Cuando queráis, empezamos. Buenas tardes, muchísimas gracias por estar
aquí de nuevo, acompañándonos a esta hora que es un poquito más
complicada que la mañana. Creo que es una oportunidad, es un privilegio
tener a... Lo es particularmente también para mí, que me gusta tanto la
revolución portuguesa y la historia ecuatoriana. El doctor Fernando Rosas
es catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad Nova de Lidoa.
Y es también director de su instituto de historia. Creo que es una de las
más reconocidas personalidades, en el conocimiento del Estado Novo y del
Salado de Lidoa. Y tiene múltiples investigaciones y publicaciones sobre
esta temática, algunas de las cuales les presento así rápidamente.
Bueno, pues yo destacaría el Estado Novo. En los años 30... En los años
30, elementos para el estudio de una naturaleza, o de su naturaleza
económica y social, del salazarismo, 1928-38, en la editorial San Juan de
Lidoa, en los años 80 y 60. El salazarismo y la alianza luso-británica,
elementos para el estudio de la política externa del Estado Novo en los
años 30-40. Portugal entre la paz y la guerra, el estudio del impacto de
la Segunda Guerra Mundial en la economía, y en la sociedad portuguesa.
Últimamente ha producido, me salto, otras publicaciones para llamar la
atención sobre uno de sus últimos trabajos, Portugal en el siglo XX,
1890-1976, Pensamiento y acción política. Yo creo que es un trabajo que
recoge más las dos líneas de su actividad, porque su placer académico ha
sido político muy enactivo. Y, en concreto, diputado por el Bloque de
Izquierda entre 2000 y 2010, si bien con un intervalo entre medio. Bueno,
es buen conocedor del Estado Novo y el salazarismo, de la política
exterior de Portugal en la segunda mitad del siglo XX, pero es una persona
también que ha establecido muchos vínculos entre Portugal y España, a
través de medios políticos, pero sobre todo lo que nos ocupa aquí, del
medio universitario. Y por eso forma parte de un pequeño grupo de
historiadores portugueses e historiadores españoles que tratan de ver los
puntos comunes de la historia de estos dos países. Las referencias al
profesor Rojas me llegaron a través de un querido compañero y amigo que
es el profesor Hipólito de la Torre. Pero son dos historias muy
importantes. Yo sé que también es buen conocedor y compañero de otro
amigo, que es Sánchez Cervelló, yo sé. Y nuestro punto más joven ha
sido Raquel Badena. Raquel y Fernando Rosas prepararon un congreso, un
seminario, dentro del Instituto de Historia que se llamaba El fin de la
dictadura ibérica y que fue el momento que me dio la oportunidad de que
llegáramos a conocernos. De aquel encuentro y de aquellas conversaciones y
de aquellos debates surgió un libro que tenemos en común y al que
queremos mucho y que es El fin de la dictadura ibérica, que tiene para
nosotros un pequeño valor y es que se publicó en Lisboa y en Sevilla
simultáneamente, en español y en portugués. Esas pequeñas experiencias
unen a las personas y unen a la universidad. Y con esto les dejo la
compañía de Fernando Rosas. Gracias. Muchas gracias, mucha emoción.
Buenas tardes a todos. En primer lugar quiero agradecer a la organización
de este congreso y a profesora Mariel Quiroza por la invitación para venir
aquí. Les pido disculpas de mi muy mala vocación. Entonces voy a hablar
en un dialecto muy propio de los portugueses a que llamamos el portiol, que
es un dialecto que todavía nos permite hacer entendidos por vosotros. Lo
creo, lo espero. El tema de mi ponencia son los partidos políticos en la
revolución portuguesa de 74-75, una vez que el tema del congreso es las
transiciones y las organizaciones políticas. Entonces convení con Rafael
a hablar de los partidos políticos en la revolución de 74-75. La
revolución portuguesa de 74-75 tiene dos pilares principales. El primero
es un golpe militar atípico conducido por oficiales intermedios,
capitanes, con el apoyo de pequeños oficiales suboficiales de grado más
bajo. El segundo pilar fue la explosión, todavía inesperada, de un
movimiento popular crescentemente radicalizado políticamente a la
izquierda durante el período final de la dictadura, cuando ya gobernaba
Marcelo Caetano después de la desaparición política del viejo dictador
Olivera Salazar. Sin una muy breve análisis de ambos los pilares, de los
dos pilares, el golpe militar y el movimiento popular, no conseguiremos
llegar a la comprensión del papel central de los partidos políticos en el
proceso revolucionario portugués. Soy de los historiadores que piensan
que, a despecho de todas las apariencias, en la revolución portuguesa de
74-75 la política, es decir, la política de los partidos políticos
comandó los fusiles, como decía un político de mi época hasta algunos
años atrás. La política en Portugal, en la revolución, la política de
los partidos comanda los fusiles y es la política de los partidos que
verdaderamente está en la conducción de un proceso que sólo
aparentemente es hegemonizado por los militares. Entonces el movimiento de
los capitanes, la conspiración de los capitanes, es un fruto típico del
cansancio de la guerra colonial. Portugal podría haber tenido una
transición como similar a la española, no fuera esa diferencia esencial
que es una guerra colonial, una guerra colonial que llevaba ya 13 años en
1974. El cansancio de la guerra colonial y eso origina un movimiento de
oficiales que es un movimiento único en la historia de la intervención de
los militares en la política portuguesa. Porque es un golpe militar hecho
no por generales o por oficiales de alto grado pero por oficiales
intermedios, jóvenes capitanes que hacen la guerra en el terreno. Es decir
que el cansancio de la guerra no se pudiendo exprimir libremente en
elecciones, en una prensa libre, porque en Portugal existía una dictadura
como en España. El cansancio popular, el cansancio de la guerra, la parte
de los jóvenes, de las novias, de las madres, de las mujeres que vienen a
partir sus compañeros, sus hijos y que muchas veces no regresaban o
regresaban estropeados, ¿se dice? Estropeados. Sí, no digo. No,
inválidos. ¿Inválidos? Sí, inválidos. Ese cansancio con la guerra se
manifestó de una forma históricamente con mucha heroía. Los intérpretes
del cansancio popular con la guerra van a ser los militares que la hacían,
que la conducían en el terreno de África, en el teatro militar africano.
