Vale, ya estamos. El tema es súper corto y súper sencillo. Bueno, esto
es decir, siempre diría lo mismo, pero bueno, súper corto y súper
sencillo. Vamos a hablar de los factores de la educación, que es algo que
ya sabéis, o que ya hemos hablado o tratado bastante durante todo el tema.
Vale, entonces, bueno, vamos a empezar. Yo creo que ya acabaron todos los
temas también. Bien, sí, sí, está todo. Vale, bueno, pues el punto uno
nos habla del ser humano como ser complejo, ¿vale? Y lo que dice es que,
como ya bien sabemos, ya no solo porque nos lo cuente el libro, sino porque
todos nos conocemos, es que el ser humano es una realidad o un ser
complejo, ¿no? O sea, somos complejos porque tenemos muchas variables que
nos afectan y porque no solo nos regimos por una sola cosa, sino que lo
hacemos por varias, ¿no? Por la mente, el corazón... O sea, como que hay
muchas variables que nos influyen a nosotros. Entonces, bueno, lo que
dice... Vale, entonces, bueno, somos una realidad compleja que nacemos
biológicamente indeterminados. Como ya sabemos o hemos hablado en otras
ocasiones, ¿esto qué significa? Pues que al final nacemos como sin
terminar, ¿no? Nacemos como muy débiles, que no somos capaces de hacer
las cosas por nosotros mismos, necesitamos ayuda para todo. O sea, desde un
primer momento para satisfacernos, nuestras necesidades más básicas y
luego más adelante para conseguir desarrollarnos y aprender a integrarnos
en la sociedad, ¿no? O sea, ¿qué conlleva esto, no? O sea, ¿qué
significa que seamos complejos y que nazcamos indeterminados o inacabados?
O vamos, que necesitamos ayuda para absolutamente todo, incluso para comer
y salir adelante. Vale, pues ¿esto qué conlleva? Pues que al final el ser
humano debe desarrollarse a sí mismo, o sea, tenemos que... Aparte que nos
tienen que ayudar, tenemos que esforzarnos por mejorar, ¿vale? Además,
nos tienen que ayudar a satisfacernos a necesidades primarias, pero es que
luego una vez ya somos capaces de satisfacer nuestras necesidades
primarias, es necesario que nos enseñen a resolver nuestras necesidades
superiores. O sea, como que durante mucho tiempo, al nacer biológicamente
indeterminado, hay un montón de tareas que tenemos que hacer o que tenemos
que intentar solucionar, ¿vale? Bien, hasta aquí, me seguís. Yo creo que
es que ya no... Ah, sí. Yo creo que es que ya no funciona el chat. Vale.
¿Qué significa ser hombre? Pues ser hombre significa resolver nuestra
propia vida. O sea, ¿qué quiere decir esto de resolver nuestra propia
vida? Que ya he dicho dos veces. Esto significa que al hombre al final,
como estoy diciendo, no se siente y le van viniendo las cosas. Toma, ya
tienes 18 años. Bueno, 16. La ESO. Ya tienes, no sé qué, toma, una
carrera, ¿no? Como que al final tenemos que... Hay que ir resolviendo y
haciendo cosas nosotros mismos para avanzar en nuestra propia vida. No sé
si me explico en este punto, ¿no? Como que no te van cayendo las cosas de
la nada, sino que necesitas o tienes que hacer cosas y esforzarte y pasar
las canutas en muchas ocasiones para ir avanzando en la vida. O sea,
tenemos que intervenir... No sé por qué tengo este cuadradito. No sé si
vosotros veis como una cruz roja la informática. Bueno, que tenemos que
intervenir en ella, ¿no? Tenemos... Ah, pues a mí se me ve como una cruz
roja en mitad del PowerPoint. Bueno, tenemos que intervenir en ella y hacer
cosas para que tenga lugar, ¿no? Y el ser hombre significa resolver
nuestra propia vida e intervenir en ella dependiendo de qué queramos ser y
dónde queramos llegar. O sea, pues vamos a tener que encaminar nosotros
mismos nuestra vida hacia un camino o hacia otro dependiendo de qué
queramos ser o hacia dónde queramos llegar. O sea, pues si queremos ser
médicos pues tendremos que encaminar nuestra vida hacia un determinado
bachillerato, hacia un determinado horario de estudio. Si queréis ser
profesores pues tenéis que hacerlo de otra forma, ¿no? O sea, yo... Mi
madre se reía mucho porque... Bueno, creo, ¿no? No nos hacía tanta
gracia porque cuando me preguntaban qué quería ser de mayor siempre es
esto como muy típico, ¿no? Yo quiero ser feliz. Yo siempre he sido como
muy yuppie de flotar y mi madre realmente se ponía muy nerviosa porque
decía, es que esta chica... ¿Qué pasa? O sea, no... Como que nunca
sabía qué quería estudiar ni qué quería ser ni a dónde quería,
¿sabes? No me gustaba nada y yo sabía que quería estar contenta todo el
rato. Y que te digan eso con ocho años te hace gracia. Ya con quince te
agoyas un poco, ¿no? O sea, pero al final hay que ver que todo el mundo
hasta la gente que queremos ser felices con quince encontramos nuestro
camino. Pero, ¿vale? Al final es eso, que el ser humano o el ser hombre o,
o sea, entendemos hombre o mujer, ¿vale? Significa eso, tener que resolver
nuestra propia vida, tomar nuestras decisiones, intervenir en ella
