Bueno, pues buenas tardes a todos. Creo que os vais conectando. Buenas
tardes, os agradezco porque así sé que… Muy bien. ¿No tenemos alumnos
en clase? Entonces, ¿en qué sirva de precedente…? Bueno, que no voy a
quitar la mascarilla, vaya, quiero decir. Bueno, pues mirad. Bienvenidos a
la Asignatura de Derecho Civil. Yo voy a ser vuestro profesor tutor. Soy
Fernando Agustín, soy notario de Calatayud. Entonces, quiero decir que el
tutor suele ser un práctico en derecho relacionado con el sector que tiene
que impartir. El notario es una profesión que tiene bastante que ver con
el derecho civil. Y bueno, pues nada, voy a ser, como digo, vuestro tutor.
Un par de puntualizaciones. Mirad, la primera. El papel del tutor en la
UNED es un papel bastante residual porque yo, al final, no tengo capacidad
decisoria en cosas que son estrictamente del departamento. Cosas como, por
ejemplo, exámenes, criterios de corrección… Como al final yo soy igual
el rostro más cercano que tenéis, pues me tendréis a preguntar a mí ese
tipo de cosas y yo pues tiendo siempre a remitiros a las elecciones.
Entonces, a ver, mi labor es la de daros explicaciones que hagan
comprensible el libro. Soy una herramienta de ayuda. El libro es un
material muy bueno, lo que pasa es que, bueno, pues al final hay que
desbrozar un poco, hay que saber qué es lo verdaderamente importante, las
cosas que se entienden mal yo poder explicaros las mejor… Hola, buenas
tardes. ¿Vienes a civil? Adelante. Bueno, tenemos una compañera
presencial, que siempre es una alegría. Y nada, pues estaba comenzando la
clase presentándome. Por favor, siéntate donde quieras. Y bueno, pues
estaba diciendo esto que el papel de un tutor en civil… Bueno, buenas
tardes a todos. Gracias por dar señales de vida que, como digo, así se
veo yo bien a todos. El papel del tutor no es un papel… Yo no tengo
atribuciones en materia de exámenes ni de correcciones. Todo esto os tengo
que remitir a la sede central. Este año ha habido una importante
modificación. He visto que el examen de civil 1 va a ser tipo test. He
leído 20 preguntas. Sabéis que los errores restan en este tipo de
exámenes. Son, creo, de 20 preguntas medio punto cada pregunta acertada.
Lo he dejado en blanco. No resta, pero las preguntas equivocadas restan
0,25. O sea, restan la mitad de lo que suma una pregunta correcta. Bueno,
¿eso qué significa? Pues a ver, significa que tenemos que estudiar con la
memoria necesaria para entender. Sin memoria no hay nada que hacer porque
la gente que no tiene memoria al final está enferma, tiene Alzheimer. O
sea, la memoria siempre es necesaria, quiero decir, pero no es lo único. O
sea, tenéis que leer, entender, relacionar… Como profesor o como notario
metido a profesor si vi una cosa presumo es que intento dar a la clase un
componente práctico. Intento, básicamente, poner ejemplos de todo lo que
vemos para que sea más comprensible. Haceros más digerible el libro. Pero
mis clases no sustituyen la lectura del libro, la complementan y la hacen
más fácil. Entonces, bueno, vamos a empezar así. Quería también
deciros que… A ver, yo resumo también en seis tutorías que son las que
tengo. A ver, dar todo el libro, verlo. Hay cosas que siempre serán más
someras, en otras me detendré más. Todo va según el grado de dificultad
que yo vea en la materia. A ver, por supuesto que las tutorías están para
lo que vosotros queráis. Lo que pasa es que la experiencia demuestra que
la gente agradece bastante que yo haga como resúmenes de temas. No
resúmenes, sino explicaciones muy concretas, muy al grano, que os permitan
luego entender. Con la ventaja adicional de que las tutorías no solo las
emito, sino que las grabo. Yo creo que ahora ya lo hace todo el mundo en la
UNED. Y la forma de acceder a ellas, a las grabaciones, es a través del
foro de la asignatura. Os metéis en el curso virtual, hay varias carpetas.
Una de ellas es foros y el último foro del listado es el del grupo de
Calatayo. Yo ahí cada día abriré un hilo en la conversación de foro con
la tutoría de cada marca. Y ahí pondré el enlace a la grabación de la
tutoria. Con clicar ahí ya tenéis la tutoría. Y lo bueno es que igual
ahora sin rollo, pero conforme vayáis estudiando, el poder manejar las
tutorías a voluntad, es decir, a ver qué explicaba este hombre de tal
epigrafia que no entiendo. O sea, podéis luego utilizar ese recurso a
vuestra conveniencia. Bueno, pues ya estaría. Yo al final insisto, como
solo tengo seis clases, eso significa que hoy, que es la primera y que
deberíamos estar todos, os voy a dar clase. Pero insisto, no os agodieis.
Voy a intentar ser muy didáctico en lo que explique. Y teniendo en cuenta
que la idea no es que ahora lo entendáis todos. La idea es que ahora os
suene, pero que es cuando estudiéis, cuando veáis la tutoría en concreto
y el libro en concreto, y se queden los conceptos. Hay un documento
importante también en el curso virtual, en la carpeta de documentos que se
llama concordancias. Concordancias, no sé qué más. Quedaros con la
palabra concordancia. En realidad lo que está haciendo ahí el
departamento es decir qué epígrafes del manual del profesor Lazarte
entran para examen. O dicho al revés, qué es lo que no entra. Entonces,
bueno, descargaos ese documento que de todas formas está aquí como fondo
de pantalla. Os lo podéis descargar también desde el fondo de la
aplicación, no sé si lo veis, pero vamos, es esto que hay aquí. Tú
accederás, verás esto, pues en el icono de la carpetita podéis
descargaros un documento más si no lo queréis descargar directamente del
curso virtual. A ver, no está de más estudiar todo lo que... o leer.
Leer, la cultura no ocupa lugar y la cultura jurídica tampoco, pero no os
gastéis estudiando lo que no entra. Leerlo si queréis por entender, pero
no... o sea, tener presente ese documento. Y bueno, pues voy a empezar a
dar clase. Lo siento de verdad por bien. Quiero que... quiero que os
presentéis un poco en modo jurista, no solo en modo estudiante. O sea,
pensad que el día de mañana podéis ser abogados, jueces, notarios o
simplemente asesorar a personas de vuestro círculo. Entonces yo creo que
debéis afrontar la asignatura de Derecho Civil con esa empatía, ¿no?
