El próximo interviniente entra en el campo de la historia, la historia de
la literatura, pero de la historia en general es Aubin Leferre, espero que
haya pronunciado bien el nombre. Es doctor por la Universidad Libre de
Bruselas y por la Universidad Autónoma de Madrid. Ha sido profesor en la
Universidad de París Orbonne Nouvelle y actualmente es titular de la
Cátedra de Literaturas Hispánicas en la Universidad Libre de Bruselas, no
sé si en la flamenca o en la balona, es decir, en Roosevelt o en Eterbeck.
La francófona. La francófona, bueno. Es especialista en Borges, es verdad
que, en fin, parece que los leoneses tienen una cierta querencia por Borges
y quizá esa razón... En fin, le acerca especialmente a estas jornadas y
ha dirigido grupos de investigación de la UNED y de más de 20
universidades españolas y europeas sobre materias relacionadas con la
historia de España en la literatura francesa y la historia de Francia en
la literatura española, que configuran dos de sus obras publicadas por
Castalia. Como politólogo vocacional, actualmente ejerciendo de
europarlamentario, pues quizá le preguntaría si dentro de este debate que
hay en teoría política sobre historicistas y contextuales, es decir,
entre el historicismo y Skinner, por ejemplo, en la interpretación
contextual de los textos, seguramente la literatura es un elemento
importante para la comprensión del auténtico sentido histórico de obras,
del pensamiento de obras literarias. Pero, en fin, dicho esto, la palabra
es suya. Por favor, contención de tiempo porque viene otra mesa después.
Sí. Bueno, en primer lugar, por supuesto, agradecer la enviación de los
organizadores de esta mesa y, sobre todo, antes que nada, su confianza que
me honra. Ahora bien, las relaciones entre la literatura española y las
literaturas europeas son, por supuesto, múltiples y propiamente... Son
múltiples, por supuesto, y propiamente... Tengo que desplazarme, ¿no? Muy
bien. Propiamente infinitas. Muy finito, en cambio, el tiempo del que... de
ahí esta opción me limitaré a resaltar algunos aspectos especialmente
significativos de la aportación fecunda de España a la literatura europea
y mundial y lo haré basándome en tres hitos que se corresponden con los
tres principales géneros, poesía, novela y teatro. Primer hito, el cantar
de Miocide, fecha probable mitad del siglo XII. El cantar español no
constituye en sí una forma original. Se inspira principalmente en el
modelo francés de la chanson de gestes, entonces ampliamente difundida en
España. Recordemos que la chanson de Roland se fecha en aproximadamente
finales del siglo XI. Sin embargo, el cantar de Miocide es un gran hito.
Sin embargo, el cantar de Miocide representa un doble aporte. Se piensa
enseguida con razón en el personaje del Cid. El cantar y los romances
medievales que se crean en su estela forjan un prototipo del perfecto
caballero, valiente y honoroso, amante y cristiano, una figura cuyos rasgos
precorteses iban a reforzar, las obras literarias posteriores y que, a
través de distintas mediaciones, iba a imponerse al imaginario europeo, e
incluso oligudense, como probablemente recuerdan. Piénsese en la rica
tradición literaria del Cid en la literatura francesa, desde Corneille en
el siglo XVII hasta al menos el siglo XIX, alimentando el imaginario
heroico y los planteamientos antiburgueses del romanticismo y del
post-romanticismo de Hugo, Théophile Gautier, Lucon de Lille, José María
de Heredia. Pero también alimentando el ensueño de un famoso historiador
de la literatura como Ferdinand Brunetière, que a finales del siglo XIX
llegó a escribir En el contexto moderno, político e industrial,
utilitario y positivista, si no hemos perdido el sentido de la literatura
francesa, es a la literatura española que le debemos. Y del espíritu del
Medioevo, lo demostraríamos sin pena, fue ella quien salvó para nosotros
todo lo que merecía sobrevivir. Y es cierto que desde el cantar de Miocida
hasta Unamuno, pasando por los romances, los libros de caballerías, el
Quijote y los dramas de honor, por no hablar de la literatura de propaganda
de ambos signos en marco de la guerra civil, se ha perpetuado a lo largo de
la literatura española el espíritu caballeresco. Pero el cantar de
Miocida conllevaba también otra aportación, una transformación del
modelo francés europeo en el sentido de un mayor realismo. Contrastando el
cantar de Miocida con la canción de Roland, Menéndez Pidal destacó con
razón Roland, héroe mítico, deja desbordar la desmesura de su orgulloso
punto de honor, negándose a pedir auxilio a Carlomagno y sacrificando la
vida de 20.000 franceses. El Cid, héroe humano, aparece siempre dueño de
sus más pungentes pasiones. De hecho, esa mesura, asignada al Cid, llega
al extremo de que puede actuar de manera contraria y por lo tanto crítica
a lo que prescribe la tradición épica. La famosa afrenta de Corpes no
reacciona animado por el deseo de venganza sino que recurre a los
procedimientos legales vigentes. Esta orientación realista que a lo largo
de los siglos XV y XVI iba a coexistir con la más desbocada literatura
idealista iba a dar sus mejores frutos en los Siglos de Oro, especialmente
en la novela picaresca Segundo Hito. Ahora bien, entre el cantar y la
novela picaresca hay que mencionar por lo menos como eslabones ineludibles
y de por sí destacadas aportaciones la Celestina de Fernando Rojas y en su