dependiendo de qué es lo que queramos conseguir o hacia dónde queramos
ir, ¿vale? O sea, dependiendo de dónde queremos llegar. Para ello, ¿qué
tenemos que hacer? Intentar desarrollar esto es súper importante. Voy a
sacar el subrayado. ¿Vale? Necesita desarrollar todas y cada una de sus
capacidades, ¿vale? Conocer nuestras posibilidades y convertirlas en
opciones reales. ¿Esto qué significa? Pues que al final para tú decidir
qué quieres hacer y hacia dónde tenemos que intentar desarrollar todas
nuestras capacidades para saber un poco en qué somos buenos o no y conocer
nuestras posibilidades. Yo creo que esto lo decía en clase de derechos
humanos que creo que bastante ya me conocí desde esa asignatura que eran
como los límites naturales, ¿no? O sea, vamos a ver qué posibilidades
reales tengo yo de ser modelo de Victoria Sigre o ser cantante y ganadora
de OTEC, ¿no? Pues un canto terrible y no tengo la altura para ser solo me
falta la altura para ser modelo de Victoria Sigre. Entonces, hay que ver
tengo que intentar desarrollar todas mis capacidades para saber mis
opciones reales y mis posibilidades y conseguirla y convertirlo en
realidad. O sea, si me estoy publicando con mis ejemplos tontos. Lo demás
es que estáis todos muy callados menos Luna y Laura. Vale. Esto lo tenemos
claro, ¿no? Vale. ¿Qué pasa? Que cuando decimos que el ser humano
significa tener que hacer cosas e invertir en nuestra vida o dirigir
nuestra vida para conseguir algo sí que esto como estoy diciendo es así
pero lo que quiere decir es que no partimos de cero. ¿Qué significa esto
de que no partimos de cero? O sea, según lo pone el libro es que nadie
parte de cero sino que asumimos elementos de otros individuos anteriores a
la existencia del mundo antes que nosotros. O sea, quiere decir que tú
cuando te vas a la vida naces y te subes a la vida que lo podríamos decir
no parte de cero desde que se inicia una vida un todo contigo una cultura
un país una forma de vivir no. Yo creo que ya lo hemos hablado anterior
como que te subes a la situación en la que estás. Ya han nacido en el
renacimiento o en el renacimiento. Si han nacido en plena pandemia plena
pandemia, ¿no? O sea, hay cosas que ya te vienen resueltas y que hay cosas
que tú simplemente tienes que seguir al otro tienes que seguir la estela
de los demás para conseguirlas, ¿no? Que hay cosas que... que es lo que
se llama el bagaje cultural ¿vale? Que vas a... que hay individuos
anteriores a ti han ido resolviendo entonces tú simplemente tienes que
hacerlo igual. ¿Vale? ¿Qué pasa? Que esto que se llama bagaje cultural o
sea, pues hay... O sea, ya hay... Tú te sumas al mundo en el que estás o
sea, esto ya lo hemos hablado alguna vez no es todo de cero sino que tú
tienes que como subirte al carro ¿no? De la situación. Entonces, bueno
¿esto qué pasa? Este bagaje cultural o este el saber que alguien antes
que tú es como quien tiene hermanos mayores, ¿no? Que ya sabes más o
menos por dónde van a ir los tiros. Yo como fui la mayor pues me di
bastante leche. Además la mayor de todos mis primos y todo yo la mayor.
Entonces, como que no sabes lo que... va muy verde, ¿no? Entonces, pues un
poco eso ese bagaje cultural o ese... el seguir a individuos anteriores
ayuda a forjar un poco el modo de entender el mundo, ¿no? Porque como que
ya lo estás viendo y como que no partes no partes de cero, ¿no? Por eso
también en clase anterior bueno, creo que lo he repetido también en el no
es basta para la sociedad porque el ser humano es un ser social que
necesita a los demás para desarrollarse de una manera total y completa,
¿vale? Y que... y que solo conseguiremos realmente ser nosotros mismos o
el sacar todo nuestro potencial si estamos en una sociedad, ¿no? Y sería
un poco relacionado con ese bagaje cultural del que estamos hablando.
¿Vale? Y además, ¿qué pasa? Que sí que es verdad que aunque estamos
diciendo que nadie parte de cero que nos sumimos a la sociedad o nos
sumamos al mundo en el que ya está y que vamos haciendo en muchos casos
cosas que ya han hecho gente o individuos anteriores a nosotros sí que es
cierto que cada persona nueva que se suma al mundo aporta nuevas ideas a
esa cultura. No sé si me explico. O sea, al final no todos vamos a aportar
grandes ideas o sea, no todos vamos a inventar la rueda o la luz pero como
que cada persona que se suma al mundo puede aportar nuevas ideas a esa
cultura o a esa sociedad en la que vive por sí. Si me explico me seguís
en este punto. ¿Me seguís? Vale. Aquí me he vuelto loca con el
powerpoint y las nubes. Vale, entonces la persona sí, como que la cultura
ya está de gemeraco. Gemeraco es una palabra que no entiendo el
significado o qué. Ah. Vale. Ahora sí. Lo de gemeraco por un momento me
he sentido como inculta de estar diciendo una palabra que no sabía que
existía. O sea, no sabía cómo iba a salir de ahí. Pero vale. Pues eso.
