Bien, entonces en nuestro recorrido cronológico por la historia de Roma
después de la República Imperial que veíamos la pasada semana nos
corresponde ahora abordar los conflictos de la República Tardía. Ese
periodo que grosso modo se extiende entre el 133 a.C. y el 31 si tomamos la
fecha de la victoria de Augusto sobre Antonio en Actium o el 27 que es el
momento en el que Octavio recibe del Senado después de esa Recusatio
Honorum de la que hablaremos la semana que viene el título de Augusto. En
realidad es un periodo que descansa sobre la insuficiencia y caducidad o
falta de utilidad de la constitución que se había ido configurando en
Roma en esa estasis constitucional que supone la República Inicial, la
llamada República Oligárquica y que descansa también sobre... Las
consecuencias derivadas del imperialismo romano. En definitiva la crisis de
la República pone de manifiesto en primer lugar el modo como la política
de Roma ha dejado de estar condicionada por lo que pasa en Roma, en la
URSS, en la capital para pasar a estar condicionada por lo que pasa en las
provincias. En segundo lugar... En tercer lugar la crisis de la República
Romana, la República Tardía guarda también una relación bastante
evidente, bastante estrecha con ese contexto de ruina de las clases medias
y propietarios que forman también parte del ejército que veíamos que era
bastante característico. Terminábamos precisamente justo con esto la
semana pasada de la crisis del imperialismo romano. Y en último lugar,
frente a lo que ha sido habitual hasta ahora, que era estudiar la
República Romana en torno a los grandes procesos, casi la historia de la
República Tardía se puede hacer en clave de personajes. La época de los
tribunos reformistas entre el 133 y el 123, Iberio Graco y Cayo Graco,
Sempronio Graco, de hecho ambos. La época de Mario entre el 107... Y el
100 a.C., la época de Sila entre el 82 y el 78 a.C., la época del Épido
entre el 78 y el 77, la década de los 70 que básicamente es de dominio
pompeiano, la década de los 60 que es de dominio cesariano y la década de
los 40 hasta el 31 a.C., bueno hasta el 34 en que se declara la guerra. La
década de Antonio que es la época de los... Segundos triunviros y sobre
todo de Antonio y de Octavio. Eso nos pone de relieve que la historia de la
República Romana, la República Tardía ya no es una historia de procesos
constitucionales sino que es una historia de personajes. El último siglo
de la República Romana se ha caracterizado, se ha definido a veces como el
siglo de los imperatores. ¿Quiénes son los imperatores? Personajes con
mando en provincia. Personajes con mando en provincia o con mando en Roma
pero como consecuencia de medidas excepcionales desarrolladas o implantadas
por el Estado Romano y avanzo que ese recurso a la excepcionalidad va a ser
uno de los elementos más característicos de la crisis tardorepublicana
que marcan en cierta medida la evolución de ese último momento de la
República en el que se pone de manera... ...un manifiesto que realmente la
constitución que se había ido creando durante la República Inicial era
una constitución caduca y totalmente insuficiente para esa Roma que ya no
era solo una ciudad sino que era en realidad un orbe romano muy complejo en
el que además cada vez tenía más peso quien controlaba la política
provincial. Porque precisamente quien controlaba la política provincial
tenía también bajo su mando, bajo su imperium, un potente aparato de
ejército con el que podía también encumbrarse a partir de la política
clientelar y de la política de triunfus. La política de victoria podía
encumbrarse en el gobierno. La crisis republicana pone por tanto de
manifiesto que... ...el modelo habitual de la elección de los cónsules ha
empezado en cierta medida a interrumpirse y que en muchas ocasiones a
medidas o a situaciones inéditas hasta entonces en la política de Roma,
Roma va a contestar con un recurso también a situaciones o a decisiones
extraordinarias. En cierta medida eso va a habilitar al momento... ...al
contexto en el que Augusto transmite a Roma la idea de que su deseo es
fundamentalmente restaurar la república, que el pueblo vuelva a elegir a
los cónsules y que el consulado no se elija sencillamente como
consecuencia de un golpe de estado o de un apaño que haga en un momento
determinado el Senado. En los pactos triunvirales para colocar al frente al
individuo que ha liberado a Roma de más peligros, como pasa por ejemplo
con el ejemplo pompeyano... ...que después de vencer a Sertorio en
Hispania, de vencer a los piratas y también de reprimir los últimos
reductos de la revuelta de los esclavos, en concreto de la revuelta de
Espartaco, pues bueno, ahí vindica... pasa la cuenta, por así decirlo, al
Senado para que le premie dándole el consulado y además, en este caso, el
