Dejábamos, lo habíamos dejado, buena tarda, donde lo habíamos dejado el
otro día, es decir, en los Gracos. Los Gracos y la reforma de los Gracos
es un, bueno, vamos mal de tiempo, lo sé perfectamente, pero quizá vale
la pena entretenerse un poco porque los romanos consideraron posteriormente
que con ellos empieza un periodo de reformas muy profundas en lo social.
Los Gracos, pues entonces son dos hermanos que formaban parte de la élite,
no solamente de la élite senatorial, es decir, de la élite más
adinerada, más pudiente económicamente de Roma, sino también de la
élite intelectual de Roma. Su padre Tiberio se emprendió. Se llamaba
igual que el hijo mayor. Había sido cónsul, había tenido un papel
destacado en la primera guerra celtibérica y su madre Cornelia era hija de
Escipión el Africano. Estaban entre las familias más aristocráticas de
Roma, pero insisto, no solo aristocráticas por razón de familia, sino
eran la élite intelectual de Roma y eso les llevó, por un lado, a hacer
un diagnóstico bastante acertado de cuáles eran los problemas de Roma en
su época, de la república en su época, sino al mismo tiempo iniciar una
fase política muy distinta de la república romana. Una fase de política
en la cual el pueblo, en la cual las autoridades, la asamblea popular,
tendrá un peso decisivo frente a lo que había sido el poder tradicional
del Senado y los senatoriales. Antes, en la fase anterior, los senatoriales
habían podido de alguna forma zafarse de la presión de la PLEPS
fundamentalmente gracias a las campañas militares, al botín que se
obtenía y a la concesión de tierras en las colonias. Esto, mientras Roma
se había ido expandiendo sin límites, sin ningún freno, había sido una
solución muy fácil. Pero ahora Roma ya no se expande tan rápidamente
como anteriormente y esto acelera, esto agrava de forma muy significativa
los problemas. Tiberio Sempronio Graco, el hijo, había participado
también en las guerras celtibéricas, no en la primera, sino en la Segunda
Guerra Celtibérica. Y en la Segunda Guerra Celtibérica había visto de
alguna forma los problemas en los que se enfrentaba Roma. Ve que Roma se
enfrenta a un problema de falta de reclutamiento para el ejército, debido
fundamentalmente a que los itálicos ya no están entusiasmados, o no se
entusiasman, o no están en una disposición como lo habían estado
anteriormente para proporcionar tropas. Ve también que los legionarios
romanos no están por la labor como habían estado anteriormente y además
de alguna forma sufre las injusticias del Senado. Durante su servicio en la
Segunda Guerra Celtibérica se encuentra con que su jefe, el general Caius
Tiliomancio, afirma un tratado con los celtíberos, un tratado que cuando
llega al Senado de Roma, el Senado considera que es indigno de Roma. El
Senado se niega a ratificarlo y devuelve al general Caius Tiliomancio a los
celtíberos, a Numancia. Afortunadamente para el general, los numantinos
decidieron que no querían al general, que se lo guardasen donde le
escupiese porque tampoco era tan buen general. Sea como fuere, pero eso fue
un golpe al prestigio de Roma. Es cierto que Tiberio Sempronio Graco salió
bien librado, pero salió bien librado gracias a sus relaciones familiares.