Sí, efectivamente que de generación a generación la nueva persona la van
moldeando la van actualizando y va mejorando la situación. ¿Vale? O sea,
mejorando la situación o va moldeando de generación a generación va
habiendo modificaciones. O sea, la gente va aportando cosas. También es
verdad que como vemos en derechos humanos que la cultura o la gente no
siempre evoluciona para adelante sino que a veces también vamos para
atrás. O sea, que no todas las mejoras son buenas pero sí que el que
tengamos claro es que el ser humano va de generación a generación pues
eso moldeando la cultura. Entonces, bueno un poco muy en la línea de esto
que estamos viendo también decimos que el ser humano siempre, siempre,
siempre, siempre va a transformar el mundo en el que vive. O sea, como veis
desde que nosotros llegamos al planeta Tierra hasta el día de hoy cada vez
vamos transformando más el mundo en el que estamos. Moldeamos nuestro
entorno a nuestra imagen o a nuestras necesidades. Entonces, bueno dice que
transforma el mundo en el que vive apoyándose en su naturaleza biológica
porque al final moldea lo moldea todo en función de su necesidad. Además,
también su comportamiento también es como ya hemos dicho es especial o
complicado porque nosotros no nos limitamos a dar respuestas solo
biológicamente predeterminadas sino que como hemos dicho en nuestro en
nuestra forma de comportarse influyen no solo la razón sino que los
valores los sentimientos un montón de cosas ¿no? O sea, nuestro
comportamiento no solo y esto es súper importante la respuesta a nuestros
comportamientos o la forma de comportarnos no solo se limitan a dar
respuestas biológicamente predeterminadas sino que incluso ante una misma
situación podemos reaccionar de manera totalmente distinta ¿por qué?
Porque el ser humano le incluye en otra serie de cosas ¿no? La persona
también como ya sabemos es un ser abierto al mundo que nos rodea ¿qué
quiere decir? O sea, humaniza el entorno o sea, estamos abiertos va un poco
en la línea de lo que pone aquí arriba y siempre transformará el entorno
en el que vive ¿qué quiere decir que humaniza el entorno de acuerdo a sus
necesidades? Pues un poco lo que estamos diciendo lo que estábamos
diciendo antes al final no dejamos las cosas como están sino que las
modificamos o las humanizamos de forma que para el ser humano son más
sencillas o son más cómodas de tratar o de vivir ¿vale? Vale cosas que
este tema como os digo que es como muy de repaso ya vamos a ver que ya
hemos visto y si voy muy rápido porfa me frenáis pero decíamos que el
ser humano es unidad ¿por qué? Porque todo absolutamente todo, todo, todo
en él está unida o sea todo está relacionado mente corazón emociones el
cuerpo todo absolutamente todo está relacionado no somos una parte cabeza
por otra parte corazón todo está en la misma línea ¿vale? Oye perdonad
me escucháis bien porque es que veo que os estáis conectando y os
conectáis y no sé si es que estoy perdonando ¿vale? Vale somos unidad
eso yo lo sé porque somos un pack no podemos dividirnos somos individuales
porque como ya bien sabemos hemos repetido bastante no hay otro como
nosotros y mirad que hay seres humanos en el mundo pues no solo como
vosotros incluso si tuvierais una hermana o una hermana gemela pero como
también sabemos que hemos repetido mucho y el libro nos vuelve a recordar
necesitamos a los demás para hacernos a nosotros mismos o para
desarrollarnos máximamente para esto que tenemos que hacer abrirnos al
entorno en el que vivimos o abrirnos a los demás ¿qué pasa? que el
entorno aquí me he vuelto loca pero bueno se abre al entorno en el que
vive porque dice que el entorno podemos que otra de las características
que tiene el entorno es que puede condicionarnos ¿vale? que significa que
puede condicionarnos que hay determinados comportamientos que dependiendo
del entorno en el que estemos se van a dar o se van o sea se van a dar más
o se van a dar menos pero que no nos va a impedir que aunque nos condicione
o sea no es lo mismo nacer en Punta Cana que nacer en Alemania o sea nos va
a condicionar o sea y nos va nuestro comportamiento nuestra forma de ser
quizás no nos la condicione pero bueno del todo pero sí que puede un poco
hacernos tomar unas decisiones u otras un poco diferentes ¿no? pero lo que
sí dice es que aunque nos puede condicionar en el entorno en el que
nacamos o en el que estemos no nos va a impedir construir nuestro propio
modelo o sea nuestra propia personalidad ni nuestra propia forma de vivir
la vida ¿vale? o sea al final cada uno lo va a hacer de la forma en la que
quiera entendemos esto lo de que el entorno no nos puede condicionar pero
que no puede impedir que construyamos nuestro propio modo de seguir
viviendo ¿por qué no estás muy de acuerdo? me gustaría saber porque o
sea me interesa saber por qué no estás muy de acuerdo si quieres si no,
nada efectivamente depende donde nazca uno tiene o sea no es lo mismo que
evidentemente nacer en Guinea Ecuatorial que nacer en España evidentemente
pero tu forma o sea y yo estoy un poco de acuerdo contigo en que realmente
te puede influir y en tu carácter incluso te lo puede moldear pero
también te digo que tu forma de ser tú y yo tú lo que vamos a ver ahora
que es lo innato nuestro creo que estoy de acuerdo con el libro en que tu
propio modo de ser y tu propio modo de vivir aunque te condicione o sea
porque está bien lo que te va a condicionar dentro de tus opciones lo vas
a hacer como tú quieras no sé si me explico está claro que no es lo
mismo tampoco yo digo nacer en Punta Gana que todo el día en bikini que
nacer en República que nacer en Alemania o en Guinea Ecuatorial o en
Arabia Saudí va a condicionarte el entorno pero la forma en la que tú
vives en ese entorno o la manera en la que tú vas a tratar las la cultura
de ese sitio creo que también tú lo vas a hacer como tú quieras ¿sabes?