Mira, vamos a empezar. Como mejor se explica todo, os andamos. Bueno, os
recomiendo el manual del profesor Lasarte. Una indicación. Esta es la
ultimísima edición. Este año... bueno, el profesor Lasarte siempre hace
ediciones, performa en sentencias... A ver, echando a cambio hay un... que
no me llene nadie un criterio editorial. Quiero decir, pues cuando mandamos
el libro más libros vendo también, ¿no? A ver, hay veces que no pasa
nada por preparar la materia con una edición que no sea la ultimísima.
Los que manejéis ediciones de hace dos, tres, cuatro años... Hombre, no
pasa nada. Este año, este verano, hemos tenido una norma muy importante,
que es una norma que modifica el Código Civil en materia de capacidad de
las personas con alguna discapacidad. Entonces, bueno, sí que es una
modificación de en julio. No sé a quiénes estéis dudando entre si
compráis el manual de civil o no. Bueno, pues si tenéis duda yo lo
compraría. Quienes ya tengáis claro que por razones económicas o
cualquier tipo que sea, o que os habéis hecho con una penúltima edición
y le queréis sacar partido, yo iré haciendo hincapié en las cosas que no
podemos eludir con la nueva ley. Lo que está denogado y lo que no. Hombre,
quienes manejéis ediciones de hace diez años, yo me compraría o
conseguiría la Biblioteca Humana. Porque este civil cambia bastante.
Entonces, por ejemplo, tuvimos en 2015 la Ley de Jurisdicción Voluntaria,
por decir, la última gran modificación. Yo manuales más viejos del 2015,
pues a ver, que yo iré diciéndolos, pero es que es muy posible que
encontráis ahí muchos gafapos y que yo, pues... A ver, explicando lo que
está vigente no se me ocurra detenerme en lo que estaba vigente en 2014. O
sea, esto lo daré por... ¿Sabéis? O sea, que yo tengo cierto recorrido
histórico hacia atrás en estas leyes últimísimas, pero que yo manuales
de más atrás del 2015 la verdad no manejaría. Bueno, pues mirad. El
capítulo primero se llama El Derecho Civil Español y nos quiere definir
lo que es el derecho civil. Es un capítulo infumable en el sentido de que
es muy teórico y vamos a intentar ver qué podemos sacar de aquí. No
entran todos los epígrafes. Mirad, entra el epígrafe 1, el concepto de
derecho civil, la concepción histórica y apriorística del derecho civil.
Lo que nos dice la Sarte es que es muy difícil definir qué es el derecho
civil. Entonces ha habido como dos grandes corrientes. La corriente
historicista dice bueno, explicamos lo que ha sido el derecho civil a lo
largo de la historia. La concepción apriorística es más racional, quiere
dar una definición del derecho civil haciendo abstracción de lo que ha
sido durante la historia. Al final ni una cosa ni otra son buenas. Mirad,
la Sarte no lo dice aquí, pero yo os lo digo para que lo retengáis. Los
que hayáis estudiado latín, civis significa ciudadano. El derecho civil
es el derecho de los ciudadanos. Vais a ver que es el que regula relaciones
entre particulares. Si yo voy a sacar una licencia de obras al ayuntamiento
para construir una casa eso no es derecho civil porque el ayuntamiento y yo
no estamos en pie de igualdad. El ayuntamiento tiene un poder público y yo
no lo tengo. Sin embargo, si yo te vendo una finca que es de mi padre, eso
es derecho civil porque ahí estamos los dos contratando en pie de
igualdad. El derecho civil es el derecho de los ciudadanos que regula las
relaciones entre particulares. Esto nos vale como aproximación. Bueno, al
final, al margen de la concepción histórica o apriorística que dice la
Sarte ya digamos que el derecho civil que es lo que ha sido durante el
tiempo, concepción histórica, o queramos dar una definición teórica,
que sería la concepción apriorística, lo que está claro es que al final
hoy en día el derecho civil se define por su contenido. Es decir, ¿qué
regula el derecho civil? Pues mira, estoy en el epígrafe 3 y siempre se ha
dicho que regula tres grandes cosas. La persona, la familia y el
patrimonio. Todo lo que tiene que ver con los derechos de la personalidad
es derecho civil y con la capacidad, todo lo que es persona. Todo lo que
tiene que ver con la familia, pues relaciones conjugales, relaciones hacia
los hijos, es derecho civil. Y lo que tiene que ver con el patrimonio, pues
propiedad de los bienes, herencias, contratos, todo eso planteado entre
particulares, eso es el derecho civil. Y siendo un poquito más concreto,
el epígrafe 3-2 nos dice, bueno, mirad, el derecho civil es lo que se ha
estudiado toda la vida en las facultades y lo que estudiaréis en el grad.
Hay un primer curso de Derecho Civil que es parte general, ahora será
también familia, en la época de los que somos más viejos familia será
al final, pero bueno, ahora es parte general y familia el primer curso que
va a ser este. En Civil-2 vais a dar obligaciones y contratos. En Civil-3
derechos reales. Derechos reales significa derechos sobre las cosas. En
latín res rei es cosa, es decir, la propiedad, el usufructo. Y en Civil-4
daréis derechos de sucesiones. Bueno, pues esas son los cuatro grandes
bloques temáticos del derecho civil que coinciden más o menos con el
planeamiento académico. Bueno, cuando os decía que es un tema muy
teórico quería decir que solo entran estos dos epígrafes, uno y tres,
que los he explicado sordegamente y que el resto del tema no. Bueno, vamos
al 2, la codificación de los derechos forales. No se emocionéis que no va
a ser todo tan fácil ni los temas van a ir tan rápido, ¿vale? Estos
temas introductorios son así. Bueno, el capítulo 2 es un capítulo que
entra en teoría. Lo que pasa es que, bueno, yo no os voy a decir nunca, no
se estudiéis nada que oficialmente no esté escribido. Pero bueno, yo no
he visto nunca exámenes de historia. No quiero decir que no lo estudiéis,
leedlo, pero yo os voy a dar unas pautas para que esa lectura sea más al
grano. Y sí me detendré en una cosa al final de este tema que considero
muy importante, que ahora es de la Constitución actual, luego os lo
detengo. Bueno, mirad. La codificación en general, las bases históricas e
ideológicas del movimiento codificado. Distinguirlo. Lo que es una
recopilación de un código. Antes de la época de la Ilustración,
¿sabéis qué es la Ilustración? Recordad conceptos de filosofía, es la
razón, la sistemática, la ciencia. Pues antes de eso, el derecho a algún
derecho, lo que teníamos era recopilaciones. Es decir, colecciones de
normas emitidas, pues no sé, leyes del rey Fernando III, leyes del rey
Alfonso X. Y las encuadernábamos en un solo volumen. Pero no había, era
un repertorio, un agregado, un sumar leyes. Vale, pues la Ilustración dice
no, tenemos que ir a algo más racional. Tenemos que coger, por ejemplo,
una materia, los testamentos. Pues vamos a coger todas las normas vigentes
en materia de testamentos y vamos a hacer una regulación sistemática de
los testamentos. No tener que ir a una norma de Felipe IV, a otra norma de
Carlos II, ¿sabéis? O sea, en lugar de una colección de normas meramente
encuadernadas, vamos a una regulación sistemática por materias, por
contenidos. Esto es más racional, más sistemático. Esto se inventa en el
siglo XVIII con la Ilustración y se va desarrollando durante el siglo XIX.
