los liberales, por ejemplo la
desamortización de los bienes del pueblo, que va a afectar sobre todo en
principio las órdenes religiosas, pues van a obviamente dar su apoyo a
este tipo de revueltas carlistas. La iglesia tiene un gran efecto sobre
todo en el medio rural. Es algo que vimos también al hablar de la
revolución francesa, esa revuelta de la Vendée antirevolucionaria y que
está muy motivada por el azuzamiento que realizan una serie de sacerdotes
rurales antirevolucionarios que van a tirar un poco de esto. Y algo de esto
también ocurre en el fenómeno carlista. Muchos de estas partidas de
guerrilleros carlistas que se forman espontáneamente, entre comillas, bajo
el auspicio de párrocos rurales con una ideología bastante reaccionaria
también están muy... y que también estaban por ejemplo en la guerra de
independencia. Muchas de esas guerrillas que se formaban en el medio rural
por campesinos correspondían también a este esquema un poco sociológico
del campesinado. Campesinado que a veces también, y este es otro segundo
elemento, ese enfrentamiento camposidad, campesinado que muchas veces
también se ve afectado por las medidas liberales. Porque las medidas
liberales por un lado afectan a la estructura de propiedad y eso no siempre
favorece al campesinado porque el campesinado, el pequeño campesino, no va
a poder acceder a los bienes desamortizados por el clero. Y muchas veces
estos bienes desamortizados por el clero eran tierras en las que ellos
trabajaban como rentistas y que ahora van a ser expulsado de las tierras
precisamente por los nuevos propietarios burgueses, la alta burguesía o
altos nobles que han comprado esas tierras que pertenecían antes a la
iglesia. Con lo cual hay esos elementos que afectan. Otro elemento de
tensión en el caso del campesinado es los bienes comunales. Los bienes
comunales de las comunidades rurales, de los ayuntamientos, de los
concejos. En Galicia de las parroquias esos terrenos comunales se
utilizaban para zonas de pasto, para recogida de leña, para cultivo
ocasional, ese cultivo ocasional portada y roza del monte. Pues esos
terrenos, esos bienes comunales eran un complemento muy necesario en la
pequeña economía de su existencia del campesinado. Cuando se empiezan a
nacionalizar y a vender a grandes financieros, a burgueses estas
propiedades, estas tierras comunales cuando se expropien a las comunidades
rurales, a los concejos, a las parroquias que los poseían. Se va a
producir una merma de las condiciones de vida de estos pequeños
campesinos. Algo similar ocurrió en el siglo XVIII en Inglaterra con la
revolución industrial cuando se produce esa revolución agrícola que
expulsa a gente del campo. Por eso la gente del campo iba a las ciudades
que estaban creciendo y a las que estaba creciendo la industria. En España
no se da una circunstancia similar. En España los núcleos industriales en
ese momento son muy limitados, básicamente el País Vasco, Bilbao con los
altos hornos que están funcionando prácticamente desde la época moderna
y en estos momentos la industria que se está desarrollando en Cataluña.
Pero no era capaz de absorber esa población rural que en cierta forma
veía muy mermadas sus condiciones de vida y por tanto generaba un
descontento que será aprovechado por estos guerrillistas para enfrentarnos
a los liberales. Y por otro lado también hay un componente regionalista,
un componente mejor dicho foral. Había territorios que tenían un estatuto
jurídico fiscal, su propia hacienda que gestionaba y que cobraba sus
propios impuestos y que tenía por eso una cierta situación de privilegio
dentro del contexto. En el caso de la monarquía española, en el caso de
la Colona de Castilla tenemos el caso de la hacienda foral y los
privilegios forales, la legislación foral del País Vasco y de Navarra.
País Vasco y Navarra tenían sus propias instituciones, sus propias
instituciones de gobierno, su propia hacienda, sus propias leyes que
además muchas veces contradecían a las leyes del Estado. Cuando se
empieza a unificar un poco la legislación ya en época de José Luis
Napoleón, el famoso Perdebotella, cuando se empieza a unificarse y
centralizarse la legislación empieza a suponer un conflicto con estos
derechos constitucionales, con estos derechos forales. Pero también el
intento de centralización o sólo de unificación legislativa que van a
realizar las políticas liberales va a suponer un conflicto con estos
privilegios que tenían estas regiones forales. Y por otro lado también
está el caso de Cataluña, una región que hasta el siglo XVIII hacia sus
decretos de Nueva Plata tenía efectivamente también sus propios derechos,
sus propias instituciones, su propia legislación y que ahora curiosamente
va también a reclamar una cierta autonomía y un cierto recuperar esos
derechos históricos que le fueron arrebatados, ese cierto autogobierno,
esas ciertas particularidades políticas que fueron arrebatadas durante la
época de los Nueva Plata con la implantación de la dinastía de los
bombones. Cosa que actualmente el nacionalismo catán todavía sigue
tirando de ese conflicto como elemento mítico, como elemento fulcral en su
discurso nacionalista. Bueno, no me estoy decantando en apagón ni en
contra. Bueno, dejamos el punto aquí. Bueno, pues eso. Esas zonas,
básicamente zonas de Cataluña y sobre todo País Vasco-Navarra que van a
reclamar estos derechos, estos derechos históricos, jorales y de otro tipo
que van a también hacer de base sociológica de ese carlismo. Entonces
tenemos una serie de factores que como vemos pues van a converger,
converger en estos elementos. Muchas veces el carlismo no se define tanto
como primariamente como un apoyo de una determinada dinastía, sino como
una defensa de esos intereses a veces de grupos subalternos como el
campesinado, de intereses religiosos o incluso de esos intereses jorales.
Es curioso que algunos de los primeros fundadores del nacionalismo vasco,
Sabino Arana procedían sociológicamente y por familias de origen
carlista. Con lo cual se dio una evolución peculiar de un nacionalismo
español muy tradicionalista pero basado en esa ideología fuera a un
nacionalismo vasco totalmente separado de la cuestión del trono español y
con la cuestión carlista. Con lo cual vemos que el fenómeno sí es
bastante complejo. En muchas regiones de España incluso un hombre
campesinado tenía una situación bastante pobre, sin embargo en el
movimiento carlista no pudo bajar. Por ejemplo, en Galicia el apoyo que
tuvo el carlismo en medio rural fue más bien marginal y muchas veces
contó con la anima versión del campesinado las partidas realistas que
apoyaron más bien al bando de la monarquía isabelina. Bueno, todos estos
elementos como digo van a actuar como espita, como elementos que están
como componentes que van a coayudar en ese movimiento que será el
carlismo. Estas guerras carlistas, como digo, que van a cubrir
prácticamente toda la provincia de Madrid, tienen que llegar a un cierto
acuerdo en el convenio de Algaria. Tras una serie de victorias carlistas,
sobre todo tras la incorporación de algunos militares profesionales como
Fumalacarri, que se convierte en uno de los generales más exitosos del
bando carlista, se va a dar el proceso contrario. Fumalacarri muere
sitiando en el sitio de Bilbao e inmediatamente hay una recuperación de
terreno por parte del bando isabelino, el bando liberal. Y finalmente ante
la imposibilidad de ganar la guerra en la zona dura del núcleo del País
Vasco y Navarra se llega a un acuerdo de mínimos entre los carlistas y los
isabelinos. Y este acuerdo básicamente supone, por un lado, en sus
términos resumiendolo mucho, el respeto hacia los foros, el respeto hacia
esas instituciones, esa legislación y ese régimen fiscal especial que
tienen estas zonas. Y también supone otro elemento importante sobre todo
para los que formaban parte de la oficialidad del ejército carlista.