y pueden ir a los insumetas yo conozco gente que ha tenido que huir de las
guerras de África por lo que me han contado su personalidad está
incondicionada por su vida pasada hay en parte que estoy de acuerdo o sea
más en este ejemplo no puedo estar más de acuerdo contigo porque son
situaciones como muy extremas pero situaciones un poco menos extremas o
más aterrizadas creo que sí que te condiciona pero que no te va a impedir
el del todo el, la situación pues como tú has comentado bastante grave
pero como que la posibilidad la sigues teniendo ahí te costará más o
menos pero no o sea la posibilidad existe ¿vale? creo que estamos de
acuerdo Roberto y creo que los demás también porque os habéis quedado
todos muy callados y calladas vale ahí me había saltado esto vale ¿cómo
traslada todo esto en educación? ¿vale? porque nos ha hablado bueno pues
que el hombre la persona es una unidad es individual necesitamos hablar de
más que el entorno nos influye pero que no va a impedir que construyamos
nuestro propio modo de ser luego esto lo traslada a la educación y lo que
nos dice el libro básicamente es que bueno que cada uno es actor de su
propio proceso formativo o sea como que es como mucho más sencillo que
cada uno al final estudia o o decide o es lo que decide ser ¿vale? en mi
caso yo pongo un montón de ejemplos personales en mi caso mis padres
querían que yo fuera médico y yo tenía de médico lo que vengo de de
cantante entonces empeñaron se empeñaron me llevaron a un montón de
sitios a que intentar hacer las pruebas de acceso para ser médico en
universidades privadas y bueno fui psicóloga al final y en el caso de mi
hermano mi hermano quería ser piloto lo que nunca me acuerdo es que luego
esto se queda grabado pero bueno no pasa nada mi hermano quería ser piloto
quería ser piloto y mi hermano no fue como yo mi hermano cayó en aprobó
los exámenes de medicina y hoy en día mi hermano es médico y no piloto
pero bueno que eso no se debe hacer lo que debemos hacer es que cada uno
debe ser el responsable de su proceso formativo y de guiar su vida porque
al final todas las cosas tienen que ser médico y no piloto pero está bien
seguimos por este ejemplo cuando estéis hartos de mis ejemplos personales
os pido por favor que me paréis porque sabéis que a mí me encanta un
ejemplo pero lo importante vamos lo importante de esto es que dentro del
proceso formativo la persona es responsable de su propio proceso y debería
elegir y decidir lo que quiere o hacia dónde quiere ir el día de mañana
decidir qué quiero ser pues es un poco lo que lo que estamos hablando todo
el proceso educativo tiene dos principios básicos que ya lo sabéis los
dos objetivos que hemos hablado que tiene la educación que es la
autonomía o sea lo que intenta por un lado el proceso educativo o la
educación o también el objetivo del docente es lograr que el individuo
sea autónomo y que se desarrolle integralmente todos los aspectos de todos
los aspectos ¿vale? y por otro lado era el objetivo social o la vertiente
social que es conseguir incluirnos o adaptarnos a la educación a la
sociedad en la que en la que hemos vivido ¿no? el saber adaptarnos ¿vale?
hasta aquí estamos bien ¿no? hoy he salido un callado Luna no estás
hablando mucho y nadie nadie está hablando mucho normalmente habláis más
la vuelta de semana santa ha sido malísima además ayer no tuvisteis clase
¿no? el primer día ha sido hoy ¿no? vale pero se os está haciendo
pesado o me seguís bien vale lo de chanchi es lo que más claro me ha
quedado gracias Laura vale punto dos ¿vale? alguien nos ha abandonado
punto dos vamos a hablar seguimos hablando de la persona que es el sujeto
de la educación o sea como ya hemos dicho también en temas anteriores
solo se educan las personas hablamos de los animales y otra serie de cosas
no se educan lo único que se educa es el ser humano ¿vale? ahorita queda
la idea está destinada al ser humano pero no al ser humano en general esto
también lo hemos hablado porque se supone que la educación no tiene que
educar para una generalidad sino que tiene que educar para el ser humano
concreto ¿vale? no educamos para el ser humano en amplio sino que educamos
para el ser humano en concreto ¿vale? o sea con sus rasgos y identidad
específica no educamos para una generalidad esto es súper importante y os
lo van a preguntar ¿vale? ahora el, eh el libro nos dice que para ser un
hombre es necesario tener unos rasgos biológicos propios de la especie o
sea quiero decir esto como muy básico para que alguien se considere hombre
como el hombre no masculino femenino sino el hombre ¿no? o sea como que
tienes que tener unos rasgos de ser humano o sea un poco así como somos
todos con cabeza dos orejas dos ojos nariz boca ¿vale? o sea tenemos que
tener unos rasgos biológicos propios de la especie si de repente nos
salieran alas pues ya no seríamos naturaleza humana sino que seríamos
naturaleza pájaro o dragón no lo sé pero no seríamos hombres ¿no?