Entonces, a partir de esta experiencia, a Tiberio Sempronio Graco lo que se
propone es reformar profundamente el Estado y reformar profundamente el
Estado en varias vías. Una. Una reforma agraria radical, una reforma
agraria que perjudica a las clases senatoriales porque esta reforma agraria
tiene que ver fundamentalmente con la usurpación de lager publicus, es
decir, del territorio que pertenecía a la República, territorio público,
y que en gran parte los senatoriales habían ido apoderándose de él. Lo
que Tiberio Graco propone es repartir ese lager publicus entre los
ciudadanos que tienen derechos políticos pero que no tienen recursos
económicos. Y esto, obviamente, no sienta nada bien a las clases
senatoriales, a los ricos de la época. Otra de las reformas... Otra de las
reformas que propone para financiar esta redistribución del lager publicus
es la utilización del tesoro de Pérgamo. El último rey de Pérgamo
había legado el tesoro de Pérgamo, un tesoro fabuloso. Desde el principio
Pérgamo había sido la gran potencia financiera del helenismo. Y el
último rey lo lega a Roma. Pero lo lega... a Roma utilizando una fórmula
muy jurídica y muy romana que es senatus populusque romanos, es decir al
Senado y al pueblo de Roma con lo cual empieza una discusión sobre si se
le ha alegado al Senado o se le ha alegado al pueblo obviamente el Senado
interpreta que se lo ha alegado a él y obviamente el pueblo interpreta el
pueblo representado por Tiberio Graco interpreta que se lo ha alegado a él
por tanto que tiene que ser utilizado para la reforma agraria también las
reformas que propone tienen que ver con el servicio militar el servicio
militar que empieza a tener un problema muy grave de reclutamiento y
propone la reducción del tiempo de servicio en el ejército si a alguien
le suena el servicio en el ejército llegaba a ser de 25 años lo cual no
era una mili de uno o dos años era algo que evidentemente disuadía y la
concesión de ciudadanía a los itálicos para paliar el déficit de
soldados en el ejército todo esto le lleva a ser proclamado al tribuno de
la plebe lo cual ya indica que se apoyará en la plebe y se apoyará en la
capacidad que tenía la plebe para emitir plebiscitos y con esa capacidad
empieza a presionar a los senatoriales e intentará hacerse proclamar otra
vez como tribuno de la plebe en el 132 los senadores los senatoriales
acabarán asesinándolo acabarán considerando que sus reformas son muy
radicales aunque posiblemente sus reformas hubieran salvado a la república
a corto plazo y no hubieran llevado a la profunda crisis que hay
posteriormente las reformas de Tiberio Graco quedan aplazadas o quedan
anuladas y de alguna forma volverán a recuperarse durante el tribunato de
la plebe de su hermano Cayo Sempronio Graco recupera las propuestas
políticas de su hermano pero las suaviza la reforma agraria ya no va a ser
tan radical se busca se busca atraerse a los itálicos y busca atraerse a
los equites busca ampliar la base social entre la propia ciudadanía romana
y busca también favorecer la recluta del ejército obligando al estado a
proporcionar el equipo militar que anteriormente se lo tenían que procurar
los propios soldados es decir, hay una tendencia muy marcada a facilitar
que los romanos puedan acudir al ejército o a reforzar el ejército que ya
empezaba a ser un punto débil de la república y finalmente propone
también una reforma en las condiciones de vida de las clases populares no
tan radical es decir, que no perjudicaba tanto a los senatoriales como las
reformas de su hermano Tiberio fundamentalmente son el favorecer una
colonia una macrocolonia en Cartago lo cual lo tenían relativamente mal
porque habían sembrado de sal el campo de Cartago y sobre todo abre una
puerta que luego tendrá consecuencias enormes en Roma que es lo que se
denominó la reforma la lex frumentaria era la ley por la cual se daban
subvenciones al grano a los alimentos que consumían los ciudadanos romanos
es decir, se abre la puerta al subvencionar a la nona que acabará
prácticamente por proporcionar un sustento gratis a los ciudadanos durante
mucho tiempo después va a empezar aquello que con los Flavios se va a
convertir en el pan hemerzicenses es decir el alimento y la distracción de
la prensa con y las reformas de Carlos Empronio Graco son aceptadas mucho
mejor que las de su hermano Tiberio empiezo un proceso de reforma un
proceso que será muy dificultado por las clases senatoriales pero que con
todo no va a conseguir ni mucho menos frenar el deterioro de la de la
república la república de alguna forma está tocada de muerte y los
demás factores que contribuyen a ese deterioro no van a tardar en aparecer
el primero que aparece con mucha fuerza son las invasiones de cimbrios y
teutones los cimbrios y teutones son unos pueblos germánicos que van a
aprovechar muy pronto las debilidades de la frontera la frontera no había
sido una frontera planificada para ser defendida con mucho éxito y esto
dejaba enormes espacios en donde podían infiltrarse estos pueblos germanos
y esto provocó lo que se llamó la guerra cimbria o estas invasiones de
cimbrios y teutones que tienen lugar entre el 113 y el 101 antes de cristo
son un conjunto de pueblos no solamente germánicos sino también los galos
