Bueno, ya como decíamos, vamos a seguir. Muy buenas tardes. Bien, y vamos
con el Califato de Córdoba, viendo... Aquí tenéis una representación
idealizada de Ramán III. Es el momento de esplendor. Bueno, recupera los
territorios. El estado de Bobastro, el señorío que se le había revelado,
pues acabará en su poder. Y no puede evitar que los cristianos vayan
avanzando en ese proceso llamado Reconquista. Y llegan a la zona de Toros y
Manca, San Esteban de Gormaz. Mientras que la parte, digamos, más hacia el
este, los logra frenar en su camino hacia el sur. Pero ya, de alguna
manera, en el siglo X, pues ya tenemos a los cristianos llegando a la
frontera del río Duero. Si habéis estado en Toro o la zona esta, pues
evidentemente el Duero es una buena línea, es una buena frontera natural,
¿no? En el año 929, simplemente, pues, hace algo que ya venía... Que ya,
de alguna manera, marca lo que ya había venido haciendo, que es tomar el
título de califa. Entonces, ya tenemos... Ese momento dependía del
califato oriental, pero a partir de ese momento romperá y creará su
propio califato en la península ibérica, ¿no? Córdoba será una de las
mayores capitales del mundo. Del mundo, no de Europa. O sea, la población
que tenía Córdoba en aquella época era la mayor de Europa,
prácticamente. Y en sus talleres se van a traducir autores como
Aristóteles, Ptolomeo y otra serie de autores clásicos que luego
acabarían pasando a los escritorium cristianos que, a su vez, los
vertirían. Había vertido del griego al árabe y, a su vez, al latín y
permitirían la entrada del conocimiento, ¿no? Una de sus grandes obras,
lo que os pone por aquí... Es la construcción de Medina Zahara. Y sí que
tenéis también algunas cuestiones más, como es la derrota de Simancas.
La batalla de Simancas, de alguna manera, marcó un antes y un después en
la época del califato, ¿no? Bueno. El rey, ¿dónde estamos? A las
victorias se le dio un gran prestigio. Que adoptó el título de califa y
demás. Una terrible derrota en Simancas en el 39, que se vio envuelta en
un contexto apocalíptico, pues poco tiempo después se produjo un eclipse.
La muerte de Ramiro y las luchas internas entre Navarro, Leoneses y
Castellanos le salvaron la espalda. Bueno. Su hijo y sucesor nos pone mucho
más, pues ya lo dejamos aquí con Ante Ramán. Vamos a ver... Siguientes.
Rápidamente. Soy Alakam II. Fue ante todo un bibliófilo. Fue el mayor
coleccionista de la época. Contaba con más de 400.000 volúmenes. ¿Qué
va a hacer? Así como Ante Ramán III sí que va a moverse, Alakam I lo que
va a hacer es delegar en su visir. Todos conocemos el victorioso Al-Mansur,
que es lo que significa. Al-Mansur Bilaj. Quien no sólo será el que
realmente lleve el gobierno durante Alakam I, sino que será el tutor del
segundo califa Iqsam Setúb. ¿Qué hacía? Pues cada año Al-Mansur
salía, se iba a hacer caja. En el 800... En el 985... 12 años después
arrasó Compostela con las campanas. Luego los cristianos ya las
devolvieron un siglo más tarde, convenientemente en manos de esclavos,
hacia Santiago. Pero se las llevó hacia Córdoba. Y la batalla de
Calatañazor, donde perdió el tambor al lado de La Rioja, pues murió en
el 1002. Cambio de milenio y demás. Bueno. ¿Qué ocurre? Estos años el
califato empieza bien con Al-Terramán III, con Alakam I, que es un
bibliófilo de cuidado. Pero los cristianos van cogiendo poder. La derrota
de Simancas de Al-Terramán III, pues sí que marcará un punto de
inflexión. Y en el 1031... Acá el califato. Un ejemplo. Aquí tenemos
Europa hacia el año 1000. La Marca, el Reino de Tolosa, el Reino del
Pamplona, el Reino del León... Van llegando poco a poco hasta la línea
del Duero y demás. Pero... Iremos ahora viendo cómo esta línea va a
avanzar de una forma muy rápida. Queda imagen. Porque en el 1031... Pues
empezarán las taifas. Claro. Las taifas significa disgregación. Los
cristianos lo tuvieron bastante más sencillo a partir de este momento.
