Venga, empecemos la grabación. Buenas tardes a todo el mundo. Hoy estamos
dos, yo misma y nuestra compi desde Italia. Bienvenida y bueno, abordamos
el capítulo 6, ¿de acuerdo? Son un total de 17 diapositivas. No es muy
largo, por lo menos no tan largo como otros. Y bueno, vamos poquito a poco,
como siempre. Venga, adelante. Pues el capítulo 6 nos habla de la
adquisición del lenguaje y la relación que tiene con la comunicación y
con el pensamiento. Vale, en la introducción, ya sabéis, como siempre os
digo, la introducción, todos sigo los mismos apartados que hay en el
libro, todo igual, ¿eh? Es un resumen de lo que hay en el libro. Vale, en
la introducción nos hablan de la comunicación, el lenguaje y el
pensamiento. A ver. Nos hablan de un autor, de Tomasello, parece que
italiano, casualmente. En 2006, él establece las principales
características que distinguen la comunicación lingüística humana de la
de otras especies animales. En primer lugar, nos habla de su carácter
simbólico. Nos dice que los símbolos son convenciones sociales que
permiten compartir estados mentales. Luego nos habla de su carácter
gramatical y dice que los símbolos lingüísticos se usan... ...según
determinados patrones o construcciones gramaticales que dan significado en
sí mismas. Y afirma también que no existe un único sistema de
comunicación que sea utilizado por todos los miembros de la especie. Vale.
Nos señalan después que desde el nacimiento el ser humano emite gestos y
sonidos que dejan ver la naturaleza social del ser humano y su necesidad de
interaccionar con el entorno. dice Chomsky? Bueno, pues que el lenguaje
responde a una facultad, que es un órgano mental específico o módulo,
como dice él, y que tiene además dos características principales. Por un
lado su carácter encapsulado o su funcionamiento independiente de otros
procesos cognitivos. Encapsulado es como las cápsulas de café que se
llevan ahora, ¿vale? Esto es independiente, ¿vale? Es un pequeño
conjunto que se diferencia del resto. Y por otro lado, perdón, su
naturaleza innata y transmisible además a través de la herencia genética
de la especie, ¿vale? Para Chomsky el rasgo principal de la comunicación
lingüística es, de la comunicación lingüística humana, es la
creatividad o la capacidad para producir y comprender un número infinito
de oraciones ya hacia los cinco años a partir de la observación de unos
datos lingüísticos primarios. A partir de estos datos lingüísticos
primarios se infieren un sistema de reglas y una gramática generativa. O
sea, el sistema de reglas que domina la comunicación lingüística y la
gramática que genera estas reglas, ¿vale? Entonces, fijaos, ¿eh?
Creatividad, rasgo principal de la comunicación. Lingüística entendida
creatividad como capacidad para producir y comprender un número infinito
de oraciones, ¿de acuerdo? El autor, Chomsky, propone la existencia de un
dispositivo innato de adquisición del lenguaje, al que denomina DAL. Este
dispositivo hace que a partir de unos datos lingüísticos primarios, que
son muy reducidos y están muy degradados, se pueda ir adquiriendo la
gramática. Además, este dispositivo permite la adquisición de cualquier
lengua humana particular, por lo que se constituye como una gramática
universal, en el sentido de que permite adquirir el resto de lenguas a
pesar de que no sean las que tienes en tu entorno más cotidiano. ¡Uy!
¡Ahí va! ¡Qué susto! Tendré que revisar este archivo, perdona, están
las dos diapositivas anteriores en blanco, pero ha sido por un fallo.
Bueno, vamos al apartado 3, los antecedentes de la representación. La
representación hay que verla en conexión con todas las actividades de
extracción e interpretación de la información que el ambiente nos
proporciona. Es decir, la representación existe porque sacamos
información de nuestro entorno y porque además la interpretamos, ¿vale?