Supone también la incorporación sin ningún tipo de restricciones, sin
ningún tipo de represalia esté la oficialidad carlista, los oficiales,
los comandantes, los sargentos, los generales dentro del ejército regular
hispano. Es decir que pasasen al ejército, al ejército oficial del reino
y además conservando su graduación. Los generales carlistas por este
convenio del Gara seguirían siendo, dentro del ejército oficial,
generales. Esto consiguió cerrar las hostilidades oficialmente sobre todo
en la zona de mayor implementación que era el País Vasco y Navarra pero
como digo hasta 1840 en la zona del Maestrazo, una zona bastante rural de
Cataluña, próxima a los Pirineos todavía uno de los generales carlistas,
Cabrera, conseguirá mantener la resistencia carlista hasta que finalmente
en 1840 es vencido y tiene que huir a Francia. El convenio de Vergara, ese
acuerdo de Vergara al lado de la villa de Vergara, al lado de San
Sebastián, se cerró con este simbólico abrazo entre el general carlista
maroto y el gran vencedor, el gran vencedor del bando isabelero liberal que
era el general Espartero. Que a partir de ese momento se adquiría una
relevancia política como héroe de la guerra carlista que no había tenido
hasta esos momentos Bueno, las primeras medidas de esos gobiernos liberales
que se forman bajo la agencia de María Cristina van a tener como digo pues
ese componente liberal aunque en primer lugar las medidas van a ser más
bien de un tipo, un liberalismo moderado. Hay que tener en cuenta que esto
acaba de empezar, que básicamente hemos conseguido convencer a los
realistas moderados de que es bueno un gobierno de signo liberal y los
liberales que ya en su vez pues son en cierta forma la parte más moderada
y menos radical del sector liberal, del sector liberales. Y sobre todo como
digo se centrarán en reformas que van a afectar no tanto al orden de cosas
político y social como a los elementos administrativos y de funcionamiento
del Estado y significativamente van a ser estos dos elementos que tenéis
aquí, estas dos instituciones. Por un lado la división en provincias y
por otro lado la creación dentro de cada una de esas provincias de la
institución de los gobernadores civiles, lo que actualmente llamaríamos
el delegado del gobierno. El delegado del gobierno en Galicia, el delegado
del gobierno en las Guadalajaras, el delegado del gobierno... pero en ese
momento no estaba una comunidad autónoma que eso no existía de hecho
estos territorios, Galicia, Asturias que tenían una entidad territorial
hasta esos momentos y reconocida un poco dentro de la estructura del reino,
del reino de España desaparecen formalmente, no desaparecen obviamente
Galicia, Asturias o Castilla o León no desaparecen no desaparece Zamora
pero sí desaparecen administrativamente. Se crean las provincias para
sustituirlos. Lo que va a organizar territorialmente y administrativamente
el Estado van a ser no ya Galicia sino la Colonia, Lugo, Únez y
Pontevedra. Y bueno Asturias tiene la ventaja de que son una provincia
bueno va a ser la división provincial que tenemos ahora que implanta
Javier de Burgos pues va a ser la que se adopte como base del Estado. Un
Estado que es fundamentalmente un Estado centralista, un Estado centralista
pero que teóricamente bajo esos acuerdos de Vergara va a permitir
determinados regímenes especiales en el País Vasco y Navarra con lo cual
no será un cambio total. Pero bueno va en esa línea de un Estado
centralista por ejemplo similar al del Estado francés con la creación de
esos departamentos pues las provincias en el caso español serían algo
similar a esa creación de departamentos que suceden después de la
Revolución Francesa Ex-Nouveau que parten muchas veces regiones
históricas antiguas como esta división provincial en estos momentos. Y
también inicia un proceso interesante económicamente muy importante para
la transformación económica y de la estructura de la propiedad en el
Reino de España que es la desamortización. La desamortización que se
había producido por ejemplo en Francia también durante la época de la
Revolución Francesa, la nacionalización y venta de esos bienes del clero
sobre todo de las grandes proveedores de tierras, grandes antifundistas que
eran sobre todo las órdenes eclesiásticas, monjes, monjas, frailes que
tenían grandes extensiones asociadas a sus monasterios y que eran los
principales terratenientes en los estados del antiguo régimen. Pero en
estos momentos es una desamortización muy tímida, muy tímida que
básicamente está pensada como represalia ante aquellos eclesiásticos que
apoyaran de facto a los carlistas. Aquellos monjes que mostraron un cierto
apoyo, una cierta convivencia con partidas o con sectores carlistas eran
expropiados sus bienes y eran repartidos, vendidos en subasta pública tras
ser nacionalizados. Con lo cual todavía no se da una desamortización que
afecte demasiado a la estructura de la propiedad en España pero va a
empezar, va a abrir el camino de esas desamortizaciones que van a sucederse
en el que tendrán mayores efectos. Desamortización, había intentado
también por ejemplo a imagen de la revolución francesa Luis Bonaparte en
la península ibérica pero claro, en un contexto de guerra es imposible
llevar a cabo una reforma que supone una reestructuración de la propiedad
agraria y una expropiación masiva de los lotes de tierra como suponía una
desamortización. Y por otro lado hay un guiño hacia esos estados
parlamentarios basados en constituciones que es el Estatuto Real de 1834,
que no es una constitución porque no es una legislación emanada
directamente elaborada por unas cortes constituyentes por un parlamento y
aprobada por ese mismo parlamento, referendada y referendada luego por el
monarca o por la regente en este caso sino que es una carta otorgada, es un
escrito con una serie de medidas que define un régimen constitucional,
casi sería como la constitución pero que no está emanado de esos
órganos de soberanía, de soberanía popular sino que está entregada
directamente por el soberano, redactada seguramente por sus colaboradores
más directos, por políticos que forman parte su gobierno y presentada a
esas cortes simplemente sin más. Es una carta entregada en bloque como
había sido por ejemplo la constitución de Bayón y Napoleón que la
presenta a esas cortes ficticias convocadas en Bayón para que la prueben
sí o sí. Entonces esta, en cierta forma aunque permite, aunque es un
guiño en cierta forma a ese parlamentarismo constitucional no deja de ser
una legislación otorgada, no deja de ser esa carta otorgada más que una
constitución propiamente dicha. Y por otro lado la forma de organización
de la política, de las cortes es todavía muy deudora del antiguo
régimen. Son cortes con un principio estamental, no va a ser el principio
estamental propiamente del antiguo régimen de origen ya medieval, de sus
tres estamentos iglesia, aristocracia y pueblo llano sino que va a ser una
nueva división más mixta en cierta forma pero que responde también a una
división estamental. Va a haber un estamento literalmente dicho así de
próceres y va a haber un estamento de procuradores, un poco definen lo que
luego serán a posteriori la Cámara del Congreso de los Diputados por un
lado, el Parlamento y por otro lado el Senado. Y también un poco estaba
hecho esto a medida en cierta forma tomando la imagen un poco del modelo
británico que tenemos esas doble bicameralidad formada por un lado por los
notables del pueblo llano, esa Cámara de los Comunes y por otro lado
tenemos esa Cámara aristocrática que son la Cámara de los Lores. A
medida de esto estaba formado en cierta forma esta división entre
próceres que sería un equivalente españolizado de circunstancias de esos
lores y los procuradores como una cierta élite vinculada a esos grupos
emergentes de la burguesía. Por otro lado era una corte que conservaba un
papel muy limitado al igual que en el antiguo régimen. Si en el antiguo
régimen las cortes eran convocadas para aprobar nuevos impuestos que
proponía el rey o el gobierno designado por el rey, aquí las cortes van a
tener un papel bastante similar. No es ya sólo el aprobar los impuestos,
es algo más amplio, tienen que elaborar los propios presupuestos. Pero no
tiene por ejemplo funciones legislativas. Las funciones de crear las leyes,
de organizar el estado, de reorganizar la administración, todo eso
descansa en el gobierno y el gobierno no es más que a fin de cuentas una
institución que está más próxima de la reina que de esas cortes
parlamentarias. Lo que sí hay es el llamado derecho de petición. ¿Y qué
es el derecho de petición? Pues el derecho de petición que tenían no los
prófenes, no la parte más alta, no la cámara más alta sino los
procuradores, esa cámara baja, era el derecho de presentar lo que hoy
llamaríamos proposiciones de ley. Proposiciones de ley pero de forma
incluso más laxa que las que tiene ahora atribuido nuestra legislación y
nuestro ordenamiento la idea de proposición de ley. Lo que pedían estos
procuradores es que pedían al gobierno y a la reina, a la regente, que se
implementaran una serie de medidas. Este principio es bastante limitado y
bastante escaso pero sí es cierto que va a favorecer que a través de este
mecanismo de petición, de petición, que se crean unas determinadas
medidas legislativas que hay una serie de reformas, se van dando pequeños
pasos que van a ir en la línea de conceder una serie de derechos y
libertades individuales y de otro tipo, libertades típicas como libertad
de prensa, libertad de expresión que van en la línea del liberalismo.