Bueno. Son taifas que, digamos, políticamente o territorialmente están
disgregadas. Pero es una época de esplendor cultural. De hecho, la
filosofía árabe... Tiene dos momentos. Un momento inicial en el califato
oriental, que son los creadores. Mientras que los grandes personajes, los
grandes filósofos, son occidentales. Son peninsulares. Incluyendo, como
no, al gran Averroes en el siglo XII. Bueno. Gran florecimiento cultural.
Os habla de la taifa de Sevilla con Almutamit. Pues... Va a haber... Como
en el 1085, Toledo cae finalmente en manos cristianas. Claro. En 1085,
Toledo ha caído. Las taifas en sí no tienen fuerza. ¿Qué hacen? Se van
a ver a los almorávides. Almohades y almorávides serán dos grupos, si
queréis, fundamentalistas. En el sentido de la religión. Tened en cuenta
que en el califato de Córdoba y en el reino de Granada, luego
posteriormente y demás. Había oficiales que se dedicaban a recoger a los
musulmanes borrachos. Que habían ingerido vino. Cosa que está, ya
sabéis, está prohibidísimo. Pues todas estas cuestiones tuvieron mucho
que ver. Se toma Sevilla. Almutamit llama a los almorávides. ¿Quién?
Almutamit. Entrarán en la península. Y se harán con el pontífago. El
imperio almorávide durará hasta 1147. Será sustituido por el almohade.
Después de una larga guerra civil en el norte de África. Bueno.
Derrocados los almohades, también, Abu Yaqub Yusuf establecerá la capital
en Sevilla. Este Yaqub Yusuf es el de la época de Averrones. Averrones. Es
la capital del imperio, del imperio almohade, en Sevilla. Construirá el
Alcázar. Y, finalmente, ya os digo, con Averrones os pone dos cosas.
Averrones, simplemente, ¿quién era? Era un cadí. Era hijo de cadí, de
juez. Y el chico tenía entendederas, tenía cabeza. Y supo rápidamente
granjear. La amistad, gracias a su conocimiento, del que era el médico
personal, también filósofo, de Abu Yaqub Yusuf. Entonces, por
recomendación de su mentor, el califa le ordenó, le pidió, que le
explicase a Aristóteles. Entonces, Averrones concibió un plan de 20 años
en el que intentar explicarle a Averrones. Digo, a Aristóteles. Y empezó
por los comentarios menores, medios y mayores. Es decir, desde las
cuestiones más simples a las cuestiones más complejas en que se
encontraba en el corpus aristotélico. Toda esa obra pasó a Europa. En
estos años, en este siglo XII, hay comercio con cristianos. No tenemos que
verlo como si fuesen dos bloques enfrentados. Sino que, mientras no había
batallitas, había comercio. Y toda esa información llegaba a las
escuelas, a los traductores, y en la península, pues no sólo Toledo sino
también algunos otros monasterios del norte de la península, del noreste
penínsular, también se dedicaron a transcribir ese tipo de obras.
Entonces, eso acabó llegando a París. Y ahí sería la época de la Baja
Edad Media, cuando la filosofía, digamos... ...contra fin a la
escolástica. Por eso es relevante este periodo, ¿no? Bueno. Nombrado juez
supremo en Córdoba. Será desterrado por Almanzur gracias a las presiones
de los fundamentalistas. Y vuelto a la gracia unos meses antes de morir. Lo
cual no había impedido que gran parte de su obra se quemase públicamente.
Ya sabéis lo que significa esto que tiene la afición a quemar las cosas.
A quemar libros sobre todo, ¿no? Pero bueno. Bueno. ¿Hm? El nuevo
gobernante, Almanzur, no confundir con Almanzor, que es 200 años después,
construirá el minarete de la Giralda y derrotará a los cristianos en la
batalla de Alarcos. Alarcos es... Lo tenéis aquí en la página 242.
Alarcos había motivado... ...aportándole de herejía. No obstante,
después de haber derrotado a los ejércitos de Alfonso VIII en Alarcos,
volvió a llamar a Berroes a su corte. Alarcos supone un revulsivo para el
mundo cristiano. Lo pone muy simplemente, ¿no? Había motivado que el papa
Inocencio III llamase a todos los cristianos a una cruzada conjunta contra
los almohades. A lo que se enfrentó en el 1212, 1212, en la batalla de las
Navas de Tolosa. Bueno, vais por Despeñaperros, os conviene pararos. No
está el museo, no están las mismas Navas, sino que están un pueblo un
poco más arriba yendo hacia la meseta. Y está muy bien, vale la pena
verlo. Bueno, las Navas de Tolosa... Si Alarcos es la última gran victoria
del mundo musulmán en la península, las Navas de Tolosa marcan la
inflexión hacia el bando cristiano. ¿Por qué? Porque, fijaros el
recorrido. En 1212 las Navas de Tolosa ganan. ¿Qué ocurre? Castilla
rápidamente, Fernando III el Santo, en el 12 han vencido. 24 años
después conquistan Córdoba. 10 años después Jaén y solo dos años
después Sevilla. Es decir, las Navas de Tolosa rompen las defensas
naturales y poco a poco... Todo ese poder va cayendo en manos de Castilla.
