Bienvenidos, estimados alumnos y alumnas de la asignatura Pedagogía
Diferencial a este video glosario en el que os vamos presentando de manera
audiovisual algunos de los conceptos clave de nuestra disciplina de
Pedagogía Diferencial. Yo soy Marco Román, soy profesor ayudante y en
esta grabación trataremos de diferenciar entre los conceptos de sociedad
monocultural, sociedad multicultural y sociedad intercultural y los
distintos tipos de educación que se derivan de cada una de estas
sociedades. Siguiendo la tabla del profesor Eduardo López, podemos hablar
en primer lugar de la sociedad monocultural. Pues bien, en la sociedad
monocultural, la cultura o grupo dominante tiene como objetivo absorber
...asimilar al resto, que deben adaptarse a dicha cultura de acogida y
hegemónica. La cultura dominante tiene una actitud de imposición sobre
las otras culturas... ...por ejemplo, imponiendo sus normas y valores y
resultando así un absolutismo moral... Es un proceso en el que las
culturas minoritarias o bien aceptan sumisamente sumergirse en la cultura
mayoritaria o bien quedan marginadas, segregadas o invisibles e
indiferentes. Por tanto, la sociedad monocultural es impositiva, es
totalitaria y no admite otras realidades culturales en su seno como dignas
de ser tenidas en cuenta. La sociedad monocultural es indiferente a esas
realidades minoritarias y entiende que los que son diferentes han de
adoptar las normas y costumbres de la sociedad que les acoge, siendo
insensible a las necesidades distintas de esas personas y al esfuerzo que
han de hacer por ser aceptados. En síntesis, en la sociedad monocultural
la cultura hegemónica es considerada la mejor, por lo tanto la única
permitida y aceptable en dicha sociedad y la única que sería promovida
desde la escuela. Pasamos ahora a hablar de la sociedad multicultural. En
la sociedad multicultural lo que hay es una coexistencia de distintas
culturas, una mera y justa posición de grupos culturales distintos, pero
que no tienen ni comunicación ni relación entre sí. Es decir, es una
sociedad de múltiples círculos, pero que cada uno de ellos está cerrado
hacia sí mismo, donde hay simple tolerancia, que no llega al respeto,
entre los distintos grupos para posibilitar la convivencia. El ejemplo más
extremo que podemos poner de este estado de la sociedad multicultural
serían los guetos. Por tanto, hay un relativismo moral, pues cada grupo
tiene su propia ética y normas que rigen en su interior. que genera mutua
exclusión, pues si perteneces a un grupo cultural no puedes pertenecer a
otro, y además no habría negociación de significados entre las distintas
culturas. pues cada una, cada cultura sólo accedería a imponer la suya al
otro. De ahí que utilicemos la expresión que vemos aquí de imposición
de identidades. Así, la sociedad multicultural es una sociedad en donde
varios sistemas normativos, culturales, diferentes, actúan paralelamente,
tratando de que ningún sistema haga valer sus derechos sobre el otro. Y de
ahí se deriva el enfoque de la educación multicultural o currículum
multicultural, que buscaría que todas las culturas, por ejemplo, sus
lenguas, sus costumbres, estén representadas en el currículum del centro
educativo. Pero es un modelo que se limita a yuxtaponer, sin verdadera
integración, las distintas culturas en la misma escuela, y sólo se
limitaría a garantizar el pluralismo y prevenir los estereotipos y
prejuicios cultural. Seguimos completando la tabla del profesor Eduardo
López y llegamos a la sociedad intercultural. Por último, la sociedad
intercultural sí desea y promueve la integración y flujo entre las
distintas culturas que no sólo se toleran sino que se valoran y se
respetan mutuamente. Todas las culturas comparten un núcleo de valores
comunes, que serían los valores democráticos y los derechos humanos
fundamentales, a partir de los cuales establecen una convivencia de
enriquecimiento mutuo de su diversidad cultural. La sociedad intercultural
busca, por tanto, una convivencia enriquecedora, abierta. en las que las
diferentes culturas que comparten un espacio de convivencia común se
respetan, se aceptan, aceptan sus diferencias e interdependencia
compartiendo unos principios básicos. Se mantiene la identidad cultural
pero a la vez se aceptan y adoptan determinadas costumbres y valores de la
cultura de acogida y viceversa. Pues bien, de este modelo de sociedad
intercultural se deriva el enfoque de la educación intercultural que
consigue integrar a todas las culturas alrededor de un núcleo de
principios comunes, que ya hemos hablado, los valores democráticos y los
derechos humanos fundamentales, para a partir de ahí promover y celebrar
la interacción y la diversidad cultural. Así, en síntesis, decimos que
la educación intercultural pretende desarrollar en última instancia en
los estudiantes la competencia intercultural. Podemos definir la
competencia intercultural como la habilidad para interpretar y evaluar los
encuentros interculturales con acierto y mostrando empatía. Es una
competencia que trata de promover la comprensión de la diversidad cultural
en la sociedad actual, la capacidad de comunicación entre personas de
distintas culturas, una actitud favorable a las diversas culturas. Y la
interacción social con personas y grupos culturalmente distintos. Bien,
vamos a tratar de diagramar de forma sencilla a través de círculos estas
tres realidades. En la sociedad monocultural hay una cultura dominante,
hegemónica, que podemos representar por este gran círculo negro. y las
culturas minoritarias quedan absorbidas, asimiladas. por esta cultura
mayoritaria. Podemos representarla con un círculo pequeño de color rojo
que iría quedando asimilado dentro de la cultura minoritaria. Si no acepta
quedar asimilada en la cultura hegemónica, el otro destino que le queda es
quedar... marginada, expulsada, invisible de la cultura mayoritaria. En la
sociedad multicultural lo que estaría sucediendo, o podríamos
diagramarlo, por ejemplo, cada cultura como un círculo de distinto color.
Pero vemos que no existe contacto ni comunicación entre las distintas
culturas. Cada cultura es un círculo que estaría cerrado en sí mismo.
hacia adentro lo podríamos representar por ejemplo por estas flechas es
decir cada cultura sólo Muestra interés hacia su propio interior, pero no
hacia la interrelación, la comunicación con el resto de culturas. Y por
último, podríamos representar la sociedad intercultural, donde cada
cultura es uno de estos círculos. ...de distintos colores, pero donde se
producen zonas de contacto. La zona de contacto común a todas ellas... Es
lo que estoy señalando aquí. En color rojo sería lo que venimos diciendo
que son los valores democráticos. O derechos humanos fundamentales. Vamos
a escribirlo. Pues bien, espero que esta grabación os haya sido de ayuda y
seguiremos en contacto. Muchas gracias.