participan en estas invasiones que devastan el norte de italia ah y que la
visión que tienen los romanos de la época es que son tan letales como
había sido la invasión de aníbal posiblemente nunca llegaron a ser tan
letales nunca pusieron tan en peligro a la república como si lo había
puesto aníbal pero sin lugar a dudas lo que hicieron fue manifestar con
claridad que las fronteras eran muy vulnerables y que por tanto había que
de alguna forma evitar esas fronteras esas fronteras tan abiertas tan
vulnerables y esto también va a llevar a la siguiente fase de la
expansión también se enfrentan a una nueva guerra exterior una nueva
guerra local en principio que es lo que se denominó la guerra de Yugurta
que que también tiene mucho que ver con ese con esa situación de
inseguridad fronteriza mientras Roma se enfrentaba a cimbrios y teutones se
enfrentaba en una guerra verdaderamente muy dura verdaderamente que ponía
en peligro la península itálica propiamente dicha se desarrolló en el
norte de África en Numidia a una guerra conducida por Yugurta que en
principio obviamente no puso en peligro la supervivencia de Roma pero sí
que le que le provocó problemas importantes y no solamente le provocó
problemas importantes sino que que provocó indirectamente la el prestigio
y el poder de uno de los líderes del periodo siguiente que es Sila Sila
acabó por derrotar a Yugurta y esto fortaleció enormemente su influencia
en dentro del ejército la siguiente gran el siguiente gran conflicto con
el que se tiene que enfrentar la república y que también es un conflicto
absolutamente obvio es lo que se llama la guerra lo que se llama mal la
guerra social en realidad es la guerra de los socios es la guerra de los
itálicos que habían participado como el primero con tropas en la
expansión de Roma y que de pronto o mejor dicho habían ido fraguando una
desafección hacia Roma que como habían detectado los gracos y que de
pronto estalló y que curiosamente al contrario de lo que sostenía la
historiografía oficial romana de hecho acabaron ganando los pueblos
itálicos los pueblos itálicos cada vez iban planteando más y más más y
más problemas a Roma más dificultades y la cosa se sentían injustamente
tratados injustamente tratados fundamentalmente porque se les exigía o se
les continuaba exigiendo contribuciones al ejército pero al mismo tiempo
no se les reconocían los derechos o no se les reconocían derechos
sociales y políticos que correspondían a los ciudadanos romanos la chispa
que hizo la Lex Licinia Murcia que pretendía desposeer de la ciudadanía
de ciudadanía romana a una gran cantidad de itálicos que habían obtenido
la ciudadanía y que el Senado en un momento determinado fundamentalmente
por derechos o bien por derechos militares o bien por haber cumplido el
servicio militar con cierta distinción o bien por haber emigrado a Roma en
un momento determinado el Senado considera que a todos estos ciudadanos hay
que quitarles la ciudadanía porque es una ciudadanía conseguida
ilegalmente y esto pues generó una sublevación muy generalizada entre los
pueblos itálicos no solamente en defensa de esos ciudadanos que se veían
desprotegidos de la o desposeídos de la ciudadanía sino porque se
consideró un agravio más a su situación dentro de la república eso
llevó prácticamente insisto a un triunfo de los aliados Roma se vio y
sobre todo el Senado se dio cuenta de que tenía que contar con los aliados
que sin los aliados no era absolutamente nada y tuvo que hacer una serie de
concesiones para desactivar la revuelta y no solamente para desactivar la
revuelta sino para proporcionarse soldados para desactivar la revuelta la
primera concesión fue la que se llamó la ley julia la lex julia por la
cual se concedía la ciudadanía a las ciudades y a los soldados que
hubieran permanecido fieles a Roma en la solidaridad es decir Roma cosa
rara pero también muy romana si no puedes con ellos únete a ellos acepta
ahora lo que había negado en rotundo al principio y posteriormente tuvo
que emitir otra ley que se denominó lex plautia papiria en la cual se
volvía a conceder la ciudadanía romana a todos aquellos ciudadanos
itálicos que aún habiéndose sublevado se inscribiesen en el pretorio en
un plazo de dos meses es decir en un plazo de dos meses depusieran la
rebelión lo cual el resultado es obvio es lo que os decía al principio es
una rebelión en la cual Roma fracasa absolutamente o si se quiere triunfa
porque a pesar de lo que quería el senado al final acaba por concederse la
ciudadanía a los que no se sublevan y a los que se han sublevado para
conseguir la ciudadanía y deponen las armas pero dándoles la ciudadanía
esto da una pequeña idea de la cantidad de problemas que tenía Roma con
los aliados Roma era absolutamente incapaz de mantener la república el
imperio si no era con el soporte de los aliados y con en esta situación
aparecerán dos generales Caio Mario y Cornelio Sila Lucio Cornelio Sila
que salen fortalecidos de toda esta serie de conflictos y van a plantear
otro de los grandes problemas con los que va a lidiar la república de Roma
que es el personalismo de los generales y como los generales empiezan a
hacer algo inimaginable durante las épocas gloriosas de la república los
