Hola, buenas tardes, veo que ya estás conectada, pues supongo que me oyes
bien, ¿verdad?, que se me entiende. Buenas tardes. Bueno, pues nada, vamos
a continuar donde lo dejamos en la última clase. Buenas tardes a todos los
alumnos en este caso que se van conectando. Bueno, cuando sean alumnos
también les daremos las buenas tardes. Bueno, pues lo dicho. Vamos a
continuar con el capítulo 18, que hemos agotado ya los dos primeros
grandes bloques, que es el matrimonio en sentido personal, el régimen
económico matrimonial, y ahora nos quedaría un último bloque, esta clase
y la siguiente, que se refiere a otros aspectos de derecho de familia. Y
nada, pues que vamos a ello. Capítulo 18, que se titula las relaciones
parentales y paternofiliares. Bueno, pues vamos a verlo. Bueno, pues nada,
la familia y el parentesco, eso es lo que vamos a hablar. Modalidades de
relación parental, pues mira, que de parentesco se habla de varias formas,
por consanguinidad, por adopción y por afinidad. Parentesco por
consanguinidad es el que une a personas que o bien descienden la una de la
otra o bien descienden de un antepasado común. Cuando son parientes que
descienden el uno del otro, se habla de parentesco por consanguinidad, se
dice. Es el que une, pues a un señor que tiene un hijo, que tiene un hijo,
que su jefe tiene un hijo, que su jefe tiene un hijo. O sea, es el
parentesco que une a abuelos, con padres, con nietos, con bisnietos. Cuando
el parentesco por consanguinidad une a personas que no proceden la una de
la otra, sino que proceden de un antepasado común, ese parentesco por
consanguinidad ya no se dice que es en línea recta, se dice que es en
línea colateral. Es el caso de los hermanos y los tíos y sobrinos. Bueno,
este sería el parentesco. El parentesco por consanguinidad, insisto,
basado en vínculos de sangre. Personas que descienden las unas de las
otras o ambas de un antepasado común. El parentesco adoptivo es un
parentesco civil en el sentido de que lo constituye el ordenamiento
jurídico. Se quiere equipararlo, y así es en nuestro ordenamiento, al
parentesco por consanguinidad. Y luego tendríamos el parentesco por
afinidad, que es la relación de parentesco que existe entre un cónyuge y
los consanguíneos del otro. La relación que, por ejemplo, que existe
entre un cónyuge y los consanguíneos del otro. La relación que existe
entre mí mismo, como uno de los cónyuges, y los consanguíneos de mi
mujer. O sea, pues con los padres de mi mujer serían mis suegros. Con el
hermano de mi mujer sería mi cuñado, por ejemplo. Bueno, el código civil
no regula al parentesco por afinidad de forma sistemática, pero introduce
muchos preceptos. Normalmente los preceptos que regulan el parentesco por
afinidad son preceptos limitativos o prohibitivos. Son personas que no
pueden desempeñar ciertos papeles, como por ejemplo testigos, en asuntos
que puedan afectar a sus parientes. Y bueno, decir que no solamente a veces
se regula en un sentido restrictivo. También, por ejemplo, se puede
regular en un sentido permisivo. Pensemos, por ejemplo, en el ámbito
laboral, que las licencias, las ausencias, pues también se extienden, en
ciertos casos, a los parentescos por afinidad. Bueno, respecto de este
parentesco, algunas reflexiones en este epígrafe 2.3. Mirad hacia el final
de la página número 2, y que los parientes afines de ambos cónyuges no
son entre sí afines. ¿Qué es? En el ámbito coloquial de los consuegros
o los concuñados, realmente no somos afines. Es decir, quiero decir que,
por ejemplo, mi hermana es cuñada de mi esposa, y el hermano de mi esposa
es cuñado mío, pero entre mi hermana y el hermano de mi mujer no hay
parentesco. Esto de que coloquialmente les llamamos concuñados o
consuegros. Bueno, otra reflexión es que la afinidad no genera una forma,
no genera un vínculo de afinidad. Es un vínculo continuado e indefinido.
No se extiende. El ejemplo que pone aquí es claro. Si mi suegro fallece y
mi suegra se vuelve a casar, ese señor será el padrastro de mi mujer,
pero no es mi suegrastro. No sé si me entendéis. O sea, yo soy yerno de
mi suegra, pero no de la persona con quien mi suegra se pueda casar el día
de mañana. El parentesco por afinidad llega un momento en que se extingue,
que se muere. Bueno, el cómputo del parentesco, mirad, es muy importante
computar el parentesco, computar los grados. Somos parentes en primer
grado, en tercer grado. Es importante, por ejemplo, ya sabemos algunas
cosas. Aceptos de prohibiciones matrimoniales, hemos estudiado este mismo
cuartel. Pero también en otras cuestiones, obligación de alimentos, que
veremos en qué casos los parientes más cercanos tienen que velar por la
subsistencia de los otros. O, por ejemplo, derechos sucesorios. Todo el
sistema del derecho de sucesión se basa en la relación de proximidad de
parentesco. De hecho, en el Código Civil, los artículos que regulan el
parentesco, los artículos 915 y siguientes, están en sede de sucesión
intestada. Porque cuando un señor padece sin testamento se busca a los
parientes más cercanos. Entonces al legislador le parece en su momento
correcto introducir la regulación del parentesco ahí, que sin duda es uno
de sus terrenos, uno de sus ámbitos abonados más propicios. Pero desde
luego hay unanimidad doctrinal. Bueno, no doctrinal, es que el propio
artículo 919 dice el cómputo de que trata este artículo rige en todas
las materias. Bueno, ¿cómo se computa el parentesco? Líneas y grados.
Dice el artículo 915 que la proximidad del parentesco se determina por el
número de generaciones. Cada generación forma un grado. O sea, cuando
decimos parentesco que entre padre e hijo es primer grado, quiere decir que
entre los dos ha pasado una generación. La serie de grados forma la
línea, que puede ser directa o colateral. Línea directa o recta, personas
que descenden la una de la otra. Ya lo hemos visto. Abuelo, padre, nieto,
bisnieto, serían líneas directas. Línea colateral son las personas que
sin descender unas de otras proceden de un tronco común. Mi hermano y yo
somos parentes colaterales porque descendemos, no descendemos el uno del
otro, pero descendemos de un antepasado común, que en este caso es mi
padre. Bueno, ¿el cómputo de las líneas? Pues dice el código que en las
líneas se cuentan tantos grados como generaciones, descontando la del
progenitor. Por ejemplo, ¿qué parentesco hay? ¿Qué parentesco hay entre
el abuelo y el nieto? Pues imagina, tenemos un circulito que es el abuelo,
una línea que le conecta con su propio hijo, que es mi padre, otra línea
que conecta con el hijo de mi padre, que soy yo. Entonces tenemos abuelo,
hijo del abuelo, nieto del abuelo. Bueno, ¿cómo computamos el parentesco?
Descontamos el origen, vamos a computar el parentesco que es del abuelo al
nieto, descontamos al abuelo. Entonces tenemos una generación que es la
que va del abuelo al hijo del abuelo, y otra generación que va del hijo
del abuelo a mí. Es decir, el parentesco que hay entre abuelo y nieto es
segundo grado. Entre padre e hijo, primer grado. Entre bisabuelo y
bisnieto, tercer grado. Descontamos siempre el del pariente inicio. ¿Cómo
computamos el parentesco en línea colateral? Pues igual, es el mismo
sistema, pero tenemos que hacer una línea primero ascendente hasta el
antepasado común y luego descendente. ¿Qué parentesco hay entre mi
hermano y yo? Pues empezamos a contar desde mí, por ejemplo, yo me
excluyo, que soy el primero, y contamos de mí a mi padre, un grado, una
generación. Y ahora bajamos, de mi padre a mi hermano, otro grado, otra
generación. Es decir, entre hermanos, los hermanos son parentes de segundo
grado. ¿Con la hija de mi hermano, que es mi sobrina? Pues tercer grado,
porque añadiríamos un grado más, el de mi hermano a su propia hija. O
sea, entre hermanos, segundo grado. ¿Tío, sobrino, sobrina, tío? Eh...