No los que la conducían, como se decía en Portugal, del aire
acondicionado, pero los que la conducían verdaderamente comandando los
batallones de los regimientos en el terreno. Porque ellos salían de la
dupla mentira de la guerra. No era verdad que Portugal fuera un país
único, solo, un imperio solo. Del niño a Timor. Igual. Uno e indivisible.
No. No era verdad que un africano tuviese los mismos derechos que tenía un
portugués del continente. Y no era verdad que la guerra se podría
engañar. Ninguna guerra de guerrilla, ninguna guerra de liberación,
ninguna guerra subversiva para hablar en términos de manual militar se
puede engañar así. Los militares sabían que esta guerra no se podía
engañar. Lo sabían porque tenían experiencia propia. Algunos de los
militares que iban a hacer el golpe de estado tenían dos, tres y cuatro
comisiones. Comisiones era el periodo de combate en África. Y una
comisión eran dos o tres años de combate en África seguidos. Entonces
algunos tenían una, dos, tres comisiones de combate en África y sabían
que las cosas no se resolverían. Pero en los países colonialistas
democráticos, democráticos en Petróleos, esos problemas se resolvían
con el presupuesto que debía ser aprobado en el Parlamento en cada año.
Había imprensa libre y entonces el cansancio con la guerra se podía
manifestar a través de las instituciones de los países que la conducían.
Y originaban invariablemente cambios de política como en Francia, en
Inglaterra, en Holanda, en Bélgica. En Portugal con una dictadura fue
posible mantener la guerra trece años. Al fin la revuelta, el cansancio
contra la guerra se manifestó de modo históricamente perverso a través
del grupo que la hacía en el terreno, los militares. Los militares
intermedios. Este movimiento de capitanes, esta conspiración de capitanes
se politiza muy rápidamente. Comienza con una reivindicación corporativa
que no voy a apreciar en detalle. Pero muy rápidamente se politiza por
cambiar en una conspiración para derribar al gobierno y para acabar con la
guerra e instituir la democracia. Y se politiza por causa del ambiente
político del país. Notablemente en las universidades donde los oficiales
debían cursar también una parte de sus cursos militares. Y también
porque los jóvenes universitarios eran incorporados como suboficiales y
traían para dentro del exército la oposición a la guerra. Y esto
contribuyó decisivamente para que una politización de los pequeños
oficiales contra la guerra que vaya a precipitar el golpe de estado. Pero
sobre todo es una conspiración miren que esto es muy importante para
comprender la revolución la eclosión de la revolución portuguesa la
explosión es que era un movimiento militar que cortaba se descortaba la
cabeza hierárquica del exército del cuerpo del exército. Los oficiales
intermedios a la medida que alargaban su conspiración retiraban al control
de la hierarquía tradicional del exército el control de sus foros
civiles. de sus fuerzas. Cuando ya en marzo 1964 en desespero Marcelo
Caetano el primer ministro de Portugal convoca los generales todos los
generales y almirantes para lo que los jóvenes oficiales llamarán más
tarde el juramento de la brigada del reumático que eran los viejos
generales esos hombres ya no controlaban prácticamente nadie. Es un
juramento de fidelidad al régimen en una altura que se preparaba ya la
eclosión de la del movimiento del movimiento militar y sobre todo cuando
ellos vencen cuando el golpe militar triunfa lo que se pasa es que la
cadena hierárquica de comando se rompe. Uno de los primeros una de las
primeras medidas que los jóvenes capitanes adoptan fue mandar fuera zanear
no sé si el termo existe en castellano zanear zanean 90 generales cortan
la cabeza de las fuerzas armadas es decir cortan la cabeza y cortan la
cadena hierárquica de comando en un cierto sentido dejó de haber fuerzas
armadas en el sentido de una fuerza armada que detiene el monopolio legal
de la violencia y pasa a haber un movimiento militar revolucionario
dirigido por comités de jóvenes oficiales y que se va a llamar movimiento
de las fuerzas armadas MFAM que es diferente de un exército porque no
obedece al estado no tiene una cadena hierárquica de comando los comandos
tradicionales son saneados del ejército y lo que hay es un movimiento
militar revolucionario que va a constituirse como brazo armado de la
revolución portuguesa cuando el proceso se desencadena se produce
precisamente es y ahora vamos al segundo pilar del movimiento popular es la
percepción de la parte del movimiento popular radicalizado como una o a la
depresión un movimiento popular radicalizado que percibe que entiende por
uno de esos fenómenos misteriosos de las revoluciones que es el movimiento
el movimiento de los partidos organización de lo que es este movimiento
popular de la revolución y de resolución de Hace desencadear, hace
producir la explosión revolucionaria. Entonces un golpe militar
aparentemente clásico se cambia, es decir, abre la puerta a una explosión
popular tumultuaria revolucionaria, a un proceso revolucionario. Y aquí
entran los partidos políticos, como veremos. El proceso, el movimiento
popular, el segundo pilar entonces. El movimiento popular era un movimiento
que se venía radicalizando rápidamente desde la grande desilusión con lo
que se llamó en Portugal la primavera marcelista. Es decir... Un alegado
intento liberador del marcelismo. Ustedes sabrán que Salazar se va
políticamente a ficar doente, no puede asegurar más la jefatura del