generales empiezan a constituir ejércitos personales a constituir
ejércitos que ya no van a ser fieles al senado sino son fieles al general
es decir va a aparecer esa figura del generalísimo que en esta fase final
de la república tendrá un protagonismo enormemente destacado tanto Sila
como Mario van a ser unos generales a que van a van a utilizar
políticamente los sus triunfos y van a defender los intereses de cada uno
de una clase social ya no defienden los intereses de Roma como había
pasado durante todo el periodo de expansión sino que defienden intereses
personales intereses personales intereses políticos intereses si se quiere
de clase Mario va a ser el gran general de los populares y Sila va a ser el
partidario de los senatoriales va a ser el el que va a tener el apoyo del
senado para desarrollar a sus sus políticas va a ser el que va a ser de
alguna forma apoyado sostenido y financiado por el senado la fase y entre
esas guerras y partidarios de Sila hay un episodio muy peculiar que es lo
que se va a denominar la guerra sertoriana en donde los partidarios de los
populares entendido en el sentido de pueblo no obviamente en el sentido del
partido popular actual lo del partido popular actual es profundamente
engañoso o no según se quiera mirar pero desde luego no tiene nada que
ver con el concepto de popular en roma en el concepto de popular en roma es
el populus no de la clase senatorial o no de los optimates que son los
ricos entonces sea como fue vamos a ir muy rápido porque el tiempo se nos
echa encima a un grupo de populares se hace fuerte los optimates son los
que de los optimates que ya no es mario es el sucesor de mario y que va a
ser pompeyo la isla sertoriana insisto esto lo tenéis en documentos de
tutoría si queréis os lo miráis y si no por favor mirad y vamos a otro
crisis, esa etapa que está a punto de dinamitar la República de Roma, que
son las guerras serviles. Las guerras serviles, es decir, las guerras de
los esclavos que habían acudido a centenares de miles a Italia procedentes
de las guerras de expansión. Roma había tenido unas guerras exitosísimas
de expansión y esto había conllevado a botín, había conllevado
riquezas, había conllevado tierras, pero también había conllevado
esclavos. Esclavos que fueron a Italia a ser utilizados fundamentalmente en
las explotaciones agrarias de las familias de los optimales. Y estas
tierras, estos latifundios, estas tierras que, además, los optimates se
apropian ilegalmente de tierras públicas constituyen grandes latifundios y
grandes latifundios que están cultivados por esclavos. Insisto, centenares
de miles de esclavos. Y esto es una de las causas de la pobreza de los
populares, de la pobreza de las clases pobres romanas. Pero estos esclavos,
estos esclavos que existían en cantidades enormes, también tienen una
cierta tendencia a sublevarse fundamentalmente para o bien liberarse o
volver a sus lugares de origen. Y van a dar origen a toda una serie de
conflictos, a toda una serie de guerras entre el 135 y el 71 a. C. De estas
guerras, que son fundamentalmente tres, son varias, hay más sublevaciones
más o menos generalizadas y de las cuales todo el mundo tiene una visión
muy clara por la rebelión de Espartaco, a quien no le suena Kier Douglas
en el papel de Espartaco. Han sido muy utilizadas en el cine E incluso en
la literatura, tanto histórica como de ficción. Pero que llegan a poner
en jaque verdaderamente a Roma. La última y más importante de estas
guerras serviles es la de Espartaco, que como supongo también que todo el
mundo recordará, acabó con Pompeyo, el general de los optimates, general
por excelencia. Que crucifica en la vía apia a todos los esclavos
sublevados, que captura para dar escarmiento a los esclavos, para que no
vuelvan a sublevarse nunca más. En fin, la república entra en una crisis
existencial. Era evidente que hacía aguas por todas partes y los romanos,
curiosamente, a lo que no hace aguas en Roma, es el sentido político o
partista del estado romano. En vista de que no había ninguna posibilidad
de que alguno de los bandos acabase imponiéndose en Roma, se decide un
gobierno típicamente romano. Un gobierno de compromiso con el Estado
Romano. Un gobierno de coalición entre tres generales o entre tres
personalidades representantes de facciones importantes de la sociedad
romana. En principio, el pacto está claro. Es entre Pompeyo, representante
de los optimates, y César, que se ha hecho cargo de o que ha sido la que
quiere heredar el papel o quiere dar la bandera de Sila. Pompeyo hereda la
de Mario y César la de Sila. Las dos grandes facciones enfrentadas optan
por compartir el poder. Porque el poder no se decante por ninguno o por
otro. Pero, además, los romanos son perfectamente conscientes de que esto
lleva a un empate perpetuo. Pompeyo vota una cosa, César vota otra. Con lo
cual no se soluciona el problema. ¿Cuál es la solución? Poner un
tercero, Craso. Craso era un personaje inmensamente rico. De ahí, de donde
viene la expresión. La expresión de ser rico como Craso. Por tanto, que
no era influenciable o no era comprable por ninguna de las dos partes. Y
que hacía de equilibrio. Permitía equilibrar el poder entre los otros
dos. De forma que los dos principales partidos no acabasen en guerra civil.