Tercer grado, entre primos carnales, cuarto grado. Bueno, pues esa sería
la idea. El epígrafe 3.3 alude a que como el código dice que esta forma
de computar el parentesco se aplica a todas las materias, pues entiende que
también con mayor razón se aplicará incluso al parentesco por afinidad.
Entre yo mismo y mi cuñado, pues somos parentes de segundo grado de
afinidad. Bueno, la relación paterno-fideal. Dejamos este tema, vamos a
meternos en una de las formas de parentesco, pues en la fila nuclear, en la
relación que existe entre padres e hijos. Bueno, la relación
paterno-fideal es el vínculo que une a padres e hijos. Se reconoce
también con el nombre de filiación. Y mirad, la filiación, volveremos
sobre esta idea, produce efectos... O sea, existe desde que unos señores
son padres, padre y madre de otro. Es algo que determina la naturaleza o la
adopción. Lo que pasa es que no siempre coincide el momento en el que nace
con el momento en que produce sus efectos. Mirad, la filiación produce
efectos desde que tiene lugar, teniendo su determinación legal efectos
retroactivos. O sea, yo puedo ser hijo de mi padre, pero no estar eso
determinado. Entonces cuando se demuestre que ese señor es mi padre,
entonces eso se determina en ese momento, pero produce efectos retroactivos
porque retrotrae sus efectos al momento en que surge ese vínculo real.
Bueno, consideraciones generales sobre la filiación a punto histórico,
pues solamente decir que en otros tiempos se distinguía a los hijos por
sexo, por origen, se les atribuían diferentes derechos y que hoy ese
panorama felizmente ha terminado, esto viene en el epígrafe 4.2, con la
Constitución que está desde el principio de igualdad entre los hijos.
Igualdad de todos los españoles ante la ley sin que pueda prevalecer
discriminación alguna, por ejemplo, por razón de nacimiento. Incluso el
artículo 39 dice que los poderes públicos aseguran, entre otras cosas, la
protección integral de los hijos iguales estos ante la ley con
independencia de su filiación y que incluso la ley posibilitará la
investigación de la paternidad. Bueno, el Código Civil en su artículo
108 dice que la filiación matrimonial y la no matrimonial, así como la
adoptiva, surten los mismos efectos. Porque, epígrafe 4.3, hoy tras la
Constitución, no tenemos más filiación que la matrimonial y la
extramatrimonial. Y a su vez, la matrimonial y la extramatrimonial pueden
ser por naturaleza, es decir, por un vínculo biológico o por adopción.
Pero todas ellas, todas ellas, ese es el meollo, producen los mismos
efectos. Bueno, contenido básico de la relación. La filiación
paterno-filial. Pues nada, según la Constitución, una vez que se
determina que unos señores son padres de un hijo, pues los padres deben
prestar asistencia de todo orden a los hijos habidos dentro o fuera del
matrimonio, durante su minoría de edad y siempre que legalmente proceda.
Bueno, vamos más concreto. Epígrafe 6. ¿Qué efectos produce la
filiación? El hecho de que se determine que esta persona es padre o madre
de esta otra, ¿qué efectos produce? Pues mirad, los hijos ostentan los
siguientes derechos respecto de sus progenitores. Primero, apelidos, el
derecho a usar sus apelidos. Segundo, asistencia y alimentos. Y tercero,
derechos sucesarios. Vamos a ver concretamente los apelidos. Mirad, en
nuestro ordenamiento, desde la Constitución, ha habido siempre una serie
de principios básicos que se mantienen. Por ejemplo, mirad, en el sistema
español una característica es que quien transmite los apelidos son los
dos progenitores, padre o madre. En los países anglosajones veréis que
solo tienen un apelido. O en Francia. Sin embargo, en España se transmiten
los dos. Los apelidos son siempre dos, correcto. Y esos apelidos serán
siempre uno del padre, el primero del padre, y otro de la madre, el primero
de la madre. Lo que cambia es el orden. Pero el apellido que se transmite
es el primero de cada uno de los dos. Otra idea, es doctrina del Tribunal
Constitucional en una importante sentencia del 2013, es que no siempre se
puede imponer el cambio de orden. Es decir, mirad, en esta sentencia del
2013 estaba determinada la filiación solo respecto de la madre. Es decir,
un chaval que solo conocía a su madre, solo estaba determinado a su madre
y usaba como primer apelido el de su madre. Y un buen día el padre
interpone una acción reclamando la paternidad y el juez le dice pues sí,
biológicamente usted es padre de este chaval. Entonces el padre dice vale,
pues ahora quiero que le pongan, como era ley entonces, el primer apelido
mío al chico. Entonces el Tribunal Constitucional dice pues no, porque
aquí hay que tener en cuenta el interés superior del menor. El hecho de
que usted haya aparecido después, cuatro años o cinco después de que su
hijo viviera, pretendiendo ejercer ahora unos derechos de padre que lo ha
ejercitado hasta ahora, pues no va en interés de él. Bueno, hay normas
especiales para el cambio de apelidos en los supuestos de violencia de
género. Ojo, no es ya solo que se pueda pedir que se cambie el orden. Es
decir, pueden cambiar los apelidos, incluso con la finalidad de proteger,
de aislar, de esconder a las familias amenazadas por esta larga. Y vamos ya
directamente a cómo se determina los apelidos con la Ley del Registro
Constitucional. La Ley del Registro Civil Nueva, la del 2011. Mirad, la
filiación determina los apelidos, dice la ley. O sea, estamos un poco en
la misma idea, que son los padres los que transmiten el apelido a los
hijos. Para los supuestos de doble filiación, o sea, cuando esté
determinada la filiación del padre y de la madre, pues los progenitores
acordarán el orden de transmisión de su respectivo primer apelido. Ellos
se pondrán de acuerdo. De manera que lo que decidan para el primer hijo
les vincula para los demás. Ellos tienen que llamar a los hijos igual. Un
inciso. El hijo, cuando llegue a la mayoría de edad, podrá pedir el
cambio de orden. Pero los padres, una vez que deciden un orden, van a tener
que mantenerlo en todos sus hijos. ¿Y qué pasa si no hay acuerdo en el
orden de los apelidos? Pues entonces el procedimiento de la ley ha sido muy
criticado. Porque dice que el encargado del registro civil requerirá a los
progenitores para que en tres días comuniquen el orden. Y si no lo hacen,
el propio encargado del registro decidirá el orden atendiendo al interés
superior del marido. Es un poco, no sé, es entre comillas marrón
importante para el encargado del registro, que encima está diciendo que no
se quiere que ella no sea un juez, que sea un personal administrativo.