Senado responde con un consulado sine colega que ilustra muy bien cómo la
Constitución romana tenía que improvisar figuras ante ese auge de una
política más bien personalista. Esa política personalista, vamos a
sistematizar enseguida cuáles son los tres grandes ejes que a mi juicio
definen la República Tardía, esa política personalista está además
directamente contagiada por un fenómeno fundamental en este periodo que es
el auge de esas dos grandes facciones que se han ido estableciendo en la
política romana en la marcha o en el avance de la República Tardía. Me
refiero a la factio optimates, a factio aristocrática que se consideraba
como la más preparada para la acción de gobierno y que estaba en cierta
medida ejemplificada en la nobilitas tradicional senatorial y la factio
popularis, todos esos individuos que demandan un cambio constitucional y
que simpatizan más bien con todo ese grupo de provinciales digamos, hechos
a sí mismos o enriquecidos en el contexto de sus actividades económicas
como publicani al servicio del mundo provincial y de la conquista que Roma
desarrolla de ese mundo provincial. Prácticamente, de hecho, la historia
de la República Romana se puede seguir como una sucesión, me refiero a la
historia de la República Tardía romana, como una sucesión de episodios,
diríamos, reformistas y de episodios de reacción aristocrática o de
acción reformista-reacción aristocrática. Por ejemplo, los dos primeros
episodios, la reforma frustrada de los graco que incide sobre el reparto de
ager publicus, sobre el reclutamiento, sobre las leges agrarias, sobre la
cuestión también del poder de los tribunos de la plebe, sería un primer
episodio popularis, como también lo es el de Mario, que va a ser el
responsable, como sabéis, de la proletarización del ejército, de que el
ejército deje de ser un ejército de ad sidui para pasar a ser un
ejército también de infraclasse, también de proletari, que puedan
encontrar en el ejército una vía para su enriquecimiento, al menos su
soldada individual, su stipendium que le permita, por tanto, vivir en un
contexto de servicio para después tener un lote de tierras con el que
vivir. Los tribunos reformistas y Mario, como decía, son episodios
popularis. La reacción que surge a continuación es la reacción
aristocrática con el golpe de estado de Sila, después el del Épido, que
es de corte más bien popularis, después el de Pompeyo, que inicialmente
empieza siendo un golpe de estado o un ascenso fulgurante amparado sobre
todo en la política provincial y en el éxito de la política provincial
simpatizando con la nobilitas. En definitiva, Pompeyo es elegido por el
Senado para la guerra contra Sertorio, lo que pasa que luego cuando vuelve
a Roma se encuentra con que la opinión pública en cierta medida la está
controlando directamente César y eso le obliga a hacer una especie, por
así decirlo, de frente común contra la política popular que representaba
César. Y el último episodio, que es precisamente el episodio cesariano
antes del de Antonio y Octavio, que es un episodio de nuevo de reforma
popular. Por tanto, Mario popularis, Sila nobilitas, Lépido popularis,
Pompeyo nobilitas, César de nuevo popularis. A partir del periodo
cesariano lo que se revela claramente es que la constitución de Roma ya no
tiene capacidad para seguir siendo ese equilibrio entre Senado, cónsules y
asambleas. Y en realidad constantemente lo que se va dando es episodios en
los que Roma constantemente tiene que recurrir a acuerdos que hagan fuertes
a los hombres, que la opinión pública y sobre todo la política
provincial. Sobre todo esto está muy intensificado en el caso de Pompeyo y
de César, los dos curiosamente en Hispania. Pompeyo cuando viene con un
imperium extraordinarium a acabar con el proscrito Sertorio que ha
aparecido en los papeles, digamos, o en la lista de proscritos de la
dictadura silana porque Sertorio había combatido del lado de Mario en
Germania y había sido tribuno de la plebe en época de Mario. Y César,
bueno pues que a su experiencia hispana donde fue primero cuestor y
posteriormente pretor, bueno pues añade después su gran experiencia en la
Galia donde consigue en cierta medida esa lealtad real del ejército que se
va a convertir también en uno de los elementos fundamentales de los pactos
triunfinales. Quizá ese contagio con la política provincial se ve más
bien en la época de Pompeyo y de César que en las anteriores. El episodio
marionista en cierta medida no es más que una especie de... reedición o
de revisión del fracaso de la política o de la reforma política y social
y de reclutamiento planteada por los tribunos reformistas y el de Sila con
la entrada de Sila en Roma al frente del ejército que es un episodio de
violencia además de un sacrilegio porque efectiva el Pomerium de Roma
tenía que estar libre de cualquier tipo de presión, de carácter militar.
