Bueno, buenas tardes. Soy el tutor Josep María Sánchez Blanco, tutor de
Intercampus de Historia del Pensamiento Económico. Y vamos a hacer...
Vamos a ir atrás, un poquito atrás... Vamos a hacer el tema 2, el
pensamiento económico de los mercantilistas. Ahí tenéis el índice. Y
vamos a hacer una pequeña... Una pregunta. El concepto ha sido objeto de
múltiples interpretaciones. Adam Smith, en La riqueza de las naciones, en
1776, expone que los mercantilistas proponían una acumulación de metales
preciosos. Y para ello, también proponían unas medidas de política
comercial y económica que afectaran a las partidas de la economía. De la
balanza comercial, de tal manera que lo que tenéis ahí, el volumen de las
exportaciones, las X, fuera mayor siempre que las importaciones. Y de forma
perenne. La interpretación de Smith es criticar este sistema mercantil al
que tacha de conjunto de falacias, proteccionistas, que eran
intervencionistas y reguladoras, inspiradas en la política económica. En
las demandas de algunos productores y comerciantes con el fin de obtener
ganancias a costa de otros productores y del consumidor. No es difícil
determinar, dice Smith, quiénes idearon este sistema mercantil, el
mercantilismo. No fueron los consumidores, cuyo interés se olvida por
completo. Fueron los productores, que son los beneficiados junto a nuestros
comerciantes y manufactureros. En las regulaciones mercantiles que se
señalan, o que señalaremos, el interés de nuestros fabricantes. Está
sacrificado siempre el interés de los consumidores como de otros conjuntos
de productores. La interpretación de Smith del mercantilismo fue aceptada
por sus discípulos de la escuela clásica, pero criticada por los
economistas de la escuela clásica. Que veremos más tarde, la escuela
histórica alemana. Entre ellos, Frederick List, Rocher y Smoller. Que
consideraban que el mercantilismo era un elemento esencial del proceso de
unificación y prosperidad del Estado nacional. En la misma línea, algunos
historiadores ingleses, final del siglo XIX, como William Conningham,
escéptico de la laissez-faire, mantenían que los mercantilistas
perseguían objetivos políticos. El principal objetivo era engrandecer el
poder de la nación. En el primer tercio del siglo XX, tres destacados
economistas se ocuparon del mercantilismo. Entre ellos fue John Maynard
Keynes, que señala, que reconoce un reconocimiento intuitivo de la
relación entre abundancia de dinero y bajos tipos de interés. En una
sociedad en la que no existían inversiones públicas ni política
monetaria, el poder de la economía era muy importante. El proponer una
balanza comercial siempre favorable, que permitiese la entrada de metales
preciosos y que esa entrada a su vez implicase la disminución de los tipos
de interés estimularía la inversión en el empleo. Eso sí que le
preocupaba a John Maynard Keynes y tomó también esas notas de los
mercantilistas. En segundo lugar está el sueco Elie Philipp Ketscher en
1931. Este señor de aquí, influenciado por Smith, Smollett y Conegan,
analiza el mercantilismo como un sistema de poder, de protección, como un
sistema monetario y una sociedad que se desarrolló entre finales de la
Edad Media y el surgimiento del liberalismo. Para este señor, el sueco,
los cuatro aspectos del mercantilismo expuestos por Smith, Smollett y
Conegan, primero, había una política proteccionista. Segundo, actitudes
monetarias bullionistas. Bullionistas quiere decir que se basa en la
acumulación de metales preciosos como única riqueza posible. Y tercero,
el mercantilismo como la doctrina de la construcción del Estado. Y cuarto,
como un sistema de poder. A estos cuatro aspectos, este sueco, Ketscher,
añade un quinto, el mercantilismo como una cierta concepción de la
sociedad que rompió con unas creencias religiosas y morales que intentaban
influir en el comportamiento de los agentes económicos. Luego hay un
tercero, Jacob Wiener, en 1937, que señala que el mercantilismo tenía
objetivos políticos estrictamente económicos. Los objetivos mínimos eran
balanza equilibrada de comercio y una balanza equilibrada de poder. Desde
los años 40 hasta hoy se pueden distinguir cuatro grupos de comentaristas
del mercantilismo. Ahí tenéis el primer grupo, historiadores, Alien,