Quiero decir, como invención, los códigos, como invención intelectual,
es la Ilustración, XVIII. Pero no va unido al liberalismo. Conforme se
impone el liberalismo históricamente durante el siglo XIX se va imponiendo
la codificación. Todas las constituciones liberales tienen como una
aspiración que el derecho se codifique, porque se considera que así
tenemos un derecho mejor formulado, más justo y que responde mejor a las
necesidades de las personas. Entonces, por ejemplo, la Constitución
Española de 1812, la de Cádiz, la primera que tuvimos, ya formulaba como
una aspiración que se codificase el derecho. Bueno, mirad, el primer
código es el código francés de 1804 llamado Código de Napoleón. Bueno,
pues Napoleón sabemos que fue una especie de dictador pero que llevaba la
ideología de la Revolución allí donde conquistaba territorios. Bueno, el
Código de Napoleón ha sido el gran modelo que hemos seguido los nazis. En
España vamos a ver que durante todo el siglo XIX va a costar que haya un
código, lo tendremos al final en 1889. Bueno, la codificación civil
española, epígrafe II. Pues que la idea de codificación tarda en
penetrar en España porque va unida al liberalismo y sabemos que durante el
siglo XIX tarda en imponerse el liberalismo en España. Cuesta más que
influenciar ahí. Entonces, bueno, siguiendo la inspiración del Código de
Napoleón se quiere crear un código civil. Y tenemos un intento que casi
cristaliza. ¡Uy! Pasa el balón rozando el larguero pero no avanza. Es el
llamado Código de García Goyena. García Goyena era el ministro de Gracia
y Justicia en ese momento. Un señor importante. En 1851, bueno, pues tiene
un proyecto de código civil. ¿Qué es lo que ocurre? Que ese código no
sale adelante, pues mirad, porque no hace caso de los derechos forales, los
derechos territoriales hablaremos de ellos ahora y porque se decía que era
muy afrancesado, que copiaba mucho el Código de Napoleón. No salió
adelante. Fue el primer gran proyecto. Después de ese fracaso, el
legislador español está un tiempo que no se atreve a hacer códigos.
Dice, bueno, no me atrevo. Vamos a hacer, en vez de un gran código que
comprenda todo el derecho civil, vamos a hacer leyes especiales. Tenemos en
esa época una ley del registro civil, una ley hipotecaria, una ley de
matrimonio civil, una ley de aguas, que son códigos realmente, en el
sentido de que son normas sistemáticas y racionales pero con un ámbito
más modesto. Y es al final, en 1889, cuando vuelve a surgir la idea del
Código Civil y se realiza el Código Civil actual. Se utiliza la técnica
de la Ley de Bases. Ya lo estudiaréis en administrativo pero es muy
difícil que el Parlamento, las Cortes de aquella época se pusieran de
acuerdo en hacer un Código Civil que tiene mil novecientos setenta y
tantos artículos. Entonces, lo que hizo el Gobierno es someter a las
Cortes la aprobación de unas bases, una ley que contuviera las bases, los
principios básicos que había que cumplir. El Parlamento aprobó eso y
luego delegó al Gobierno la redacción ya material de los artículos. De
esa manera, se consiguió desbloquear un poco la situación y tenemos el
Código Civil de 1889 que, lógicamente, ha sido luego muy modificado. Hay
muchísimas modificaciones. Por ejemplo, para adecuar a la Constitución
del 78, para pasar de un sistema autoritario y no democrático a un sistema
de garantías constitucionales. Tres, los derechos fuertes. Mirad, os hago
un breve resumen. Vosotros sabéis que en España, además del Derecho
Común, además del Código Civil, tenemos una serie de territorios que
tienen su propio derecho civil. No hablo del derecho... O sea, cualquier
comunidad autónoma de España puede emitir derecho público, puede emitir
normas en materia fiscal, en materia urbanística, pero yo estoy ahora
hablando del derecho civil. Relaciones entre partículas, excedencias,
testamentos... Hay un número muy reducido de comunidades autónomas en
Navarra, Aragón, Cataluña, Baleares... Y en Extremadura hay una zonita,
una comarca que le llaman El Baidío, donde tienen el Foro del Baidío, que
es una norma concreta en régimen nacional. Bueno, esos son los únicos
lugares de España donde existe derecho foral. Bueno, y bueno, pues aquí
hay detalle que ese derecho foral se mantuvo y durante el franquismo, los
años 60, el de Navarra 70 se fueron haciendo combinaciones, en Aragón
tenemos una... Nuestra combinación era del año 67. Bueno, salto
directamente al etígrafe 5, que es donde me quiero detener. ¿Cómo se
regula actualmente el tema del derecho foral? Pues mira, esto lo regula el
artículo 149, 1 octava de la Constitución. Así dicho, más que un
artículo parece un bloque de pisos, ¿no? Mira, los artículos, cuando
estuviese administrativo, 148 y 149 enumeran unas largas enumeraciones que
va diciendo, ¿qué es competencia del Estado? Pues el ejército, la
moneda. ¿Qué es competencia de la comunidad autónoma? Pues el urbanismo,
fiscal... Bueno, pues mira, a ver cómo se regula el derecho civil. El
derecho civil, según este artículo, son competencias exclusivas del
Estado. Dice 8, derecho civil. O sea, en principio el derecho civil es
competencia del Estado. El que tiene que legislar es que nos va a reconocer
la existencia de derechos forales con ciertas limitaciones. Y luego va a
decir, determinadas materias que aún habiendo derecho foral son
competencia del Estado civil. O sea, ese es un poco el esquema. Punto de
partida, el derecho civil es competencia del Estado y quiere decir que en
cualquier territorio que no tenga derecho foral propio pues en Canarias, en
Malencia o en Andalucía competencia exclusiva del Estado. Ahora se van a
reconocer el derecho civil es competencia exclusiva del Estado. Sin
perjuicio de la conservación, modificación y desarrollo de los derechos
civiles, forales o especiales allí donde existan. O sea, que se reconocen
los derechos forales y tenemos una noticia buena y una noticia mala. La
buena es que los territorios con derecho foral no tienen un derecho foral
congelado que no puedan modificar sino que pueden conservarlo, modificarlo
y desarrollarlo. La noticia mala es que solo se reconocen los derechos
forales allí donde existan. Palabras mágicas que son tremendas porque
quiere decir que cuando entró en vigor la Constitución esos territorios
que os he dicho acreditaron que tenían un derecho foral y se les
reconoció el derecho foral a los que no, no. La Comunidad Valenciana en el
año 2007 emitió una ley de régimen económico matrimonial queriendo
establecer cuál estilo catalán. Bueno, emitió su propia ley de régimen