Mientras que por la costa peninsular se aprovecha también la situación
para... 1212 han perdido, porque también participan tropas de la corona de
Aragón. 1213 se produce la batalla de Muret, que lo vimos con la creación
del sur de Francia y demás, cuando veíamos la expansión de Francia, en
la que el rey Pedro de Aragón muere en la batalla y deja a su
descendiente, que es Jaime. El que será Jaime I, que acaba en manos de los
templarios y demás. Esa es la imagen idealizada que hay en el Ayuntamiento
de Parma. Rápidamente conquista lo que será luego el Reino de Mallorca,
que dejará a su hijo, a su segundo génito vivo. Más bien será el
tercero, pero el primogénito morirá joven. Entonces quedarán Pedro y
Jaime como herederos. Jaime recibirá todo el conjunto de las Baleares y
unos territorios continentales que será el Reino de Mallorca. Pues
también en diez años conquista las Baleares y conquista el Reino de
Valencia y sigue la expansión hacia el sur. Y chocará con Castilla, ya lo
veremos. Pues es importante la derrota de Alarcos, porque de alguna manera
incentiva ese espíritu cristiano. Recordad que las cruzadas, ya sabéis
cómo habían acabado, como Rosario y la Aurora, ¿no? Entonces el evocar
ese espíritu de cruzada pues siempre era bueno para ir conquistando
terreno, ¿no? Fijaros cómo acaba. Según lo expuesto hasta aquí podemos
decir, grosso modo, que hasta comienzos del siglo XI el poder de los
musulmanes prevaleció en la península. Durante los siglos XI y XII, mayor
precisión, durante los años entre 1035 y 1212 hubo equilibrio y a partir
de 1212 el predominio fue cristiano. Y esta es la forma, estos tres, este
párrafo final es el colgador en el que tenéis que poner la parte esta de
las taifas almorávides y almohades. Bueno, luego pasan básicamente a
comentar los reinos hispánicos. ¿Cómo se forman los reinos hispánicos?
Estos reinos que de alguna manera pues lucharán contra lo que hemos visto.
Bueno, estamos en el año, en el siglo XI. Sancho III el Mayor, el rey de
Navarra, tuvo en sus manos incluso el incipiente condado de Castilla. Pero
en su momento se ha considerado como el primer emperador porque hubo un
momento en que tuvo él el control de todos los territorios peninsulares
que luego dejó entre los niños. Volvió a dividir todo eso. Bien,
Fernando I. En el testamento de Sancho III el Mayor Fernando I será el que
coja toda la parte de Castilla y León. Por decirlo rápidamente. A lo
largo del siglo XIII los almohades fueron expulsados de alguna parte de la
tierra del Andalus. Alfonso XI, rey de León, recuperó Cáceres en el 29,
como las Baleares ese mismo año, el último día del año, pero bueno, en
1230 y demás. Los reinos occidentales. Os comento algunas cuestiones de
los manuales y demás. Bien. Fernando I, para ir a lo que vamos. Se expande
la frontera hasta Alcalá de Henares y se declaran sus vasallos las Taifas
de Badajoz, Toledo y Sevilla. Fijaros que en esta época, evidentemente,
todavía no hemos llegado, porque lo tenéis aquí, acordaros, el Emirato
de Córdoba, ¿dónde está? Ah, está ahí. Lo tenéis en la página
anterior, sí. Agobiado por la presión cristiana de manera especial
después de que Alfonso VI recuperara Toledo en el año 1083, estamos
iniciando, acordaros. Fernando I muere sin haber conquistado todo ese
territorio, está todavía en los límites de lo que sería hoy en día la
zona de la Sierra de Madrid y todo eso. Llega hasta Alcalá de Henares y
las Taifas de Badajoz, Toledo y Sevilla le pagan las parias. Parias en el
impuesto que se pagaba anualmente, ¿no? En esta época, en el siglo XI,
las órdenes, la orden de Cluny, se instala en la península, lo que
provoca cambios en la liturgia y demás. Y se promociona el concilio de
Collanza que os pone el libro en el año 1055. Tened en cuenta que los
concilios se daban en lugares que hoy en día pasamos y son cuatro casas,
pero en su momento fueron grandes núcleos, ¿no? Y la administración
regia empieza a, de alguna manera, funcionar como tal administración.