entonces para ser hombre para que te pongan el chip de hombre o sea de
humano es que el de hombre no quiero que suene como muy masculino sino el
hombre naturaleza del hombre ¿vale? pero ¿qué pasa? que para ser
plenamente humano o sea ser humano con todo ¿vale? no solo necesitamos
tener los rasgos características del ser humano ¿vale? o sea o del hombre
por decirlo de alguna forma sino que necesitamos masa para ser plenamente
humanos ¿vale? o estar dentro del bueno el sello 2 de humano ¿vale?
tienes que haber sido educado ¿vale? y haber asimilado la cultura o sea
esto quiere decir a la pregunta de el móvil y el niño en la selva según
esto sería plenamente humano eso es lo que quiero decir eh para el libro
cuando tú eres plenamente humano es cuando eh has sido educado y has
asimilado la cultura para ser hombre con tener los rasgos biológicos del
hombre es suficiente pero para ser considerado ser humano o plenamente o
sea ya no ser humano plenamente con todo esa es muy buena estoy creando
monstruos vale o sea tendría que contestarte que tienes razón ¿vale?
pero o sea lo que quiere decir vamos a voy a ver como salgo sé la
respuesta eh o sea no, no es al revés lo ha dicho muy bien ¿qué quiere
decir? o sea al final venimos todo el rato diciendo que somos seres humanos
inacabados que necesitamos formarnos a lo largo de toda la vida eh que
tenemos que además que asimilar nuestra cultura ahora eh contesto la duda
no os preocupéis ¿qué pasa? que eh al final es verdad que tú te puedes
seguir formando a lo largo de toda la vida y que estamos inacabados y que
el cerebro siempre tiene o el ser humano siempre tiene la perfección
¿vale? pero una vez tú ya empiezas a educarte y tú ya vas formándote y
vas asimilando tu cultura eh ya estás siendo plenamente humano ¿vale? o
sea no no sé si me estoy explicando como que no es verdad que no acaba
nunca pero ya el mero hecho de estar empezando a estar educado y de estar
empezando a asimilar la cultura ya te mete en el grupo de plenamente
humanos ¿me explico? a ver no es al revés no ya he dicho que no era al
revés para ser hombre hay que asimilar la cultura pero eso es humano y
biológico no es para ser hombre hombre en general eh solo necesitas tener
los rasgos biológicos del ser humano y para ser plenamente humano
necesitas ser educado y asimilar la cultura es verdad que nacemos
inacabados porque tenemos eh durante toda la vida que que nunca paramos de
educarnos ni de aprender pero ya solo el estar empezando a ser educado si
el estar empezando eh a asimilar una cultura ya eso te hace meter dentro
del grupo del doble sello de plenamente humano ¿vale? ¿lo tenemos? si es
como te hablaba así cuanto más eh te eduques y más eh te integres en la
sociedad eh o sea que más bien adaptarse a la sociedad si o sea pero
tienes que saber adaptarte más o menos si más plenamente humanos más o
sea es verdad que podemos llevar todo al detalle pero lo importante es que
tengáis la idea ¿vale? y me encanta que me hagáis preguntas complicadas
porque me parece entonces que me estáis escuchando mogollón y que os
está quedando claro entonces me alegro mucho al igual que los que
estuvisteis conmigo en derechos humanos eh teoría de la educación vais a
aprobar igual de bien de verdad ánimo porque lo tenéis todos lo tenemos
claro vale vamos a por un concepto importante que os van a preguntar
¿vale? es muy fácil no tiene nada el concepto el concepto de persona
estamos aquí con lo de persona ¿vale? tiene dos partes ¿vale? era como
lo de educatividad y educabilidad que vimos que os traía algo pues
parecido pero totalmente distinto ¿vale? el concepto de persona tiene como
dos partes una es la personeidad que probablemente muchos no hayáis
escuchado nunca yo hasta que he empezado esta asignatura hace como 6 o 7
años tampoco lo había oído vale pues cuando tú hablas del concepto de
persona se puede por un lado en personeidad ¿vale? que es lo sustancial
del hombre o sea es lo que dota cada uno de ser el que es estable y se
posee desde el nacimiento no cambia o sea es como esto ¿vale? o sea la
cara el que yo tenga la nariz así de grande las orejas así de pequeñas y
los ojos marrones ¿vale? por decirlo ahí es esa personeidad ¿vale? el
etna es esta ¿vale? es así ¿vale? o sea es lo sustancial lo que nos dota
cada uno de ser lo que somos es estable o sea porque es verdad que aunque
vayamos envejeciendo y me opere 27 cosas siempre voy a ser así ¿vale? o
muy parecida es algo que no cambia ¿vale? y siempre voy a ser humana
siempre voy a ser humana con estos rasgos con estas características ¿me
explico? o se rotó ¿vale? sin embargo la otra parte del concepto de
persona es esta personalidad ¿vale? que eso es lo que tu forma de ser
¿no? que eso sí que va se va forjando a lo largo de toda la vida y se va
a ir realizando en interacción con tus iguales ¿no? por eso necesitamos
esa interacción o sea si vosotros me veis hace 6 años de dar clase
hubierais alucinado porque era la persona más vergüenza y más tímida