Brown, Schumpeter y Stigler, que han asociado el pensamiento mercantilista
a un período primitivo o preanalítico del pensamiento económico. Luego
hay un segundo grupo, que rehabilita a los mercantilistas y mantiene que
los mercantilistas anticiparon muchos elementos importantes de la doctrina
económica clásica y que además realizaron interesantes reflexiones sobre
el pleno empleo. Luego tenemos el tercer grupo de historiadores, entre los
que destacan los estadounidenses Robert Burton, Ekelund, Tolleson y se
fijan en la aproximación política al mercantilismo y realizan un
análisis que no hace hincapié en la política exterior proteccionista
sino en la interior, en lo que ocurre en la economía local y en la
nacional. Examina las motivaciones económicas de unos individuos o de las
coaliciones con el fin de utilizar al Estado para conseguir unas rentas
derivadas de un privilegio monopolístico. Es decir, se analiza al
mercantilismo como una forma de búsqueda de rentas de acuerdo con la
moderna teoría de la regulación de leyes y monarcas de privilegios, etc.
El modelo este de la teoría de la regulación es el fruto de la
confrontación de los intereses de dos grupos entre demandantes hombres de
negocios o comerciantes y oferentes que eran los monarcas parlamentarios o
legisladores estatales Bueno, si tenéis, luego ya tendríamos un cuarto
grupo El cuarto grupo de historiadores entre los que sobresale el inglés
Donald Cuthbert y Coleman Ahí lo tenéis, Donald Cuthbert y Coleman
Perdices de Blas y Rueda que mantienen que la doctrina mercantilista carece
de la coherencia y homogeneidad mostradas en las interpretaciones de Smith
sus discípulos y otros economistas de los siglos XIX y XX Este cuarto
grupo dice que el mercantilismo es una invención de los investigadores y
que en la actualidad el debate sobre el mercantilismo se está moviendo
gradualmente desde esta visión homogénea y coherente hacia el examen de
problemas económicos y sociales relacionados con medidas, hechos o
políticas económicas específicas Por lo tanto, según este autor hay una
gran variedad de asuntos tratados en distintos países y con diferentes
soluciones Dos son los únicos rasgos comunes de uniformidad en esta
literatura mercantilista Primero, todos participaban de la misma
problemática la coyuntura económica de la Europa de su tiempo Y segundo,
todos buscaban el mismo objetivo de fortalecer la nación-estado que era la
unidad básica de organización política de la Europa Atlántica de
aquellos tiempos La mayoría de los escritos mercantilistas son
monotemáticos Estamos ante panfletos y folletos relativamente muy cortos
de estudios parciales que tratan aspectos muy concretos de la economía El
reducido número de escritores que intenta dar una visión de conjunto de
la problemática económica lo hacen enumerando todos los problemas uno
detrás de otro sin engarce entre ellos sin llegar a construir un modelo
donde las variables determinantes aparezcan de forma interrelacionada Son
escritos de carácter coyuntural de política económica que examinan tal o
cual problema y ofrecen soluciones solamente a aquellos a los que van
destinados a los monarcas a los consejeros a los parlamentarios a los
grupos de presión específica etcétera Se traza la evolución del
pensamiento económico de este periodo analizando el desarrollo de
problemas y debates específicos como los autores escribieron en sus
tratados Se estudiarán los diferentes debates que hubo No olvidar que
Francia, Holanda e Inglaterra se tuvieron que organizar como estados para
poder competir contra una España muy rica por la venida del oro y plata de
las colonias americanas en el siglo XV y XVI En el punto epígrafe 22 los
arbitristas castellanos tenemos que preguntarnos qué significa arbitrista
Este término fue empleado en el siglo XVII para designar a la persona que
se inventa planes o proyectos disparatados o empíricos con el fin de
aliviar la hacienda pública o remediar males políticos ¿De qué se
ocuparon? Pues de que se ocupan La mala fama de los arbitristas comienza a
desaparecer en el siglo XVIII cuando Campomanes y Sempere y Guarino se
editan algunos de sus escritos Los temas y problemas más representativos