gobierno en septiembre de... 68, y es reemplazado por Marcelo Caetano. Y
ese periodo final del régimen se llama el marcelismo. Y comenzó por una
promesa de liberalización, una promesa de apertura, que se llamó la
primavera marcelista. Bien, duró poco. Y la desilusión con la falencia de
la apertura marcelista, la primavera marcelista, origina una gran
radicalización a la izquierda de toda la oposición. La oposición
comunista va a... va a... proletarse en... la lucha armada, los atentados
bombistas contra el régimen. No solamente el Partido Comunista, pero otros
grupos de izquierda. Son los años de la gran desilusión de la extrema
izquierda en Portugal, con muchos variados grupos marxistas, leninistas,
maoístas, que se multiplican en un movimiento muy fuerte en Portugal. A
partir del año 1970, después de la tentativa electoral marcelista, que
fue una farsa electoral, el impacto del choque petrolífero de 73, con la
inflación galopante, el paro, el fin de un periodo de desarrollo
económico que el régimen tenía conocido, a lo largo de los años 60.
Sobre todo, en este proceso de radicalización y politización del
movimiento popular, lo que se pasa es que, en el sentido gramsciano del
termo, las izquierdas marxistas ganan la hegemonía en la opinión
pública. Los ejércitos... Estudiantes que vienen del movimiento
estudiantil, van por las redacciones de los periódicos. Y si ustedes leen
los periódicos, algunos periódicos, mismo con la censura y el periodo
marxista de los años 70-71, la crítica del cinema, la crítica del
teatro, la crítica literaria importante, forman la opinión. Las revistas
culturales, la crónica de política internacional, esto está dominado por
las izquierdas radicales. No es por el partido comunista, es por las
izquierdas radicales. Los maoístas y los marxistas renenistas de varias
tendencias y grupos, es decir que... eso se proyecta en una situación muy
particular concernente a la guerra colonial es que estos jóvenes estos
jóvenes que van a ser suboficiales de la tropa colonial son en los
cuarteles y dicen cuartel, caserna son en los cuarteles para hacer la
guerra colonial pero lo que leen lo que oyen como música lo que leen como
periódico y como revista son las músicas de los cantantes de protestos
radicales, José Afonso y otros que son la literatura de extrema izquierda
la que es más o menos legalizada y la ilegal es decir que la hegemonía
cultural, político-cultural en opinión pública de la izquierda radical
origina un proceso muy particular es que el gobierno tiene los corpos
físicos de la gente pero perdió sus almas perdió sus cabezas entonces
está ya a punto de perder todo perdiendo la hegemonía detiene, aún
detiene el poder político y físico sobre las personas pero perdió el
futuro y eso es un trabajo de los partidos políticos eso es un trabajo de
los partidos políticos es decir cuando este movimiento captó el cambio de
relaciones de fuerzas dentro del ejército cuando vio comió tuvo el
privilegio absoluto de ver en la mañana del día 25 de abril un general
ordenar a sus a sus hombres de los tanques de abrir en fuego contra el
capitán Salguero Maya que marchaba para ellos solo con 4 o 5 granadas en
los bolsos y de brazos abiertos y los hombres dijeron no disparamos y ellos
y el brigadero y el brigadero dice mátalo y ellos no lo mataron y la tropa
se pasó para Salguero Maya la gente vio y la gente comprendió que el
ejército tenía disparo no había más ejército había un movimiento
militar democrático revolucionario que va a ser el brazo armado del
proceso revolucionario aunque dividido entre facciones políticas
posteriormente entonces desde octubre de 73 hay un movimiento huelguista
con más de 100.000 personas en las zonas industriales de Portugal se
boicotan las elecciones de 73 hay atentados la universidad es comprada
completamente paralizada y ocupada por la revolución estudiantil
largamente hegemonizada por los grupos de izquierda radical era una huelga
de presión prestes a explotar el movimiento popular por sí mismo no
conseguía derivar a los hegemones es verdad pero podía cambiarse en un
proceso revolucionario si percibiera del cambio de correlación de fuerzas
dentro de las fuerzas armadas el golpe militar paralizando las fuerzas
armadas de la dictadura originó un sinal originó una evidencia de este
cambio de relaciones de fuerzas y abrió la puerta a esta huelga de
presión es decir el golpe militar solamente aparentemente clásico se
cambió en un proceso revolucionario el golpe militar se cambia en un
proceso revolucionario el primer pilar se confunde con el segundo pilar
para originar el proceso revolucionario el golpe militar fue el 25 de abril
de 74 en el día 1 de mayo de 74 un millón de personas estaban en la calle
en Lisboa en el día 2 de mayo todas las principales empresas del país las
grandes empresas paralizaban y miles de huelguistas sequestraron las
administraciones y iniciaron un proceso huelguista de luchas sociales
imparable hasta prácticamente hasta septiembre la revolución como se dice
en esta altura podemos plantear un duplo problema sobre la relación de la
revolución con los partidos primer problema quien hace la revolución los
partidos o los militares segundo problema quien dirige la revolución los
partidos o los militares sobre el primer problema es verdad primera
cuestión es verdad que la revolución portuguesa fue un movimiento
teórico largamente espontáneo en el sentido que ningún comité central
ningún directorio político llamó en estos días en aquella hora a la
revolución es cualquier cosa que se está comprendiendo yo hago parte de