Bueno, y en caso de que solo haya una filiación reconocida, pues está
determinados los apelidos y el progenitor cuya filiación está determinada
determinará el orden. Claro, pensar que hoy estoy hablando tanto pero en
una sociedad patriarcal y bastante machista en la que una madre soltera era
mal vista. Entonces, claro, una posibilidad si solo estaba determinada la
filiación respecto de la madre, si la madre se llamaba García Ortiz, pues
una posibilidad. Poner al niño Ortiz García, es decir, no te conozca
mucho, como ve que el segundo apellido de tu hijo es el primero tuyo, ya no
canta tanto que seas madre soltera. Eso insisto, en una época peor que la
actual en la que nadie tiene por qué sacar ninguna conclusión de ningún
tipo por el hecho de que alguien sea madre soltera o no es ningún balbón,
ninguna lacra ni nada malo, al revés. Es una situación tan respetable
como cualquier otra. Bueno, capítulo 19, la determinación de la
filiación. Determinar la filiación significa declarar que esta persona es
padre o madre de la otra. Pregunta. Espero. Bueno, es que esto no es como
el WhatsApp, no lo estás escribiendo, pero supongo que sí. En este tema
puede ser que las parejas homosexuales tienen que estar casadas, ¿no? No,
no, no. Para tener hijos no, ya lo veremos. Es decir, las parejas
homosexuales pueden recurrir tanto a la filiación por naturaleza como a la
filiación, por ejemplo, como la adoptiva. Ah, puede ser que las parejas
homosexuales tienen que estar casadas para los apellidos. No, será igual,
los progenitores tendrán que decidir el orden y si no decide, decidirá el
encargado del registro cívico. No hay una regla especial, no hay una regla
especial. Y bueno, no me había planteado este tema expresamente, pero yo,
así a bote pronto, me parece mejor que no haya una regla especial porque
es el mejor síntoma de integración y de igualdad, ¿no? Bueno, vamos al
19. La determinación de la filiación. Bueno, la determinación tendrá
efectos retroactivos al momento del nacimiento. Hemos hablado un poco de
esto ya, ¿no? Es el caso de que yo he nacido, no se sabe de quién y
cuando tengo 22 años se determina que ese señor es mi padre. Bueno, pues
eso produce efectos retroactivos desde que yo nací porque se ha
determinado ahora, pero siempre ha sido mi padre. Bueno. Sin embargo, hay
que decir, en este caso, en el que se ha determinado la filiación de mi
padre ahora, con 22 años, que vale, tiene efectos retroactivos, pero que
sin embargo, por protección a terceros, conservarán su validez los actos
otorgados en nombre del hijo menor por su representante legal. Es decir,
ahora con, vamos a ponerlo con el 22, ahora con 16 años se determina
quién es mi padre. Claro, hasta ahora, como no se sabía, no tenía padre,
estaba bajo un tutor. Vale, pues la filiación de mi padre tiene efectos
retroactivos, salvo que los actos ya realizados respecto de terceros, en
los que me haya representado válidamente, que entonces era mi tutor, van a
conservar su validez. No podemos andar deshaciendo lo ya hecho. Bueno, y
por lo demás decir que la Constitución no distingue entre filiación
matrimonial y no matrimonial. Lo que pasa es que vamos a ver que no
distinguen cuanto a los efectos. Es decir, ambas producen los mismos
efectos, pero para determinarlas sí que hay como una facilidad en favor de
la filiación matrimonial. Vamos a ver ahora, el matrimonio, una de las
cosas que estudiamos es que generaba la presunción de vida en común del
padre. Y los cónduges, porque los cónduges estaban obligados a vivir
juntos. Entonces el legislador, lo vamos a ver más en detalle en el
planteamiento, es decir, bueno, si los padres estaban casados, es más
fácil presumir que el hijo que ha tenido esta señora es de este señor,
porque tenía la obligación de convivir. Por supuesto se puede impugnar,
pero de entrada presumimos que es así. Esa presunción no la podemos
mantener en los supuestos en que no haya matrimonio, porque no hay deber de
convivencia matrimonial. Bueno, pues esto, el hecho de que la
determinación de la filiación matrimonial se rija por una regla, las más
suaves que la extramatrimonial, fue objeto de impugnación ante el Tribunal
Constitucional. Y el Tribunal Constitucional entendió que no era trato
discriminatorio, porque no estás cambiando los derechos de una filiación
o de otra, sino solamente utilizando para la determinación de la
filiación matrimonial las normas propias del matrimonio que pueden dar
más certeza a la paterna. Bueno, determinación de la filiación materna.
A ver, en nuestro ordenamiento la filiación materna viene determinada por
el pacto. ¿Quién es madre de una criatura? Pues quien le ha dado a luz. Y
es curioso, porque esto en 100 años de vigencia del Código Civil no lo
dijo, el Código Civil no lo ha dicho. Fue la Ley de Reproducción Asistida
en el año 88 quien puso esta regla, porque en ese momento, últimos 80,
primeros 90, lo que estaba en boga era el tema de los vientres de alquiler.
Yo no puedo tener hijos, alquilo una señora que me geste el hijo, el hijo
nace, ¿quién es la madre? ¿La señora que ha donado el óvulo y que lo
hemos implantado en otra o esta otra que ha dado a luz? Pues hasta que no
aparecieron estas técnicas, este era un debate que no se planteaba. Y
cuando aparecieron estas técnicas, la ley dijo que eso, la filiación
viene determinada por el parto. Es decir, madre es quien da a luz. Bueno,
pues ya está. ¿La mujer puede ejercitar la acción de impugnación de la
maternidad? Solamente en dos casos. Solo hay dos casos legales en los que
una mujer puede decir este niño no es mío. Que son si consigue probar la
suposición de parto, es decir, me hicieron creer que estaba embarazada
pero no estaba. O en caso de no ser cierta la identidad del hijo, es decir,
me lo cambiaron en la incubadora. Bueno, a efectos de determinar si la
filiación materna es indiferente que sea matrimonial o no, vamos a ver que
esas presunciones en favor del matrimonio operan respecto del padre, no
respecto de la madre. Y que en caso de adopción y de reproducción
asistida es perfectamente posible que la filiación sea con dos madres. O
sea, que la filiación se determine mediante la fijación de la maternidad
de dos mujeres. Bueno, las normas y presunciones relativas a la filiación
matrimonial. Mirad, el código dice en el artículo 115 que la filiación,
tanto la del padre como de la madre, se puede fijar, se determina por la
inscripción de nacimiento junto con la del matrimonio de los padres o por
sentencia. Es decir, no hay dos maneras. Que es la inscripción en el
registro civil o sentencia. Sin embargo, en la práctica, para determinar
la filiación paterna, cuando hay matrimonio de los padres, lo que
verdaderamente sirve siempre para determinar la filiación es el conjunto
de presunciones que establece el código civil y que vamos a repasar ahora.
Insisto, son presunciones que han sido declaradas constitucionales porque
se basan en el deber de convivencia que existe en el caso de maternidad.
Pues mirad, por ejemplo, empezamos. Subo epígrafe 2.1. Artículo 116. Es
una presunción de que el marido de la madre es padre, o sea, el hijo que
ha tenido una señora casada se presume que es hijo de su marido. Y es una
presunción en términos generosísimos. 116. Se presumen hijos del marido
los nacidos después de la celebración del matrimonio y antes de los 300
días siguientes a su disolución o a la separación legal o derecho.
Claro, ¿qué pasa? Que los hijos nacidos en los primeros 180 días del
matrimonio los estamos presumiendo ellos. Pero vamos, ahí la gestación
mínima son seis meses, nos dice la biología. Pues hombre, cabe la
posibilidad de que los hijos nacidos dentro de los primeros seis meses...