de arbitristas son de Luis de Ortiz de Martín González de Ceyorigo de
López de Tez, de Deza de Sancho de Moneada de Miquel Casa de Leeruela de
Francisco Martínez de Mata y de Álvarez Osorio y Redín Estos se ocupan
de reflexiones sobre las causas de la decadencia de Castilla y sus remedios
Dejando a un lado los problemas morales planteados por los escolásticos Su
intención era centrarse en temas de política nacional en el estancamiento
económico en la asistencia a los pobres crítica a los vagos la
alteración del valor de la moneda la tasa del trigo sobre la agricultura
sobre la ganadería sobre la política comercial y sobre todo el desempeño
de la hacienda Los arbitristas se ocuparon de destacar tres consecuencias
económicas del descubrimiento de América que afectaron negativamente a
España Primero fue el alza de los precios que ya lo habíamos visto
Segundo de cuantificar la entrada de metales preciosos y denunciar su
inmediata saca de moneda y tercero señalar el abandono de todos los
sectores productivos Tal saca de moneda se debía al abandono de las
actividades productivas por parte de los españoles que derivaba del
desprecio por el trabajo de los arbitristas era trato de nobles y se dieron
cuenta que lo importante no era la exportación de los metales propiamente
dicha sino el que los españoles abandonaban las actividades productivas y
la riqueza firme y estable y compraban en el extranjero para los
arbitristas la riqueza era el fruto de la actividad productiva no de los
metales preciosos Los dos arbitristas que tuvieron una mayor influencia y
que ejercieron una mayor influencia sobre el resto de los autores del siglo
XVII fueron, primero el contador de Burgos Luis de Ortiz y segundo el
abogado de la real chancillería de Valladolid Martín González de
Ceilorigo A partir de 1600 se escribieron en numerosos arbitrios todos
contra la ociosidad y precisando que sector económico convenía fomentar
Miguel Casa de Leruela Pedro Fernández de Navarrete y los arbitristas
toledanos En síntesis del pensamiento arbitrista era la actitud
poblacionista la no identificación de la riqueza con los metales preciosos
y el análisis de la situación económica de Castilla lleva a la mayoría
de los arbitristas a proponer el fomento de los sectores productivos aunque
tienen diferencias surgen cuando debaten sobre el sector o sectores que se
debería fomentar analizaron los obstáculos que se oponían al crecimiento
económico destacaban que el aplauso al ocio el vivir de rentas no era
fruto del trabajo y los obstáculos al crecimiento económico derivados de
mucha legislación el exceso de leyes la política comercial interior y
exterior el sistema impositivo como estorbos los atropellos contra la
propiedad y la desigual distribución de la misma eran también estorbos al
restablecimiento de los sectores productivos de la economía además el que
Moneada y el grupo de Toledo principalmente estuviesen a favor de medidas
proteccionistas y de una política de sustitución de importaciones no
descarta que otros arbitristas como Struzzi o Dormen estuviesen a favor de
una política comercial más favorable a la libertad de mercado y vamos a
ver ahora los mercantilistas ingleses, los mercantilistas ingleses también
intervinieron en numerosos debates sobre moneda, población y hacienda pero
el más importante es en el comercio internacional en la Inglaterra de la
década de 1620 se vivió un momento delicado de crisis comercial e
industrial y un aumento desmesurado de paro la idea que flotaba en el aire
era la del dañino comercio de Inglaterra con terceros países así como la
continua y perjudicial exportación de metales preciosos tanto a Irlanda y
Escocia como a las Indias Orientales surge Gerard Malines Thomas Moon y
Edward Nisselden al analizar la crisis de los años 20 de los años 1620
intentaron explicar las causas de la exportación de metales preciosos
Malines un comerciante flamenco que sirvió al gobierno de la Casa de la
Moneda en su tratado sobre el desequilibrio de la Commonwealth arremete
contra los banqueros, comerciantes y cambistas por actuar de forma usurera
pero su mayor preocupación serían los cambios de divisas porque detrás
de estas actividades se escondían las actuaciones de dichos banqueros y