Pues bueno, al final lo que pone de relieve es también esa intensa
militarización de la vida política que marca notablemente la historia de
la República tardía. Quizá hasta Pompeyo se pueda contar de una manera y
a partir de Pompeyo es sobre todo el contagio de la agenda del Senado a
partir de la política provincial lo fundamental. Estaba comprobando, sí
que os dejé en el curso virtual un segundo PDF de cronología donde
podéis ver en detalle los acontecimientos de todos estos episodios que he
mencionado anteriormente. Pero yo voy a explicar fundamentalmente los
problemas de la República tardía en torno esencialmente a tres ejes que
me parece que definen muy bien precisamente esos problemas de la República
tardía. En primer lugar, en la República tardía o en ella asistimos a la
evidencia de la agudización de los problemas propios del imperialismo
romano. ¿Cuáles eran esos problemas? La crisis económica y la ruina del
campesinado. Crisis económica por el constante desarrollo de actividades
militares en provincias y ruina del campesinado porque el ejército era un
ejército de campesinos, propietarios que están siempre en el ejército en
muchas ocasiones en territorios muy alejados de Roma y que cuando vuelven
ven que muchas de sus tierras han sido usurpadas y que se han quedado sin
ellas. Ese endeudamiento, por así decirlo, de la clase media campesina.
Luego pondré algunos ejemplos que ilustran muy bien este tipo de línea
primera para definir la crisis de la República Romana en este último
siglo, en esto que Ronald Sainz llamó la Revolución Romana. Porque fue
transformar una constitución y luego dar la sensación de que esta
constitución quedaba restablecida in sedesua, como dice Augusto, en sus
bases más firmes cuando en realidad Augusto, como quizá ya habéis
trabajado en la PEC, pues lo que hace es crear una monarquía de carácter
imperial de carácter, por así decirlo, carismático. El segundo eje es la
pérdida del poder del Senado y el recurso constante de la plebe a la
popularidad de los privati. El periodo de la República Cardía eso se ve
muy bien en el ascenso y en la caída también rápida en desgracia de
Cicerón ante Antonio y antes con César en la política del rumor. El
manejo del rumor, de la acusación en falso, esa célebre acusación de
Affectatio Regni que hace Octaviano Antonio y en la que se le acusa de
querer convertir a Roma en una especie de estado vasallo de Egipto. Lo que
pone de relieve es en qué medida Roma estaba directamente envuelta en una
serie de rumores que son exactamente los mismos que fuerzan al asesinato de
César. Porque existía esa creencia de que al renovar la dictadura él en
realidad quería constituir una monarquía y en principio la experiencia
romana en la monarquía había sido bastante traumática y Roma no quería
saber nada de reyes de nuevo y por eso se produce esa reacción tan
violenta acabando en los idus de marzo con César. Y el tercer eje, insisto
que ahora detallaré algunos ejemplos que podéis encontrar más
documentados en la tabla cronológica, será el de la ineficacia del
ejército en la política exterior en fin, el peso que tienen algunas
derrotas y algunos enquistamientos del avance de la conquista quizá
especialmente el episodio de Numancia, pero el cada vez mayor predicamento
del ejército en la vida política interna en la vida de la URSS. No sólo
directamente la entrada por ejemplo de Sila en Roma en la URSS sino
también el hecho de que todo lo que pasa en provincias las victorias que
se operan en provincias como hablábamos el otro día a propósito de la
figura de los gobernadores hasta qué punto ese auge de la política en
provincias daba la popularidad a estos personajes y la plebe tenía esa
fuerza para encumbrar o por el contrario eliminar a cualquier individuo
exclusivamente por sus méritos militares esa retroalimentación entre la
política provincial y la política local la política romana esto es lo
que retrata muy bien quizá la visteis en su día la serie Roma que está
ambientada en este contexto humor, intriga advenimiento un poco de los
personajes de las clases medias que forman parte del ejército de los
mandos intermedios también del propio ejército un poco esa política de
facciones que se ilustra muy bien en esa serie, estaba buscando un vídeo
efectivamente este que a veces utilizo en clase de una escena precisamente