Es un aspecto más de la capacidad que tiene el ser humano para construir y
organizar el mundo que tiene a su alrededor. Lo hemos visto ya en los
capítulos anteriores. La capacidad de representación no es algo que surja
de golpe, es el resultado de un proceso que reconoce antecedentes en el
desarrollo. Entonces, enlazamos de nuevo con Piaget. Me tenéis que
recordar, por favor, que os pase o que cuelgue, a ver si me acuerdo antes
de acabar la clase, que cuelgue la tabla con los periodos y las etapas de
Piaget, ¿vale? Piaget nos dice que durante el periodo sensorio-motor,
está presente una capacidad de interpretación de índices y señales que
otros llaman representación. Él no la llama así porque dice que aún no
se ha establecido la diferenciación entre los significantes y los
significados. Es todavía una capacidad limitada que no permite evocar
acontecimientos lejanos, ¿vale? En el segundo y tercer estadio del periodo
sensorio-motor, según Piaget, el niño empieza a ser capaz de reconocer
situaciones aparte tan sólo de un pequeño aspecto de ésta. Por el
momento, el significante es sólo una parte del significado. Comenta
después que la imitación tiene un papel muy importante en la génesis, en
el origen de la capacidad representativa y que el niño es capaz de
utilizar representaciones motoras antes de utilizar las representaciones
más abstractas, ¿vale? No nos dicen nada nuevo. Hacia el final del
periodo sensorio-motor, que es el sexto estadio, empieza a manifestarse una
nueva capacidad. Esta es la capacidad de utilizar medios simbólicos para
referirse a las cosas o situaciones sin necesidad de actuar sobre ellas
materialmente. Esto nos tiene que recordar totalmente al tema anterior. La
capacidad simbólica se manifiesta en el lenguaje y en todas las
actividades. Comienza a imitar en diferido, el niño comienza a imitar en
diferido situaciones que ya no están presentes. Vamos a enlazar, como os
digo, totalmente con el tema anterior del juego. El lenguaje, nos señala
Piaget, permite actuar sobre las cosas de una manera indirecta por medio de
palabras que están en el lugar de las cosas. Esto no es algo exclusivo del
lenguaje ya que hay otras actividades que presentan las mismas
características, entre ellas el juego simbólico o el dibujo, tema
anterior. Lo propio de todas las actividades de representación es que, en
vez de actuar directamente sobre un objeto, nos permiten servirnos de algo
que lo sustituye, que está en su lugar. Esto es el significante, lo que
significa. El significante está en lugar del significado, que es aquello
que designa. Si en algún momento no entendéis algo o es un poco rollo,
pues nada, me paráis y lo comentamos. Gracias. Bueno. Diverso estipulado.
Piaget se apoya en lo que dice Saussure y establece una clasificación de
los tipos de significantes de acuerdo con su grado de conexión con lo que
designan. Es decir, que el grado de conexión entre significante y
significado puede disting... en el gra... Perdón. Según el grado de
conexión que exista entre el significante y el significado, se pueden
distinguir tres tipos de significantes. ¿Vale? Que es un poco galimatías
esto. Los índices o señales, los símbolos y los signos. Vale. Los
índices o señales, que ya lo vimos, significante y significado, no están
diferenciados. El significante es un trozo, una parte, un aspecto, una
consecuencia, algo que va unido necesariamente al significado. El humo es
fuego. Es como lo del otro día, igual, igual. Los símbolos. Cuando el
significante es independiente del significado pero guarda una cierta
conexión. Con él. Una relación motivada o inducida. Los dibujos, las
fotografías y luego los signos. La relación entre el significante y el
significado es arbitraria. Es una relación que se establece mediante una
convención o que es el producto de un largo proceso histórico como los
símbolos matemáticos, las palabras, los símbolos, las señales de
tráfico... todo lo que se os ocurra como signos culturales. Efectivamente.
Las diferentes manifestaciones de la función semiótica. A ver, perdonadme
pero yo no sé qué problema está habiendo con el powerpoint que han
desaparecido varias cosas. Perdóname, este apartado 5 ya lo voy a intentar
colgar a lo largo de la semana o os lo doy la semana que viene porque no
sé qué ha pasado con él. A ver, la imitación diferida, ¿qué nos
dicen? Es una manifestación de la función semiótica. Se realiza en
ausencia del modelo, una vez que ha pasado algún tiempo después de
haberse asistido a la conducta que se imita. Debe de haber hecho un adiapo
con el título y el siguiente con el contenido. Pues no lo sé, no lo sé
qué ha pasado. Luego lo miro porque tengo el archivo de... Creo que tengo
el archivo con el texto del libro. Bueno, vamos a seguir y luego lo
miramos. No. Gracias. Vale, la imitación diferida como decíamos es una
manifestación de la función semiótica porque se realiza en ausencia del
modelo, una vez que ha pasado algún tiempo después de haber asistido a la
conducta que se imita. A lo largo del periodo del sensorio motor el niño
va mejorando su capacidad de imitación en presencia del modelo y sólo al
final de este periodo es cuando empieza a manifestarse una imitación en su
ausencia, una imitación diferida que se dice. Las imágenes mentales. Son
una nueva forma de representación que no parece existir con anterioridad,
¿vale? Según Piaget. Para Piaget la imagen mental es una imitación
interiorizada de la realidad y diferida además. Son un tipo de
representación interna que no tiene un correlato exterior, es decir, no
tiene relación necesariamente con lo que sucede fuera del sujeto. La...