Por lo menos, de momento. Sino que tuviese, fuese posible, un arbitrio, el
arbitrio de Craso, que, de alguna forma, también implicaba el arbitrio de
unas clases sociales inmensamente ricas que tampoco tenían que depender de
los intereses de los optimates. Los optimates eran los ricos pero, de
alguna forma, no los inmensamente ricos. Los inmensamente ricos podían
permitir una política más generosa, una política más tolerable. Por
tanto, se genera un sistema político que lo que va a permitir es, de
alguna forma, la coexistencia del poder del poder en Roma dividido en dos
ramas. Pero es una coexistencia muy frágil, enormemente frágil. De hecho,
tanto Pompeyo como César son perfectamente conscientes de que el poder en
Roma de que la cosa acabará en un conflicto entre ellos que simplemente lo
que hacen es ganar tiempo mientras vive Craso. A la muerte de Craso era
absolutamente inevitable el conflicto entre los dos generales, entre las
dos concepciones de la República Romana o entre los dos partidos
políticos principales de Roma. César había utilizado el tiempo que le
dio el primer triunvirato para conquistar la Galia como todo el mundo sabe.
Inició la guerra de las Galias y la guerra de las Galias que tenía
objetivos en principio extraordinariamente claros. En principio, llevar a
Roma a unas fronteras defendibles, a la frontera del Rin a lo que sería
durante mucho tiempo la base, no la frontera estricta, pero sí, la base de
la frontera de Roma para impedir otra invasión de cimbrios y teutones pero
al mismo tiempo César lo que busca es crearse un ejército fiel a él. Un
ejército fiel a él y una base propagandística con la cual difundir sus
éxitos en todo el mundo, en Roma y en todo el mundo romano. Todo el mundo
supongo que sabe que en teoría escribió dudosamente lo escribió él pero
sí con seguridad hizo escribir el Develo Gálico la guerra de las Galias
en la cual explicaba sus proezas militares y lo utilizaba como elemento de
propaganda. Por cierto, César utilizó para construirse un ejército
personal la fortuna que había obtenido en sus diversos cargos en Hispania
durante el final de la República. Por tanto, la cosa acabó por estallar
con la muerte de Craso se enfrentan violentamente César y Pompeyo
curiosamente también el primer lugar de enfrentamiento será la península
ibérica Pompeyo tenía una clientela muy numerosa en la península
ibérica que había obtenido en las guerras sertorianas César tenía una
cierta clientela en la península ibérica y empieza lo que se va a
denominar la guerra civil que César también hizo escribir o escribió
para su uso como material de propaganda no sé si alguien ha estudiado
latín alguna vez en la vida pero cuando se estudia latín se suele
estudiar con las obras de César que corresponderían al latín más
clásico corresponderían al Cervantes en castellano al pirandolán
catalán y que una de sus obras predilectas es la campaña de Hilerda que
es una de las primeras campañas entre los partidarios de Pompeyo los
clientes de Pompeyo y César y que acaba con la victoria de César César
ocupa la península ibérica Pompeyo comete el error del siglo también
supongo que todo el mundo sabe que la guerra se desencadenó cuando César
cruzó la frontera del Rubicón la ley romana Pompeyo estaba en Roma el
Senado daba apoyo a Pompeyo y César cruzó el Rubicón con sus tropas la
ley romana prohibía pasar con tropas el Rubicón a menos que se tuviera el
permiso del Senado César cruza el Rubicón sin el permiso del Senado y
según lo que él escribió cuando cruzó el Rubicón soltó aquello de
Alea y Artais la suerte está echada he infringido la ley por tanto no hay
ya ninguna posibilidad de reconciliarme con el Senado de su vida que es
huye de Roma en donde tenía el apoyo del Senado y sus principales apoyos
senatoriales y entonces la guerra se trasladó primero a Hispania y luego
se fue trasladando por el Mediterráneo y acabó en la derrota absoluta de
Pompeyo Pompeyo es derrotado es derrotado absolutamente y al hacerse César
con el poder absoluto inicia de hecho en la práctica un programa o
inaugura un programa político de raíz parecido al de los Gracos de raíz