de esta serie donde se ve un diálogo con Atia Valvia Caesonia la madre de
César también un tribuno militar un legionario y está también el joven
César es decir, que hay Octavio Turino el que luego será Augusto y se ve
muy bien esa política clientelar el vídeo apenas dura dos minutos que
marca un poco la esencia de la república romana y que puede servir un poco
para meteros en las escenas y en la situación primer gran bloque por tanto
de la crisis de la república tardía romana, la crisis económica y la
ruina del campesinado la prolongación de las guerras unida a la necesidad
del ejército para controlar esas guerras y para controlar también la
revuelta de esclavos agudizaron notablemente esa dependencia de un
campesinado militar y bueno, pues obligaron también por la omnipresencia
de las guerras forzaron en cierta medida a que se produjeran los fenómenos
de la bancarrota estatal que parece que también debió ser un elemento
fundamental si juzgamos por lo que dicen que como sabéis afirman o el
propio Augusto mejor dicho afirma que tuvo que poner mucho dinero suyo
personal para conseguir sanear la república en esa crisis económica y
ruina del campesinado un elemento fundamental que vimos y en el vídeo que
os dejé también se insistía en eso había sido fundamental en la
política colonial romana, me refiero a la política de colonización, de
fundación de colonias fue la utilización constante de la mano de obra
esclava ese latifundismo característico de este periodo habría hecho que
se dependiera constantemente de los esclavos y que las condiciones en las
que estos esclavos tienen en algunas ocasiones que trabajar provocara
distintas revueltas, desde la revuelta de Eno en Sicilia en el año 136 a.C
a la de Cleón también en Sicilia en el año 104 o a la de Espartaco en
Roma en el año 70 todas esas revueltas sobre todo las dos primeras surgen
en territorios de bastante presencia de esclavos en los que esos esclavos
jugaban un papel importante en las vilae romanas quizá la más conocida es
la de Espartaco por la trascendencia histórica que tiene en el periodo
pompeyano, pero en definitiva lo que está ilustrando es que en esas zonas
era donde la nobleza senatorial, dejo ahí algo sobre Espartaco también,
donde la nobleza senatorial tenía sus vilae, esas vilae que precisamente
con Susana repasaremos la semana que viene en la asignatura de historia de
la cultura material del mundo clásico y de las que hablábamos también el
otro día cuando decíamos que una de las consecuencias del imperialismo
era en cierta medida ese excesivo latifundismo de este periodo dentro de
esa crisis económica y de la ruina del campesinado, también Roma se llena
de una amplísima plebe urbana que queda en cierta medida desposeída y que
se convierte también en una ocasión más o menos ociosa, por así decirlo
para que el pueblo a partir de una política de beneficia de repartos de
tierra, de concesiones concretas de derecho de ciudadanía el estado pueda
en cierta medida manejar muy probablemente gran parte de las revueltas
digamos del terrorismo callejero que se producen en Roma en ese periodo la
propia revuelta de Espartaco, más tarde la banda de Catilina o la banda de
Milón y de Clodio en esos convulsos años 60-40 que conocemos muy bien por
los testimonios casi podríamos decir diarios de Cicerón constante
correspondencia que escribía a Ático o a los familiares o a los amigos
prácticamente tres cartas al día que son como una crónica de la
política romana cotidiana la conocemos muy bien el peso que esa plebe
urbana desarrolló todo esto pone en manifiesto que la plebe se convierte
en un elemento de poder y que el control de la opinión pública incluso la
compra de voluntad la plebe como decía Polibio ese árbitro que da y quita
honores va a ser un elemento fundamental y también que la única manera de
solucionar esa ruina del campesinado y esa crisis económica era no grabar
el éxito del ejército o incluso la sostenibilidad del ejército
exclusivamente sobre un ejército de absidui sobre un ejército de
ciudadanos sino crear una propuesta de proletarización del ejército que
permita que puedan llegar al ejército también esos individuos que
todavía no tienen la cédula de propiedad que por tanto no tienen ese
carácter de ciudadano algo que en principio pidieron los graco, fracasado
consiguió posteriormente Mario y que bueno pues se mantuvo prácticamente