Estamos en el siglo XI y las administraciones empiezan a estar más
organizadas. Cuando muere divide el reino nuevamente. Finalmente, Sancho I,
que serán doce años, vuelve a reunificar Galicia, León y Castilla, pero
es asesinado en Zamora por Bellido Dolfos. Si habéis ido a Zamora está
todavía en la puerta de... de la traición. La puerta por la que huyó
Bellido Dolfos, ¿no? Y esto, ¿qué repercusiones tiene en la literatura
castellana medieval? Tiene repercusiones fundamentales porque es el
argumento principal de las, diríamos hoy en día, andanzas y aventuras del
Cid Campidogto. Del Cidi Campidogto. Del señor especialista en el campo de
batalla que vendría a ser la traducción del Cid Campeador. Es así,
bueno. Bellido Dolfos asesina a Sancho II y el reino tras la jura en Santa
Gadea por parte de Cid de manos de Fernando I. Aquí tenemos la jura que
tiene que hacer Fernando I con el Cid y diciéndole que no me lo cree. A
partir de aquí Fernando I lo echará y empezará el cantar de gesta el
cantar del mío Cid por excelente. Ya tenemos toda esa zona del norte.
¿Qué van a suceder con estas personas? Alfonso VI, ya hemos visto que
acaba conquistando Toledo. La frontera llega hasta el Taj. Estamos en la
frontera del Ebro y un tercio de la península ha pasado a manos cristianas
en apenas ciento y poco años. Bueno. Como hemos visto en el año 1085, es
una fecha a tener en cuenta, pues llaman Al-Mutamid llama a los
almoráviles y los almoráviles derrotan a los cristianos en una serie de
batallas como son Sagrajas con suegra Auclés en el año 1108 y en la
época de Alfonso VI había entrado Cluny y acabará teniendo mucha
relevancia porque el rito mozárabe será sustituido por el rito romano. La
implantación de Cluny en los grandes centros agrícolas y demás en el
mundo rural, pues llevará esta consecuencia. Su sucesor, Alfonso VII será
se autocoronará emperador de España. ¿Qué va a hacer? No sólo tiene
esos territorios sino que expande hacia el este. Se apodera de las tierras,
del río Oja que eso es la Rioja eran los territorios del río Oja. Se
apodera de la Rioja y de la zona sur de Soria. Pero no sólo es eso, sino
que en conjunción con la corona de Aragón con el rey de Aragón en el
año 1147 pues marchan hasta Almería y la conquistan. Si bien va a ser
algo circunstancial porque seguramente la van a perder. Pero ya hay ese
deseo de, por un lado la corona de Aragón seguir la expansión de Valencia
hacia abajo y Castilla tener salida al Mediterráneo que no tenía en ese
momento. ¿No? ¿Qué va a hacer el emperador? Como buen descendiente de
los godos dividir nuevamente al rey. Bien. Sancho III será de Castilla y
León, Galicia y Galicia y Asturias en el siglo II. Es decir, volvemos a la
división. Aquí tenéis las fechas mientras tanto con Alfonso VI Doña
Urraca y todos los problemas que hubo de guerras entre ellos y demás.
¿Qué más ideas clave tenemos por aquí? Sancho III de 1157 a 1158 y
luego Alfonso VIII 1158 1214 Este largo reinado tiene dos elementos clave.
Uno la pugna entre dos grandes familias castellanas, los Lara y los Castro
que darán lugar a muchos romances también y demás. Es el rey que sale
derrotado en Alargos pero finalmente verá su venganza llevada a cabo dos
años antes de su muerte tras la victoria de las Navas de Tolosa. El
reinado de Enrique I son tres años y sí que nos interesan que son los
más conocidos Fernando III el Santo Alfonso X y su hijo Sancho. Con
Fernando III estamos ya hasta mediados del siglo XIII ¿Qué va a hacer?