en principio de los plebeyos de los populares y va a proponer un cambio
absolutamente brutal de la concepción del estado romano un cambio enorme
que no va a contar con el beneplácito de los senatoriales de los optimates
y que va a acabar que tiene su gran expresión César estaba obsesionado
con la figura de Alejandro Magno perfectamente igual como Alejandro Magno
se hizo proclamar a Zeus Aniquetos dios invencible César tiene la
ocurrencia de hacerse proclamar indirectamente dios indirectamente proclama
la divinidad de la familia y muy indirectamente pero sobre todo se hace
proclamar dictador perpetuo hacerse proclamar dictador perpetuo rompía la
legalidad romana la legalidad republicana los emperadores eran por seis
meses no perpetuos y eso le llevó a que fuera asesinado en Roma durante
los idus de marzo del 44 por lo tanto el programa político de César era
muchísimo más amplio que simplemente llevar las fronteras al río Rhin o
hacer las fronteras más amplias, defendibles buscó la extensión de la
ciudadanía es decir la extensión de la ciudadanía fundamentalmente con
los itálicos que todavía no lo habían obtenido es decir llevar el
programa de los gracos de ahí la importancia de los gracos y de ahí que
nos hayamos entretenido más con los gracos a una nueva dimensión y no
solamente con los itálicos sino que posiblemente quiso extender la
ciudadanía a ciertas ciudades o a ciertas naciones que se habían rendido
que habían establecido también busca la creación de colonias fuera de
Italia la creación de colonias con las cuales ciudadanos romanos obtienen
tierras fuera de la península italiana y ciudadanos no italianos se
trasladan a las colonias y también obtienen la ciudadanía romana el
proyecto este acabará con Augusto Augusto lo reprende lo acaba donde
César no había podido acabarlo más que nada porque lo asesinan si
recordáis un poco la inmensa mayoría de las grandes ciudades que se crean
en Hispania las ciudades romanas se crean en Hispania en esta época y
reciben el nombre de César o Augusto hay Zaragoza Augusti y la colonia y
la ciudad de Barcelona que su nombre fundacional es Colonia Iulia de Julio
César Iulia, Augusta, Paterna, Faventia Barcino se crean ciudades a las
cuales se les da la categoría de colonia y con esto se consiguen esos dos
objetivos ciudadanos romanos sin tierras obtienen tierras ricos el caso de
Barcelona es la desembocadura del Llobregat y ciudadanos no itálicos
reciben la ciudadanía con lo cual se amplía enormemente la ciudadanía y
se alivia el problema de reclutamiento en el ejército en Italia se acaba
de distribuir el ager publicus se aumenta el número de senadores con lo
cual se introducen en el Senado gente nombrada por César no fiel a los
senatoriales tradicionales se aumenta el número de cuestores se reforma el
calendario un hecho enormemente importante se empieza a aplicar en Roma lo
que se denominó el calendario juliano que es el calendario solar que Julio
César lo trae desde Egipto Julio César durante la guerra civil había
estado en Egipto, había conquistado la ciudad de Alejandría había
conocido a Cleopatra la había conocido bien incluso había tenido un hijo
con Cleopatra, Cesarion y el modelo que quiere introducir el modelo de
gobierno que quiere introducir César en gran parte es derivado del modelo
lagina del modelo egipcio durante el periodo helenístico y no solamente
esto sino que dificulta el derecho de asociación de los ciudadanos lo
dificulta para impedir que se pueda que los ciudadanos puedan volver a
complotar puedan volver a organizar algo similar a una guerra civil a la
guerra que César había ganado y paralelamente también concede
privilegios a los écuites es decir, el plan de los gracos quien acaba o
quien pretende implantarlo y está a punto de implantarlo del todo es
César y quien acabará de implantarlo es Augusto la importancia de los
gracos la importancia de los gracos y de la concepción de Roma que tienen
ellos cuando César es asesinado rápidamente se implanta un nuevo
triunvirato lo que se va a denominar el segundo triunvirato pero que esta