hasta el final de la constitución romana, la compresión del ejército en
un elemento desde luego de civilización hacia el exterior por la capacidad
que el ejército tuvo pues de promoción de obras públicas de
construcción incluso de ciudades por supuesto las que tienen un estatuto
colonial las primeras de todas pero también como vía para romanizar a los
propios proletari que en un momento determinado pueden ser también los
propios indígenas bueno también todos los altercados que se producen por
ejemplo a la muerte de César la efervescencia digamos contra los
tiranicidas que en cierta medida aprovechan Octavio y Antonio que se fijen
un poco en los grandes perseguidores y vengadores de la memoria de César
al menos hasta que se revela el testamento de César y aparece Octavio como
el hijo adoptivo y eso rompe un poco las expectativas que podría haber
llegado a tener en ese momento Antonio y esto está muy bien retratado por
ejemplo en la película histórica de Cleopatra incluso la propia
declaración de guerra contra Antonio que se hace en este contexto de la
falsa acusación de la perduleya o de la alta traición Antonio porque
supuestamente se filtra el testamento de Antonio que realmente es la gran
mentira en torno a la cual se promociona la figura de Octavio, la figura de
Augusto porque pues contaron también con una salutación por así decirlo
popular y un manejo de la opinión pública y del rumor como decía hace un
momento como arma política que debió ser bastante decisiva en este pecho
Un segundo elemento decíamos que era la pérdida del poder del Senado y el
recurso que la plebe casi de emergencia, el recurso que la plebe va a hacer
a la condición de privados, bueno esta pérdida de poder del Senado
coincide también con un contexto lo comentábamos en la clase del martes
en el que precisamente la clase senatorial que ve como en cierta medida
pueden hacerle sombra a todos esos provinciales del entorno del
Mediterráneo que están prestando servicios a Roma y que pueden
enriquecerse para alcanzar esa renta de los 400.000 sextercios que era
necesaria para llegar al ordo. Senatorius coincide como decía con un
contexto en el que el Senado toma por así decirlo conciencia de sí mismo
y trata de aferrarse a sus privilegios antiguos y llevar a cabo toda una
política de desprestigio de esos homines nobui que configuran también esa
factio popularis, de hecho hay quien habla de que bueno este periodo el
Senado y eso va a ser así hasta la gran reforma senatorial de Augusto en
la que él como censor bueno pues promulgue un nuevo álbum senatorial, una
nueva lectio senatus, una nueva llamada de senadores el Senado estaba en
este momento descompuesto dividido en dos grandes facciones aunque se
traduce por partidos pero nada que ver con la organización actual, son
más bien corrientes de opinión que sería la optimate y la popularis, la
aristocrática y la popular bueno que es la que representaría por así
decirlo mejor las preocupaciones de la plebe una plebe también muy
manipulada en este periodo por los líderes de opinión y que también la
nobilitas tradicional trataba de acercarse a ella es bastante
representativo en este sentido el manual del candidato, el comentario de un
las posiciones de Quinto Cicerón que son los consejos que le da Marco
Turio, perdón Quinto Cicerón a Marco Turio Cicerón el célebre cónsul
en el año 64 antes de Cristo en las elecciones a las que él se presenta
al consulado y que bueno pues habla os dejo ahora que estamos en estos
electorales esta noticia que es de ABC bueno de hace unos años, bueno 2016
pero podría ser perfectamente válida y tenéis también acceso a uno de
los principios básicos de ese manual del candidato en el que el ámbitus
el rondar a la plebe y ganarse su opinión y conocerla y llamarla incluso
por su nombre con estos nomenclatores que acompañaban a los candidatos un
término que procede precisamente del apetitio que es la campaña electoral
en Roma, que conocemos por el manual del candidato y también por Pompeya
bueno pues os puede servir como ejemplo de cómo a la plebe también había
que integrarla en las decisiones políticas. Esa pérdida de poder del
Senado y ese recurso continuo a la plebe y esa exaltación de la condición
de privatus, bueno pues se ve muy bien en esa partición del Senado como
colectivo político en dos grandes facciones a partir de los gracos, la