del mundo y lo pasaba fatal y igual en un montón de rasgos de mi vida o
sea yo ahí pero miedo y como que a lo largo de la vida se va vale eso es
luna la personalidad es como tus características como humano y tu
personalidad es como como eres tú por dentro ¿vale? o sea que tu forma es
el que prefieras antes el color blanco que el amarillo el que seas del de
Madrid o del Atleti el que que opines sobre se contra el maltrato animal o
por los toros o sea que todas esas cosas van dentro de tu personalidad y
vas a ir forjándolo a lo largo de la vida en función de tus interacciones
con los iguales de la interacción con la sociedad y de tus vivencias pero
tu personalidad en todo ese periodo va a seguir estando intacta ¿me
explico? vale la verdad muy bien la personalidad va con lo que hemos visto
en la diapositiva anterior del ser hombre o sea que es lo como el tener
brazos, piernas alto, bajo tal y la personalidad va con el ser plenamente
ser humano muy bien oye muy bien de verdad esa aportación también ha sido
brutal nada muy muy bien vale es que no se os ha cargado la la página es
que yo estoy pensando vale ya está que no a mí no me había no se me
había cargado todavía vale rasgos de la persona esto ya lo hemos hablado
de una manera o de otra un montón de veces entonces no vais a es algo que
que ya sabéis vale rasgos de la persona somos singulares si estuvierais en
clase haría así para que hablaris vosotros cada persona es única con
unas características que le diferencian de los demás ¿vale? autonomía
tenemos esa capacidad y tenemos que dirigir nuestra propia vida para
decidir quién queremos ser o quién podemos ser también tenemos otro
rasgo de esa característica o capacidad de apertura al mundo y a nuestros
iguales que sea la socialización la cultura y el relacionarnos con todo
¿vale? esta capacidad de apertura al mundo y a nuestros iguales es porque
tenemos inteligencia somos libres y la persona se hace más humana en la
medida en la que sabe de sí mismo y se relaciona con los demás o sea lo
que realmente nos hace humanos es ese relacionarnos con los demás ¿vale?
y ser cada vez más sociales e integrarnos en nuestra propia cultura
¿vale? y otra cosa que también es súper importante es que somos una
unidad esto que quiere decir que todas nuestras partes están entre o sea
están entrelazadas en un mismo que es esa Elena esa Luna ese Mario ese
Roberto todo lo que estamos aquí somos todo este conjunto de cosas somos
esa unidad ¿vale? y solo alcanza sentido cuando todo funciona como un
amigo vale aquí me he vuelto loca como una máquina ¿vale? y sale pues el
ser lo que somos realmente ¿vale? vamos a hablar de esto en mi ordenador
no sabía bastante ¿vale? de la educación diferenciadora y la educación
independiente integral ¿vale? bueno se supone que la educación en general
lo que hace o lo que intenta es integrar y armonizar todas las dimensiones
de la persona para conseguir una formación va a dar la redundancia
integral e integradora o sea lo que intentamos es la educación es trabajar
todas las partes de la persona gracias a que tiene una formación integral
y que se preocupa ver todos los aspectos perdón ¿vale? que toda
educación como bien sabemos tiene que estar dirigida a esa formación
integral esto que significa que tiene que educarnos en todos los aspectos
de nuestra vida los individuales los colectivos para vivir una sociedad
para saber comportarnos para todo ya lo hemos visto pero a la vez que hace
esto ¿vale? que es como un poco antinómico ¿vale? tiene que desarrollar
la diferencia no sé la diferencia de cada uno de nosotros ¿vale?
incidiendo en lo que cada uno de nosotros sobresale y en lo que podemos
llegar a ser si potenciamos y eso no me estoy explicando por un lado es
verdad que o sea como que son cosas antinómicas pero que tienen sentido
juntas ¿vale? por un lado la educación tiene que educarnos en todos los
aspectos de nuestra vida porque ya lo hemos visto que no solo se limita a
matemáticas inglés sino que hay otra mucha serie de cosas valores social
y cultura que tiene que educarnos ¿vale? pero no tiene que educar para una
colectividad tiene que educar para una diferencialidad o para la diferencia
¿vale? esto que quiere decir que no tiene que educarnos tiene que
educarnos aunque tiene que educar todas las partes de cada uno de nosotros
no tiene que educarnos a todos igual ni de la misma manera ¿vale? porque
somos diferentes porque nuestros ritmos de aprendizaje son distintos y
porque a lo mejor a mí se me da fenomenal pintar y a Luna que me encanta
poner de ejemplo se le da fenomenal las matemáticas y a Laura la historia
¿no? pues lo que tiene que hacer la educación es educar ¿las
matemáticas eran lo tuyo? es que ya nos conocemos desde que me dejas tú
coche íntimas bueno el tema que no sé si me estoy explicando dentro de
que todo tiene que ser íntegra el de edad no se me va a faltar es que
tengo un ojo igual de bueno para esto que para los novios bueno todas
nuestras capacidades pero incidiendo en lo que cada uno sobresale ¿no?