una generación como joven estudiante en ese tiempo ya estaba licenciado en
Derecho imagínense era un joven licenciado en Derecho pero un activista
político en mi generación todos nosotros nos liamos los libros de la
revolución todos pero es completamente diferente de leerlos y de vivir un
proceso revolucionario la experiencia directa de vivir un proceso
revolucionario es completamente iluminante sobre todo para un hombre que
como yo más tarde quería estudiar como historiador estos procesos sobre
la teoría de la revolución es cualquier cosa de misterioso es un gran
movimiento teórico de abajo para arriba donde sorprendentemente
misteriosamente la gran masa de la gente se presta a hacer cosas
impensables mujeres analfabetas a crear creches y administrar barrios
faciales obreros a administrar fábricas jóvenes a dirigir plantas
comerciales que se yo hay cosas que son inexplicables la dinámica popular
de una revolución es inexplicable pero con este con esta característica
espontánea de un proceso revolucionario que viene de abajo para arriba era
una revolución donde había habido previamente una selladura lanzar la
semilla una siembra siembra política prolongada de los partidos políticos
en los medios la hegemonía de las izquierdas preexistía a la explosión
social en los sectores más activos de los medios obreros, populares
estudiantiles un trabajo político de gran intensidad y profundidad en las
fábricas en las escuelas en los cuarteles en los barrios y ese papel
previo de los partidos políticos clandestinos de izquierda no solamente el
Partido Comunista Proceder no solamente los partidos de extrema izquierda
el Partido Socialista que tenía una organización particular los
católicos progresistas hubo principalmente debido a la guerra y la
oposición a la guerra un intensísimo trabajo político que explica esta
explosión y los partidos políticos no haciendo materialmente la
revolución son la conciencia política que subyace subyace se dice al
proceso revolucionario sin el papel de los partidos políticos
probablemente el 25 de abril tenía sido una cuartelada más que los
generales se podrían tener de la cual los generales se podrían tener
fácilmente apropiado lo que no consiguieron hacer aunque intentasen
después del iniciar el proceso revolucionario segunda nota los partidos de
la resistencia contra el régimen del régimen no conseguen es verdad
derivar el régimen quien hace no consigue producir un movimiento popular
armado es verdad quien hace el movimiento militar son los militares pero
quien politizó los militares el golpe militar lo entregan a los cuadros de
los partidos políticos clandestinos son ellos que van a gobernar al país
en los gobiernos provisorios como queremos el panorama político político
partidario en las vísperas del 25 de abril es muy claro hay un poderoso
campo de extrema izquierda globalmente probablemente lo que voy a decir
puede parecer polémico pero probablemente un campo globalmente más fuerte
que el campo del partido comunista pero un campo muy dividido varios grupos
de la izquierda maoísta grupos de lucha armada pequeños grupos
trotskistas secundarios pero una izquierda radical muy poderosa y muy
influente en estas condiciones el partido maoísta más activo en la
clandestinidad era probablemente el MRPP movimiento reorganizativo del
partido del proletariado un movimiento típicamente maoísta que aún hoy
existe había el partido comunista el más viejo partido comunista un
partido en Portugal el partido comunista sufriera golpes policiales muy
serios en las disparas del 25 de abril porque tenía una organización
armada una organización que hacía atentados contra el aparato militar de
la guerra colonial una organización que se llamaba Acción Revolucionaria
Armada que estaba conectada con el partido comunista y la policía
comenzaba a entrar en la área y tenía sorprendido la organización del
partido comunista el partido comunista en las disparas del 25 de abril
estaba en una postura muy defensiva lo que permitió a la extrema izquierda
ganar una influencia muy grande en este proceso inmediatamente posterior
pero el partido comunista tenía una muy vieja experiencia era un partido
fundado en 1921 produciendo regularmente su imprensa clandestina siempre y
con un aparato clandestino permanente en el interior del país era un
partido con una larga influencia social con una influencia territorial muy
más grande que la influencia de los grupos de extrema izquierda que
estaban concentrados en las grandes ciudades Coimbra, Oporto las ciudades
con universidad para decirlo más fácilmente y que tenía un movimiento
semi legal un movimiento tolerado legalmente que concurría a las
elecciones que se llamaba Movimiento Democrático Portugués MDP que era
una frente democrática hegemonizada por el partido comunista había el
partido socialista el partido socialista había sido formalmente creado
como tal en 1973 pero existía como organización clandestina desde los
años 70 60 se llamaba Acción Socialista Portuguesa liderada por Mario
Soares el nombre cambió para Partido Socialista Portugués en 73 era una
organización clandestina semi-clandestina un poco tolerada pero existía
en Portugal con influencia un error común en la politología sobre la
oposición portuguesa es de comparar los criterios organizativos de los
comunistas y de los maoístas con los criterios organizativos de los
socialistas los socialistas no tenían células de fábrica ni células de
barrio pero tenían influencia social a través de sus abogados, a través