económico matrimonial. Bueno, pues después de muchos años en 2016 se
resolvió el recurso de inconstitucionalidad y el Tribunal Constitucional
dijo que la Comunidad Valenciana no puede legislar en materia de régimen
económico matrimonial porque no es uno de esos territorios donde existía
derecho foral. El derecho foral se reconoce solo allí donde existe y al
entrar en vigor la Constitución el derecho civil es competencia del
Estado. Segundo, se reconocen los derechos forales como os he contado y
tercero, hay determinadas materias que aún habiendo derecho foral aunque
estemos en Aragón o en Escalunda o donde sea con derecho foral hay
determinadas materias que siempre van a ser competencia del Estado. ¿Qué
materias son esas? Por ejemplo, reglas relativas a la aplicación y
eficacia de las normas jurídicas. Eso de que las normas deben publicarse
en el BOE, eso de que entran en vigor a los 20 días de su publicación si
no se dispone otra cosa pues este tipo de cosas básicas acerca de cómo se
elabora y qué eficacia tiene una norma se considera que esto es igual en
todo el territorio español. Una comunidad autónoma no puede regular otra
cosa. Otra cosa que es competencia del Estado relaciones jurídico-civiles
relativas a la forma de matrimonio. El matrimonio tiene dos aspectos el
aspecto personal, cómo nos casamos y qué efecto personal produce entre
los cóndujes y luego el aspecto patrimonial si tenemos separación de
bienes o ganancias pues el aspecto patrimonial ese las comunidades
autónomas lo pueden regular pero el aspecto personal relaciones
jurídico-civiles relativas a las formas de matrimonio eso es el aspecto
personal del matrimonio es una comunidad autónoma Otra cosa que es
competencia exclusiva del Estado ordenación de los registros e
instrumentos públicos los registros son los registros jurídicos de la
sociedad instrumentos públicos hace referencia a lo que redactaron los
notarios las escrituras, actas y demás instrumentos en una terminología
un poco diferente Bueno pues la manera de actuar de estos registros y de
los notarios es la misma en Cataluña en Navarra que en la isla de La Palma
es otra competencia del Estado español Otra competencia del Estado bases
de las obligaciones contractuales lo estudiaréis lo que es la regulación
básica de los contratos me refiero a principios básicos como que hay que
tener capacidad para contratar como que una parte no se puede enriquecer a
costa de otra injustamente estas normas súper básicas de los contratos
son estatales luego ya el desarrollo concreto de cada tipo contractual
normas para resolver conflictos de leyes bueno es que al final las normas
que regulan conflictos de leyes tienen que ser estatales mirad, imaginaos
una persona que emacia en Aragón que pasa 30 años viviendo en Cataluña
que se muere en Navarra que la mayor parte de sus bienes están en el País
Vasco y que se casó con una gallega ese señor se muere ya hay que saber
qué ley aplicamos a su herencia ya os adelanto que la solución es la de
la vecindad civil en este caso si el hombre ha vivido 30 años en Cataluña
pues la catalana pero imaginad que cada una de las comunidades autónomas
implicadas en este caso tan raro que os he planteado pudiera legislar al
respecto imaginaos que la ley catalana dijera se regirán por la ley
catalana las herencias de personas con vecindad catalana y la ley aragonesa
dijese se regirán por la ley aragonesa para las personas que la mayor
parte de sus bienes estén aquí en Euskadi podría ocurrir que si
permitimos a cada comunidad autónoma regular cuando se produce un
conflicto de leyes cuando no se sabe qué norma hay que aplicar si
permitimos a cada comunidad autónoma sentar sus propios criterios podría
ser el caos podría ocurrir que en este caso que os he planteado varias
comunidades autónomas se autoconsiderasen competentes para regular esa
herencia que dice que las herencias se regen por la vecindad civil del
señor puede ser un criterio bueno o malo pero es el que es y tiene que ser
uno si no sería un caos y también es conveniencia del estado
determinación de las fuentes del derecho luego hablaremos de eso bueno,
este artículo 149 en octava de la constitución es de los que a ver yo no,
aprender de memoria no y menos con un examen test pero bueno hay que saber
lo que dice no es competencia exclusiva del estado debéis esforzaros por
entender venga vamos al capítulo 3 que es ordenamiento jurídico y fuentes
del derecho bueno los primeros epígrafes en letra pequeña tampoco hay
ninguna norma expresa que diga que la letra pequeña no entra pero vamos, a
mi me parece que se puede saber básicamente el contenido sin profundizar
tanto eso es una opinión personal quiero decir, no lleveis nunca nada en
blanco pero una cosa en letra pequeña ya el propio autor del libro está
dándole menos impacto menos importancia de una cosa en letra grande bueno
comienza hablando de que es una norma jurídica mira, el derecho se expresa
en normas jurídicas son los mandatos o las prohibiciones concretos que da
el legislador hay una ley en derecho civil que dice, el que causa un daño
a otro tiene que indemnizarlo pues eso es una norma jurídica es diferente
la norma jurídica y la disposición normativa es la ley o texto a la que
se incorpora es decir, la norma jurídica es el que cause un daño a otro
tiene que indemnizarlo y la disposición normativa esto lo dice el 1902 el
Código Civil Disposiciones completas e incompletas una norma entera,
completa tiene supuesto de hecho y consecuencia jurídica supuesto de hecho
el que cause un daño a otro consecuencia jurídica hay veces que coges el
Código Civil y no encontráis supuesto de hecho y consecuencia jurídica
en la misma norma porque hay veces que los supuestos derechos son muy
complejos y están en varias normas o una norma se remite a otra entonces
bueno, una norma una disposición completa es la que tiene ella supuesto de
hecho y consecuencia jurídica incompleta cuando hay que completarla
abstracción y generalidad de la norma pues mirad, las normas son generales
en el sentido de que no tienen un destinatario particular es para todo el
mundo y abstractas en el sentido de que no están pensando en un caso
concreto sino en una generalidad de casos que puedan darse Normas de
Derecho Común y Derecho Especial pues mirad, el derecho civil se dice que
es derecho común porque regula las relaciones entre comerciantes pues
empezó a surgir una especie, unas especialidades más agilidad en el
tráfico menos formalismo entonces del derecho civil se acabó desgajando