La ley permite destruir un poco esta presunción. Dice 117. Nacido el hijo
dentro de los 180 días siguientes a la celebración del matrimonio podrá,
es una facultad, si no hace nada, es hijo de él. Podrá el marido destruir
la presunción mediante declaración auténtica o al contrario, formalizada
en los seis meses siguientes al conocimiento del padre. Y sigo leyendo el
117 que está más adelante. El marido puede impugnar en esos seis meses
pero perderá el derecho a impugnar, es decir, ya no podrá impugnar la
presunción de paternidad cuando hubiese reconocido la paternidad expresa
autácitamente o hubiese conocido el embarazo de la mujer con anterioridad
al matrimonio. Esta sería un poco la idea. Bueno, vamos al subepigrafio
2.2 Inexistencia de presunción de paternidad. Artículo 118 Aun faltando
la presunción de paternidad del marido por causa de separación legal o de
hecho de los cónyuges podrá inscribirse la filiación como matrimonial si
concurre el consentimiento de ambos. Es decir, fijaos, está pensando en el
caso de que un hijo nace de una señora nace después de los trescientos
días siguientes a la separación porque claro, si nace dentro de esos
trescientos días siguientes a la crisis matrimonial al divorcio, a la
separación legal o de hecho se presume, por la primera presunción que
hemos visto del 116 que ese chico es hijo del marido. Ahora imaginemos que
el chico nace pasados esos trescientos esos, como he dicho, trescientos
días. O sea, el supuesto derecho contemplado se limita al caso de que el
hijo en cuestión nazca una vez transcurridos los trescientos días
siguientes a la separación de los cónyuges. O sea, se presumen hijos de
marido los nacidos desde la celebración del matrimonio hasta los
trescientos días siguientes a su disolución o a la separación legal o de
hecho. Pero incluso si el chico nace más allá de los trescientos días
siguientes a la separación, esto sólo es para separación si los dos
padres están de acuerdo padre y madre se va a presumir también que es
hijo del padre. Bueno, 2.3 La filiación matrimonial del hijo nacido con
anterioridad al matrimonio es el artículo 119 La filiación adquiere el
carácter de matrimonial desde la fecha del matrimonio de los progenitores
cuando éste, el matrimonio tenga lugar con posterioridad al nacimiento del
hijo siempre que el hecho de la filiación quede determinado legalmente
conforme a lo dispuesto en la sección subjetiva. Fijaos, lo que está
diciendo es cuando hay matrimonio se presume más favorablemente la
paternidad del marido Bueno, pues si está pensando en que primero haya
matrimonio y luego venga el chico Aquí está pensando al revés que
primero venga el chico y luego los padres de casa pues extiende también
generosamente esa presunción Bueno, este juego de presunciones es las que
operan más habitualmente para determinar la paternidad del marido en el
caso de filiación matrimonial Vamos a ver cómo se determina la filiación
extramatrimonial Aquí no hay este juego de presunciones ¿Qué medios hay
de determinación? Pues mirad, artículo 120 del código filial La
filiación no matrimonial Aquí no distingue Quedará determinada
legalmente y enumera cinco causas Primero, que es la principal en la
palabra La más adictora En el momento de la inscripción del nacimiento
por la declaración conforme realizada por el padre en el correspondiente
formulario oficial Esta es una posibilidad desde el 2015 O sea, llega el
padre y dentro del plazo para inscribir al nacimiento pues eso Se declara
padre en ese formulario oficial y ya se determina la filiación Esto es lo
más adicto Otros medios Por el reconocimiento El padre o la madre pueden
reconocer Es decir, este es hijo mío Reconocimiento del encargado del
registro civil que tiene que ser en testamento u otro documento Tercera
forma Resolución recaída en expediente administrativo Tramitado con
arreglo a la legislación del registro civil O sea, aquí no intervenen Son
los casos en los que tenemos algún factor No hay exactamente
reconocimiento Pero tenemos algún factor que nos permite Con lo que
facilita la prueba Entonces no hace falta ni siquiera ir al juez Sino que
la filiación no matrimonial Puede quedar determinada Mediante un
procedimiento puramente administrativo Y para los casos En los que no
tenemos ese medio de prueba privilegiado Cuatro, sentencia firme Es decir,
ahí sí que tenemos que hacer valer reclamar La filiación ante el juez Y
luego respecto de la madre La filiación materna también se determina
Cuando se haga constar la filiación materna En la inscripción de
nacimiento practicada dentro del mar Bueno, insisto La forma fundamental en
la práctica Hoy de que se determine la filiación extramatrimonial Es el
formulario El formulario que practicas Cuando vas a inscribir a traficio
nacido El padre rellena el formulario Y se entiende que está ya admitiendo
como tal al mar Siguiente forma El reconocimiento Que tiene una gran
tradición jurídica No sé si habéis oído Reconocido a sus hijos ¿Qué
es el reconocimiento? Vamos a la epígrafe cuatro Es el acto jurídico que
tiene por objeto El hecho de aceptar o admitir Una relación biológica
entre dos personas En este caso, entre padre y hijo Es un acto jurídico
porque Tú puedes hacerlo o no voluntariamente Pero si lo haces El
contenido de derechos y obligaciones Que genera el reconocimiento Lo
determina la ley No hay margen negocial No es como un contrato Donde las
partes pueden pactar los efectos típicos Bueno, características del
reconocimiento Primero, voluntariedad Nadie puede ser obligado A reconocer
a alguien como hijo suyo Segundo, irrevocabilidad Muy importante Una vez
realizado el reconocimiento No podemos volvernos atrás Matiz Como
cualquier acto jurídico Podrás alegar que te han engañado Que has
padecido una generación mental transigosa Que has tenido vicios del
consentimiento Pero no cabe la revocación ad nutum O sea, no cabe la
revocación arbitraria O sea, que me lo he pensado mejor No, eso no cabe
¿Vale? Tercera característica del reconocimiento Solemnidad Se tiene que
hacer En alguna de las formas que hemos visto Carácter personalísimo El
reconocimiento de un hijo Lo tengo que hacer yo No lo puedo hacer un
apoderado mío Es posible que yo no pueda Por enfermedad o por lo que sea
Desplazarme al registro civil Y realizar ese reconocimiento Entonces, vale
Puedo utilizar un apoderado Pero ya sabemos Que en ese caso No es un
verdadero apoderado No puede ser una persona Con capacidad de decisión Yo
podría investir a una persona De mi legitimación Para que haga constar Mi
reconocimiento Pero sería un mero nuncio Un portador de mi voluntad No es
un verdadero apoderado Es un acto expreso e incondicional Quiere decir Yo
no puedo someter el reconocimiento A condición Oiga, reconocería a mi
hijo Si usted después reconoce a mi hija No, no, no Bueno Normalmente
será el padre Quien realice el reconocimiento Pero podría ser la madre
Imaginad casos En que la filiación No está determinada Claramente desde
el principio Que es un niño abandonado Pero vamos Normalmente es el padre
Porque normalmente lo que pasa Es que una señora Da luces normalmente En
un establecimiento médico Y la filiación Que cuesta determinar Es la del
padre Bueno Sujeto activo El progenitor El que reconoce Mirad Si el
reconocimiento Lo hace un discapacitado Pues en principio Reconoce él Pero
con las medidas de apoyo Que haya decretado el padre Si el reconocimiento
Lo hace un menor Seguimos con la regla Que había siempre Que hace falta Si
es un menor no emancipado Aprobación judicial De ese reconocimiento Bueno
¿Pueden reconocer Hijos susceptibles de reconocimiento? Primero ¿Podemos
reconocer A un niño menor de edad? Sí Pero va a hacer falta El
consentimiento De su representante Vamos a ver O sea Yo reconozco al hijo
De esa señora Esa señora Va a tener que estar de acuerdo Si el chico es
menor Artículo 124 La eficacia Del reconocimiento del menor Requerirá El
consentimiento expreso De su representante legal O sea El otro progenitor
Normalmente O tutor O O bien El consentimiento expreso De su representante
legal O bien La aprobación judicial Con audiencia Del ministerio fiscal Y
del progenitor Legalmente conocido O sea Yo no puedo reconocer Libremente a
un menor Porque tiene que estar de acuerdo Con su madre O tutor O el juez
Bueno De todas formas Se dice Esto es la regla general Pero no será
necesario Ese consentimiento Del otro progenitor O la aprobación judicial
En estos casos Cuando el reconocimiento Se haya hecho En testamento Es como
decir Estás haciendo ya Tu última voluntad Pues En ese caso Vamos a dar
Como más veracidad A lo que dices O también Cuando el reconocimiento Se
haga dentro Del plazo establecido Para practicar La inscripción del
nacimiento Que es un plazo grande Según casos Pueden ser Tres días Diez
días O treinta Si se acredita Justa causa Pero en esos casos Basta con que
lo diga El Me también tiene sentido Porque si tú Puedes rellenar El
formulario oficial Y reconocer al hijo Y eso va a ir a misa Pues hombre
También puedes hacer Un reconocimiento Para practicar O sea En estos casos
De testamento O de que lo hagas Dentro del plazo Para inscribir el
nacimiento Que ahí no interviene No hace falta El consentimiento Del otro
progenitor Entonces esa inscripción De paternidad Hombre El otro
progenitor La madre Podrá suspenderla Podrá pedir Que se suspenda Durante
el año siguiente Al nacimiento Y si el padre dice Aún así solicito La
confirmación Entonces es necesaria La aprobación judicial Con la
audiencia Del ministerio Pero vaya Ya veo que Aunque con matices Quiero que
os quedéis Con la idea De que yo no puedo Reconocer a un menor Porque sí
Hará falta Que el representante legal De ese menor Esté de acuerdo
Incluso mirad Si el reconocimiento Lo he hecho en testamento Habrá de
acreditarse La defunción De su autor Para su inscripción Directa Serían
otros requisitos Yo puedo haber reconocido Por testamento Vale Entonces no
hace falta El consentimiento Del representante legal Del reconocimiento De
acuerdo Pero si hará falta acreditar Que yo fallece Bueno Hijo mayor de
edad Yo puedo reconocer A un hijo mayor de edad Pues sí Pero con su
consentimiento Porque esto le afecta El reconocimiento De un hijo mayor de
edad No producirá efectos Sin su consentimiento Expreso O tacido Y si es
un discapacitado Pues tendrá que Hará falta Su consentimiento Eso sí Con
las medidas de apoyo Que haya decretado el juez Pero hace falta Su
consentimiento Reconocimiento De hijo incestuoso Muy problemático Imaginad
Una chica Tiene un hijo No se conoce el padre Y andando el tiempo Viene el
hermano de la chica A reconocerlo Hay que ver El interés del menor Sobre
todo Entonces Dice el 125 Cuando los progenitores Del menor o incapaz
Fuesen hermanos O consanguíneos En línea recta No solo hermanos Padre e
hijo También Dice Pues si está determinada Legalmente La afiliación
Respecto de uno Sólo Sólo podrá quedar Determinada Legalmente Respecto
del otro Previa autorización judicial Con audiencia Justificada Del
ministerio fiscal Cuando convenga El menor o incapaz O sea El presupuesto
es Que está determinada La afiliación Respecto de uno De los progenitores
Probablemente la madre Y ahora pedimos Que se determine Respecto del otro
Ahí es donde salta El pastel El posible incesto Entonces En este caso Dice
Sí Pero hace falta Autorización judicial Audiencia del fiscal Y que
convenga El interés Bueno ¿Se puede reconocer A un hijo fallecido?