Conquistar Cáceres, Badajoz Mérida en 1229 y luego Sevilla no lo he
puesto aquí pero ya lo hemos visto Su hijo sí que logra la salida Alfonso
X sale a Murcia El reino de Murcia creará un reino de Murcia que va a
hacer de tapón a la expansión de la corona de Aragón hacia el sur ¿Qué
consecuencia va a tener? ¿Qué le quedaba a la corona de Aragón? Al oeste
Castilla Me he de pelear con ellos No, porque son grandes Al norte Francia
Ya en el siglo XIII ya hemos visto que es un buen reino Es un reino grande
ha derrotado Inglaterra y tiene casi todo territorio Hacia el sur tampoco
porque Castilla le ha cerrado con el reino de Murcia ¿Dónde le queda? El
mar Había empezado el mar Ya habían conquistado las Baleares Pues vamos a
por las siguientes islas del Mediterráneo Eso es lo que pensó Pedro III
de Aragón con la conquista de Sicilia Las vísperas sicilianas que veremos
más adelante En este momento estamos en Castilla Fernando III conquistará
en 1229 Extremadura y unos años después Sevilla Controlará todo eso
Conquistará el Algarve que luego se lo dará a su familiar el rey de
Portugal y también Murcia y demás Y el sucesor de Alfonso X su hijo un
poco pendenciero con su padre porque Alfonso X y Sancho IV se estuvieron
peleando en la guerra civil Pues Sancho IV en 1292 toma por primera vez
Tarifa ¿Había ido a hacer surf? No Lo que tenía era una salida estable
al mar Cádiz se consolida por la época tampoco está muy claro Pero
necesita Castilla consolidar una serie de puertos estratégicos con los que
dominar el estrecho de Gibraltar A partir de esta época a partir de la
conquista de Sevilla es decir, la época de Alfonso X se inicia lo que se
va a llamar la guerra del estrecho que durará hasta mediados del siglo XIV
Bueno La toma de Algeciras en 1322 luego se va a volver a perder años
después marca el punto de inflexión pero durante todos estos años luego
durante el reinado de Alfonso XI va a haber muchísimos problemas en el
estrecho por eso os digo que concluye en 1322 esta fase la guerra del
estrecho continuará posteriormente Bueno En el año 1000 estaban por aquí
arriba y los territorios eran pocos Fijaros como 100 años después
Castilla ya ha conquistado Toledo Navarra domina gran parte de lo que hoy
en día incluso una zona que es Castilla Aragón se está extendiendo y
tenemos aquí el condado de Barcelona veis que está metido en Francia una
zona del norte y pretende la zona de Tolosa esto en el año 1100 los
árabes pues gracias a los almorávides y demás pues mantienen todo el
control del norte del noroeste de África y media península aquí tenéis
también ya lo vimos también podéis aprovechar estos mapas para todo lo
demás bueno los reinos cristianos orientales es decir Aragón volvemos a
Sancho III el mayor Sancho III el mayor reparte a todos sus descendientes
reinos García Sánchez III muere finalmente en la batalla de Atahuerca en
el año 1054 muerto su sucesor los navarros que se han quedado sin rey
entregan el reino a Sancho I Ramírez de Aragón quién es el sucesor de
este Sancho I Ramírez de Aragón no se ve bien en rojo es Pedro I de
Aragón quién gobernará apenas 10 años dónde está Aragón en ese
momento fijaros que recupera Huesca que es el prepirineo y Barbastro su
sucesor Alfonso I llamado el batallador está casada con Urraca y Alfonso
VI de Castilla y sí que va más allá de Huesca conquista Zaragoza y llega
hasta la sierra de Albarracín lo cual es un buen territorio y se produce
un problema Alfonso I el batallador deja en su testamento como herederos a
las órdenes militares claro, no puede ser es decir, cómo dejabas un reino
a una orden militar bien, qué ocurre que en ese momento la nobleza para
que no lo coja las órdenes militares nombra al rey a Ramiro I el monje que
había pasado del mundo político y se había metido al convento bien,
Ramiro I el monje va a tener descendencia mientras que los navarros eligen
a García Ramírez y es en este momento fijaros que lo que ha habido en un
primer momento después de la muerte del sucesor de García Sánchez III es
la unificación de Navarra y Aragón la decisión de Alfonso I el
batallador Aragón y Navarra vuelven a separarse para no volver ya a unirse
nunca más bueno qué ocurre que Ramiro I tiene que salir evidentemente del
convento como hemos dicho y se casa con doña Inés de Poitou una francesa
y qué ocurre él quería volver al convento entonces qué va a hacer doña
Inés tiene un hijo una hija llamada Petronila y a la niña la vamos a