el derecho mercantil lo mismo pasó con el derecho laboral en principio la
relación entre el amo y el criado era un contrato de servicios civil con
el tiempo se fue desgajando y se creó el derecho laboral bueno, el derecho
civil sería el derecho laboral y estos sectores serían derechos
especiales el código civil dice por eso que las disposiciones de este
código se aplicarán como supletorias en las materias regidas por otras
entidades esto a niños mercantilistas niños laboralistas les parece bien
pero es lo que quiero que entendáis que el derecho común es una especie
de tronco básico del que surgen otros ordenamientos particulares y las de
derecho particular a determinadas regiones por ejemplo los derechos polares
es tan interesante imperatividad en derecho normas imperativas y
dispositivas mirad, las normas imperativas son aquellas normas que no
pueden ser eludidas por las partes bueno, diréis, joder, ninguna norma
puede ser eludida a ver, es que no ocasionas el ordenamiento te permiten
hacer una venta ante el notario ¿quién paga la escritura? pues dice ese
artículo que paga el vendedor salvo que se pacte otra cosa en la mayoría
de los casos se pacta otra cosa y paga el comprador pero es un ejemplo de
norma dispositiva es decir, la ley da una norma pero permite que las partes
acuerden otra cosa sin embargo hay otras normas que son las llamadas y son
imprisas como dice el legislador las partes no pueden modificar por
ejemplo, la norma que dice que los padres tienen que velar por los hijos
pues no cabe que un señor diga voy a estar pactado con mi mujer y con mi
familia que yo no velaré por mi hijo porque el domingo con la tarde me voy
al bar y se encarga mi mujer eso no podría ser eso es un ejemplo de
relaciones personales que las partes no pueden dejar bueno, la genesis de
las normas jurídicas las fuentes del ordenamiento jurídico español bueno
a ver dice el artículo 1.1 del código civil que las fuentes del
ordenamiento jurídico español son la ley, la costumbre y los principios
generales del derecho por lo tanto si tengáis que defender a vuestro
cliente tendréis que buscar una ley, una costumbre o un principio general
del derecho en que basar vuestra argumentación jurídica porque lo que no
es ley costumbre o principios generales del derecho no es derecho y todo
eso epígrafe 2.2 tiene que hacerse hoy desde el punto de vista que va
desarrollando ahora cada una de las cosas que hemos dicho el apartado ley
lo que hemos llamado ley como fuente del derecho en derecho civil se habla
de ley en un sentido amplio disposición normativa escrita en derecho
administrativo estudiaréis que hay muchos tipos de leyes están las leyes
orgánicas las leyes ordinarias otros leyes los legislativos lo veis viendo
el administrativo lo veis más que desarrolla las leyes la ley la hace el
parlamento el reglamento lo hace el ejecutivo bueno, para el derecho civil
todo eso es ley cuando decimos que las fuentes del ordenamiento son la ley,
la costumbre y los principios generales del derecho en el epígrafe ley nos
referimos a cualquier disposición escrita, general emitida por el
legislativo o por el ejecutivo por eso no lo desarrolla porque es más
propio como lo acabamos de decir si vosotros sois abogados y estáis
defendiendo a una persona pues tenéis que buscar una ley o una costumbre
pero vamos a ver, ¿en qué medida? la costumbre es el modelo concreto de
conducta observado reiteradamente en una comunidad se dice que la costumbre
para que sea costumbre jurídica que sea fuente del derecho tiene que
reunir dos requisitos uno material y uno espiritual el material es la
reiteración de conductas algo es costumbre cuando es reiterado en una
comunidad y cuando tiene el segundo elemento el espiritual, que es la
obligatoriedad no es que la gente solo se limite a reiterar la conducta
sino que además se ha desarrollado la convicción en esa sociedad de que
eso es obligatorio cuando tenemos esos dos elementos que son difíciles de
acreditar reiteración de conductas y carácter obligatorio reiteración de
conductas pero no convicción de que es obligatorio por ejemplo, es
costumbre que me piten a una boda que lleve un regalo imaginemos que no lo
llevo bueno, pues dirían que éticamente me he portado muy mal pero no me
pueden denunciar porque ahí tenemos reiteración, es habitual llevar un
regalo pero no hay convicción de la obligatoriedad quedarás como un
cochero pero no es un deber jurídico porque podéis ver que en un mundo
muy tecnológico y muy regulado como el nuestro hay poco margen para ellas
suelen obedecer siempre al mundo rural mirad, en muchos lugares de
carácter agrícola se dice que el año agrícola termina el 30 de
septiembre el Día de San Miguel es el día que se levantan las cosechas
entonces muchos contratos con los jornaleros agrarios durante el año
agrícola y no se pone fecha ya veis que el ejemplo es muy difícil en la
vida, digamos, urbana no hay costumbres bueno, pues ese sería un ejemplo
hoy en día las normas norma consuetudinaria consuetudine es costumbre en
latín como veis, norma consuetudinaria es decir, la costumbre que hoy
tiene mucha menos importancia práctica bueno, la costumbre para que sea
costumbre jurídica para que sea vinculante tiene una serie de
características epígrafe 5.2 primero, es fuente subsidiaria subsidiaria
significa que solamente tiene vigencia donde no hay ley esto en el Código
Civil Navarra es más permisivo hacia la costumbre o sea, primer requisito
para que podáis cuando estéis defendiendo un señor tenéis que buscar
ley, costumbre principios generales del derecho primer requisito para que
podáis aplicar una ley como fuente del derecho que no haya, por ejemplo el
Código Civil ahora, la segunda característica en la costumbre no se
aplica el principio jurano vit curia es un latín literalmente significa el
tribunal conoce el derecho si vosotros a un tribunal le decís oiga yo,
amparo mi pretensión en el 1714 del Código Civil el tribunal tiene la
obligación de conocer ese artículo si no lo sabe, ir a mirarlo pero tú
no le tienes que acreditar si tú al tribunal le dices amparo mi
pretensión en esta costumbre vendida de San Miguel el tribunal no tiene
obligación de saber eso te va a pedir que acredites esa costumbre que
pruebes que realmente en esa comunidad se aplica esa costumbre
¿entendéis? es una diferencia bueno, y luego también se exige que la
costumbre no sea contraria a la moral o valor del público terminología un
poco rancia pero quiere decir que es real que se aplica en esta comarca una