Artículo 126 Pues sí No, no El artículo 126 No está basado ¿Qué es lo
que No se permite el reconocimiento separado o unipersonal de uno de los
progenitores manifestando la identidad del otro. O sea, yo para reconocer a
un hijo tengo que reconocerlo como tal. No puedo decir reconozco al hijo de
fulanita. Eso me lo prohíbe esta artícula. Y claro, un nasciturus, bueno,
salvo que fulanita consienta. O sea, la regla general es que el
reconocimiento de un hijo unilateral por uno de los progenitores no se
puede hacer por referencia a la identidad del otro progenitor, salvo que el
otro progenitor lo consiga. En resumen, que podemos reconocer a un
nasciturus si los dos estamos de acuerdo. Yo que reconozco y la señora que
lo está gestando. Entonces sí. Pero si no, yo no puedo reconocer al hijo
de fulanita porque no puedo reconocer a un niño por referencia a su madre.
Bueno. ¿Las formas de reconocimiento? Pues según el artículo 120 tiene
que ser una declaración de reconocimiento ante el encargado del registro
civil o en testamento o en otro documento público. Es decir, solemnidad.
Porque los efectos del reconocimiento son importantes y se quiere que haya
un funcionario ahí que asesore. Y por otro lado también irrevocabilidad.
Esa es la idea. El reconocimiento es tan importante que no vale de
cualquier manera. Por eso se dice solemnidad y por eso es irrevocable. Y
fijaros, es irrevocable que una de las formas de hacer el reconocimiento es
en testamento. El testamento estudiaréis en civil 4, que es un documento
esencialmente revocable. Los notarios nos hartamos de decir a las personas,
testamento el que vale es el último. Usted lo puede revocar cuando quiera.
Bueno, pues ojo. La revocación vale para todo menos para el reconocimiento
de hijos. Mirad lo que dice el artículo 741. El reconocimiento de un hijo
no pierde su fuerza legal aunque se revoque el testamento en que se hizo.
¿Por qué? Porque el reconocimiento es irrevocable. Si es verdad lo que
hemos dicho antes, que si el reconocimiento es en testamento, solamente se
va a poder inscribir en el registro civil cuando conste el fallecimiento
del testador. Pero eso es una cosa. No porque lo pueda revocar, sino porque
el testador se ha elegido hacerlo en testamento es porque quiere anonimato
hasta su fallecimiento. O sea, es un poco la idea. Bueno, el reconocimiento
propiamente dicho provoca de forma automática la determinación de la
filiación extramatrimonial. Vale. Hay otras, otros posibles factores que
no son el reconocimiento en sentido formal y solemne que estamos diciendo.
Por ejemplo, una carta en la que yo reconozco a mi hijo, una conversación
grabada o que mi hijo se comporta como mi hijo sin estar reconocido
legalmente, pero él me saca a pasear, come conmigo todos los días, se
presenta socialmente como mi hijo. Eso se le llama posesión de estado.
Bueno, pues quiero decir, esos factores, el hecho de que haya un documento
privado, una carta, el hecho de que haya una posesión de estado, no
determinan, no tienen valor de reconocimiento. Vamos a ver que son
precisamente las cosas que nos van a permitir acudir a un procedimiento de
expediente gubernativo que es más sencillo que el procedimiento judicial,
pero como tales no tienen valor automático de reconocimiento. Bueno, y que
claro, todo esto contrasta, una reflexión más, con la más importante de
las formas de determinación de la filiación extramatrimonial que es el
complementar el formulario por el padre dentro del plazo de inscripción
del nacimiento. Es decir, esta regulación del reconocimiento siempre ha
sido muy importante, siempre ha sido la leche, ha sido un negocio solemne,
que no cabía de cualquier forma, no vale la carta privada, no vale la
posesión de estado, y ahora desde el 2015 sí que vale que el padre vaya
al registro civil, rellene un formulario y se reconozca como padre. No lo
estoy criticando, solo quiero decir que no sé hasta qué punto la
regulación del reconocimiento pues ha quedado un poco desfasada. Bueno,
los otros medios de determinación de la filiación extramatrimonial, el
expediente gubernativo. Como ya os he dicho, es cuando no hay propiamente
reconocimiento pero tenemos algo que sería un reconocimiento entre
comillas, en un documento privado, en una carta, no reúnen los requisitos
de solemnidad, pero bueno, o cuando hay posesión de estado, cuando padre e
hijo se comportan socialmente como tal. Entonces, en ese caso se puede
hacer un expediente puramente administrativo, ante el encargado del
registro civil siempre que nos lo ponga el Ministerio Fiscal. Cuando no
tengamos eso, cuando no haya habido reconocimiento, ni rellenamiento, ni
rellenamiento de la complementación del formulario y cuando no tengamos
ese indicio, esa circunstancia, escrito induditado, posesión de estado,
pues no queda más remedio para determinar la filiación que ir al juez a
ejercitar una acción de reclamación de paternidad. Porque para reclamar
una paternidad primero hay que impugnar la contradicción. Y eso es lo que
determina, en definitiva, lo que se llama la sentencia firme. El número
cuarto de los que estábamos viendo en el artículo, no recuerdo ahora,
120, pues eso es el procedimiento establecido en la ley de juzgamiento
civil, que mediante sentencia firme se puede determinar la filiación.
Bueno, y luego la determinación de la maternidad extramatrimonial, pues ya
hemos visto, se determina cuando se haga constar la filiación materna en
la inscripción de nacimiento que se realice dentro del plazo. Claro, lo
que pasa es que esto está pensando en el supuesto facilito, es decir, el
supuesto en que el... Pues eso, que... se lea a luz a un niño y durante el
tiempo breve para inscribir al nacimiento, pues haga constar la filiación
materna. Pero pensemos ahora en los casos de menores abandonados o no
inscritos. Claro, porque la regla general es que siempre que se inscribe a
un nacimiento hay que hacer constar la filiación materna. Pero claro, hay
casos en que no va a ser posible, por ejemplo, lo que os digo, menores
abandonados. Bueno, pues esa sería una posibilidad diferente. Venga, los
capítulos 20 y 21, que son muy... interesantes desde el punto de vista de
adquirir cultura jurídica general, pero no entran para examen. Habla de
las acciones de filiación y de la reproducción asistida. Estos los
saltamos porque no ven. Y aterrizamos en el capítulo 22, que es el último
de los que queríamos abordar esta tarde, que se refiere a la adopción,
que es otra forma de determinar la filiación. Bueno, la adopción.