de sus intelectuales a través de tenían su forma específica de
organización social y tenían una indiscutible influencia en ciertos
sectores de la clase media y de la pequeña burguesía si queremos utilizar
una terminología más marxista para referir en la pequeña burguesía
urbana en la clase media el Partido Socialista aunque no tuviera el aparato
organizativo de los partidos de izquierda marxista tenía su organización
de influencia política que era muy vasto muy más vasto que la apariencia
lo podría indicar había también la izquierda católica no había un
partido no hubo un partido de izquierda católica un partido católico
progresivo en Portugal no se constituyó nunca, jamás pero había grupos
de activistas católicos contra la guerra colonial clandestinos y apoyando
la lucha armada católicos radicales es necesario decir que el Congreso
Vaticano II tuvo más importancia en la iglesia católica portuguesa que la
revolución de 74 originó clivajes sisiones en el seno en el seno de la
iglesia sisiones de grupos de activistas que en nombre de la paz hacían
una muy corajosa y muy intensa actividad contra la guerra colonial y que
debo decir fueron barbaramente torturados en el fin del régimen por la
policía política que no les perdonaba que como católicos se manifestase
contra la guerra y contra el régimen y apoyando los atentados de la lucha
armada la izquierda católica finalmente para terminar este panorama
decimos que había también los disilientes del marcelismo los hombres que
tenían acompañado a Marcelo Caetano en el inicio de jornada cuando la
liberalización era prometida y que el régimen tenía autorizado a
constituirse en una asociación política no partidaria llamada las sedes
sociales de estudios y de desenvolvimiento económico y social una
asociación de reformistas desarrollistas de centro-derecha que apostaban
en un proceso de democratización europeo del régimen y que tenían muy
fuertes posiciones en un periódico que aún hoy existe como gran
periódico en Portugal que era el expresso el jornal del expresso en
realidad solamente las izquierdas pero no solamente el partido comunista
estaban clandestinamente organizadas de una forma más rigorosa antes del
25 de abril para la intervención política en su conjunto las izquierdas
sobre todo las izquierdas marxistas detenían claramente la hegemonía
ideológica de la opinión pública de la vida cultural no obstante la
represión y la censura lo que es un caso muy particular y muy interesante
segunda cuestión por la primera cuestión es necesario decir las
izquierdas no hacen la revolución pero son la cultura política de la
revolución que va a venir y eso a través de los partidos que existían
clandestinamente o mi-clandestinamente segunda cuestión ¿y quién dirige
la revolución? es la tropa se dice tropa se dirige a los partidos o son
los partidos que influencian y dividen el movimiento de las fuerzas
llamadas una gran cuestión en la historiografía portuguesa este también
es español porque Jose Sánchez escribió el primer trabajo académico
sobre la revolución portuguesa y su influencia en España defiende
defendía y defiende una tesis de que los militares tienen la hegemonía
absoluta del proceso político es acompañado por algunos historiadores con
una posición un poco más institucional aunque dicen que el 25 de abril el
movimiento militar fue producido por una especie de inteligencia militar de
la institución militar explorando la propia antecipándose a la sociedad
civil a adaptar el régimen portugués a las nuevas condiciones del proceso
europeo en curso no es mi punto de vista y voy a explicar es verdad hay dos
cosas que son absolutamente ciertas una es que los militares están en el
centro del poder revolucionario a través primero de la junta de salvación
nacional y es hasta septiembre 74 el órgano de cúpula del nuevo poder
militar y después hasta marzo de 75 y después de marzo de 75 la
revolución que se constituye como comité central de la revolución
portuguesa con su radicalización a izquierda es verdad que las fuerzas
armadas también detienen el monopolio de la cohesión militar porque lo
que se pasa en Portugal después de la revolución es que las policías
civiles se quedan paralizadas la policía de seguridad pública y la guarda
nacional republicana estando muchísimo asociadas a la represión del
régimen salazarista no pueden seguir a la calle la gente no las tolera y
entonces el orden público es mantenido por las fuerzas armadas y el
movimiento de las fuerzas armadas constituye un organismo de seguridad
pública que detiene el monopolio prácticamente de la fuerza de la fuerza
militar que se llama el COP-CON Comando Operacional del Continente que
está en las manos de los revolucionarios está en las manos del movimiento
de las fuerzas armadas y que es comandado por un hombre que obviamente
conocen que es el mejor y después brigadero y después general Otelo
Saraiva de Carvalho que comanda el COP-CON es el chefe militar tenía sido
el chefe militar del golpe militar y era el personaje con el poder militar
por excelencia en el proceso revolucionario porque era el comandante del
COP-CON es cierto también que los órganos los órganos militares tienen
una indiscutible autonomía decisoria en todo el proceso revolucionario y
que existen frecuentemente surgen proyectos de vanguardismo militar
revolucionario inspirados no solamente por los comunistas no solamente por
los izquierdistas pero por algunos moderados como Melo Antunes inspirado en
el general Alvarado del Perú esas experiencias militares progresistas de