costumbre que es infumable desde el punto de vista por ejemplo que hay
igualdad entre el hombre y la mujer aunque lo acreditemos nunca
prosperaría bueno, los usos normativos dice el código los usos jurídicos
que no sean meramente interpretativos de una declaración de voluntad
tendrán la consideración de costumbre es que en la práctica se generan
muchos usos pero no había convicción de que fuera obligatoria nos ponía
por ejemplo el regalo de huelas eso no es costumbre pero también hay veces
que sin decir costumbre hay un uso, una práctica que se reitera y que no
le damos el nombre de costumbre pero lo es lo es porque tiene consecuencias
jurídicas o sea mira si no hemos pactado nada tienes que pagar lo que es
usual en este tipo de transacción ese sería un uso con consecuencias
jurídicas los usos normativos son costumbre aunque no le demos el nombre
tiene los dos requisitos de la costumbre es una reiteración de práctica
con convicción de que es obligatoria bueno, los principios generales del
derecho es norma subsidiaria de segundo grado es decir, vamos a recurrir a
estos principios cuando no haya ley ni costumbre porque mira el
ordenamiento tiene como esto es muy liberal tiene la pretensión de ser
completo el ordenamiento tiene solución para todo y por eso la ley
orgánica del poder judicial en cualquier caso los pleitos a que sea
sometida o sea el estado de derecho tiene que dar solución a cualquier
cosa a cualquier problema que se plante y los jueces tienen la obligación
de resolver lo que les están preguntando y diréis, hombre pues si no
encuentran ni ley ni costumbre ¿a qué van a recurrir? a esto los
principios generales del derecho pues mira, son principios, criterios por
no repetir la misma palabra criterios básicos que fundamentan el
ordenamiento unos vienen de las convicciones ético-sociales vendrían por
ejemplo de la constitución otros vienen del propio ordenamiento o sea mira
por ejemplo hoy es un principio general del derecho la igualdad pues tiene
que ser esto sería el principio ético-social que son las convicciones
ético-sociales luego los principios lógicos-sistemáticos mira, en
derecho de obligaciones cuando estudiéis los contratos el año que viene
veréis que hay un montón de artículos que en situación de empate barren
para el deudor o sea, ¿dónde se entregará la cosa si no se pacta otra
cosa? en casa del deudor que se supone que es lo que más le favorece y un
montón de cosas que no quiero liaros ahora pero en situaciones de empate
técnico es decir, que no hay normal que las partes no han pactado nada se
va reparando ¿por qué? porque estructuralmente se considera que en una
obligación cuando alguien debe algo a alguien cuando tenemos un deudor y
un acreedor estructuralmente el que está más penalizado el que tiene una
posición más gravosa es el deudor entonces el ordenamiento tiene un
principio se reduce de sus normas el favor de Vitoris o sea, que hay que
favorecer al deudor bueno pues eso es un principio general del derecho
lógico sistemático o sea, extraído del ordenamiento de contratos y en la
práctica muchas veces cuando no se sepa qué hacer pues se dirá favor de
Vitoris que es un principio general del derecho la solución es la que
favorezca al deudor ¿entendéis un poco? sí ¿no? no es fonte del derecho
porque en el elenco, en la lista de este artículo 1.1 son fuentes de
derechos la ley de acuestos y los principios no hemos enumerado a la
jurisprudencia luego en un sentido formal no es fonte del derecho a ver,
una pregunta tipo test ¿la jurisprudencia es fonte del derecho? no podéis
elegir la opción que sea así ¿vale? porque no lo es lo que pasa es que
tiene una función muy importante mira, la jurisprudencia en sentido amplio
son lo que resuelven los tribunales pero en un sentido más estricto
jurisprudencia es lo que resuelve el Tribunal Supremo que es el órgano
más importante de la jurisdicción con la doctrina que va emanando el
Tribunal Supremo a la hora de interpretar la ley, la costumbre y los
principios generales del derecho se va elaborando pues eso una doctrina, un
conjunto de criterios casar en este ámbito es una traducción directa del
francés que significa anular sabes que los tribunales tienen una
estructura jerárquica que en primera instancia si no te gusta la sentencia
del juez de instrucción de tu pueblo pues recurres, puedes recurrir a la
audiencia bueno, en última instancia llegarías al Tribunal Supremo que
tiene la posibilidad de casar es decir, de anular esa sentencia inferior es
crear una doctrina crear un conjunto de criterios de manera que el Tribunal
Supremo no le puede tirar de la oreja al órgano inferior no le puede decir
oye tú resuelve esto, no pero le puede anular la sentencia ¿qué quiere
decir esto? que el juez inferior se cuidará mucho de contradecir esta
jurisprudencia del Tribunal Supremo ¿dónde quiero ir a parar? cuando el
juez inferior tenga que resolver un caso va a tener muy presente cómo
interpreta el Tribunal Supremo la ley, la costumbre y los principios
generales del derecho cuando vosotros como abogados tenéis que defender a
un cliente os he dicho antes tendréis que buscar para defender vuestra
pretensión una ley, una costumbre un principio general del derecho y
sentencias sentencias que os den la razón no lo traéis como elefante en
cacharrería no se puede decir que sí a las bravas pero lo que dice el
Código Civil es que la jurisprudencia complementará al ordenamiento
jurídico ¿vale? leed con calma el epígrafe que está muy bien explicado
bueno y esto sería el capítulo 3 el resto de epígrafes no entran porque
hablan de los órganos jurisdiccionales los órganos europeos esto lo
estudiáis en otras asignaturas la aplicación de las normas jurídicas
bueno el primer epígrafe que entra el 1 no entra el epígrafe 2
subepígrafe 1 tampoco y nos situamos en el epígrafe 2 subepígrafe 2
calificación, analogía e interpretación mira cualquier aplicador del
derecho o sea pensad que sois jueces o que sois abogados ante una norma vas
a hacer 3 operaciones no necesariamente las 3 una aplicación es decir,
tienes que saber ese caso que te han planteado a qué institución
jurídica pertenece bueno esto es un caso de compraventa esto es un caso de
herencia esto es un caso de arrendamiento tienes que asociar el supuesto
que se te plantea con la institución jurídica segundo puede ocurrir que
te encuentres con que no hay para lo que te han planteado una norma no la
encuentras no regula el caso que tú tienes delante pero regula otro
parecido pues en qué medida hay que ver si se puede extender la