vez está formado por los partidarios de César por los partidarios de los
populares de las clases de la plebs para entendernos mejor es decir, está
formado por Octavio, por Antonio y por Lépido vuelve a ser esa fórmula de
gobierno en la cual el gobierno está compartido de forma que en principio
esto tiene que evitar el conflicto entre los personajes principales del
gobierno que son fundamentalmente Octavio que luego va a recibir el nombre
de Augusto y Antonio con Octavio y con Antonio de alguna forma el imperio
ya no está tan dividido por clases sociales sino que está dividido por
intereses representan los intereses occidentales representan los intereses
de Roma propiamente dicha y Antonio representa los intereses del mundo
helenístico fundamentalmente los intereses de Egipto Antonio vive en
Egipto se instala en Alejandría la ciudad de Alejandría al lado de Egipto
o Alejandría la egipcia Antonio según la tradición sucumbe a los
encantos de Cleopatra obviamente no es estamos en lo de siempre cuando se
habla del mundo antiguo y se le ponen los conceptos del mundo actual la
cosa va mal, evidentemente no es que Cleopatra fuera una señora tan
increíblemente hermosa que enamorase a todo el mundo caiese rendido a sus
pies sino que obviamente Cleopatra representaba los intereses de
Alejandría, de Egipto y del mundo oriental obviamente tanto tanto César
como Antonio hubieran podido hacer lo que hizo Augusto lo que hizo Octavio
que fue decirle a Cleopatra que lo siento rica o lo siento mona para ser
más exactos pero yo te yo te desposeo del título de reina de Egipto y te
voy a llevar a Roma en mi carro de guerra esto es lo que hizo Augusto
Octavio Augusto y hubiera podido hacerlo César o hubiera podido hacerlo
Antonio el problema no es de que fuera una mujer tan extraordinariamente
bella de que tuviera una nariz increíble que se pusiera a todo el mundo
sino de intereses políticos muy claros César bebe de Egipto en su reforma
y se influencia fuertemente en Egipto Egipto influenciará mucho en Roma
durante los Julio-Claudios y posteriormente y con Antonio existe una
concepción de Roma o una lucha si se prefiere entre Roma y Alejandría
entre dos ciudades y dos concepciones muy diferenciadas del poder como
tiene que ser ese estado esa república o ese imperio como se quiera
obviamente la cosa acabó en una guerra civil entre Octavio y Antonio la
guerra civil o esa guerra civil está situada prácticamente en una gran
batalla en la batalla de Actium Actium está situado en el mar enfrente de
las costas de Albania esto es enormemente significativo porque esto implica
que está situado en el punto de encuentro entre Oriente y Occidente entre
el imperio oriental y el imperio occidental según la tradición como todas
las tradiciones es una tradición bastante falsificada que tiene una base
histórica pero está bastante falsificada aprovecho esto para comentaros
que en el comentario obviamente el panegírico del primio atrajano es una
forma de hacer la pelota y de justificar atrajano es una forma de
interpretar la realidad de forma muy favorable atrajano por parte del
primio aprovechando que le hayan hecho el favor de hacerle consul esto es
un excursus que para explicaros los comentarios de la PEC que os he puesto
pues bueno acaba en Actium y en Actium curiosamente la versión que se da
de la batalla de Actium es que la flota de Cleopatra participaba en la
batalla junto a la flota de Antonio y que en un momento determinado
Cleopatra decidió retirarse de la batalla y Marco Antonio fue detrás de
Cleopatra en plan no te vayas Cleopatra no me dejes tirado en medio de la
batalla por tanto Marco Antonio abandonó a sus legiones romanas las
legiones romanas fueron derrotadas pero con honor la culpa no fue de las
legiones sino la culpa fue de Antonio que fue detrás de Cleopatra y el
resto ya es habido Marco Antonio se suicidó Cleopatra llegó Augusto o
Antonio que se hizo proclamar Augusto a Egipto según la tradición seducir
a Augusto Augusto dijo que no iba a hablar del peluquín que yo te voy a
llevar como prisionera de guerra a Roma Cleopatra dijo algo así pues te