casar con uno que tiene mucho dinero en ese momento que es el conde de
Barcelona tened en cuenta que las tierras llamadas hoy en día Cataluña
que hasta el término ese todavía en estos momentos no aparece pues eran
gran cantidad de condados y algunos mucho territorialmente mucho más
relevantes que el de Barcelona pero Barcelona era capital marítima y ya en
el siglo XII ese incipiente comercio que empieza a haber le permitirá
despegar con respecto a esos territorios interiores que siguen viviendo de
la agricultura y ganadería será lo que le permitirá a los condes de la
cacha de Barcelona ir ganando al resto de condados y unificándolos bajo su
dominio el siguiente paso de los condes de Barcelona es un reino y a
través del matrimonio entre Petronila y Ramón Berenguer IV será que se
dará origen a la corona de Arata el descendiente será su descendiente
quien tendrá será digamos el primer rey de los territorios unificados lo
mismo ocurrirá con los reyes católicos ellos se casarán pero no se
unifican las coronas todavía serán sus descendientes quienes unificarán
las coronas ¿quién era Ramón Berenguer IV? llega hasta Tortosa es decir
la línea del Ebro unifica todos los condados salvo el condado de Urgell el
condado de Urgell fue el último a unificarse y todavía estará 150 años
a lograrlo de hecho hay algunos condes de Urgell que le llamaban en
castellano porque estaba más tiempo en Valladolid otros sitios porque
tenían sus tierras ahí que en otro lado creará apoyará también según
lo que nos pone el libro apoyará la orden del cister ya estamos en el
siglo XII Cluny ya ha quedado vieja y el cister que pretende esa
renovación que fundarán los monasterios de Poblet y Santa Escribana o dos
grandes templos iconos del movimiento monástico de la corona de Aragón de
la ya corona de Aragón sucesor en la corona Alfonso II fundará la ciudad
de Teruel en 1160 y Pedro II continúa la expansión hacia el sur en 1179
firma un tratado en Cazorla que limita la expansión aragonesa hacia el sur
es decir Castilla y Aragón lo que no quieren es enemistarse entre ellos
tienen un enemigo común que es el infiel así como los infieles nos veían
a nosotros, a los cristianos como infieles pues era eso pues no quieren
enemistarse y firman el tratado de Cazorla en 1179 por el que la corona de
Aragón llega hasta los límites más o menos de Puerto Mesta 50-100
kilómetros arriba eso en cuanto a la costa en cuanto al interior va
bajando por el interior y llega hasta Rubielos de Mora y el rincón de
Ademuz estamos en 1210 el rincón de Ademuz es una zona que está si
alguien conoce la zona de Valencia la carretera que va hacia Teruel pues
hay las puestas del Ragudo que se llaman que es una subida a la meseta y
pasado las puestas del Ragudo ya está el rincón de Ademuz y está
Rubielos de Mora y al lado a pocos kilómetros está Mora de Rubieros
Rubielos de Mora y Mora de Rubieros uno al lado del otro pues ya están
ahí en ese límite bueno en 1210 llega hasta los límites digamos de la
meseta y de Mora a Rubielos y toda esta zona ya bajando por las puestas del
Ragudo por decirlo de alguna manera llegarán a Segorbe y demás y ya hacia
Valencia ya está la perspectiva ya ven el Mediterráneo desde ahí bueno
Jaime I el Conquistador muerto su padre Muret en 1213 Pedro muere en Muret
y se encuentra que es un crío que está en manos de los templarios a juego
su tío Nuño Sanchís conocido hoy en día por Sanz no creo que a él le
hubiese gustado eso de Sanz porque era Sanchís como tal y firmaba como tal
estas cosas de las normalizaciones ¿no? pues Nuño Sanchís que era su
tío se encargará del niño y luego también su otro tío el infante Pedro
de Portugal serán los dos personajes que gobernarán las islas en su
nombre cuando la conquiste en 1230 entra en el día 31 de diciembre pero en
1230 unos años después incorporará Ibiza y Formentera y acepta que
Menorca sea tributaria hasta 1287 porque una vez el muerto Pedro ya lo
veremos le quiere quitar al reino a su hermano Jaime y cuando ordena
invadir las islas pues simplemente el nuevo rey pues simplemente las
conquista y acaba con el febrero ya está entre 1232 y 1242 conquistará el
levante peninsular llegará hasta Valencia y en 1244 si habíamos visto el
tratado de Cazorla en 1179 en 1244 por el tratado de Almícerra pues lo que
se hace es consolidar estos límites tanto lo que hace es dejar ahí
marcado Aragón marca su límite de expansión y Castilla el suyo el
tratado de Almícerra venía a dejar más o menos toda esta zona tenemos