Todo ello obviamente muy favorecido por ese contexto bélico que va a
favorecer obviamente que no haya demasiadas resistencias y no nos podamos
permitir esos estamentos de próceres o ese gobierno próximo a la reina no
se puede permitir oponerse demasiado o demasiado violentamente a estas
proposiciones que le hacen de ese estamento de procuradores. Con lo cual se
van a dar primeros pasos pero como digo muy tímidos todavía. En este
primer periodo, en este periodo del gobierno moderado, se van a dar, se va
a suceder muy rápido los gobiernos. El primero que va a durar apenas unos
muy poco tiempo y que inmediatamente va a ser superado un poco por, en su
línea tal vez más tradicional, por la aceleración del proceso que se
está dando. Y va a ser sustituido por un nuevo gobierno bajo el mando de,
bajo la presidencia de, mejor dicho que tiene como primer ministro a
Martínez de la Rosa. Martínez de la Rosa que es un antiguo liberal
radical pero que tras el exilio en cierta forma ha visto, ha girado hacia
una lectura un poco más posibilista, más moderada del liberalismo. Y que
va a adoptar en estos momentos una política un poco de liberalismo
moderado. En estos años progresivamente durante la ejercicia de
Madagestina se van a distinguir dentro de los liberales que en estos
momentos copan la política dos ramas. Como antes había durante la época
de Fernando VII, esa divergencia entre los realistas y los liberales, ahora
dentro de los liberales que copan básicamente el espectro político va a
haber una serie de grupos distintos. Y que fundamentalmente se van a
dividir en dos polos principales. Por un lado los moderados y por otro lado
es que empiezan a llamarse progresistas que están más a favor de una
línea, de profundizar en esas reformas liberales y dar más peso a las
cortes en detrimento de los poderes de la reina y de esos gobiernos bajo el
poder de la reina. Ya hay ejemplo en este caso. Bueno, gobierno moderado,
bueno, como digo este derecho de petición va a suponer una entrada de
primera por primera vez determinados derechos y libertades individuales que
prácticamente desde la constitución de Cádiz, desde 1812 no estaban en
el plano político en España después de ese agarapado que había supuesto
la última fase del reino de Fernando VI. Pero con todo, con todo, en los
últimos años del gobierno moderado ya se va dando un paso hacia atrás.
Hay medidas que no empiezan a generar descontento incluso dentro de los
propios liberales moderados como la ley electoral que restringe mucho el
sufragio, la ley de imprenta que empieza a poner una serie de trabas que
suponen la vuelta a un tipo de censura y ante esto se va a dar un proceso
calcado un poco del que se había dado por ejemplo durante la guerra
independencia. Durante la guerra independencia había un vacío de poder y
se fueron creando autónomamente por toda la península ibérica las
llamadas juntas. Llamadas juntas que asumían el control de la zona en la
que se creaba y en estos momentos no existe ese vacío de poder. El
gobierno moderado está en el poder pero como oposición, como oposición
al no poder ejercer su deposición en un parlamento dividido de forma tan
jerárquica entre procesos y procedas se va creando como alternativa, como
normativa esas juntas que se van haciendo con distintas partes, con
distintos fragmentos del territorio español que van a presentarse como un
desafío a ese gobierno moderado. Este desafío lleva a que finalmente la
necesidad de un giro político, de un giro político hacia un liberalismo
más de signo progresista dejando el moderantismo que es lo que se va a dar
en 1835 al 1840. Este modernismo, perdón, este giro progresista, el
liberalismo progresista supone la llegada al gobierno de Juan Mendizábal y
Juan Mendizábal va a implementar una desamortización todavía, no, una
desamortización realmente profunda, de realmente profunda de los bienes de
la iglesia. Y toda una serie de reformas administrativas, un poco siguiendo
la línea de esa política de reformas administrativas de la estructura del
Estado que llegaba ya, tenía ya el gobierno moderado con la creación de
una serie de instituciones nuevas. Se habían creado las provincias, se
habían creado los gobernadores civiles en cada una de las provincias como
representantes del Estado, controlaban las fuerzas de seguridad y orden
público pero el movimiento de las juntas estaba todavía, estaba en estos
momentos un poco descontrolado. No, a pesar de haber un gobernador civil, a
pesar de haber esa división de provincias, muchas veces más tenía más
capacidad de acción y más acción directa en cada una de esas regiones
del territorio de la península. Tenía más poder esas juntas locales que
el propio gobernador civil. Y para evitar esto se crean las diputaciones
provinciales. Diputaciones provinciales como órgano administrativo a nivel
provincial que permitiera un poco controlar, servir de contrapeso, poner
esa representación intermedia en las provincias, hacer de contrapeso a
esos poderes legales que se ponían las juntas. Que aunque estábamos un
gobierno de signo liberal y progresista veía en cierta forma el peligro de
que cierto radicalismo liberal contra las medidas del gobierno, aunque
fuera progresista, pues llevara a enfrentamientos directos. Entonces para
evitar un poco y para controlar un poco el territorio se crean estas
diputaciones provinciales. Hay que pensar por lo tanto que la creación de
las provincias, la creación de las diputaciones, la creación de
instituciones como el gobernador civil, lo que actualmente llamaríamos
delegado del gobierno en la autonomía de turno, se crean dentro de un
estado que es fundamentalmente un estado centralista y un estado
centralista que está empezando a organizarse precisamente para ser más
centralista. A imagen, en cierta forma, muy claramente del modelo de estado
centralista francés dividido sus departamentos y con sus instituciones que
controlan esos departamentos todas centralizadas en la capital, en París,
como aquí estarían centralizadas en la corte en Madrid. Y por otro lado,
otra serie de medidas que también recuerdan a ese ejemplo francés que es
la creación de la guardia nacional. La milicia, la milicia del estado, que
se ha reclutado básicamente de forma más informal cuando era necesario,
se había reclutado durante la guerra de independencia y se ha convertido
ahora en un cuerpo especial, un cuerpo nacional a la imagen de esa guardia
voluntaria que era la Guardia Nacional en Francia. Eso consiguió aumentar
el reclutamiento. Aumentar el reclutamiento era necesario porque hay que
tener en cuenta que estamos en el año 35, 35-40, por lo tanto estamos
todavía en esas guerras carlistas. Hay que aumentar el número de reclutas
que puedan ir a luchar al País Vasco, a Navarra, a Cataluña, al Maestrato
contra esas partidas realistas. Pero también como innovación, y esto
contrapesa un poco este aumento del reclutamiento, se permite por primera
vez redimir el servicio militar a base de dinero. Algo que continuará
prácticamente hasta terminar la Segunda República. La redención del
servicio militar a través de dinero. Eso permitió que mucha gente se
librara del servicio militar pero sobre todo también se convertirá en un
foco de conflictividad porque obviamente los ricos, las clases alineadas se
van a librar, o mejor dicho, van a librar sistemáticamente sus hijos de ir
a luchar en las guerras en las que se va a ver envuelta y enfrascada
España, pero los más pobres no van a poder afar de dejar su sangre tanto
en los distintos destinos, hay en mar la guerra de Cuba o las
intervenciones militares que se darán durante este periodo del gobierno de
Isabel II en México, la primera colonización de Guinea Ecuatorial, las
guerras que empiezan en África contra Marruecos para defenderse de
Melilla, todas esas cuestiones de las que la población más pobre no se va
a poder librar pagando esta redención del servicio militar. Que empieza,
pues se impone en estos momentos. Y por otro lado muy importante en este
gobierno de Isabel es la reforma agendística, modernizar la tienda y se
empieza a utilizar un elemento que son los llamados empréstitos, que es un
poco un inicio ya de un sistema tributario. El sistema tributario supone
básicamente repartir unos ingresos fijos por cada una de las provincias.