aplicación de una norma prevista para un caso concreto si lo podemos
extender a otro entre los que hay identidad de razón es decir, tiene que
haber una especie de semejanza o de causa común entre ambos eso es la
analogía el lenguaje coloquial habéis hablado una vez por analogía o
semejanza pero no terminamos de entender interpretar una norma es averiguar
el sentido y alcance qué quiere decir el legislador bueno, pues de la
calificación no vamos a hablar o sea, asociar esto a la institución de
que se trate eso es obvio vamos a hablar de la analogía y de la
interpretación los epigrafes 3 y 4 no entran vamos al 5 vamos a hablar de
la analogía mirad hay dos tipos no puede haber situaciones no reguladas
por el ordenamiento si nos encontramos con una situación no regulada por
el ordenamiento qué tenemos que hacer recurrir a la analogía buscar una
norma jurídica que podamos aplicar a esa situación hay dos tipos de
analogía la analogía levis y la analogía judis la analogía de ley y la
analogía de derechos a esa situación no regulada le vamos a aplicar una
ley parecida entonces, de las tres fuentes del derecho ley, costumbre y
principios estaremos aplicando la primera ley la analogía judis significa
que no encontramos una ley y entonces tenemos que ir a aplicar pues un
principio general del derecho o sea, sería la analogía judis a ver, con
ejemplos imaginad uno de esos contratos terminados en ING leasing,
factoring, confirming esos contratos no existían los generó la práctica
y luego ya el legislador pues cómo ha podido ser regulante no existía su
regulación eran contratos analíticos cuando llegaron esos contratos por
primera vez a España el juez que tuvo que resolver un caso de leasing
dijo, bueno se dio cuenta que había una evidente identidad de razón o
sea, había una semejanza y entonces dijo, voy a aplicar por analogía las
normas de los arrendamientos eso es analogía levis porque hemos encontrado
una ley imaginemos que el juez no encuentra nada dice, bueno, pues al final
voy a tener que recurrir a un principio general del derecho el favor de
Vitoris el favor de Federal Deudor que el menor perjuicio para ninguna de
las partes eso sería analogía judis y no el control de un principio
bueno, pues lo veis que está bien explicado aquí 5.2 Condiciones y
limitaciones de la analogía bueno, para que proceda la analogía para que
podamos ir a coger las normas del arrendamiento y aplicárselas al leasing
necesitamos primero que haya identidad de razón es el giro que usa el
legislador identidad de razón significa que haya una semejanza estructural
entre ambas situaciones tiene que haber una semejanza en su estructura, en
su planteamiento el segundo requisito hay veces que el legislador prohíbe
la analogía las normas penales excepcionales y temporales no son
susceptibles de aplicación analógica las normas penales estamos en civil
pero es evidente el derecho penal es el derecho con más garantías que
existe que para meter a un tío en la cárcel hay que, perdón, hay que
tener una garantía no vale decir te meto en la cárcel por analogía lo
que has hecho tú no está previsto, no está regulado no está prohibido
en el código penal pero hombre, se parece a esto otro una garantía de los
ordenamientos democráticos es que la tipicidad penal no te pueden condenar
por algo que en ese momento no sea delito y si se dan cuenta que era una
laguna y mañana lo regulan como delito en el derecho excepcional tampoco
si tenemos unas normas dadas ahora para la pandemia COVID-19 pues hombre
dentro de tres años cuando haya una situación de gripe pues no podemos
resucitar toda la normativa COVID porque era una normativa excepcional, hay
que hacer otro y tampoco que hagan analogía a las normas de vigencia
temporal si hay unas ayudas para ayudar a los perjudicados durante un año
por ejemplo, la propia norma ha sido con vocación temporal entonces ahí
ya no cabe analogía bueno 6. Otros medios de integración del ordenamiento
de la jurisprudencia es lo mismo que hemos hablado función complementaria
de la jurisprudencia pues eso, que la jurisprudencia no es fonte del
derecho pero complementa al ordenamiento jurídico a través de la doctrina
que es el derecho entonces a través de ese mecanismo que hemos llamado
recurso de casación que el tribunal superior puede anular la sentencia del
tribunal inferior conseguimos en definitiva una unificación de la doctrina
y conseguimos condicionar la actuación de los tribunales entonces no
podéis decir que la jurisprudencia es fonte del derecho pero lo
complementa de manera que muchas veces yo soy muy pesado con esto porque
cuando el examen era preguntas cortas a ver, es que la jurisprudencia sí,
la jurisprudencia como pregunta corta caía todos los años en una semana,
en otra semana en septiembre no digo todos los años pero si llevo 15 años
de profesión en la UNED ha caído 10-12 veces entonces bueno, no sé ahora
tipo test cómo va a ser pero me parece que si pudieran preguntarnos de la
jurisprudencia en tipo test iría por aquí si es fonte del derecho
complementará, no podéis negarle su importancia pero no podéis entrar a
saco diciendo que es fonte del derecho porque pensarán que no os habéis
leído el artículo 1.1 bueno, la equidad equidad quiere decir justicia de
la equidad se habla el código civil habla de dos formas la primera es
siempre para aplicar la ley es un criterio para ponderar el excesivo rigor
de la ley aplique usted la ley pero en la medida que pueda hágalo
equitativamente si hay una situación un poco excepcional ese criterio de
ponderación siempre, hay que aplicarlo para todas las normas es decir, la
equidad como criterio de ponderación de un posible excesivo rigor no es la
ponderación de las normas sino que es la norma por la que vamos a ver hay
determinadas ocasiones en que se dice decida usted por equidad no decida
según la ley decida según su concepto de lo justo según su leal saber
que entender eso pasa solo cuando el ordenamiento lo permite por ejemplo,
el arbitraje de equidad hay determinadas cuestiones que podemos someter a
un árbitro la equidad como criterio de ponderación al aplicar una norma
siempre lo tenemos que tener presente la equidad como forma de resolver el
caso concreto en lugar de aplicar derecho solo cuando el ordenamiento
expresamente lo permite venga, entonces cuando se falle un conflicto sobre
la base de la concepción o intuición de lo justo y bueno venga y nos
vamos ahora ya a lo último que vamos a ver hoy que es la interpretación