cambistas dirigidas a la exportación de metales preciosos Malines no
introduce con claridad en sus obras el concepto de balanza comercial pero
insiste que una preponderancia de los artículos extranjeros sobre los
artículos nacionales conduce a una pérdida de la riqueza de Inglaterra
por otra parte está Edward Nisselden miembro de la Sociedad de Mercaderes
Aventureros y a partir de 1623 comisario de la Compañía de las Indias
orientales reaccionó ante las tesis de Malines una medida de política
económica defendida en su tratado era la devaluación de la moneda inglesa
que aunque podría dar lugar a una elevación de los precios en el interior
atraería el dinero a Inglaterra y estimularía la actividad comercial
Nisselden debatió con Malines y Nisselden mantenía que el centro del
comercio era la obtención de una balanza comercial favorable y que la
salida de metales preciosos se debía al saldo desfavorable de la misma en
cambio Malines defendía que el centro del comercio era la ganancia de los
comerciantes y que la salida de metales preciosos hacia terceros países
venía como consecuencia del bajo cambio de la moneda inglesa Nisselden fue
el primero en anunciar el concepto de balanza comercial y estableció que
los movimientos internacionales de especies en el tipo de cambio dependían
de los flujos de comercio internacional y no de los manejos de los bancos
luego tenemos a Thomas Moon otro mercantilista inglés que su objetivo fue
el crecimiento de la riqueza nacional y apoyaba al comercio exterior a
través de que las exportaciones fueran mayor que las importaciones este
economista fue un comerciante que intentó probar primero que como la
compañía de las indies orientales de la que era miembro no era la
causante de la salida masiva de metales preciosos y segundo la idea de
exponer en la misma línea que Nisselden que la salida de los metales
preciosos está relacionada con los movimientos de las partidas de la
balanza comercial estas ideas se expresan en el libro muy importante el
concepto de balanza comercial de comercio en los economistas del siglo
XVIII el concepto de balanza de comercio en términos de trabajo se
perfeccionó con los autores del siglo XVIII que están entre mercantilismo
y la escuela clásica y que muestran un mayor nivel de sistematización
como es el caso de Richard Cantillon en el ensayo sobre la naturaleza de
las ventajas del comercio en general escrito en la década de 1630 y
publicado en el 55 donde expone la doctrina de la balanza comercial en
términos similares cuando el Estado cambia su trabajo por el producto de
la tierra del extranjero resulta una ventaja en el comercio puesto que sus
habitantes se sustentan a expensas del extranjero Cantillon puntualiza lo
expresaron los anteriores párrafos de la siguiente manera en la cantidad
de dinero que circula en un Estado le procura grandes ventajas en el
comercio con el extranjero mientras el aumento del dinero se mantiene
estable el Estado procura siempre también una pequeña cantidad de
producto y de trabajo por otra mayor percibe impuestos con facilidad y no
encuentra estorbo para obtener dinero en caso de necesidad pública es
cierto que si continúa el aumento del dinero en demasía la abundancia del
dinero determinará a la larga un encarecimiento de la tierra y del trabajo
en el interior del Estado los artículos y manufacturas costarán tanto que
el extranjero cesará de comprarlos poco a poco habituándose a adquirirlos
en otro lugar que lo tendrán a más bajo precio ello producirá la ruina
del trabajo y de las manufacturas del Estado bueno hemos hablado de Stewart
James Stewart en sus principios de la economía política señala con toda
claridad como la materia prima que se exporta de un país supone pérdida
para éste mientras el precio del trabajo exportado supone una ganancia de
ahí concluye la necesidad de desalentar la importación del trabajo y
estimular las exportaciones del trabajo el concepto de de balanza de
comercio en los economistas del siglo XVIII tenemos el caso de David Hume
expone la crítica a la doctrina de la balanza comercial favorable de los
mercantilistas bautizada con el nombre de teoría del mecanismo
autorregulador de la distribución internacional del numerario esta teoría