Cada una de las provincias debería aportar tanto de esta cuota que le
corresponde como tal provincia. Y esas contribuciones, esos tributos
provinciales, los empréstitos van a engrosar las arcas del Estado. Por lo
tanto tenemos una centralización fiscal. Tenemos una centralización
fiscal que obviamente tendrá sus pequeños conflictos por la fiscalidad
foral de zonas forales como Navarra o el País Vasco. Y por otro lado, como
digo, la desamortización de los bienes del clero. Que básicamente se
desglosa en dos medidas situadas en años consecutivos. En 1835 suprimimos
las órdenes eclesiásticas, eliminamos frailes, monjes, monjas y por lo
tanto los monasterios y los conventos y todo ese patrimonio sobre todo en
tierras que tienen quedan sin un dueño. Aparecen las ordenes religiosas,
las eliminamos por ley, por lo tanto ese territorio queda sin titulares. Lo
cual hace que en el año siguiente se declare, por ese decreto de
desamortización, esas tierras que han quedado desiertas al desaparecer las
órdenes religiosas como bienes nacionales. Recuerda también un poco esa
desamortización que se hizo durante la Revolución Francesa. Estos bienes
nacionales entran a formar parte de la propiedad del Estado que a su vez
los vende en pública subasta. Los venden en pública subasta y con lotes
además bastante extensos. No dividió en pequeños lotes de tierra y
levantó miles de subastas, de grandes subastas, de grandes extensiones, de
estos latifundios o estas grandes propiedades agrarias, lo cual generó a
su vez una consecuencia bastante peculiar. Obviamente el pequeño
campesino, incluso muchas veces los campesinos que explotaban directamente
esas tierras no pudieron, no tenían la capacidad de comprar una gran
cantidad de tierras, una extensión de estos lotes porque no tenían
recursos para ello. Si fueran un lote más pequeño tal vez hubieran podido
acceder. Pero por ejemplo los grandes hombres de negocios, la burguesía
adinerada sobre todo de Madrid, incluso nobles, los grandes nobles que
tenían un patrimonio bastante bien saneado. Algunos grandes nobles de
España no tenían el patrimonio tan bien saneado pero algunos pudieron.
Familias nobles que muchas veces también emparentaban con esa burguesía
de los negocios, esa burguesía mercantil, sí que pudieron invertir en
esas grandes extensiones de tierra y sí pudieron hacerse con esa gran
cantidad, convirtiendo a su vez en los nuevos latifundistas del territorio
español. Con lo cual quedó totalmente alterada y cambiada la estructura
de la propiedad. Pasó de haber una propiedad mayoritariamente, en una
proporción bastante considerable que pertenecía a la iglesia y sobre todo
a las obras iglesiátricas, a estar en manos de las nuevas élites. Ese
estado de cosas liberal que empezaba a exponerse. Burguesía y algunos
otros de la alta nobleza. También sucedió en algunas zonas, sobre todo en
aquellas zonas que permitían la aparición de campesinos acomodados, lo
que en el antiguo régimen se llamaba aquellos labradores ricos, que
pudieron también hacerse con ciertas propiedades a través de esta
desamortización. Pero son casos mínimos y que se convirtió en cierta
forma en lo que se puede llamar una burguesía rural. Igual un poco si
habéis leído el Gato Pardo o visto la película del Gato Pardo, la figura
de Don Calogero, ese antiguo alcalde que de repente, de ser un labrador
rico ante la desamortización que se produce de los bienes eclesiásticos
tras la unificación de Italia, se hace con grandes extensiones de tierra y
se llega a codear por su antiguo señor feudal con el que prácticamente
ahora tiene más tierras de las que había tenido su antiguo señor. Aquí
sigue tratando con respeto pero que ya con ciertas distancias acortadas.
Pues esta situación se produjo también en algunas zonas de la península
ibérica. Pero como digo, los principales beneficiados fueron la
burguesía, parte también de la alta nobleza que se convirtieron en los
nuevos latifundistas de gran parte del territorio español. Con lo cual no
supuso una mejora muchas veces, como decíamos antes, de la vida de esos
campesinos. Pero sí afectó decisivamente a la estructura de propiedad y
sobre todo supuso la desaparición de ese concepto de propiedad tan típico
del antiguo régimen que venía de época medieval en la que había una
serie de derechos compartidos. La propiedad no era absoluta, tú no tenías
la propiedad única de una tierra. Era otra tierra pero tenías una serie
de derechos, los derechos de uso a los arrendatarios, a los campesinos que
trabajaban por ejemplo con contratos de foros a tierras y por lo tanto que
también tenía una serie de derechos. Ahora la propiedad en el sistema
liberal sería propiedad única, invisible y absoluta. La propiedad es
única, tienes un bien que es tuyo y ese bien puedes hacer con él en
cierta forma un gran parte de lo que te tenga en gana. No tienes que dar
respuesta a los derechos de otra serie de instancias y de personas que
comparten en cierta forma una cierta propiedad accesoria o un sustructo
sobre ese bien. Con lo cual se da también un cambio muy importante. Los
bienes comunales, por ejemplo, que hablaremos después, pues entraban
también este concepto un poco medieval de propiedad y que va a ser
sustituido propiedad plena y que van a ser también eliminados de
prácticamente la vida. En algunas zonas, como por ejemplo aquí en
Galicia, la propiedad comunal todavía subsistirá hasta prácticamente la
actualidad. En la actualidad muchas de esas antiguas propiedades comunales
han tenido que organizarse a su vez en propiedad, comunidades de
propietarios por el indiviso de tipo asociación de propietarios o
asociación de montes, pero en cierta forma han conseguido mantener
todavía una cierta continuidad aunque con un esquema totalmente distinto y
adecuado a esta idea de propiedad que empieza a imponerse ahora. La
propiedad es básicamente la propiedad que posee alguien sobre un bien de
forma total, única, libre y absoluta. Dejando un poco dado esto vemos esa
primera evolución radicalmente liberal que se va a dar durante este
gobierno de signo progresista hasta 1840. Con todo, al igual que había
ocurrido con el gobierno moderado, hay un cierto retroceso en los últimos
años de este gobierno hacia posturas más conservadoras, que van a
estallar fundamentalmente en una serie de cuestiones. Se va a dar, por
ejemplo, la aparición de la estructura que impone este nuevo gobierno
progresista. No solo estas reformas que vimos sino también una nueva forma
de entender la organización de la soberanía, la soberanía compartida. No
soberanía popular propiamente dicha, pura y simple, sino que es una
soberanía compartida. La soberanía pertenece al pueblo pero también al
rey. Es compartida por el rey, en este caso la reina, y por el pueblo. Hay
un doble entente entre ese concepto tradicional de antiguo régimen que la
soberanía solo es del rey y ese concepto ilustral que la soberanía es
soberanía popular. Aquí lo que tenemos es soberanía con dos cabezas, por
un lado el pueblo y el rey. Y el resultado de esto también es el concepto
que tienen las cortes. Las cortes empiezan a ser unas cortes bicamerales
con el carácter que ya empiezan a tener en estos momentos que ya es el de
ahora. Por otro lado, el Congreso de los Diputados, esa Cámara Baja, y por
otro lado el Senado como Cámara Alta. El Senado es un estado confesional,
como era el estado confesional en la Constitución de Cádiz en 1812, pero
de una forma menos explícita que era la de 1812. Porque si lo recordáis
bien, en la Constitución de Cádiz se hacía una declaración explícita
de que la religión del estado era efectivamente la apostólica católica y
romana, pero decía explícitamente que era la única existente y la única
válida. Por lo tanto prohibía, explícitamente o implícitamente en la
Constitución de Cádiz, la libertad de ejercer otros cultos religiosos. En
cambio, esta Constitución de 1837 reconoce la confesionalidad del estado
pero no prohíbe, no prohíbe por lo tanto, habría la posibilidad de
profesar otros cultos religiosos que no sean el católico que es oficial
por parte del estado. Bueno, esto ya lo hemos comentado y como digo hay una
evolución, una evolución que va a terminar determinando que haya una
evolución hacia un cierto moderantismo. Estamos todavía en gobierno
progresista pero que va adquiriendo cada vez una línea más próxima a la
de los moderados. Se han dado avances significativos hacia un estado
liberal, se han dado avances significativos que nunca se darían durante
ese primer periodo del gobierno moderado, pero sí que hay un retroceso
hacia atrás. Que se ve muy claramente en la ley de imprenta que empieza a
ser muy restrictiva, imponiendo una cierta censura y la ley de
ayuntamientos que empieza a meter la mano en la autonomía municipal.