América Latina tienen una influencia real sobre el NFA se piensa en una
vanguardia militar revolucionaria en un periodo lo piensan los comunistas
en otro los radicales en otro mismo los moderados tienen que hay la idea
que los militares ya deben conducir como vanguarda el proceso
revolucionario es verdad eso pero tenemos que ver el siguiente estos
proyectos son casi todos proyectos de mediación de estrategias de
hegemonía partidaria primero tenemos que nos ater al esencial primero el
gobierno político del país es desde el principio entrega a los partidos
recientemente legalizados los militares no gobiernan nunca es decir la
política externa es de Mario Suárez y del Partido Socialista la política
social y del trabajo inicialmente es de Álvaro Coñado y del Partido
Comunista la educación la comunicación social la economía las finanzas
públicas la salud la agricultura, etcétera son de la responsabilidad de
cuadros del Partido Socialista del Partido Comunista del Partido
Social-Democrata recientemente legalizado y del movimiento democrático
portugués que yo referí a poco o por independientes próximos de estos
partidos los militares guardan la decisión sobre la decolonización sí,
pero en colaboración con los partidos porque no quieren asumir solos la
responsabilidad de la durísima decolonización que se va a pasar con los
políticos están en algunos ministerios hay militares en la educación hay
militares en la administración interna pero la administración interna no
tiene policía la Guardia Republicana está en los cuarteles porque no
salen a la calle porque la gente no los tolera y mismo cuando están en los
ministerios están encuadrados por políticos de los partidos legalizados
la gobernación corriente del país es de los partidos políticos desde el
comienzo de la revolución y los partidos son los partidos nuevos los
partidos de izquierda clandestinos aparecen y se legalizan el MFA tanto los
partidos son absolutamente indispensables por la gobernación que el
movimiento de las fuerzas armadas va a criar los partidos de derecha
política el Partido Socialdemocrata socialdemócrata quería de esta
oposición liberal marcelista que los hablé de hacer esto pero no había
un partido de derecha ninguna era de derecha en Portugal después de la
revolución y entonces los militares convincen a personajes cualificados de
la derecha política a constituir un partido de derecha que no se llama
partido de derecha pero partido del centro el centro democrata y social CDS
más tarde CDS Partido Popular que hoy está en el gobierno el profesor
Freitas do Amaral que es el líder histórico del CDS pero debo decirles
porque esto es muy importante la derecha portuguesa tiene básicamente
estos dos partidos el Partido Socialdemócrata de centro-derecha y más a
la derecha el partido CDS centro-demócrata el Partido Socialdemócrata
ningún de ellos reivindica el pasado salazarista la derecha portuguesa
porque se constituye después de una revolución no es salazarista repudia
el pasado salazarista y probablemente esa es una diferencia con la derecha
española la derecha portuguesa se demarca del pasado salazarista aunque
hoy no hay ningún partido parlamentario en Portugal que se reivindique del
pasado salazarista no hay el salazarismo no tuvo continuidad política en
Portugal y eso es un hecho que decorre de la revolución y de su proceso y
de sus acontecimientos segundo los militares del movimiento es cierto que
tienen y refuerzan a pos septiembre la decisión última sobre cuestiones
políticas decisivas antes y después de haber consigo de la revolución es
decir, decolonización programa económico unicidad sindical el gran debate
si debía haber uno o más sindicatos autorizados las nacionalizaciones la
reforma agraria la represión contra la izquierda radical todo esto pero es
necesario comprender que el MFA actúa y se divide en cuanto mediador de
las grandes divisiones políticas ideológicas que reproducen los
principales campos partidarios existentes no hay una diligencia
institucional de las fuerzas armadas las fuerzas armadas revolucionarias
ellas mismas se dividen en fracciones políticas de acuerdo con las
divisiones de los partidos políticos que están por detrás de ellas la
política es la política de los partidos que por intermedio de los
militares, aunque de una forma no mecánica los militares guardan una
autonomía relativa importante buscan los partidos que buscan controlar el
poder con proyectos distintos si analizamos la conjuntura de septiembre 74
la división es entre un campo hegemonizado pero el general Spínola con
los partidos de derecha por detrás y el campo del MFA todos los partidos
de izquierda por detrás intentando radicalizar y aprofundizar el proceso
de radicalización política si analizamos el célebre verano caliente de
75 tenemos dos campos un campo militarmente representado por el grupo de
los nueve que son un grupo militar que defiende un socialismo en democracia
o una democracia parlamentaria de tipo occidental y que tiene por detrás
el partido socialista todos los partidos de la derecha incluso la extrema
derecha más discreta y algunos grupos mauristas que son contra el partido
comunista y que acudan a este campo sobre todo al MAPT del otro lado el
campo de la revolución socialista tenemos dos subcampos el campo del
partido comunista claramente que es el campo gonzalvista que tiene por
cabeza militar el general Vasco González primer ministro del gobierno pero
que es un campo político instrumentalizado por el partido comunista y sus