Adoptar, desde derecho romano, esto ha existido siempre. Adoptar es
integrar en una familia, a alguien que no pertenece a ella por vínculos de
sangre. Esa sería un poco la definición. El artículo 108 del Código
Civil, recordamos, dice que la filiación puede tener lugar por naturaleza
y por adopción. Que a su vez puede ser matrimonial y no matrimonial.
Bueno, que la filiación matrimonial, no matrimonial y adoptiva producen
los mismos efectos. Nos da igual si el hijo es biológico o adoptivo,
dentro o fuera del matrimonio. Los efectos frente a la ley son los mismos.
Bueno, apunte histórico. Pues nada, que se conoce. Desde el derecho
romano, régimen jurídico en las sucesivas reformas legislativas. Mirad,
cuando yo era un crío, cuando yo estudiaba Derecho, cuando empecé a
estudiar Derecho, la adopción todavía era como un negocio privado. Se
hacían escrituras entre notarios de adopción. Se podían adoptar mayores.
Y había adopción plena y no plena. O sea, tenía un componente como de
negocio. Sin embargo, en el año 87, o sea, el grueso de la regulación que
tenemos en materia de adopción es del año 87. Se establece unos sistemas,
además, un planteamiento totalmente diferente de la adopción. La
adopción ya no es un negocio entre particulares, sino que es algo
gestionado y controlado por la administración. Vale. Entonces, en el 87
tenemos la ley de adopción, la reforma del Código Civil en materia de
adopción. Y en el 2007 tenemos la Ley de Adopción Internacional. Son las
dos grandes normas que debemos tener presentes. Más, si queréis, la ley
TIA, la de Modificación del Sistema de Protección de Infancia y
Adolescencia, es una ley del 2015 que también veremos que introduce
algunas puntualizaciones más modernas. Pero bueno, eso, que el régimen
jurídico de la adopción lo tenemos del 87 hacia nosotros. Tenemos aquí
unos, ha pasado unos 35 años, que es cuando realmente tenemos un sistema
de adopción moderno. Bueno, presupuestos o requisitos de la adopción.
Mira, el primer presupuesto para que podamos hablar de adopción es que
tengamos un menor en situación de desamparo. Así lo dice la ley. La
situación de desamparo es una circunstancia de hecho. Que se produce
cuando los padres no han ejercitado, bueno, padres o tutores, no han
ejercitado o lo han hecho incorrectamente sus funciones de guarda del
menor. Tenemos un, o sea, porque en principio no puede haber menores sin
padre o sin guardador, pero a quien corresponda, pues no ejercita las
funciones correctamente. Entonces, en ese caso, la ley dice, o sea,
automático, por Ministerio de la Ley, la guarda del menor, cuando no la
ejerce quien tiene que ejercerla, porque no puede o porque no quiere,
automáticamente, por Ministerio de la Ley, corresponde a las entidades
públicas, a la Administración, la tutela automática del menor. Y tiene
que tomar todas las medidas de protección necesarias. ¿No? Pues pueden
ser diversos tipos de acogimiento, ¿no? Ese es el acogimiento, la palabra
clave. Las medidas que toma la Administración. Bueno, seguimos viendo
presupuestos de la adopción. Artículo 175.4. Nadie podrá ser adoptado
por más de una persona. Es la regla general adoptante-individuo. No
podemos entre cinco amigos adoptar a un niño. Eso no sucede. Nadie podrá
ser adoptado por más de una persona. Salvo, hay excepciones. Por ejemplo,
que la adopción se realice conjunta o sucesivamente por ambos cónyuges,
cónyuges en el sentido de matrimonio o de uniones de hecho, limitados por
análoga relación de efectividad. O sea, ahí sí, cuando quienes adoptan
son una pareja, entonces sí que se les permite adoptar a los dos. Y luego
dice que el matrimonio celebrado con posterioridad a la adopción
permitirá al cónyuge la adopción de los hijos de su consuelo. O sea,
sería otro caso. O sea, la adopción es adoptante-individual salvo dos
excepciones legales. Que sería que adopte una pareja o que un señor o
señora tenga hijos, se case con otra señora o señora y el nuevo, la
nueva pareja adopte a los hijos de su consuelo. Esos son los casos en los
que se permite adopción por más de una persona porque en el fondo lo que
se quiere es intentar imitar la situación natural, natural me refiero, que
es lo que hay en la naturaleza, de padre, de pareja, de pareja-adoptante,
de que la paternidad sea desempeñada por dos personas. Bueno, requisitos
de los adoptantes, vamos a ver. Primero, la adopción requiere que el
adoptante sea mayor de 25 años. Acordaos, cuando estudiábamos la mayoría
de edad decíamos hay edades por debajo de los 18 ya se pueden hacer cosas.
Los 18 es el momento más importante en el que en general adquieres
capacidad. Pero ojo, hay cosas para las que necesitas más edad. Hoy
prácticamente la que queda es esta, la adopción. Tienes que ser adulto.
Tienes que ser mayor de 25 años. Bueno, si son dos los adoptantes bastará
con que uno solo de ellos haya alcanzado esa edad. Además de tener más de
25 años, la diferencia de edad entre adoptante y adoptado tiene que ser al
menos de 16 años y no superior a 45. O sea, ojo que aquí tenemos edades
especiales. Cuando fueran dos los adoptantes bastará con que uno solo de
ellos no tenga esa diferencia máxima de edad. Bueno. Otra regla. En caso
de que el adoptando se encontrase en acogimiento permanente o guarda con
fines de adopción por parte de dos cónyuges o de pareja de hecho. Así.