división entre las nobilitas y los equites entre los optimates y los
homines noui, entre los optimates y los populares que marcan esa secuencia
Mario, Sila Lépido, Pompeyo César que comentábamos anteriormente en
segundo lugar como el Senado por el empuje de determinadas facciones marca
la gente de los problemas políticos y de los debates políticos a veces
aprovechando acontecimientos concretos para prestigiar a personajes que
pueden representar en cierta medida su tendencia de opinión, por ejemplo
el ascenso de Mario al consulado tiene mucho que ver con el aprovechamiento
que hace el Senado de la victoria de Mario en la guerra de Yugurta entre el
113 y el 110 antes de Cristo, que es la guerra en Numidia, un estado
vasallo originalmente de Roma o el ascenso de Pompeyo que tiene que ver
precisamente con la encomienda que le hace el Senado de frenar el último
reducto de la resistencia marionista que era precisamente este proscrito
gobernador de la Citerior el proscrito Sertorio se hizo fuerte
especialmente en la zona en la que nos encontramos el Valle del Ebro el
ámbito celtibérico y sobre todo la ciudad de Osca donde se protagonizó
un fenómeno de atracción clientelar esa llamada Universitas Sertoriana,
que a veces en Huesca todavía se recuerda hay algún cuadro de
Renacimiento con Minerva enseñando a Sertorio los planes de esa escuela en
la que él no era propiamente una universidad, en la que podía dar
formación a la clientela celtibérica del entorno prometiéndoles esa Roma
triunfadora que en cierta medida él soñaba a construir si efectivamente
el modelo impuesto por Mario que ya se había tratado de eliminar Sila con
su celebre lista de enemigos públicos de proscripciones acababa por
triunfar como no sucedió En este periodo también se percibe como el
tribunado de la plebe adquiere cada vez más fuerza, eso es consecuencia
sobre todo de la reforma de los gracos de hecho Mario llega al consulado
después de haber sido tribuno de la plebe y el propio Sertorio al que
citábamos lo fue bajo el mandato de Mario y el Senado contagiado por los
vaivenes en cierta medida de la política provincial en determinadas
ocasiones cuando se vea desbordado por este tipo de altercados callejeros
que marcan la presencia de la violencia en la vida cotidiana va a recurrir
constantemente a la excepcionalidad la política romana de este periodo es
un periodo marcado por el estado constante es decir cuando hay alguna
algún conflicto interno del tipo que sea y es necesario hacerle frente en
vez de utilizar exclusivamente las herramientas tradicionales de Roma de la
constitución romana y esto revela también esa insuficiencia o esa
caducidad o carácter un poco ya vetusto, desfasado de la constitución
romana es tomar decisiones extraordinarias una de las que abusa
notablemente el Senado de Roma en este periodo es el llamado senatus
consultum ultimum el estado de excepción que legisla para frenar
violencias callejeras hablamos en su momento del senatus consultum de
bacanalibus para frenar esas bacanales desarrolladas por la plebe en el
contexto de la entrada de los rituales báquicos típicos de los cultos
mistéricos y de los cultos orientales también el senatus consultum
ultimum que se dicta después del asesinato de los dos hermanos de los dos
tribunos reformistas, de Tiberio y de Cayo Graco todo este tipo de
decisiones que en definitiva lo que están poniendo de manifiesto es que en
determinados momentos el Senado de Roma ya no tenía capacidad alguna para
ser capaz de frenar las decisiones que la plebe y la política provincial
en cierta medida están tomando ese recurso al estado de excepción
también en cierta medida exalta la condición de privatus y pone en el
centro del debate político y en el centro de la popularidad de Roma a esos
individuos que han sido capaces de convertirse en personajes destacados en
virtud de su política provincia me refiero por ejemplo al ascenso de
Pompeyo al ascenso de César y que en definitiva lo que pone de relieve es
como en determinadas ocasiones el Senado también se dejaba un poco influir
por esos vaivenes digamos de la opinión pública hay varias leyes en el
año 67 y en el año 66 en las que por ejemplo se concede a Pompeyo un
imperium extraordinarium el propio pacto de los triunviros tanto los
acuerdos de Luca del primer triunvirato como el segundo triunvirato pero