Posteriores leyes de ayuntamientos todavía harán más presión sobre la
autonomía municipal. Lo cual lleva a un malestar, a un malestar contra el
gobierno de María Cristina por parte de los liberales que se lleva a un
clima de insurrección generalizada en el año 1840. En el que se hace
protagonista, se convierte en protagonista destacado Valdomero Espartero,
el general Espartero. Que desembarca, si no recuerdo mal, en Valencia y
este desembarco de Valdomero Espartero junto a toda una serie de revueltas
e insurrecciones en distintos lugares de la península van a llevar un
pedido de tensiones en que Valdomero Espartero y la regente María Cristina
intentan negociar una salida a esta situación conflictiva.
Fundamentalmente lo que está en juego en estos momentos es la ley de
ayuntamientos y que la regente firme la ley de ayuntamientos. Los
sublevados y Espartero exigen a la regente que no firme la ley de
ayuntamientos y priva de gran autonomía a esos régimenes municipales.
¿Cómo finalmente resulta que la regente está a favor de firmar esta ley
de ayuntamientos, lo cual supone un giro hacia modernismo más tradicional?
Pues la situación se precipita y finalmente la regente se entrevista con
Espartero, le pone al cargo el cuidado de sus hijos, en concreto de la
reina, la reina Infanta Isabel II, y decide marchar al exilio en Francia.
Con lo cual se produce una situación de vacío de poder que es solventada
a través del llamado Ministerio de Regencia, una especie de organismo
ministerial que en esos momentos intenta suplir el vacío de poder dejado
por la ausencia de una regente en esos momentos y una reina que obviamente
es menor de edad y no puede ocupar el trono. Este Ministerio de Regencia va
a ser presidido por Espartero y se empiezan a plantear cuáles son las
soluciones definitivas que deben darse a este periodo de regencia sin
regente. Y hay dos soluciones, una es la de los llamados trinitarios que
proponen una solución peculiar, una especie de regencia A3 formada por
tres personajes que actuarían colegiadamente como regentes en nombre de la
reina niña y, por otro lado, los llamados en esos momentos unitarios que
son básicamente el partido a favor de una regencia única protagonizada
por el general Espartero. Básicamente lo que está detrás de esta
reclamación de los trinitarios, de esta especie de triunviato de tres
regentes colegiados es el temor a que la acumulación de poder en un solo
individuo, como había sido la acumulación de poder en un monarca
absoluto, como había sido la acumulación de poder en la regente, en este
caso las manos del general Espartero, pues lleve a una involución de nuevo
política ante un sistema un poco autoritario. Finalmente se impone en el
Congreso y las votaciones la solución unitarista y pasamos a la regencia
del general Espartero que actúa como regente de la reina de esta minoría.
En estos momentos teníamos por un lado dentro de los liberales que ocupan
el espectro político, descontando un poco a los carlistas que están ahí
en las sombras, teníamos los liberales y dentro de los liberales los
moderados y los progresistas. Pues ahora dentro de los progresistas su vez
va a haber una nueva excisión. Van a empezar a aparecer los llamados
republicanos. Los republicanos que obviamente están a favor no de la
monarquía constitucional sino de una república, es decir, la ausencia de
un rey y un gobierno presidido por un presidente. Con lo cual empieza a
haber un cierto asomo de esas ideas republicanas dentro de sectores más
radicales del progresismo. Con todo todavía no es un movimiento que acabe
de tener un gran protagonismo que se irá cogiendo progresivamente con los
años. Espartero tiene en cierta forma una política continuista de signo
liberal progresista y que va a suponer avances en algunos elementos. Pero
el gobierno, o mejor dicho la regencia y gobierno, porque Espartero a veces
va a ser el jefe del gobierno pero otras veces va a nombrar a jefes de
gobierno y va a quedar simplemente como regente, controlando un poco los
hilos del poder de ahí de la regencia. La regencia de Espartero va a
suponer una serie de cuestiones que con todo van a empañar el prestigio y
ese halo liberal que tenía la figura como héroe de las guerras carlistas
Espartero. Por un lado va a ser la corrupción, sobre todo el nepotismo que
tiene Espartero hacia a sus compañeros de armas, esa camarilla militar que
empieza a llamarse los ayacuchos. Eran oficiales de alta graduación que
habían servido como Espartero en las guerras de independencia de
Latinoamérica y que en cierta forma conformaban el círculo de confianza
de Espartero. Y que en estos momentos empiezan a ascender milagrosamente,
entre comillas, en el escalafón militar. Incluso empiezan a redistribuir
no solo cargos militares sino cargos civiles dentro de la organización del
Estado. Y por otro lado, al mismo tiempo que ascendían esta camarilla
militar de Espartero, los oficiales no formaban parte de este bando
ayacucho, estaban descontentos con las dificultades que tenían para
ascender. Esos oficiales jóvenes que no formaban parte de este grupo
clientelar de Espartero pues tenían dificultades para ascender. Y luego
teníamos esa lógica de antiguos nobles, todo ese ejército que ya
empezaba a ser un poco más cerrado que lo que había sido en la época de
las guerras de independencia. Eso fue por un lado. Por otro lado, Espartero
empieza a dar signos de ese temperamento tan militar de orden y mando y de
cierto autoritarismo en sus decisiones que empieza a chocar inmediatamente
con algunos sectores del parlamento y sobre todo con algunos sectores del
liberalismo. Y por otro lado, una serie de medidas que empiezan a crear
descontento. La opción de Espartero, que tiene una cierta admiración por
el modelo inglés de crear una política económica librecambista. A ver,
no entrar en esa dinámica de déjame entrar, déjame hacer y ese libre
mercado. Entonces empieza a plantear una política arancelaria que se basa
en esas políticas librecambistas. Que empiezan a ser vistas con recesos no
solo por el pueblo, que ve la posibilidad de que los precios suban por
culpa de estas políticas, sino por la propia burguesía económica
nacional que empieza a ver que eso puede incluso afectar a sus intereses
económicos. Con lo cual empieza a haber otro foco descontento. Por otro
lado, el autoritarismo Espartero, esas acusaciones de corrupción van a
poner, van a sufrir un descontento y van a poner a la prensa, a la prensa
de signo liberal inmediatamente en contra de Espartero. Y Espartero no va a
tener buenas relaciones con la prensa liberal. Con lo cual entramos ahí en
ese conflicto poder-prensa. Prensa como cuarto poder que va a afectar tanto
a su política. Y finalmente, el gran alabonazo y que muestra a las claras
ese temperamento autoritario y algo contundente a veces de Espartero es la
rebelión, la sublevación de Barcelona. La sublevación de Barcelona
básicamente es una sublevación por un tema recurrente, sublevaciones por
consistencia, por subidas de impuestos. En este caso es una subida de
impuestos. Subida de impuestos que anida en un descontento previo.
Barcelona es una ciudad industrial que tiene un sector obrero muy
importante pero que los obreros viven en ese mundo tan precario del obrero
del siglo XIX y de esas poblaciones que han dejado el campo para ir a la
industria barcelonesa. Y ello también es azuzado políticamente por esos
liberales progresistas más radicales, por ese republicanismo que empieza a
azuzar también ese descontento en los obreros que sirve de espita a esa
subida de impuestos. Y ante esta rebelión, esta sublevación popular
espontánea en Barcelona, Espartero no tiene mejor decisión que
desplazarse para intentar contener la sucisión y al no poder contener la
sucisión pues decide acantonarse en el castillo de Montjuïc y desde el
castillo de Montjuïc durante varios días consecutivos bombardear la
ciudad de Barcelona. Después de estar varios días, creo que llegó a
estar bombardeando Barcelona tres días, después de bombardear Barcelona
tres días obviamente los sublevados se rinden y no contentos con esta
destrucción y esta pérdida de vidas Espartero incluso impone medidas
coercitivas como una contribución especial que tienen que pagar los
barceloneses por haber tenido esta revuelta en Barcelona. Bueno, esta
revuelta deja todavía más mermada la figura política de Espartero y se
produce una entente contra la natura entre los sectores que antes eran
antagónicos. Los moderados por un lado y por otro lado los progresistas.