Alicante, el Vinalopó y ya os digo estos siglos esta zona de Vinalopó
para arriba, Vinalopó para abajo va a ser la zona de litigio entre
Castilla y Aragón más o menos para que nos hagamos una idea bien ya
estamos en 1200 aquí ya no hay ni condado catalán ni Aragón, ni nada por
el estilo aquí tenemos ya el reino de Aragón estamos en 1200 y todavía
tenemos la taifa de Mallorca Castilla se ha extendido el reino de León
todavía no se ha unificado Portugal está avanzando ha conquistado Lisboa
gracias a los normandos a las expediciones que marchan hacia Tierra Santa
entonces aprovechan que baja una gran cantidad de cruzados para que le
ayuden a conquistar Lisboa los almohades siguen manteniendo su poder, es
más se han expandido hacia el este por lo tanto las pequeñas pérdidas
territoriales de la península quedan compensadas con el norte de África
seguimos con el imperio romano y tenéis aquí el reino de los francos
sigue Tolosa por aquí el ducado de la ballena y todos los territorios que
vimos en el capítulo anterior ya os sirve también para el otro tema
repoblación y características lo tenéis aquí vamos a verlo pues
básicamente cuando llegan los ávides y los almohades que son partidarios
de la unicidad, es decir una única fe todo ese todo ese momento de como
decirlo de apreciación del otro es decir el califato peninsular pues
convivían las tres religiones con sus problemas y tal pero más o menos
convivían entonces a partir de la llegada de estas tribus bereberes pues
lo que ocurre es que de alguna manera se rompe todo eso y los mozárabes
tienen que salir del mundo musulmán y acaban en tierras cristianas bueno
estos mozárabes van a ser los que van a influenciar en ese ideal de
reconquista a medida que la frontera se va yendo hacia el sur se van
consolidando las rutas el primer camino de Santiago va por la costa es el
camino primitivo y luego en Oviedo se pueden cruzar la cordillera
Cantábrica o se puede seguir hasta prácticamente la altura de Lugo y ya
enlazar con el camino francés este camino a medida que la frontera fue
desplazándose hacia el sur se fue consolidando un camino en la primera
autopista europea está así considerado es la primera ruta europea por
excelencia entonces este camino permitirá un crecimiento no sólo de
ferias y comercios o la circulación monetaria en los grandes puntos sino
también la producción ganadera y todo el norte peninsular va a ser la
fuente de población con la que ir repoblando en Andalucía hay apellidos
que son pueden pasar perfectamente por apellidos cántabros y demás porque
son descendientes de gente que en su momento en el siglo XIII-XIV pues
fueron a buscar fortuna porque las tierras recién conquistadas eran
tierras de frontera y se vivía mucho mejor a costa del peligro de que te
pudiesen atacar pero tenían muchos más derechos y menos obligaciones
feudales que en las tierras de rancio de señorío o las tierras antiguas
lo mismo pasaba en la zona de la corona de Aragón a medida que se iba
expandiendo eran territorio lo mismo es lo que hoy en día se llama la
Cataluña vieja de la Cataluña nueva no funcionaba igual los usages malos
usos se daban más en la zona norte que no en el sur es decir hay una serie
de características lo que os dice es esto la repoblación andaluz
cristianos en las grandes ciudades y villas según un sistema de
repartimiento que favoreció la aparición de pequeños y medianos
propietarios eso es lo que se intentaba que hubiese lo que se llamará
posteriormente burguesía el burgo que vive en la ciudad bueno colonias de
extranjeros sobre todo genoveses la principal era la calle de los genoveses
en Sevilla y después habrá la calle de los miembros de la corona de
Aragón y otros territorios pues los cristianos en las grandes ciudades y
las zonas de comercio y los mudéjares que se mantuvieron en las zonas
agrarias la región de Murcia el reino de Murcia recibirá pobladores de
Castilla pero también de Aragón hemos quedado que estaba al límite si no
pues no había ningún problema bien estas características como os he
dicho en los condados catalanes eran los usages y la prisión la captura de
territorios en el siglo XII todavía gran población musulmana los fueros
como os he comentado siempre eran ventajosos para los que vivían en la
frontera, no sé y allá no se ven pero eran como las películas del oeste
es decir alguien que no tenía donde caerse muerto tenía su oportunidad
porque podía tener unas tierras se le daban unas tierras se podía hacer