especialmente el primero en el que se pacta un reparto provincial bueno
pues recurre también a esa excepcionalidad de hecho la propia figura de
los triunviros para la restauración de la República como se llama la
figura lo que está poniendo en definitiva de manifiesto es que Roma en un
momento determinado bueno pues ve que las herramientas del Senado consules
y asambleas no son suficientes esa búsqueda también de fidelidad de la
plebe bueno pues se convierte en un elemento constante bueno pues Lépido
por ejemplo en el año 78 legisla para traerse a las sectores más pobres
de la sociedad, Catilina que se hace acompañar pues bueno de esa banda un
poco de matones o de de terroristas digamos callejeros que siembran el
terror por Roma y que la mayor parte de los casos son políticos
desposeídos que han sido víctimas de esa perdida de tierras como
consecuencia de la política agraria aunque se han visto perjudicados en
las políticas de carácter agrario en las políticas de reforma agraria
que se habían ido desarrollando desde la época de los gracos, en realidad
hay casi la propia herencia de la reforma de los gracos va en la misma
línea porque lo que los gracos buscaron fue tratar de favorecer que los
repartos que se hiciera de grano y de lager publicus fueran en cierta
medida equitativos y que de alguna manera se frenara con ese fenómeno de
desposeer al pueblo de una herramienta que en realidad estaba contribuyendo
a incrementar como consecuencia de su participación sobre todo a los
ciudadanos de su participación en la conquista Bueno, quizá aquí
también se pueda hablar precisamente de ese poder del humor y de la
oratoria provincial y de la oratoria forense más que provincial para ser
capaz de desacreditar al otro rival esto de Cicerón de contra arma per
viso con las palabras contra las armas convierte la oratoria de Cicerón,
del propio César, de Antonio de los grandes imperatores de la república
tardía en un elemento absolutamente fundamental en este pecado y por
último el tercer eje a mi juicio de la crisis política republicana o
tardorepublicana mejor dicho va a ser el de la problemática que plantea el
ejército en el exterior y la sobredimensión del ejército en el perdón,
la problemática del ejército en el exterior efectivamente y la
sobredimensión de este en el interior, esto se resume muy fácilmente en
la república tardía hay varias ocasiones en las que el ejército entra en
Roma y como entra en Roma pues viola esa idea de que al interior del
pomerium bueno pues no puede haber realmente ningún elemento militar la
primera vez que eso sucede es en la entrada de Sila en Roma y la segunda es
el célebre episodio del cruce o del paso del Rubicón por parte de César,
ese riachuelo que separaba a la Galia Cisalpina de Italia y que abre en
definitiva en el año 49 el episodio de las guerras civiles también es una
escena conocida y reproducida en la historia del arte y que también fue
magníficamente ilustrada en la serie de la que hablábamos anteriormente,
os dejo ahí el enlace con toda la oratoria también cesariana para ganar
adeptos clientelares en esa legión decimotercera que él tenía en la
Galia, lógicamente la política clientelar tiene aquí mucho peso bien la
problemática del ejército se puede ver en varios fenómenos la excesiva
dependencia de Roma al ritmo de la conquista sobre los ciudadanos
campesinos soldados sobre los azzidui ya hemos hablado de esto y de las
consecuencias y medidas con las que eso se reformó, que fue sobre todo esa
política de proletarización del ejército también la cuestión de la
ciudadanía, Roma va a tener que echar mano, como os comentaba en las
herramientas del imperialismo en ese vídeo a propósito de las
herramientas militares de algunos mercenarios y en determinadas ocasiones
la manera de premiar a esos mercenarios por ejemplo en la llamada guerra
social o la guerra de los aliados del 90 antes de Cristo va a ser conceder
la ciudadanía a esos auxilia, a esas tropas auxiliares que en cierta
medida ha ido reclutando ahí es donde entra por ejemplo el célebre bronce
de Ascoli que cita a varios jinetes reclutados en Salduyeno y que reciben
después la ciudadanía romana la política de beneficia, de extensión de
ciudadanía también para los auxilia ya convertidos en ciudadanos romanos
acaba por ser otro eje de la política de la república tardía al final