De cierta forma ambos ven que Espartero es una mala función para las dos
líneas políticas. En el ejército en esos momentos junto a un sector muy
importante de militares liberales y de signo progresista también había
militares liberales pero de signo más bien moderado. Uno de los más
importantes era tal vez Narváez, el general Narváez y estos militares
moderados llevaban tiempo conspirando en esas instituciones secretas tan
típicas del siglo XIX, esos conspiradores que se reúnen en sociedades
secretas para tramar planes para derrocar al gobierno y todas esas cosas
tan típicas del siglo XIX, pues llevan varios años conjurando en una
sociedad secreta llamada la orden militar española que empiezan a tener
contactos con los progresistas a pesar de que son del signo político
contrario dentro del liberalismo. Y ante el hecho de que se produce una
serie de sublevaciones progresistas en España se produce un apoyo de
repente de sectores moderados a estas sublevaciones progresistas
anti-esparterista. Y esto desemboca en el desembarco nuevamente militar en
el puerto de Valencia, en este caso Narváez en 1843 y entra una pequeña
mini guerra civil entre los partidarios esparteros esparteristas y esta
coalición progresista moderada bajo el mando de Narváez y otros generales
de signo moderado. Hay una serie de batallas que duran bastante poco tiempo
y finalmente ante la derrota del bando esparterista se impone el cambio de
régimen y el exilio espartero. La solución ante este cambio va a ser
declarar inmediatamente, no va a ser de nuevo otro ministerio de regencia,
una regencia con tres cabezas o un nuevo regente, no, va a ser directamente
declarar y por vía de urgencia la mayoría de edad de la reina. La
mayoría de la reina que en esos momentos no tenía el aspecto que tiene
aquí una jovencita rolliza sino que tenía una edad tan tierna como los 13
años por lo tanto no es que fuera realmente capaz en esos años de
gobernar pero forzado por esta situación se impuso una mayoría legal de
la reina a pesar de su tierna edad. Empieza la llamada de Icala moderada.
La Icala moderada protagonizada por el general Narváez que tenéis aquí
de 1854, no más que 10 años y que para sustituir a la microconstitución
de 1837 y esto es algo también típico de la política española antes del
XIX, cada gobierno nuevo que cambia de signo contrario con el gobierno
anterior a su vez tiene que poner, tiene que instaurar, tiene que sacar su
nueva constitución sustituyendo la constitución de signo contrario que
había aprobado el anterior gobierno. Una constitución de 1845 que
recuerda de nuevo a esas constituciones moderadas, soberanía compartida,
bicameral, conserva esa denominación del Congreso y Senado pero el Senado
queda reforzado, queda reforzado tiene más poder del que tenía la
anterior constitución y además el acceso al Senado, la condición de
senador es más limitada porque no se llega al Senado a través de
votación sino se llega a través de designación real por comprensión
directa de la reina, es decir por los que le pongan en la lista que tiene
que firmar la reina los miembros del gobierno, es decir Narváez. Y por
otro lado el cargo de senador es un cargo vitalicio hasta que el senador se
muere no abandona el cargo y por otro lado no se limita el número de
senadores que forman el Senado con lo cual se puede crear una Cámara, un
poder reportado formada por elementos escogidos a dedo por la monarquía y
en concreto por el gobierno firmados por la reina y que con su número
limitado pues alteran un poco la capacidad de la Cámara Baja del Congreso
de los Diputados para tener un control real de la política, con lo cual
tenemos un cierto sesgo hacia unas opciones moderantistas muy cerradas. Por
otro lado esto se ve reforzado a su vez por la manipulación del sistema de
voto que supone la ley electoral que impone un sufragio censitario pero
todavía más restringido que el que había anteriormente, todavía más
restringido que limita mucho realmente por las personas que tienen la
capacidad económica para poder votar y para poder ser elegidos con lo cual
limita mucho en la cantidad de electores, mucho de las personas que son
elegidas. Por lo tanto tiene un sesgo muy a favor de la oligarquía, el
control del voto como parte de la oligarquía. Y por otro lado los
distritos electorales que no son provinciales sino que subdividen a su vez
las provincias, con lo cual se crean, estos distritos electorales tienen
más bien un carácter local, con lo cual permiten que las élites, los
pequeños notables locales, ahí ya empieza un poco el caciquismo, ese
caciquismo de base, esos pequeños nobles locales, esos pequeños notables
locales que empiezan a manipular un poco los votos en estos minidistritos
electorales. Con lo cual las diputaciones provinciales y las provincias
tienen un poco, un carácter más bien de convidados de piedra en el voto
de las elecciones. Y por otro la ley electoral municipal que si bien la
anterior ley municipal que nos llevó al conflicto que dio lugar a la
regencia del tercero era restrictiva, todavía es más restrictiva, que
permite un total intervención del mismo estatal e incluso permite al
estado colocar directamente a dedo alcaldes que no son eslogidos por los
miembros de ese municipio, son directamente puestos por el gobierno y
públicamente por la reina según la conveniencia de las políticas en ese
momento si el grupo político está en el poder. Y por otro lado también
una ley de imprenta muy restrictiva que supone una censura muy fuerte sobre
la prensa y sobre todo la prensa política. Con todo, a pesar de estos
elementos muy tradicionalistas del régimen y muy retrógrados en cierta
forma tenemos una serie de transformaciones sobre todo de reformas
administrativas y económicas que van a sentar las bases para la aparición
del sistema posterior, para una evolución hacia un sistema social similar
y económico e incluso administrativo muy similar al que están
configurándose en otros lugares de Europa en estos momentos. Se crean
instituciones por ejemplo como el Tribunal Supremo, un principal órgano de
la justicia española que todavía tenemos ahora, instituciones para
controlar el orden público en el ámbito más local como la Guardia Civil,
que es un cuerpo policial con una función civil de orden público a nivel
civil pero que tiene un carácter militar y una disciplina militar. Por lo
tanto es un ejemplo particular, peculiar, pero está basado en la
estructura organizativa que tenía por ejemplo la Gendarmería en Francia,
que también era un cuerpo de ese tipo con unas funciones de policía civil
pero que una organización muy similar a la militar, en el caso de la
Guardia Civil ya no apareció militar, claro. Y por otro lado una reforma
de enseñanza con el plan de estudios que unificaba un poco y centralizaba
los planes de estudio y la enseñanza en España, por lo tanto va a
permitir una centralización de lo que se enseña y una bonificación de lo
que se enseña pero también suspende por ejemplo la autonomía
universitaria por lo cual la universidad va a quedar un poco supeditada y
la libertad de cátedra, la libertad de opinión que todavía quedaba como
reducto dentro de la universidad pues se va a ver, va a recibir un atentado
muy serio de este nuevo plan de estudios. Por otro lado también importante
la reforma de la hacienda. Empieza a aparecer una primera contribución
territorial que se basa en impuestos directos sobre la cantidad, sobre las
propiedades que tiene el contribuyente según la riqueza que tenga cada uno
y por otro lado también impuestos indirectos, indirectos que gravan a los
productos que se compran y se venden, es decir, impuestos sobre los propios
productos, es decir los llamados impuestos al consumo que gravan lo que
hacen es encarecer los productos, los productos que consumimos porque se
les pone ese grabamiento por parte del Estado y que serán los llamados
consumos. El aumento o podríamos decir mejor dicho el grabar más a
través de los consumos determinados productos va a ser en muchos momentos
de la historia de España un momento, una cuestión de constante tensión
social. Las masas empobrecidas muchas veces y instituciones a veces
bastante precarias van a sufrir mucho estos impuestos indirectos que
afectan mucho la economía básica de aquellas capas que no son las masas
lineales precisamente. Y por otro lado también se da algo muy necesario
para un Estado que se está inscribiendo en esas regimes parlamentarios
occidentales con ese sistema que se está empezando a implementar de
comercio internacional, que es una unificación de los sistemas de pesos y
medidas. No puede ser que aquí en una parte de España se utilicen
arrobas, en el otro lado se utilicen cerrados y no haya una unificación de
pesos y medidas que sirva un poco de lastre, que se mantengan estas medidas
variadas que sirven de lastre a esos intercambios comerciales dentro de la
península incluso con el extranjero. Entonces por lo tanto se adopta por
adoptar el sistema métrico decimal que han propuesto los franceses, metro
para medidas de capacidad, para medidas de longitud sustituyendo a las
medidas tradicionales que en distintas regiones de España se venían
utilizando. También una reforma monetaria en la que se pone como unidad
básica monetaria a la peseta, la peseta que se subdivida, que se subdivide
en unidades menores llamados reales. Y finalmente algunas medidas como el
concordato que pretendía, el concordato con la Santa Sede que pretendía
volver a recuperar las buenas relaciones, hay que recordar que este es un
estado confesional y católico y que España todavía tiene una mentalidad
muy influenciada por este elemento religioso, como ya habíamos hablado en
carlismo, pues recuperar las buenas relaciones con la Santa Sede.