¿para qué? para ayudarnos a que tomemos la decisión de lo que lo que
podamos llevar para ser o sea pues una clase tú ves que un niño pinta
fenomenal jo pues habla con los padres cuéntaselo eso no quiere decir que
no vaya a hacer también matemáticas lengua inglesa y mañana sea un
médico de la leche pero que sean conocedores y que potencie eso que tiene
de especial en esto es lo que sobresale porque es muy difícil sobresalir
tanto entonces hay muchas veces el ejemplo yo tengo una prima que pinta y
dibuja que es una maravilla y sin embargo su familia no ha pedido mucho que
lo desarrolle entonces es como una pena ¿no? porque supone que lo que hay
que intentar es eso que nos formen de una manera integral pero diferenciada
intentando que cada uno de nosotros sobre incluyendo en aquello lo que
sobresalimos y lo que podemos llegar a ser ¿vale? hasta aquí lo tenemos
claro vale pues seguimos entonces bueno los principios básicos de toda
tarea educativa que también hemos visto anteriormente un poco resumiendo
lo que acabamos de ver es que por un lado tiene que ser la integridad ¿por
qué? porque tienen que educarnos de una manera integral todas nuestras
capacidades pero tienen que educarnos para la diversidad porque como bien
hemos dicho somos diferentes somos diversos y tenemos intereses totalmente
distintos los unos o los otros que hay que potenciar no se educa para una
colectividad sino se educa para la diversidad y para la diferencia no es
mala ¿vale? vamos a hablar ahora de las dimensiones de la persona ¿vale?
tenemos la dimensión física que es lo que vemos la dimensión
psicológica ¿vale? que es nuestra forma de ser o de pensar la dimensión
cognitiva que va relacionada con nuestro ritmo de aprendizaje lo que se nos
da bien lo que no en cuanto a temas de cerebro de memoria lo social la
forma en la que nos relacionamos con los demás y lo moral que esos son
nuestros valores lo que le damos a qué cosas le damos importancia a qué
cosas no y toda esa parte ¿vale? lo que no sé si os lo he desarrollado un
poco más adelante sí estas son las cinco ¿vale? y vamos a ir viéndolas
una por una con más detalle ¿vale? tenemos la dimensión física que como
hemos dicho es el desarrollo físico del cuerpo humano ¿vale? es un poco
lo que determina el proceso educativo porque dependiendo de en la edad
física o mental en la que estemos así vamos a o vamos a aprender una
serie de cosas u otras un niño de tres años no le puedes enseñar a
multiplicar como le enseñas a un niño de seis ¿vale? por eso lo que dice
es lo que determina esta dimensión es que determina o de ella depende el
proceso educativo ¿vale? y sigue diciéndonos el libro que condiciona la
respuesta a cada una de las etapas vitales dependiendo como bien pone aquí
el proceso madurativo del individuo ¿vale? estamos en una sociedad en la
que se educa en función de la edad y entonces esto es súper importante
¿vale? luego tenemos la dimensión psicológica ¿vale? que está ligada a
la dimensión física ¿vale? al final todo está ligado pues algo
psicomotriz ¿vale? hay tres aspectos fundamentales de nuestra dimensión
psicológica ¿vale? que serían la efectividad ¿vale? como somos de
afectivos con los demás la personalidad ¿vale? porque bueno pues al final
el fin es formar uy que me ha salido vale el fin es formar personalidades
definidas autónomas y maduras ¿vale? y la voluntad ¿no? al final tenemos
esa dimensión psicológica la voluntad es me seguís es que cuando vais
¿vale? la voluntad es esa energía que hace posible el que tú hagas algo
o actúes de acuerdo a tus intereses o a lo que quieras o a lo que quieras
realizar ¿vale? la efectividad es creo que se debe regular aquí me he
vuelto loca con los colores es ese estado subjetivo ¿vale? o sea es algo
que va variando está presente en absolutamente todas las acciones humanas
siempre hay un porcentaje de afectividad o que tiene que ver con nuestra
parte más emocional es un factor básico de equilibrio ¿vale? porque
está muy relacionado con nuestros intereses y nuestras motivaciones
¿vale? se configura a través de vivencias lo que decimos pues a través
de lo que vas viviendo vas a tener más afinidad con determinadas cosas u
otras no implica reacciones fisiológicas esto que quiere decir cuando te
paga algo triste llora cuando te paga algo concierto te ríes cuando te
enfadas se te arruga todo ¿vale? y y normalmente el contenido de esta
vivencia o de estas reacciones es un estado de ánimo ¿no? todo lo que
tiene que ver con la afectividad está relacionado con esto ¿vale? hay dos
tipos de afectividad ¿vale? os lo pueden preguntar ¿vale? que es la
afectividad físico-psíquica ¿vale? que se manifiesta en respuesta a
estímulos exteriores ¿vale? es algo cuando tú ves del del exterior sabes
o sea una situación externa a ti que te provoca algo esa es esa
afectividad físico-psíquica y luego tenemos esa afectividad intelectual
volitiva que es algo tuyo interno no sé si me explico ¿vale? cuando una
afectividad físico-psíquica es algo que tú manifiestas ante un estímulo
interior alguien te dice algo feo o viene algo como traído desde fuera que
te hace crear a ti un estímulo o una respuesta ¿vale? y luego tendríamos
la afectividad intelectual volitiva que está más relacionado con un
sentimiento tuyo interno que tengas pues yo hoy estoy muy triste o estoy
inquieta ¿vale? pero pero no es porque me haya llegado algo externo sino
porque mi sensación del día de hoy es así ¿me explico? ¿todos? ¿todas
bien? eso es vale ya tengo más yes por ahí ¿vale? dice que es súper