aliados y al lado dentro de la idea de la revolución socialista el jefe
comandante del COP-CON que tiene por detrás de si la mayoría de los
partidos de izquierda radical entonces el conflicto es un conflicto entre
estrategias que tienen en la base la división de los partidos y
estrategias partidarias el exército se divide de acuerdo con estrategias
metafuerzas armadas estrategias políticas tercero esto a terminar no nos
olvidemos que la disputa decisiva por la legitimidad en el proceso
revolucionario es decir o que vale la legitimidad que viene de la urna o la
legitimidad que viene del proceso revolucionario la luta entre las dos
legitimidades es en el terreno de la política partidaria que se resuelve
que se va a decidir es decir son las elecciones por la asemblea
constituyente de abril de 75 que con una victoria electoral del partido
socialista el inicio el verdadero inicio de la contención del proceso
revolucionario que es concretizado concretizada la contención en el 25
noviembre 1975 que es un proceso de contención como veremos programada de
la revolución no es que ser también contención pactuada es pactuada con
un partido que pactúa la contención del proceso revolucionario con los
militares del grupo de los nueve pero es una contención negociada con los
partidos con los partidos políticos la legitimidad de las urnas se gana en
un proceso electoral partidario a partir del momento en que hubo elecciones
las primeras elecciones libres fueron por la asemblea constituyente y que
la asemblea constituyente aparece surge en el medio del proceso
revolucionario se instala una conflictualidad de legitimidades entre las
urnas y la revolución que va a ser ganada quien va a triunfar en este
conflicto es la legitimidad de la urna es decir, la legitimidad partidaria
voy a terminar en cuarto lugar y voy a terminar quería concluir diciendo
que las izquierdas portuguesas en abril de 1974 realmente no creían un
movimiento popular armado realizaban sino una alianza del movimiento
popular la revolta con la conspiración de los militares intermedios
cansados con una guerra y ayudaron así a crear durante algún tiempo un
movimiento militar revolucionario en una parte importante de las fuerzas
armadas movimiento que a pesar de su indiscutible autonomía específica se
dividiría por facciones políticas reproductoras de las contradicciones
políticas y partidarias de la sociedad la contención pactuada de la
revolución en noviembre 75 tuvo entonces dos efectos sustituir cambiar la
legitimidad revolucionaria de las urnas y disolver suprimir el movimiento
de las fuerzas armadas y con ello suprimir el propio proceso revolucionario
que queda sin brazo militar sin brazo armado es decir que la revolución no
inaugura en Portugal una tradición sustentada de la intervención de los
militares en la política realmente interrumpe duraduramente con la
normalización democrática y constitucional en 75 y 76 dando la primazía
no sé si se dice la primazía política a los partidos políticos que
salen de las antecámaras con el regreso de los militares a las elecciones
de acuerdo con el mandato de las elecciones legislativas y parlamentarias
la revolución parada teniendo la fuerza suficiente para evitar una
contrarrevolución pero siendo obligada a una contención pactuada que
devolvía el papel central a la democracia parlamentaria y a los partidos
políticos prácticamente los mismos que existían en las vísperas de la
revolución lo que muestra el fuerte y decisivo papel estructurante de la
política partidaria en una vida política portuguesa desde la revolución
hasta hoy con todo lo que eso implica de positivo y de insuficiente
también la grave crisis social económica y financiera que viven los
países periféricos de Europa hoy muestra que si la democracia no puede
dispensar a los partidos hay más vida democrática y participativa para
allá de ellos que comprendan Rafael, ¿cuánto tiempo tenemos para el
debate? 5 minutos porque luego no hay descanso y seguimos con la
conferencia de Guillermo pero 5 minutos de debate tengo que pedir disculpas
a un turno ha sido un ilustrativo complemento de las temáticas que habían
surgido aquí si hay alguna palabra yo las palabras del vamos a tener dos
las palabras del profesor Fernando Rosa empiezan porque me contraturan y me
hacen volver varias decenas de años atrás a los años 71 y 72 donde tuve
la fortuna de poder conocer a Mario Soares que luego sería no solo
presidente del partido socialista portugués sino presidente conocido en el
caminar de los que empezamos pronto a estar disconformes con una situación
que era parecida o paralela entre España y la república portuguesa
intentábamos movernos en busca de nuestra y tuve la fortuna insisto en
conocer al profesor Mario Soares en los años 71 donde ya estaba exiliado
evidentemente no podía estar en Portugal cuando acudía a entrevistarse
con el profesor Tierno Albano en aquel tiempo presidente del partido
socialista popular del que yo formaba parte me contraturo por eso y porque
de alguna forma ya Mario Soares nos insinuaba que la situación en Portugal
no podía perdurar mucho tiempo que aquello tenía que volver a buscar un
aquel malestar social tenía que implosionar por algún sitio de forma que
el régimen no sirve por otra parte por preguntar al profesor Rosa y con
eso concluyo que qué ha sido de todo aquello de la revolución militar que
hicieron posible fundamentalmente que aquello se produjera y que vamos a
seguir hasta que aquí también conseguimos las libertades pues ocurrir a