Relaciones obviamente rotas y muy conflictivas desde las desamortizaciones
de los bienes del quilero durante la desamortización de Mendizava. Con lo
cual se llega a una situación de mejores relaciones con la corte, pero
inmediatamente surge el descontento. Surge el descontento tanto dentro de
los propios progresistas y los demócratas como incluso dentro de facciones
del moderantismo que empiezan a estar en desacuerdo con las políticas de
esta década moderada del Arpaez. Y también, de nuevo, obviamente, sí la
prensa está censurada pero aún estando censurada la prensa y sobre todo
la faceta satírica de la prensa porque ilustraciones como las que tenéis
aquí aparecían en periódicos, aparecían en periódicos de la época y
va a afectar mucho a las relaciones entre el gobierno y sobre todo entre la
corona y la prensa liberal. La prensa liberal que en estos momentos va a
utilizar no sólo las intrigas políticas en la corte y en el gobierno sino
también la vida privada, la teórica vida escandalosa, libertina vida
privada de Isabel II como un arma política. Y en esto tenemos ciertamente
un elemento de misoginia que todavía subsiste muy claramente en la
sociedad española. Las aventuras y los devaneos sentimentales de los reyes
anteriores a Isabel II en varones y posteriores de sus descendientes no
pasaban nunca de chismes. En cambio, una reina, mujer, ya suficientemente
tuvieron los liberales que tienen cuentas con afectar a una mujer
electrónica, los cercanistas no pasaban por eso. Bueno, dejando un poco de
lado esto. Pues aún así, el hecho de ser mujer, de ser reina y tener una
vida no se sabe si tan licenciosa como se pintaba en estos dibujos
satíricos como curiosidad. Esto que tenéis aquí forma parte de la serie
literalmente entre paréntesis Los bocones en pelotas que fue un álbum
satírico de ilustraciones que se editó y se distribuyó entre el público
español y que tenía como autores nada más y nada menos a los hermanos
Beckett. A Valeriano Beckett, pintor, y a Gustavo Rolfo Beckett, aquel
romántico pintor de las oscuras guigolondrinas y que hacía de guionista
de su hermano de estas ilustraciones que prácticamente rondan el magusto
mundo pornográfico y que atribuían todo tipo de aberraciones a la reina
haciendo un uso político y denigratorio de la vida personal de la reina
como arma política con ese toque misógino que os he comentado. Bueno pues
este descontento se suma también la política fiscal que lleva obviamente
a subidas de precios, subidas de precios de recursos necesarios como el
bravo y todo esto genera conflictividad social, conflictividad social y
esta conflictividad social va a llevar en 1845 y ante esa pérdida de
apoyos del régimen de Narváez incluso dentro de sus propias filas
moderadas el pronunciamiento del general Odone, Leopoldo Odone. Leopoldo
Odone que es un general por otro lado moderado esto hay que comentarlo en
1845. El pronunciamiento de Odone que lleva de nuevo al poder a nuevos
gobiernos. De los gobiernos durante un momento Odone asume el gobierno
después cede el gobierno otros se van formando otros gobiernos. Es
importante sobre todo en este vídeo progresista la obra de este señor que
tenéis aquí de Pascual Madóz ministerio ministro de hacienda, de
hacienda que va a de nuevo impulsar la desamortización de los bienes del
credo y también de otro tipo de bienes como por ejemplo los bienes
municipales y comunales y lo interesante de esta desamortización de
Pascual Madóz no es tanto el hecho que sea una desamortización como su
impacto. Si la desamortización medizaba fue bastante importante la
desamortización de Madóz adquirió todavía un volumen mayor y supuso
prácticamente la transformación de la estructura de la propiedad en el
conjunto del territorio español. Al mismo tiempo también tuvo una serie
de medidas como por ejemplo en la constitución de 1845 que bueno tenía
las mismas características de siempre, bicaramelidad, soberanía
compartida pero que incluía como novedad el hecho de que a pesar de que
definía al estado como confesional como católico apostólico y romano
definía si explícitamente la tolerancia religiosa. Prohibía prohibía y
esto es interesante explícitamente la persecución de otros credos que no
fueran el oficial del estado por lo tanto introducía por primera vez si
bien no con reconocimiento sí prohibiendo su persecución la tolerancia
hacia otras confesiones religiosas. Y otra serie de medidas que también
van en esa medida de medidas reformadoras de medidas de transformación del
país ley de ferrocarriles que empieza a por las bases de la creación del
sistema de ferrocarriles español, ley social y anónimas y ley de crédito
que supone la modificación del sistema bancario y la creación de hecho de
la banca en el sentido moderno en España y el cambio de esos distritos
microdistritos electorales a distritos electorales como los actuales,
distritos electorales provinciales. Todos los votos son votos a nivel
provincial por lo tanto esas mesas de libertad de acción que tenían los
notables locales tan libre, tan decidida en el anterior sistema pues en
cierta forma limitada. Con todo el catequismo y la alteración de las
elecciones no dejará de ser una lacra que se dará en los sistemas, en los
gobiernos de toda la monarquía española prácticamente hasta su fin.