estela el retrato de la Lozana andaluza de Francisco Delicado. Sin embargo,
el retrato fue poco difundido y si bien la Celestina se tradujo pronto al
italiano, al alemán y al francés no tuvo todo el impacto que hubiera
merecido. De hecho, la figura de la Celestina no ha trascendido el
imaginario español. En cambio, la novela picaresca y en especial el
Guzmán de Alfarache iba a tener una influencia extraordinaria. La
aportación que encerraba su fórmula era múltiple. Una forma tan ambigua
como fecunda principalmente la autobiografía ficticia un tipo de
protagonista, el pícaro que se correspondía creativamente con un tipo
social un punto de vista también supuestamente propio de ese tipo
literario y social un punto de vista que sabemos crítico sarcástico con
el orden establecido y por fin una problematización de los valores morales
y sociales en especial el honor así como de la cuestión de la libertad. O
sea, una gran aportación para la historia de la narración y de la novela
europeas y al mismo tiempo para la historia de la estética y de la
poética realistas. De hecho, ese tipo de novela fue ampliamente imitado
con una destacada descendencia en Alemania Francia Inglaterra recordemos el
Simplicissimus de von Grimmelshausen el Gilles Blas de Lesage o la Moll
Flanders de Defoe. Habría que añadir que esa novela picaresca fue
también por supuesto la simiente para el Quijote el Quijote que efectuó
con la brillantez y la profundidad que se saben la síntesis de los dos
modelos que trasciende el libro de caballerías y la novela picaresca. Una
síntesis que al mismo tiempo confirma y contribuye a matizar el supuesto
talante realista de la literatura. La literatura española. Tercer hito la
tragicomedia o la comedia la tosensu de los siglos de oro. El teatro
secular español aportó antes que nada gracias a genios fecundísimos como
Lope de Vega un modelo dramático de gran madurez y eficacia que además
tenía como peculiaridad la frecuente mezcla contra la preceptiva
aristotélica de los dos géneros dramáticos tradicionales de la comedia y
de la tragedia. De ahí precisamente la tragicomedia o comedia nueva. Esta
mezcla conllevaba en particular dos rasgos esenciales los personajes
pertenecen tanto a capas populares el gracioso la celestina la criada como
aristocráticas y coexistían en ellas en estas comedias el lenguaje
elevado procedente de la tragedia y el lenguaje cotidiano típico de la
comedia. Lo que motivaba dicha mezcla era en parte y otra vez la voluntad
de un mayor realismo tal como aparece en el manifiesto del mismo Lope arte
nuevo de hacer comedias en este tiempo. Ahora bien no es el aspecto del
modelo dramático que más sedujo fuera de España. Resultó muy
estimulante como lo podían ser desde ese punto de vista determinadas obras
de Shakespeare pero no convencía tanto como la gran riqueza e ingeniosidad
de las intrigas. Precisamente si consideramos esas intrigas tuvieron una
larga proyección hasta en el siglo XX Recuérdense por ejemplo las
adaptaciones de Albert Camus las del caballero de Olmedo de Lope o la
devoción de la cruz de Calderón. Ahora bien cómo no evocar la cerebrima
figura una más que ha aportado la literatura española a la literatura
mundial del burlador de Sevilla. Ese prototipo de Don Juan no tiene quizás
la profundidad humana de algunos de sus avatares posteriores pero sí
demostró tener una fuerza dramática lo suficientemente extraordinaria
como para generar uno de los mitos literarios más fecundos y universales y
por cierto en Bélgica tenemos en el siglo XX al menos las versiones de
Michel de Gelderod Susan Lillard Charles Bertin Franz Helens y obsérvese
que la versión de Susan Lillard de 1945 se titula precisamente Le
Burlador. A modo de colofón a primera vista y quizás por falta de
perspectiva histórica aún resulta difícil encontrar en la literatura
española posterior a los Siglos de Oro obras que tuvieron tanto impacto
internacional como las que se han mencionado. Desde luego no han faltado
genios literarios ni siquiera generaciones literarias geniales piénsese en
la mal llamada Generación del 98 o en la bien llamada Edad de Plata
tampoco faltaron premios prestigiosos lo ha recordado mi vecino pero se
podría pensar también en los Nobel de Juan Ramón Jiménez de Vicente
Alexandre o de Camilo José Cela tampoco faltaron lo ha dicho las
traducciones a multitud de idiomas pero si bien cada obra valiosa
constituye un indudable aporte al patrimonio literario europeo no se impone
la obra de resonancia evidentemente universal que se encontraría más bien
en otros ámbitos artísticos piénsese por supuesto en la obra y la figura
de Picasso o incluso en el cine del primer Buñuel un chien andalú L'âge
d'or and yet and diet ahí asoma el borgeano habría que considerar otro
tipo de relaciones y de mediaciones las que implican la otra orilla Jorge
Luis Borges es mutatis mutandis el Cervantes del siglo XX pero Borges
resulta incomprensible si sin su periodo de formación en la España de los
años XX con la influencia muy activa de autores como Cansino Sassens
Unamuno o Juan Ramón Jiménez asimismo el Valle Inclán de Tirano Banderas
ha sido determinante para el Miguel Ángel Asturias el señor presidente
etcétera se lo decía el tema incluso desde un punto de vista muy limitado
es infinito y más que finito el tiempo que se nos ha concedido gracias