través de los medios de comunicación qué ha sido de ellos qué ha sido
de todos aquellos protagonistas en el campo militar para topar el tiempo es
donde hablan bueno me parece que al final hay tres les ruego que sean un
poco rapiditos para que en lugar de dos sean tres son dos curiosidades
primero creo que fue llevado a los tribunales de justicia el Otelo Sarayba
de Carvalho por qué causa y por otro lado por otro lado fue realmente un
accidente de aviación el que sufrió Francisco Sácar Neiro el líder del
Partido Socialdemócrata estaba mal gracias y la misma línea y hay una
tercera intención es una pregunta breve después de trece años de guerra
colonial no hubo ninguna figura política sobre todo en los últimos años
que se diera cuenta de que aquello iba a estallar nadie pensó en
descolonizar como todos los países del entorno incluso España que le dio
la independencia a Guinea antes del rechazo de Marruecos y Sácar allá
porque murió Franco y sucedió lo de la Machavel muy bien Otelo Sarayba de
Carvalho fue preso y juzgado de verdad con la acusación de haber
constituido una organización terrorista que practicaba atentados
individuales del tipo de otras organizaciones terroristas europeas que
produjo atentados mortales y fue acusado de pertenecer a esa organización
que se llamaba brigada de fuerzas populares 25 de abril FP25 hubo un
proceso y fueron condenados Otelo Sarayba de Carvalho fue preso y condenado
por pertenecer a su acusación que ellos siempre negó todavía de
pertenecer a esa organización fui amnistiado después de eso y actualmente
vive en libertad y dice muchas cosas que no debería decir es una
personalidad que viene de la tradición entonces la gente no reacciona
hasta dos días defendió que los militares debían prepararse para hacer
otro golpe de estado para derrobar este gobierno que es un apelo inadecuado
sobre el accidente de Sacramero los inquéritos parlamentarios y judiciales
que fueron penalizados nunca llegaron a ninguna conclusión hay una
corriente de opinión que defiende que sí hubo un atentado y que han hecho
presión suficiente para mantener la comisión parlamentaria en funciones
teóricas es decir, hay una subcomisión parlamentaria que permanece
todavía en funciones teóricas con el proceso pero la comisión
parlamentaria ya llegó una vuelta a la conclusión que había indicios de
atentado pero los jueces y los inquiridores judiciales no tomaron esas
conclusiones como suficientes desde un punto de vista probatorio para
proseguir con entonces la situación su familia sus amigos mantienen que
sí hubo un atentado, etcétera pero los jueces nunca dieron prosiguimiento
a los protagonistas del 25 de abril hombre, fueron casi 37 años entonces
esto se vio como a mí quedaron cabellos blancos muchos ya se fueron y
Mario Suárez de los pocos que se mantiene relativamente activo en la
política tiene una fundación que se llama Fundación Mario Suárez y
tiene un protagonismo político que se mantiene muy activo con entrevistas,
declaraciones y se presentó a la elección presidencial no a la última
pero a la otra que fue un mal ocaso que dio pero se mantiene es de los
hombres de la generación de líderes políticos del periodo revolucionario
lo creo que es prácticamente el único que se mantiene con alguna
actividad pública Frentes es vivo pero es profesor es jubilado no tiene
gran intervención política los otros murieron finalmente la última es
una cuestión muy cierta sí que lo dudo algunos generales que fueron los
generales que dan cobertura al golpe militar a los capitanes fueron los
generales que dijeron esta guerra no se puede vencer no hay posibilidad de
vencer militarmente esta guerra lo máximo que podemos hacer es ganar
tiempo para que los políticos tomen la iniciativa de iniciar un proceso de
decolonización el problema es que el poder político no aceptó el tiempo,
los trece años que quisieron los militares entonces, no los jefes no los
capos militares porque los generales se mantuvieron con dos o tres
excepciones el general Spindler que participó en el golpe el general Costa
Gómez que fue presidente de la república después de la revolución y un
almirante pero la mayoría de los grandes oficiales se mantuvieron fiel al
régimen y fueron sanados la mayoría de los oficiales tuvo la coraje de
decir la guerra es no se puede ganar esta guerra vamos a perderla tomen
ustedes medidas e iniciativas políticas para terminar con ella esos, los
que hubo de alguna forma participaron en el movimiento militar y los
políticos que tenían conciencia de eso se apoyaron a los liberales al
futuro Partido Socialdemócrata que viene de disidentes del marxismo entre
otras cosas porque la guerra no tenía solución y no habiendo solución
por la guerra no había democracia no había posibilidad de una transición
política sin guerra probablemente el marxismo tendría conocido una
tradición similar a la española es muy probable hay un pequeño matiz es
que tampoco es nada comparable porque Portugal metropolitano sin sus
colonias era difícil de ser imaginado desde dentro del gobierno y por otra
parte la burguesía económica tampoco miraba a Europa como un posible
camino porque sus líneas económicas básicamente una parte de los grupos
económicos tenía ya sus negocios principalmente con Europa con la guerra
pero a lo largo de la guerra más comparable de hecho lo que se produjo fue
el hundimiento económico hasta que luego se reestructuró el nuevo sistema
económico la guerra representaba 40% del presupuesto para un país como
Portugal era insustentable damos cerrada esta primera sesión gracias