la vida pues esto es lo mismo quedaba exactamente igual lo de los ingleses
o posteriores americanos no es nada nuevo porque ya sucedió durante todo
el proceso de reconquista bueno en 1213 muere Pedro II de Muret la parte
feudal y la parte regia son los personajes que os he dicho la parte feudal
Núñez Sanchís y la parte regia el infante Pedro de Portugal que fue el
primer señor de Mallorca y luego una cosa que no se hizo, que aquí se
hizo mal y lo reconocieron fue que acabaron con el mundo musulmán los
musulmanes de Mallorca les dieron la oportunidad de convertirse, todo lo
que no se convirtió fue o bien pasado a cuchillo durante la toma o vendido
como esclavo eso luego se encontraron con falta de mano de obra y tuvo que
venir muchísima gente a la isla eso no ocurrió en Valencia la
repoblación en Valencia fue mucho más lenta y compleja y mantuvieron a la
población musulmana que sabía trabajar en el territorio gente que les
dejaban sus casas, les dejaban continuar su vida bueno pues esto es el tema
que teníamos aquí y pasamos a capítulos 9 y 10 las reformas
eclesiásticas ya casi no tenemos tiempo pero lo dejaremos preparado
dejaremos ya introducido en primer lugar fijaros que os he puesto dos temas
en un mismo power tenemos los temas 9 y 10 porque de alguna manera
confluyen tenemos la renovación eclesiástica y la mentalidad pero es que
sin un cambio de mentalidad no hay renovación eclesiástica que baja, esa
es la cuestión bueno una vez concluido el periodo carolingio la iglesia
quedó plenamente integrada en las estructuras feudales con el consiguiente
intervencionismo de los poderes laicos en la esfera eclesiástica ahora el
día 9 9 y 10, el fin de semana 8 o 9 de mayo aquí hacemos un curso sobre
precisamente las relaciones entre el poder eclesiástico y el terrenal ya
hablaré un poco de estas relaciones en el mundo medieval los grandes
señores controlaban de hecho un nombramiento de los altos cargos
religiosos un reducido número de familias controlaban las elecciones
papales y los cargos de la familia es así bueno, la reforma Gregorio que
lo que tenéis en la página 251 León IX ¿qué pretende? acabar con todos
los males de la iglesia porque de alguna manera están es normal, o sea uno
que sea sacerdote serranía, yo que sé de cuenca, por decir algún lado y
que nadie lo controla pues ¿cómo va a hacer todo eso? ¿quién le va a
decir no aceptes lo que te da este no hagas así esto sigue el ritmo, sigue
todo eso ¿cómo lo vas a hacer? pues hay que modificar la iglesia León IX
está preocupado por ello y pretende luchar principalmente contra el
nicolaismo el nicolaismo es el concubinato de los clérigos mientras hacía
para los estudios previos para hacer la tesis o los cursos de doctorado
hice un trabajo sobre las constituciones de la catedral de Santiago de
Compostela en todas y cada una de las reuniones le decían lo mismo sacad a
las mujeres y vuestros niños de los conventos que no es lugar apropiado el
nicolaismo era el concubinato clériga las tenían sus familias porque al
fin y al cabo era eso no entendían que eso no pudiese ser el celibato pues
no lo entendían y como tampoco hacían mucho pues existía y luego el
concubinato o nicolaismo y la simonía o compraventa de carne y también la
investidura laica la investidura laica no era más que un señor que
construía una iglesia y te nombraba a ti sacerdote de la iglesia diga no
tiene que saber algo de escritura pues eso bien que pretende la libertad
eclesiástica sobre todo Pedro Damiano o Gregorio VII con el dictatus papae
de 1075 y aquí lo que pretende es afirmar el poder de la iglesia sobre el
poder terreno las iglesias ya vimos que cuando cayó el imperio romano pues
la única estructura que se mantuvo fue la eclesiástica pues en el siglo
XII hay una nueva remodelación se delimitan diócesis y parroquias se
constituyen los cabildos catedralicios cátedra en latín silla la catedral
es donde está la silla del obispo acordaros se regula el cobro de diezmos,
sacramentos la tregua o la paz de Dios que también hemos visto en algunos
aspectos bien pues estamos ya en el siglo XI que llegaremos a la reforma
hemos visto entrar a Cluny y después hemos visto entrar al Cister cuando
hemos hecho esta rápida paso de los reinos peninsulares pues si queréis
lo dejamos aquí que ya es la hora y la próxima semana continuamos con
este tema de la piedad popular y demás buenas tardes y a cuidarse y nos
vemos la semana que viene