decíamos, cuando después de hacer la calificación, después de la
analogía vale, ya tenemos seleccionada una norma la vamos a aplicar pero
¿qué dice esta norma? eso es la labor que se llama interpretación
averiguar el sentido y alcance averiguar lo que quiere decir una norma
jurídica bueno, el artículo 3.1 del Código Civil nos dice cómo debemos
participar en interpretar una norma es una numeración de 5 o 6 criterios
que luego se desarrollan y que yo os voy explicando con un ejemplito claro
las normas se interpretarán primero, según el sentido propio de sus
palabras ese es el primer criterio llamado gramatical o literal a ver hay
veces que una norma no se entiende y hay que interpretarla pero hay otras
veces que la norma se entiende perfectamente por ejemplo, que lo atropella
pues tiene que indemnizarla bueno, los latinos que eran muy listos decían
o sea cuando todo está claro no hace falta interpretar que a veces los
juristas nos dedicamos lógicamente a marear la peli pero bueno el primer
criterio para averiguar lo que dice una norma es el criterio literal si
entendemos lo que dice tenemos que ver el contexto criterio sistemático
para saber lo que quiere decir un término jurídico tenemos que ver el
contexto es decir, el resto de la regulación que estamos analizando os
pongo un ejemplo chorrón por el que se entiende la palabra casa vosotros
pensáis que tendrá el mismo sentido por ejemplo, en una norma
urbanística cuando digan las casas fuera de alineación vamos a expropiar
los bienes de la casa de algo la misma palabra casa aquí tiene otro
sentido familia no alineada o en derecho foro cuando decimos hay que
mantener la unidad de la casa por eso dejamos toda la herencia al mayorado,
a un solo hijo pues ahí casa quiere decir patrimonio familiar heredado
quiere decir herencia bueno, pues eso es lo que os quiero decir la palabra,
según el contexto puede tener sentidos diferentes venga, siguiente
criterio para averiguar el sentido de las normas pues habrá que tener en
cuenta los antecedentes históricos y legislativos llamado criterio
histórico a veces nos encontramos una norma una ley elaborada en cortes
esto qué querrá decir qué querrá decir el legislador pues bueno, a
veces es útil irse al cuaderno de sesiones de las cortes y ver los debates
pero lo importante podemos entender realmente lo que pusieron luego de ley
tercer criterio también las normas interpretarán según la realidad
social del tiempo en que han de ser aplicadas criterios sociológicos
claro, es que no es lo mismo interpretar una misma norma de acuerdo con las
condiciones actuales que de acuerdo con las que había en otro momento o
sea, a ver, por ejemplo el código civil el contrato de obras el contrato
creación es tuyo porque tú me construyes una casa eres un albañil, te
pago un dinero y me construyes una casa el código civil está pensando en
esa situación o menos, un albañil y un dueño de la casa pero mirad
cuando se generaliza el boom de la construcción en los años 60 aparece el
promotor inmobiliario que es un señor que no construye bueno, esa figura
no estaba regulada en el código civil porque el código civil regulaba el
caso más encilico de un albañil, de un maestro de obras que le hacía una
casa a un señor la figura del promotor inmobiliario que se dedicaba a
solucionar todos los temas relacionados con la construcción no estaba
regulada entonces lo que hacía la jurisprudencia era, pues eso le aplicaba
al promotor las normas de contrato de obra era coger la regulación que
había del contrato de obra que estaba pensando en un albañil y
aplicársela al promotor que era una figura no regulada por ejemplo, ¿no?
entonces recapitulamos las normas se interpretarán según el sentido
propio de sus palabras en relación con el contexto en relación con los
antecedentes históricos y legislativos con la realidad social del tiempo
que han de ser aplicadas es lógico TLO es objetivo es el criterio de ver
qué objetivo persigue salir mira, todas las normas que regulan situaciones
donde hay menores pues la patria potestad la capacidad del menor la tutela
de menores todas las normas que regulan la situación de los menores deben
ser interpretadas de acuerdo con el mayor beneficio el objetivo de esas
normas es proteger al menor son normas de protección del menor entonces
cualquier norma que se refiera a un menor criterio de interpretación
cuando no sabemos cómo interpretarla como más beneficiamente porque ese
es el TLO el objetivo, la finalidad de cualquier norma bueno, pues chicos
hemos terminado la primera clase lo dicho soy perfectamente consciente de
que ha sido un coñazo de clase bueno, yo estoy seguro que cuando estéis
estudiando os vendrá muy bien acceder a la grabación y complementar lo
que leéis en el libro o al revés, hay quien lo hace al revés primero me
escucha a mí luego leo el libro y lo entiendo otros primero leen el libro
otros me van parando bueno, pues esa es la idea la idea es que con un
formato de examen de test pero bueno, esa va a ser un poco la finalidad de
las clases si tenéis dudas pues hombre, yo mientras no bloqueen pues
podemos usar el chat también está el foro el correo electrónico pero yo
insisto en que en que el manual es muy bueno el diseñador es muy
didáctico y si a veces es un poco totso pues bueno, yo por eso intento
ponerlo para que lo entendáis ¿Todo bien? Bueno, en casa todos bien
espero que bueno en casa donde estéis conectados entiendo que es vuestro
primer año de Derecho Civil yo no quiero presumir de asignatura pero es
muy chulo yo me dedico a él entonces está muy en la vida quiero decir que
ahora estamos dando una cosa muy teórica norma jurídica tal pero cuando
empecemos a dar por ejemplo en el segundo capacidad del menor,
emancipación y matrimonial patria protestada desde los padres respecto de
los hijos estaremos viendo cosas concretas que muchas deciréis yo lo
asocio a una cosa que conozco bueno, lo dicho gracias por la fidelidad y a
vuestra disposición y la UNED ahora está feliz porque recupera la
presencialidad pero también bienvenidos en casa quiero decir que esto
gestionarlo yo hace muchos años que me hacen de menos pero no, quiero
decir que las nuevas tecnologías nos ayudan que la UNED de Aragón la sé
destacar a Tayú pero muchos viven en Zaragoza yo igual de agradecido estoy
por el seguimiento presencial y por el seguimiento telemático utilizar los
recursos que os voy a dar buenas tardes nos vemos el siguiente martes no,
el siguiente no sé cuándo nos vemos porque el siguiente martes es el
Pilar a vosotros, venga gracias y buenas tardes