Son una forma de recordar la realidad que nos rodea a través de imágenes
visuales, auditivas, gustativas, olfativas, por lo tanto, la recogemos y la
interpretamos según nosotros mismos. Las imágenes son algo interno que
nos queda cuando no tenemos delante la situación. Son algo más que
huellas que deja la percepción. Implican todo el conocimiento que el
sujeto tiene sobre las situaciones. Las imágenes además sirven de guía
para realizar muchas actividades. Y también nos permiten anticipar el
resultado de nuestras acciones y representarnos realidades. ¿No lo dimos
el otro día? Las imágenes son el vehículo de la representación más
difícil de estudiar porque no se puede llegar a ellas directamente. La
imitación, el juego y el dibujo se muestran al exterior, se pueden
registrar. El desarrollo de las imágenes en los niños se encuentra muy
ligado al nivel de desarrollo intelectual del niño. Las imágenes se
pueden clasificar en reproductivas cuando tratan de representarse algo que
se ha percibido anteriormente y en anticipadoras cuando se trata de
representar algo que se ¿Ves? Me repite Es el dibujo, otra vez A ver, un
segundito Que voy a mirar a ver qué pasa aquí Perdonadme todo el mundo Lo
siento mucho Vamos a ver El 6 A ver El lenguaje Diversos tipos de
significantes La imitación diferida Las imágenes Las del dibujo Se ha
mezclado el tema Ay, por Dios, perdonadme He mezclado el tema, no sé por
qué Qué desastre A ver, otro segundito Perdóname Vamos a ver
Psicología, el desarrollo Te paso, repasas el tema ya Qué maja eres Eh
Vaya Lo siento mucho, hoy no es mi día A ver, ocurre lo siguiente Eh El
tema 6 del lenguaje No sé por qué se ha mezclado con el archivo Del juego
No sé qué ha podido pasar Y Claro, yo no tengo el libro Porque como ya
tengo los Los resúmenes, no suelo traer el libro Entonces Podemos hacer
otra cosa Que es intentar ver el tema 7 Parece Vale, venga, vamos a
intentarlo Bueno, a ver Eh, aviso para navegantes Esta clase está siendo
un poco desastre He abierto el archivo del tema 6 Que es sobre lenguaje Y
resulta que no Que se ha mezclado con el tema anterior Que es el del juego
Y vamos a intentar subir el tema 7 Vale Psicología, el desarrollo Vale,
las operaciones concretas Mira, además este es un tema muy cortito El
capítulo 8 Ya voy a investigar qué ha pasado Y os digo el próximo día,
¿vale? Entonces Rebobinamos y nos centramos en el capítulo 8 El capítulo
8 que es el desarrollo intelectual Durante la infancia Las operaciones
concretas Venga, adelante A ver si esto está bien porque Vamos a ver
Bueno, introducción ¿Qué nos dicen? Delval, un autor importante Señala
que la principal tarea del niño En su desarrollo cognitivo inicial Es
tratar de organizar el mundo que le rodea ¿Vale? Esta organización le
permite además entenderlo Y desenvolverse adecuadamente en él Además
conforme lo va dominando Conforme se va metiendo en él Va adquiriendo cada
vez más conocimientos El trabajo de la inteligencia En toda esta labor es
ir encontrando unidad Dentro de la diversidad de estímulos Que se percibe
Vale, ir encontrando lo que permanece Dentro de los continuos cambios y
transformaciones Que experimentan las cosas Muy bien Nos dicen El niño
debe ir descubriendo las constancias Y principios generales que gobiernan
la realidad Es algo que Piaget llama Invariables cognitivas Una vez
descubierto esto Tiene que construir de manera paralela Los esquemas y los
procedimientos Que le son necesarios para interactuar Eficazmente sobre la
realidad ¿Vale? Todo este desarrollo conceptual Y operacional, conceptual
Porque construye sus esquemas mentales Sus imágenes mentales Además que
nos viene bien Lo que hemos estado viendo Y operacional Porque actúa sobre
la realidad Para dominarla tiene que actuar sobre ella Pues este desarrollo
conceptual y operacional No son más que distintos planos De un mismo
proceso Por el cual se va construyendo la inteligencia El desarrollo
conceptual Implica la formación de categorías o clases Con las que se
organiza la experiencia Y el desarrollo operacional Supone la abstracción
de los principios lógicos Que están en las relaciones Observadas en el
entorno ¿Qué ideas básicas hay que tener en cuenta En este tema? Que el
niño progresa a través de los estadios En los que a partir de su