importante a la hora de educar que el educador conozca qué es la
afectividad y cómo se manifiesta en cada una de las etapas vitales con el
fin de ayudar a ir educando conocerse a sí mismo y adaptarse o sea es muy
importante que el el profesor o la profesora sepa o conozca cómo cómo es
la afectividad en cada una de las etapas de desarrollo o sea no es lo mismo
como tiene la afectividad un adolescente que es pura efervescencia que como
lo tiene un niño de tres años que le dejan en el cole y tiene muchísimo
miedo porque echa en menos a su mamá o aquellos niños que pasan de
educación infantil a educación primaria que pasan de pasar jugando en el
parque o sea del cole casi todas las horas a tener que estar sentados en la
silla porque ya pasan a primaria no sé si me explico entonces es muy
importante que el profesor tenga en cuenta todo esto que estamos hablando y
que no se quede solo en el escenario y sin fumar bien ¿me seguís hasta
aquí? todos todas vale pasamos a la dimensión cognitiva vale que hace
referencia a la inteligencia es la capacidad de conocer y comprender las
cosas es por lo que aprendemos ¿vale? o sea esta no tiene más y luego
tenemos la dimensión social ¿vale? su fin es dotar de actitudes
necesarias o sea o de tener esas actitudes o eso necesario para integrarnos
en la sociedad esto ya nos lo nos lo sabemos ¿vale? para conseguir esa
socialización que estamos buscando todo el rato ¿vale? dice que lo que
persigue esa dimensión social es que la persona sea capaz de tener cuatro
cosas súper básicas ¿no? que es el que sea autónoma el que o sea que
sea social pero sea capaz de tomar sus propias decisiones el que sea capaz
de estar en relación constante con los otros el que sea ciudadana por lo
que esto tenía mucho que ver con la cultura y el que encuentre y que sea
productivo para una sociedad que sería tener una profesión o sea el ser
profesional que es el ser eso el tener una función dentro de del mundo
¿no? el ser útil para para la sociedad a la que perteneces y por último
creo que era la última vamos a por la dimensión moral que a mí es que me
gusta mucho ¿vale? que es el eje de la educación porque aporta sentido a
la acción humana hacia donde vas y hacia donde quieres ser toda propuesta
educativa toda dimensión educativa requiere una estructura moral
absolutamente todas siempre nunca se deja educar moralmente esto sí que es
algo súper importante ¿vale? y al final la educación moral o nuestra
moralidad en gran parte es la que dirige el conocer el querer y el qué
hacer ¿no? o sea es el que la que nos va guiando muchas veces hacia qué
camino o no seguir ¿no? vale me faltaba la dimensión afectiva volitiva
¿vale? que es el querer aquello que la razón nos presenta como bueno y
actuar para su logro o sea la dimensión afectiva volitiva es aquello que
nuestra razón nos presenta como algo bueno y vamos en dirección a ello
¿vale? ¿me seguís hasta aquí? vale nos vamos a cargar el tema vale Dios
a veces pongo unas parazadas y las veces bueno vamos a ver yo educación y
persona ¿vale? dimensiones básicas de la persona y del ser persona
¿vale? o sea que es lo básico de ser persona ¿no? pues capacidad es como
un resumen o sea no tiene nada capacidad de conocer el mundo y actuar sobre
él ¿vale? el ser humano tiene que actuar sobre el mundo ¿vale? pero
conocer nuestros iguales como personas es el socializarse yo lo reconozco
como válido al que tengo enfrente o sea le doy esa esa ese tip ¿vale?
posibilidad de interactuar con los demás y con el mundo eso es lo que nos
va a hacer meramente persona porque somos sociales y es necesario para
desarrollarnos al máximo ser capaces de vivir a acuerdo de un proyecto
personal somos los responsables únicos e incambiables de eh de nuestro
futuro ¿vale? eh, pues nos tenemos que responsabilizar y tenemos una
dimensión moral ¿vale? que eh se traduce un poco en lo que cada uno es lo
que cada uno hace y un poco en la línea o influye mucho en la línea de lo
que vamos a hacer el día de mañana ¿vale? para el desarrollo de todas
estas eh, dimensiones que hemos visto antes como hemos dicho o como ya
sabemos eh, el ser humano necesita educación ¿vale? para educarse es
súper importante lo cual va a ser que necesita de los demás entonces
necesitamos de la educación para aprender a vivir recordaos eh, que esto
ya lo hemos visto muchas veces porque nos va a integrar en la asociación
en la eh sociedad ¿vale? y además necesitamos la cultura como esa
liberación ¿vale? esto hay que decir ¿por qué la educación nos hace
libres? porque gracias a la educación nos va a hacer eh nos va o sea vamos
a ser capaces de tomar decisiones con sentido ¿vale? y libres teniendo eh
sobre la mesa absolutamente todas las opciones disponibles ¿vale? algo
súper importante que necesito que sepáis que no se puede educar sin
liberar ¿vale? o sea siempre que es educativo hacemos más libres porque
te hacemos más autónomos y vamos a ser capaces de tomar nuestras propias
decisiones solo educa el que perfecciona esto quiere decir el educador
siempre va a hacer que se mejore o sea no nos educamos para empeorar
¿vale? y esta perfección supone la eliminación de trabas o de de
obstáculos para eh conseguir lo que más queremos ¿no? y para acabar os
he puesto eh la frase o una frase que me dice chula que me parece
importante es que la auténtica educación es aquella que conduce el hombre
a la perfección a su madurez es decidir en la medida que aprenda a pensar
a decidir a actuar y a querer por sí mismo y ya está ya dudas preguntas
comentarios decidme