Fijaros, esta norma, ahora os la leo, está permitiendo adoptar por una
pareja incluso una pareja que haya acabado en crisis matrimonial. O sea,
imaginad que estamos tramitando la adopción, mientras tanto tenemos al
menor en guarda, en acogimiento. Y antes de que termine la adopción nos
divorciamos a los separados. ¿Esto impide la adopción? Pues no. En ese
caso la adopción se va a poder constituir en favor de los dos. Un poco por
imitación. Si tenemos un hijo y nos divorciamos, pues el hijo sigue siendo
hijo de los dos. Lo que no nos van a permitir es adoptar estando ya
divorciados. Eso no. Pero si hemos tenido, como dice la ley, en caso de que
el adoptando se encontrara en acogimiento permanente o guarda con fines de
adopción de dos cónyuges, entonces la ruptura de la relación, la crisis
de pareja, no impide la adopción de los dos. Como tiene que constituir el
juez, el juez valorará. Pero de la misma forma que puede haber hijos
biológicos de parejas divorciadas o separadas, también puede haber hijos
adoptivos en estas condiciones. Bueno, también hay más reglas. Dice más
adelante, no pueden ser adoptantes los que no pueden ser putores. Bueno, si
yo no soy hábil para ejercer la tutela, pues se piensa que tampoco para
ser padre adoptivo o madre adoptiva. Y tampoco pueden ser adoptantes las
personas juveniles. Vamos a fijarnos ahora en el adoptado, en la persona
que va a ser adoptada. Únicamente podrán ser adoptados los menores no
emancipados. Regla muy importante. Excepción, podemos adoptar un mayor de
edad, un menor emancipado, cuando inmediatamente antes de la emancipación
hubiese sido adoptado. Si no hubiese existido una situación de acogimiento
de al menos un año. Yo no puedo adoptar a un mayor de edad, salvo que de
los 17 a los 18 lo hubiera tenido acogido, entonces sí. Bueno, no se puede
adoptar al nasciturus, al nascitui, bueno, al nasciturus en singular,
nascitui en plural. Ese es el problema. ¿Yo puedo adoptar a una persona
que todavía no ha nacido? Pues la idea es que no, porque tiene que ser un
menor no emancipado, tiene que haber nacido. Ahora bien, incluso fijaros,
lo veremos más adelante. Todo esto tiene que ver con la reproducción
asistida y con los vientres de alquiler. Os decía, la filiación materna
la determina el par. Imaginad, el caso típico de los señores, no podemos
tener hijos, vamos bien de dinero, contratamos un vientre de alquiler,
implantamos el óvulo de mi señora con mis espermatozoides a un vientre de
alquiler para que nos geste un hijo. Bueno, ya hemos visto que para la ley
española la filiación materna se determina por el par, es decir, la madre
va a ser esta chica la que hemos contratado. Pero claro, echa la ley, echa
la trampa. ¿Qué es lo que se hacía en este caso? Se decía, bueno, pues
que me firme un papel, como que ella renuncia, como que ella asiente a que
nosotros adoptemos a su hijo. Vale, pues entonces, fijaos, dice la ley, el
asentimiento de la madre, se está refiriendo a este caso, el asentimiento
de la madre no podrá prestarse hasta que hayan transcurrido seis semanas
desde el parto. La ley dice, vale, si acudís, a este subterfugio no
podéis decidir en caliente, esto tiene que ser en frío, una vez que esta
chica ha dado a luz a una criatura y la ha tenido seis semanas con ella. Si
ya no tiene ningún tipo de instinto maternal, vale, que asienta la
adopción, pues verá si procede o no procede. Ahora, si a ella realmente
no le podemos obligar a que tome esa decisión en caliente, es decir, tiene
que ser en frío, pasadas seis semanas. Bueno, las prohibiciones de
adoptar, epígrafe 2.3, no puede adoptarse a un descendiente y fijaros que
aquí no distingue consanguinidad, afinidad, no se puede adoptar a un
descendiente. Bueno, no se puede adoptar a un descendiente por
consanguinidad o por afinidad. No se puede adoptar a un pariente en segundo
grado de la línea colateral por consanguinidad o afinidad. O sea, no se
puede adoptar a un hermano o a un pupilo. Y tampoco se puede adoptar a un
pupilo por su tutor hasta que haya sido aprobada definitivamente la cuenta
general justificada de la tutela. A ver, la regla general es que cuando un
señor ejerce la tutela respecto de otro, tiene que rendir cuentas
anualmente al juez. Pero al terminar, al salir de la tutela, por ejemplo,
porque el chico se ha hecho mayor de edad, además de esa rendición de
cuentas anual, hay que hacer una cuenta general justificada de toda la
tutela, presentar la contabilidad de qué es lo que he hecho con tus
bienes, cómo los he administrado. Entonces, claro, dice la ley, hasta que
no se apruebe por el juez la cuenta general justificada de la tutela, no se
puede adoptar. O sea, es que sería, por ejemplo, decir, bueno, como he
hecho la contabilidad fatal, como he realizado tropelías y desmanes que me
acababa apropiando del patrimonio de mi pupilo, de mi tutelado, pues voy a
intentar comerle el tarro para que me permita adoptarlo. Entonces, como ya
es hijo adoptivo mío, pues ya está, ya no me va a reclamar nada. Vale,
pues entonces dice el juez, dice la ley, que perfecto, que se puede adoptar
al pupilo, pero una vez aprobada la cuenta general justificada de la
tutela, antes no. Bueno, el procedimiento de adopción, lo vemos
brevemente, propuesta de la entidad pública. Mira, la norma, la forma
principal es esa. Es decir, quien quiere adoptar va a una entidad pública
que le hace pasar un periodo de formación hasta obtener una declaración
de idoneidad. Aquí se regula qué es lo que se valora, pero en definitiva
las aptitudes personales necesarias para poder ser padre o madre. Una vez
que tienes la declaración de idoneidad, la entidad pública te tiene que
proponer como adoptante. O sea, sería la primera fase. Propuesta de la
entidad pública. Para iniciar el expediente de adopción será necesaria
la propuesta previa de la entidad pública a favor del adoptante o
adoptantes que dicha entidad pública haya declarado previamente idoneos. O
sea, primero declaración de idoneidad, después propuesta de la entidad
pública. Bueno, se regula en el código las condiciones básicas de la
declaración de idoneidad. Hay casos en los cuales no hace falta propuesta
de la entidad pública, sino que directamente, digo, supuestos taxativos y
cerrados en los que determinadas personas van a adoptar a otras. Sin que la
entidad pública les tenga que proponer. Tienen que estar de acuerdo,
lógicamente. Por ejemplo, cuando el adoptando es huérfano y pariente del
adoptante en tercer grado por consanguinidad o afinidad. Es decir, yo
quiero adoptar a un sobrino. Pues entonces no hay certificado de idoneidad.
Es decir, tengo que ser yo el que adopte a mi sobrino. Si lo admite el
juez, perfecto. Siempre tendré que controlar al juez, entendedme. Pero
aquí es que yo quiero adoptar a mi sobrino, no quiero adoptar a otras
personas. Y mi sobrino quiere que lo adopte yo, no que lo adopten otras
personas. Otro caso. Cuando el adoptando sea hijo del cónyuge o de la
persona unida al adoptante para análoga relación de afectividad. O sea,
cuando yo adopte a los hijos de mi pareja, matrimonial o de hecho. Estamos
en lo mismo. Es que yo quiero adoptar a ese niño y ese niño quiere que lo
adopte yo. No hay certificado de idoneidad ni propuesta de la entidad
pública. También cuando el adoptando lleve más de un año en guarda con
fines de adopción o haya estado bajo tutela del adoptante por el mismo
tiempo. Igual, si se genera una relación personal. La adopción tiene que
ser entre nosotros, no otras personas. Cuando el adoptando sea mayor de
edad o menor emancipado. Hemos visto que en estos casos la adopción
solamente vale si ha habido una situación de guarda o abogimiento durante
el año anterior. Estamos en lo mismo. Bueno. El proceso de jurisdicción
voluntaria. Pues decir que la Ley de Jurisdicción Voluntaria del año 2015
estableció un proceso, un procedimiento para sustanciar la adopción que
se caracteriza pues porque intervienen muchas personas. Es un procedimiento
judicial que acaba en un auto. Entonces, bueno, hay una fase de
consentimiento para la adopción. O sea, hay determinadas personas que
tienen que consentir la adopción. Verdadero consentimiento, ¿eh? Que son,
esto en presencia del juez, el adoptante o adoptantes y el adoptado si es
mayor de 12 años. Luego hay otras personas que tienen que asentir. Asentir
significa que su voluntad no forma el negocio jurídico. El negocio lo
forman los que han consentido pero que no tienen que formular oposición.
Esa sería un poco la cuestión. Entonces, deberán asentir la adopción.
El cónyuge o pareja de hechos, o sea, persona unida al adoptante por
análoga relación de afectividad. Imaginad que no adoptamos los dos.
Imaginad que adopto yo solo. Pues mi mujer tiene que asentir. También
tienen que asentir los progenitores del adoptando que no se haya emancipado
a menos que estuviesen privados de la patria potestad por sentencia civil.
A ver, esto está pensando en el supuesto de padres biológicos que en un
momento dado se sienten incapaces de ejercer la patria potestad. Y deciden,
vale, no tengo problema en que mi hijo sea adoptado. Bueno, pues tienes que
asentirlo. Tienes que asentirlo. Ya sabemos que en el caso de la madre ese
asentimiento no podrá prestarse hasta que hayan pasado seis semanas desde
el parto. Y luego hay otras personas que no tienen que consentir, ni
siquiera tienen que asentir, sino que simplemente hay que darles audiencia,
hay que oírles. El juez tiene que oírles. Deberán ser oídos por el
juez, por los progenitores que no hayan sido privadas, bueno, los
progenitores cuando su asentimiento no fuera en esa. También el tutor y el
guardador o guardadores. Y él adoptando menor de 12 años de acuerdo con
su edad y madurez. Y además también tiene que prevenir siempre el
Ministerio Fiscal, no es la cuestión. Bueno, pues después del juez ya
haber recabado todo esto, el consentimiento de quienes deben consentir, el
asentimiento de quienes no deben oponerse y haber oído meramente a estas
otras personas, el juez constituye la adopción y la hace él mediante una
resolución judicial. Es un auto de adopción. Entonces eso, la adopción
se constituye por resolución judicial que tendrá en cuenta siempre el
interés del adoptando y la idoneidad del adoptante en el ejercicio de la
patria budista. Bueno, la irrevocabilidad de la adopción, es decir, que la
adopción es irrevocable. Ojo, eso quiere decir dos cosas. Primero, que si
yo adopto y luego me lo pienso, pues mala suerte, es irrevocable, no me lo
puedo pensar, no puedo echarme atrás. Y segundo, ojo, que si yo adopto un
chico que no se sabe quiénes son los padres y de repente aparecen los
padres, tampoco se deshace la adopción. Esto es muy importante, ¿vale? Lo
que se quiere por la ley es dar estabilidad y continuidad a la adopción.