experiencia con el medio Va construyendo estructuras cognitivas O esquemas
Progresivamente más complejos y adaptativos ¿Vale? Este proceso comienza
de una forma muy limitada Nos lo dicen continuamente Y progresa de forma
espectacular Con el surgimiento de la función simbólica Que es al final
del segundo año ¿Muy bien? El paso a la investigación De la inteligencia
representacional Es el inicio de un conjunto de transformaciones Por las
que el niño va reelaborando En el plano de la representación Lo que ya ha
adquirido en el plano sensorio-motor ¿Vale? Es cuando surge El pensamiento
operatorio O la capacidad para realizar operaciones mentales Los
preconceptos y el pensamiento preoperatorio Nos hablan de la inteligencia
simbólica Y el egocentrismo intelectual Nos dicen que el pensamiento
preoperatorio Nos dicen que hay dos aspectos claves Que van a marcar el
paso de la inteligencia perceptiva y práctica ¿Vale? Percibo cosas, las
interiorizo Actúo sobre la realidad ¿Vale? A la inteligencia
representativa y simbólica Ya no tengo que actuar directamente sobre la
realidad Para aprender cosas Para conocer cosas ¿Vale? Tenemos por un lado
La definición de la imitación y las imágenes Nos dicen que las imágenes
mentales Son la primera forma de obtener la inteligencia simbólica Es la
auténtica representación simbólica Que permiten evocar cada objeto en su
ausencia Y que además los llegan a sustituir completamente En este sentido
suponen la separación De la propia percepción del objeto El que se hagan
simbólicas Implica que ya hay una diferenciación definitiva Entre los
significantes Que son las imágenes Y los significados Que son los objetos
La imitación se entiende como La principal manifestación De la
acomodación Como un producto de su desarrollo La acomodación la vimos en
temas anteriores Al ser la reproducción De un hecho externo o de un modelo
Supone el ajuste pasivo del sujeto Al objeto Vale, nos hablan del
Pensamiento egocéntrico o no socializado El egocentrismo intelectual
Caracteriza el pensamiento del niño Preoperatorio entre los dos y los
cinco años Que implica Que el niño reconstruye el mundo Solamente a
partir de sí mismo Se impone sobre la realidad material Y sobre la
realidad social Y sobre el resto de las personas de su entorno Todavía no
tiene una conciencia clara De que como sujeto Es diferente de los objetos
externos que percibe Tampoco es capaz de ponerse En el lugar de las otras
personas Pasamos al punto 2.2 De la lógica pre-conceptual Al pensamiento
intuitivo Desde el punto de vista del desarrollo conceptual Es muy
importante destacar Que el pensamiento del niño No se basa en conceptos
abstractos y generales Se basa en lo que Piaget En lo que Piaget llamó
Pre-conceptos El razonamiento pre-lógico Incluye esquemas de pensamiento
Pre-conceptuales ¿Por qué? Porque no se ha adquirido todavía Una lógica
de clases generales Porque no se es capaz de comparar El todo con la parte
Porque no se admite fácilmente Que algo pueda pertenecer A dos clases a la
vez Si es flor, es flor Pero no es flor y vegetal La lógica de relaciones
Además está condicionada No se aprecian las relaciones de conjunto
¿Vale? Mamá es mamá Pero no puede ser también otra cosa O es mamá o no
es nada Luego nos hablan también De la centración perceptiva Que es la
incapacidad para representar Y comprender las transformaciones Supone
también una dificultad Para tener en cuenta al mismo tiempo Varios
aspectos de una situación Implica también Una escasa capacidad De
procesamiento Porque se centra en un solo aspecto De la situación
Normalmente el que más sobresale Desde el punto de vista perceptivo El
razonamiento prelógico Es el tipo de razonamiento Que se emplea a estas
edades Y que no está basado En inferencias deductivas o inductivas El
razonamiento que se emplea Se basa en asociaciones transductivas Es decir
Asociaciones que se basan En la analogía inmediata ¿Vale? Y están
caracterizadas Por la mera juxtaposición De contenidos Se unen elementos Y
se conforma la situación No se entiende Que estén relacionados entre sí
Y que por eso se conforman La situación Sino que es una suma de partes Se
vinculan aspectos perceptivos Que sobresalen ¿Vale? Y concluyen En otro
aspecto asociado consecutivo Que llama la atención En el momento ¿Vale?