Hasta su último fin antes del actual. Bueno el conflicto con el vaticano
de nuevo renacido a través de la desamortización y de nuevo la
conflictividad del mundo obrero. La industria sigue desarrollando en
Barcelona y por lo tanto ese desarrollo de la industria, al igual que
habíamos visto la guerra de Francia, pues desarrollo de la industria le
supone también esa ruptura de la homogeneidad social y esa creación y esa
cada vez más distancia entre el obrero y el empresario y esas burguesías
urbanas que tienen la propiedad de esas grandes industrias. Y poco a poco
esta conflictividad y otras cuestiones sociales como una serie de revueltas
populares, revueltas populares del tipo campesino motivadas muchas veces
por crisis de subsistencia por impuestos que se van a dar durante el año
1856 en distintas zonas de España, en Castilla y en otras zonas de España
que van a las lugaras revueltas, muchas veces azuzadas desde la sombra por
sectores del modelantismo e incluso sectores de la iglesia. Más raramente
por sectores del carlismo. Bueno llegamos aquí y esto lleva a una crisis
en ese año 1856 que hace que de nuevo llegue al gobierno, asuma el
gobierno de la reina pues Leopoldo O'Donnell que tenéis aquí. Y
O'Donnell, ni corto ni perezoso, lo que hace como jefe de gobierno pues
básicamente disuelve las cortes para convocar elecciones y restablece la
constitución de 1845, es decir, la constitución del gobierno moderado,
ese periodo de gobierno moderado otra vez. Con lo cual tenemos otra vecina
constitución que vuelve a un estado de cosas más conservador que el que
se había dado en el periodo anterior. O'Donnell, después de varios
gobiernos sucesivos que han acabado de cuajar, de nuevo va a asumir el
gobierno en 1858, tenemos un gobierno de O'Donnell que ha sobretodo
sucedido una política que más bien se centra como de nuevo pues en
reformas administrativas. No centrarse en aspectos administrativos,
continúa la desamortización, pero a pesar de continuar la
desamortización lleva una serie de acuerdos con el Vaticano para compensar
en cierta forma a la iglesia por las pérdidas que supone esta
desamortización de sus bienes. Y por otro lado en su política exterior
O'Donnell intenta volver a ganar un poco el prestigio de España. España
en este momento es una potencia, pero una potencia de muy segundo o incluso
podemos decir tercer nivel en el conjunto del contexto europeo e
internacional. Y para ello, para cimentar este nuevo prestigio, recuperar
este prestigio de España ha producido una serie de intervenciones en el
exterior. Más significativas la guerra en África. La guerra en África
que empieza con una provocación de los marroquíes que atacan. Tienen
varios ataques contra las posiciones, las ciudades españolas en Ceuta y
Melilla y que va a dar lugar a una intervención militar española en
Magreca. Intervención española que no da tampoco demasiados buenos
resultados. Básicamente algunas pequeñas concesiones territoriales al
control de algunos islotes, ampliar un poco el terreno controlado por Ceuta
y Melilla y básicamente volver un poco al estatus quo. Otra aventura
internacional fue la intervención militar en México. En México en esos
momentos tenemos una república liberal que se está creando a través de
Benito Juárez, un presidente que procede de la bubresía, abogado. Y un
intento de las potencias europeas por manipular la vida política y cerrar
un poco esa revolución liberal que está llevando a cabo el gobierno de
Juárez. Y ya termina en la imposición, por segunda vez en la historia de
México, de un emperador. En este caso el emperador Massimiliano I de
México, un emperador con un origen tan exótico como la casa de Austria,
es en concreto hermano del emperador austro-húngaro Francisco José, el
que se casa con Sisí, con lo cual podéis ver un poco lo exótico que
resulta para México un emperador de este origen. Además sustentado por
tropas francesas, que dejarán su pequeña pátina en la cultura popular
mexicana. La institución de los mariachis, pues el malaba mariachi es de
origen francés, mariachis. Bueno, dejando esta curiosidad amarga. Este
gobierno Massimiliano, esta guerra civil apoyada por las potencias
europeas, Inglaterra, Francia y también en estos momentos por España que
van a intervenir militarmente en México. Sin tener demasiado deseo. El
gobierno del emperador Massimiliano no durará demasiado y de nuevo
tendremos el régimen de Juárez y México seguirá siendo una república
hasta el día de hoy que lo sigue siendo. Con lo cual estas intervenciones
un poco exóticas de política internacional intentando adquirirse algo de
potencia internacional pues van a tener un efecto bastante de aquella
manera. Otro elemento importante, los primeros intentos, los primeros
asomos de colonización de Guinea Ecuatorial. Eso sí que tendrá una
cierta continuidad en los años posteriores. Pero por otro lado sigue la
inhastibilidad política, sublevaciones agrarias fundamentalmente en
Andalucía, muy influenciada de nuevo por los republicanos que empiezan a
azuzar al campesinado vangalucro, pasa bastante malo ese campesinado
jornalero. Afectado por el antifundismo ahora en manos no sólo de los
nobles sino también de la burguesía, muchas de ellas de origen
madrileño, pues más será azuzado por los sectores más rádicas del
progresismo republicanista. Y disensiones internas, disensiones internas
dentro del partido que había creado O'Donnell para formar gobierno que es
el Partido Unionista. ¿Por qué se llama Partido Unionista? Porque
básicamente era una unión básicamente de tendencias dentro del
liberalismo. Dentro de los unionistas había progresistas, había
moderados, había todas las... incluso lo que no había eran republicanos
obviamente. Pero básicamente elementos de distintas ramas, distintas
facciones y subfacciones del liberalismo se habían desgajado de sus grupos
políticos en cierta forma para meterse en este batiburrillo, en este
cajón desastre que era el propio partido de la unión liberal. La unión
liberal que finalmente ante este batiburrillo muy heterogéneo de distintas
líneas ideológicas terminará desvendrándose internamente con sus
disensiones internas entre distintas facciones. Y todo esto lleva a que
finalmente O'Donnell deja el gobierno y empiece de nuevo una sucesión de
gobiernos políticos al que es mandado formar gobierno por parte de la
reina y que se van a suceder, pero de forma bastante precaria. En unos
años sucede una cantidad de gobiernos realmente ingente. Ingente que
tienen problemas, que no han encontrado la solución y la crisis del
sistema se ve muy claramente. Pero por otro lado esta crisis es evidente
pero el sistema funciona como funciona. ¿Y cómo funciona? Pues el partido
que está en ese momento sobre poder pone a su servicio el aparato del
Estado y de la Administración y toda la estructura de la Administración
del Estado. Por lo tanto, el partido que está en el poder pone en los
cargos a sus colegionarios, amaña las selecciones desde el gobierno
central y pone y deshace, hace y deshace, coloca alcaldes, gobernadores
civiles y no deja espacio, no deja espacio para las tendencias políticas
contrarias. Y éste no deja el espacio para el contrario, para las líneas
políticas que son adversarias pues va a derivar en que los que no
encuentran espacio encuentren su sitio en la insurrección, en la
conspiración, en el conjurar, en las alianzas y los pronunciamientos
militares u otro tipo. Por lo tanto, el progresismo orientado cada vez con
una línea más protagonista del republicanismo va a tender ahora ante este
gobierno de la Unión Liberal hacia la insurrección, hacia la
conspiración y hacia mantener esa política conspiratoria. Y otro elemento
que va a ser especialmente tenso va a ser la universidad. En la universidad
habíamos visto esos intentos de eliminar la autonomía universitaria y
bajo esta constitución que había sido restaurada pues la universidad
teóricamente no era autónoma. Entonces, la libertad de cárcel, la
libertad de opinión que servía de ruta a la universidad estaba en cierta
forma puesta en evidencia. Y todo ello estalló ante un escrito en la
prensa de un liberal progresista que era Castelar. Castelar que era el
tercer presidente de la Primera República Española y que hacía una
crítica a una crítica de unas medidas que había adoptado, no vamos a
entrar ahora en ello, las medidas que había adoptado la reina. Criticando
un poco la manipulación, la manipulación que suponía de la opinión
pública vender teóricamente la cesión de una serie de bienes por parte
de la reina su patrimonio real cuando en realidad lo que estaba encubriendo
es un enriquecimiento de la reina a través de la venta de un patrimonio
que no era propio del propio de la reina sino que era patrimonio del
Estado, era patrimonio nacional. Bueno pues este discurso de Castelar
supuso inmediatamente la destitución de Castelar que era catedrático de
historia y bueno la petición de destitución pero el rector de la
Universidad Central de Madrid luego se llamaría Universidad Complutense se
negó, se negó. Era también progresista y era amigo de Castelar. Y
también fue destituido. Eso supuso una agitación política por este
conflicto por parte del estudiantado y por parte del profesorado. Y la
represión, la represión que se hizo patente en un episodio bastante
dramático llamada Noche de San Daniel o Noche del Matadero en que los
estudiantes fueron a dar una serenata satírica criticando, a modo de tuna
revolucionaria, una serenata satírica criticando estas destituciones del
rector y del catedrático de historia Castelar fue una manifestación que
estaba, una serenata estaba autorizada pero que en un momento se retiró la
autorización y cuando los estudiantes llegaron allí a cantar y a poner
verde al gobierno de la Unión Liberal lo que se encontraron es a la
Guardia Civil que los recibe a tiros y bayonetazos haciendo una auténtica
carnicería entre estudiantes. Lo cual lleva de nuevo a un periodo de
tensión política, de revueltas y a la caída del gobierno de O'Donnell y
el exilio el exilio de la reina que tiene que marchar a Francia. Ante esta
situación del silo de la reina y de caída del gobierno federal entramos
en una nueva situación, una situación que hay dos opciones o bien la
república o bien que será la opción que ensayarán algunos gobiernos que
se darán en estos años un nuevo monarca, una nueva monarquía, una nueva
dinastía. Será el experimento de poner a un nuevo rey Amadeo de Saboya,
Amadeo I, que no tendrá éxito y que nos llevará a la primera república
española que a su vez también será, como veremos en su día, un periodo
muy convulso y muy ajetreado de la historia política y social de España.
Terminamos aquí y el próximo día pues siguiendo esta zona del juego del
ping-pong volveremos al otro campo y empezaremos de nuevo con lo que pasa
en estos momentos en el resto de Europa. Napoleón III y el emerger de los
nacionalismos en el resto de Europa. Lo dejamos aquí, me despido de
vosotros hasta la próxima tutoría y en unos días estará esto colgado en
cadena campus. Muchas gracias.