eso lo que va extendiendo es la idea de que la plebe merece una
consideración y unos derechos que Roma no le estaba teniendo en cuenta
frente a todos los servicios que ella estaba prestando al mundo romano el
carácter unipersonal también de esa condición de privatus hace que al
final cuando a estos imperatores se les da un encargo un encargo militar en
el exterior conciban que el ejército que constituyen y que a veces como
nos cuenta Augusto ellos mismos incluso se deciden a financiar les
pertenece y bueno pues convierten los ejércitos en vehículos de las
clientelas particulares de las clientelas personales bueno pues eso pone de
relieve hasta qué punto también el reclutamiento se pervierte de hecho
durante la época de la república tardía se promulga esa Lex Cornelia la
ley de Sila de Provinci Sordinandis en la que trata también de poner freno
a esa idea de abusar de un sorteo de provincias amañado para que cayeran
en manos de determinados individuos con ambiciones políticas territorios
provinciales que tuvieran muchas posibilidades de militarización cuanta
más militarización más posibilidades de victoria viendo como
comentábamos que había una estrecha conexión entre disponer o celebrar
un triunfo en Roma después de una victoria en provincias y bueno pues
alcanzar o llegar a la política consular al rango de cónsul en las
elecciones, también las propias decisiones que se toman en este momento de
privilegiar figuras extraordinarias de carácter militar el dictator los
triunviri el imperium extraordinarium consul sine collega bueno todo ese
tipo de decisiones en las que en realidad se apoya el senado de Roma en la
fuerza, en la vis de un determinado personaje marcan también el peso que
el ejército y la militarización tenía en la política pero es que
además en este periodo la agenda de los conflictos y de esa lucha que se
da en el senado entre optimates y populares en realidad quienes la están
marcando claramente son los quienes están marcando esa agenda son los
acontecimientos en provincias esto no es nuevo porque en realidad ya el
siglo de los escipiones en cierta medida había evidenciado eso, en el
senado se había juzgado a Sulpicio Galva se había enviado a Escipión
para ser capaz de frenar esa política de control de los centímeros en la
meseta norte había habido bastante en ese sentido pero lo cierto es que en
este periodo también lo que pasa en provincias lo hemos visto en el caso
de la guerra de Yugurta, lo vamos a ver también en el caso de la política
de Sertorio en las provincias la acción de Pompeyo también para frenar a
Sertorio la política de prestigio que desarrolla César en la ulterior y
también en Galicia en definitiva todo eso lo que pone de relieve es que el
senado estaba más pendiente de lo que pasaba en provincias que de lo que
pasaba en Roma y la popularidad de determinados individuos bueno pues al
final dependía de su éxito en las provincias junto con eso también la
violencia como he dicho hace un momento se convierte en un elemento
bastante cotidiano se convierte en un elemento bastante cotidiano en la
vida diaria de la ciudad de Roma de la misma manera que decimos que lo que
pasa en provincias que contagia la política romana también en este
periodo se ve claramente como esos episodios de terrorismo callejero
aprovechándose de esa creciente y desposeída plebe urbana en cierta
medida ponen el acento en el peso de la violencia como arma esas contra
armas que decíamos anteriormente todo esto en definitiva nos habla de una
constitución ya caducada que es necesario reformar nos habla también de
una excesiva dependencia en Roma de la política provincial nos habla de
una utilización de las instituciones romanas por parte de esos imperatores
más para su enriquecimiento y su carrera política posterior que para
solucionar los problemas reales de Roma y habla también de un evidente
contagio entre las decisiones de esos imperatores y la política romana
sobre todo ello va a intervenir posteriormente van a intervenir
posteriormente las reformas de Octaviano las reformas de Augusto con las
que precisamente empezaremos la semana que viene tratando de ver en qué
punto se encuentra Augusto la República en esa potente crisis y cómo
obtiene herramientas para solucionar convenciendo a Roma de que opera una
restauración del régimen y no como realmente fue un cambio de régimen
político