Bueno, excepcionalmente, hemos visto que había que dar audiencia a los
progenitores del menor, decíamos, a los progenitores, siempre que no
estuviesen privados de la patria budista, ¿no? Entonces dice que
excepcionalmente durante los dos años siguientes al auto de adopción,
estos progenitores que no hayan prestado su asentimiento pueden oponerse a
la adopción. Pero ojo, se les exige, primero, que no hayan asentido la
adopción, porque si la han asentido ya, no pueden cambiar su asentimiento.
Y segundo, que el no haberla asentido sea sin culpa suya. Es decir, si no
la han asentido porque han sido rebeldes a comparecer cuando les ha llamado
el juez o que han tenido una actitud de obstrucción, no se les va a tener
en cuenta. Pero, ah, si estaban impedidos, si no se les pudo localizar,
entonces sí. Entonces, si no han asentido, si ese no asentimiento no ha
sido por culpa suya y si no se perjudica el interés del menor, durante dos
años los anteriores progenitores van a poder extinguir la adopción. Se
entiende que es un plazo de caducidad. Y también hay que hablar de la
irrevocabilidad de la adopción en relación con la adopción
internacional. Mirad, la ley del 87 claro, es consciente de que muchas
veces vamos a adoptar a niños del extranjero y en los países de origen de
esos niños sí que se permite revocar la adopción. Entonces la regla es
que el ordenamiento español solo reconoce validez a la adopción en esos
casos si los padres previamente se comprometen a renunciar a esa facultad
de revocar la adopción. Bueno, efectos de la adopción entre el adoptante
y el adoptado pues igualdad de condiciones con la filiación con sangre. Es
decir, eres hijo tan hijo como si tuviéramos parido biológicamente. A
efectos de patria potestad y apellidos y obligación de alimentos de
derechos hereditarios un hijo más no eres otra cosa. En cuanto al adoptado
y su familia de origen pues la adopción produce la extinción de los
vínculos entre el adoptado y su familia de origen. Regla general. Pero
importantísimas excepciones. Vamos a ver ahora excepciones legales en las
que se mantienen los vínculos entre el adoptado y su familia de origen.
Por ejemplo, por excepción subsistirán los vínculos jurídicos con la
familia del progenitor primero cuando el adoptado sea hijo del cónyuge o
de la persona unida por análoga relación de afectividad. Si va a adoptar
los hijos de mi esposa o de mi compañera lógicamente yo me sumo a esa
situación no la sustituyo es decir va a seguir habiendo ese vínculo
jurídico entre esos chicos y su madre. También fijaros se mantienen los
vínculos con la familia del progenitor cuando solo uno de los progenitores
haya sido legalmente determinado siempre que tal efecto hubiese sido
solicitado por el adoptante el adoptado mayor de 12 años y el progenitor
determinado. O sea, a ver me cuesta pensar en qué supuesto estamos
pensando pero lo que nos está diciendo es que como regla general la
adopción extingue los vínculos con la familia del hijo pero bueno si
realmente sólo se conoce un progenitor y ahora se produce la adopción por
otro y todo el mundo está de acuerdo en que se mantengan los vínculos es
decir no, no insisto sólo se conoce un progenitor no se trata de que esté
adoptando el esposo o sea, cónyuge o pareja de hecho del progenitor que se
conoce porque entonces estaríamos en el caso primero es decir se conoce un
progenitor se conoce que ese hijo es hijo de esa señora y yo que no soy ni
su pareja de hecho ni su marido lo adopto bueno pues entre los tres podemos
acordar que esa adopción mantenga los vínculos con la otra señora ¿eso
por qué podría ser? pues no sé tal vez por un padre biológico que o
sea, en la ley yo creo que está dejando como una situación diciendo bueno
puede haber situaciones en las que convenga que sea así por ejemplo yo soy
el padre biológico dejé embarazada a esa señora cuando era una cría
pero esa señora no quiere saber nada de mí no queremos ser pareja ni
cónyuge lo cual es que yo ya estoy casado entonces la ley dice que si
estamos de acuerdo los tres si estamos de acuerdo el progenitor cuya
filiación esté determinada el adoptante y el adoptado mayor de 12 años
se pueden mantener los efectos con la anterior familia bueno con ese
progenitor que está legalmente determinado otro caso impedimentos
matrimoniales ya recordamos a ver la adopción hay dos hermanos biológicos
uno se ha adoptado por una familia y otro se ha adoptado por otra ya no son
hermanos civilmente hablando ya no son han ingresado en familias diferentes
pero efectos de impedimentos matrimoniales no se van a poder casar esa es
la idea y bueno también hay que tener en cuenta como mantenimiento del
vínculo con la anterior familia introducido por la ley de protección de
la infancia y la adolescencia en 2015 que bueno si el interés del menor
así lo aconseja podrá acordarse el mantenimiento de relación o contacto
del menor con los miembros de su familia de origen sobre todo potenciando
la relación entre los hermanos biológicos cuando han sido adoptados por
diferentes familias bueno y esto nos lleva a epígrafe 5.3 a que hoy el
artículo 180 del código permite conocer los orígenes biológicos de las
personas adoptadas les da derecho a conocer las entidades públicas
asegurarán la conservación de la información de que dispongan del menor
en particular identidad de los progenitores e historia médica tendrán que
conservarlo durante al menos 50 años y los adoptados o sus representantes
tienen derecho a conocer esos datos bueno y terminamos en el epígrafe 6
con una pincelada de ley de adopción internacional sabemos que en su
momento como cayó la natalidad en España muchas personas decidieron
adoptar y muchas fueron adoptar a países extranjeros porque consideraban
que era más fácil adoptar los requisitos más sencillos había más
niños bueno entonces para regular claro el ordenamiento quiso uniformizar
un poco sobre todo por ejemplo porque vemos que en derecho español la
adopción es irrevocable y muchas veces íbamos a adoptar a países donde
la adopción era revocada entonces claro el legislador en un momento dado
dijo a ver una manera de infringir las normas estatales es acudir a
ordenamientos extranjeros entonces por eso se emitió la ley de adopción
internacional en el 2007 con un reglamento de desarrollo muy reciente el
2019 bueno pues esta ley curiosamente dice la sarte lo que ha motivado es
que haya caído en picado la adopción internacional ya no se adapta ya no
se adoptan por españoles niños extranjeros se adoptan muy pocos y además
ha producido un efecto bumerán como el derecho español ha endurecido sus
requisitos para poder hacer adopciones internacionales los países de
origen se han puesto muy dignos y han dicho uy pues si tú eres pejiguero
yo más y han empezado también a endurecer sus propios requisitos bueno la
solución es que ha caído en picado la sarte usa el verbo laminar o sea ha
sido seccionado segado de raíz la adopción internacional que ha caído
tras la ley del 2007 y bueno pues ya estaría aquí acabamos nos quedará
una clase que reanudaremos el próximo día tengo apuntado 10 de mayo o sea
que hay más puentes por el medio y nada pues ahí acabaremos hablando de
la patria potestad y de los últimos capítulos pues nada lo dicho son
temas muy interesantes yo siento tener que darle así tanta información
comprimida pero bueno yo creo que se entiende que se puede que se puede
estudiar lo dicho buenas tardes gracias por la fidelidad y nada pues nos
vemos en la siguiente clase venga adiós