vas a enterar yo no voy como prisionera a Roma se suicidó y con esto
acabó la guerra civil entre Marco Antonio y Augusto y Octavio que se hizo
proclamar Augusto y con Augusto Roma entra en un plan completamente entra
en una fase completamente distinta de la historia Augusto básicamente lo
que hace es concluir con las reformas de César es decir, concluir con las
reformas de los gracos de una forma no agresiva es decir, así como César
infringió la legislación tradicional con ese cargo de dictador perpetuo
Augusto decidió no ofender al Senado, no ofender al statu quo y proponer
reformas que pudieran ser aceptadas por el Senado por la tradición romana
César Augusto, perdón decidió reunir fundamentalmente dos poderes el
poder religioso y el poder militar para poder reunir el poder religioso y
el poder militar se hizo proclamar Pontifex Maximus e Imperator reunía
poderes sacerdotales y el poder sacerdotal tenía una importancia enorme
porque a partir de ese instante el culto imperial, el culto Augusto I y el
culto la familia imperial van a ser el gran nexo político religioso del
imperio romano un poder enormemente sutil el emperador se deja venerar el
primero que lo intentó fue César con un poder imperial o con un poder de
culto imperial peculiar y luego Augusto Augusto aceptó en teoría que la
ciudad de Tarragona le levantase un templo dedicado a su culto y según la
tradición no fue Augusto el que lo quiso sino fue la ciudad de Tarragona
que le pidió permiso para levantar este templo y este templo fue el origen
de ese culto imperial el culto imperial que será el centro de la unión
política dentro del imperio romano y por eso el emperador es Pontifex pero
al mismo tiempo reúne poderes regulares y poderes legislativos
posteriormente el emperador en Roma a su muerte el senado tiene la potestad
de proclamarle divino con lo cual se le rinde culto muerto o puede
proclamar una damnatio memoriae con lo cual el nombre del emperador es
borrado de todos los registros y ese poder en teoría reside en el senado y
eso es muy propio de lo que hace Augusto Augusto recoge el modelo egipcio
del culto imperial pero al mismo tiempo juega con mantener un cierto poder
más simbólico que otra cosa del senado pero que permite al senado
sentirse cómodo al senado no sentirse totalmente excluido aunque durante
todos los julio claudios hay una lucha por el poder entre el senado y el
emperador que dura lo que duran los julio claudios paralelamente crea
ciudades crea una red muy extensa de ciudades nuevas con las cuales otorga
la ciudadanía a una serie de no itálicos o no estrictamente itálicos
crea un ejército profesional de cien mil soldados acantonados en las
fronteras y hay fronteras bastantes seguras y hay un ejército que es un
ejército profesional totalmente distinto del ejército republicano el
ejército republicano es un ejército de ciudadanos a partir de ahora es un
ejército profesional que debe su lealtad a Augusto que le paga exactamente
igual que hizo Alejandro Magno crea un sistema fiscal basado en un sistema
de fisco relativamente justo durante la república el sistema del cual se
aprovechó César y se aprovechó Pompeyo era un sistema de expolio brutal
de las provincias las provincias eran expoliadas sin piedad también
utiliza las obras públicas como sistema de romanización y va a crear un
sistema legislativo propio, por tanto con las reformas de Augusto y la
creación de esa red de ciudades y Augusto puede proclamar lo que va a
denominar la Pax Romana vuelve a Roma cierra el templo de Marte construye
un templo dedicado a la Pax Augusta y con Augusto a partir de su discurso
del 27 divide las provincias del imperio en tres provincias pacificadas que
dependen del senado provincias imperiales y que tienen el ejército y
Egipto que es provincia personal del emperador y con la muerte de Augusto
le va a suceder su familia que es lo que se denominan los Julioclaudios que
es una época en la cual será por descontado que la familia de Augusto
tiene el privilegio de sucederle lo siento mucho nos hemos quedado donde
nos hemos quedado insisto que para quien lo quiera