Entre los cinco y los siete años Se va desarrollando una lógica Por la
que progresivamente Se accede a una mayor generalidad El pensamiento
comienza A referirse a configuraciones representativas Más extensas que el
caso particular El niño empieza a ser capaz De actuar mentalmente Sobre
las imágenes sustitutas De los objetos En vez de sobre los objetos mismos
Pero es una representación De carácter estático e irreversible Digamos
que tienen un pensamiento Más amplio Una mayor capacidad De imaginar
situaciones Que son capaces De quedarse no solo con un aspecto De una
situación Sino que pueden construir una situación A partir de varios
aspectos Pero son aspectos muy puntuales Y es una situación En la que se
conforman Muy mediada Por la percepción Que tienen de la realidad En ese
momento ¿Vale? Por cómo lo entienden ellos No por cómo es en realidad El
niño comienza a ser Representaciones de carácter estático Irreversible
Las cosas son así Y no pueden ser de otra manera Por eso a veces la
incapacidad De imaginar que En otro momento Puede no estar la misma
situación Partiendo los mismos condicionantes Puede no ser la misma
situación Vale Aprecian la realidad De una forma muy disgregada Y parcial
Lo que le impide hacer Descripciones de conjunto Bueno, pues es más de lo
mismo Vale Y por último Nos hablan de la Centración perceptiva La
centración perceptiva Nos dicen Es una disposición cognitiva Propia del
periodo preoperatorio Que se manifiesta En la tendencia a focalizar O a
centrar la atención Solo en algunos De los aspectos De la situación U
objeto ¿Vale? Dejando de lado Otros muchos La percepción Y el
razonamiento Se ven distorsionados Ya que se pierden De vista
características Que podrían Compensar esa distorsión Causada por la
focalización Es como Obsesionarse Con una sola cosa Y no salir de ahí Y
ser incapaz De ver La otra parte O la otra cara De la moneda Las tareas de
clasificación Son tareas Cuyo procedimiento general Consiste en presentar
Al niño Un conjunto De objetos significativos O de figuras geométricas Se
le pide Que agrupe Los que van juntos O los que son La misma clase De cosas
O se le pide Que aparte del conjunto El elemento Que no pertenece al grupo
Estos son tareas A comprobar Que Que centra Que grado de centración
Perceptiva tiene Mirad Os añado Os digo Que en las tablas 8.1 del libro Y
8.2 Tenéis las etapas Del desarrollo Y la clasificación infantil Para que
las miréis Y los logros Y limitaciones Del pensamiento Preoperatorio Este
es un tema cortito Completadlo Con lo de las tablas Y yo creo Que con esto
Ya tenéis suficiente Ahora Voy a mirar Si tengo En mis archivos El Perdón
Las etapas De Piajet Y como os he dicho antes La subo Y Y reviso en casa El
El tema El tema 6 A ver que ha pasado con él ¿Vale? A ver un segundito
Busco las etapas Vamos a ver Adiós O últimas de Piajet En alf O sea La
subo aquí mismo Y ¿Vale? Yo creo que las podéis descargar Desde aquí
¿Verdad? Todo lo que subo aquí Lo podéis descargar Vale Pues si no te
importa Míralo Y Vaya Estoy teniendo un éxito brutal hoy Ahora resulta
que no se ve No se ve Bueno pues mira Voy a hacer una cosa Las voy a
intentar colgar En alf Y luego también aquí Y si no Las mandaré
directamente A vuestros correos electrónicos ¿Vale? Hacemos lo de siempre
Quien quiera algo Que me escriba Y no es mal Que vienen días de descanso
Insinúas Que estoy un poco Loca de la vida Bueno pues nada Oye Perdonad
Ahora hablamos En ordenador Gracias Voy a grabar la sesión Y ahora sigo
contigo ¿Vale? Hablamos un momentito Bueno Buenas noches A todo el mundo
Que vaya Adiós