señala lo inútil que es obtener siempre una balanza comercial favorable
que es lo que los mercantilistas siempre quieren es una aplicación de la
teoría cuantitativa del dinero al comercio exterior y distingue entre
tendencias a corto y a largo plazo en un breve ensayo publicado por Hume en
1758 titulado Del recelo del comercio Hume perfecciona su crítica a las
intervenciones mercantilistas que persiguen una balanza favorable con el
fin de mantener un nivel de industria y empleo en el país expone el
concepto de la división internacional del trabajo como base de la
prosperidad de una nación y por lo tanto de cómo todos los países pueden
crecer a un mismo tiempo como súbdito británico opina Hume ruego que
florezca el comercio de Alemania de España, de Italia e incluso de Francia
Smith y sus discípulos de la escuela clásica serán los que ahonden en la
demostración de que el comercio internacional es un juego de suma positiva
es decir, donde las dos partes ganan aunque siempre hay perdedores que no
pueden competir acordaros un juego de suma cero es diferente a la suma
positiva es una parte gana lo que pierde la otra y la diferencia es cero
David Hume crea un mecanismo ahí lo tenéis ante un superávit inglés
entra el oro se incrementa la forta monetaria se incrementan los precios
internos se encarecen las exportaciones en todos los países extranjeros
experimentan una reducción de sus precios relativos compran menos a los
ingleses los consumidores ingleses compran más bienes a los extranjeros
que a los nacionales por ser más caros se importa más entonces el
superávit se convierte en déficit comercial si sale el oro disminuye los
precios se exporta y aparece de nuevo el superávit comercial entra oro y
vuelve la rueda vuelve la rueda entrada de oro y vuelve al mecanismo de
Hume muy interesante hay que añadir dos comentarios sobre los
mercantilistas ingleses que escriben en la segunda mitad del siglo XVII y
principios del XVIII primero los productores se detienen en el estudio del
comercio se muestran más liberales en cuanto a la política comercial
propuesta el rico comerciante North señala las ventajas generales que se
derivaban si el comercio interior y exterior se dejara libre de
reglamentaciones los países se hacen ricos no con reglamentaciones sino
gracias a sus productores ninguna ley puede establecer los precios en el
comercio cuyas tarifas deben fijarse y se fijaran por si mismas pero si
existen tales leyes obstaculizaran el comercio y serán perjudiciales bueno
tesis liberales segundo sería otro mercantilista como Petty y Davenant a
reflexionar sobre el comercio se detuvieron en la cuantificación de las
partidas de la balanza comercial Petty fue un médico del ejército inglés
miembro del parlamento y agrimensor en Irlanda y entre sus obras destaca la
aritmética política publicada en 1690 se preocupa por la medición e
intenta realizar al igual que un siglo más tarde Smith y sus discípulos
intenta Petty unas reflexiones con el fin de encontrar leyes que expliquen
el funcionamiento del mundo económico muestra una falta de entusiasmo de
la balanza comercial pero señala que la medición de las partidas del
comercio puede servir para realizar estimaciones de la riqueza y poder de
una nación su método de aritmética política queda sintetizado en el
prólogo de su libro escrito por él expresa los términos en número, peso
y medida luego tenemos a Davenant profundizando en las ideas mantiene que
la aritmética política es muy útil para conocimiento del comercio
rechaza las opiniones de los comerciantes como fuentes de conocimiento
adecuadas por su parcialidad o falta de principios y pasamos al pensamiento
económico de Francia donde los franceses se diferenciaban de sus
contemporáneos del resto de Europa por su mayor preocupación por el logro
de la autosuficiencia económica de su país y por sus medidas de política
económica en especial las relacionadas con el fuertemente regularizado
sector secundario Francia desarrolla un sistema para organizar los recursos
del Estado tenemos a Jean Baudin jurista que escribió sobre filosofía y
ciencia política sobre el hecho de las monedas y el enriquecimiento de
todas las cosas en donde con 12 años de retraso respecto a Martín de
Azpilcueta y Jean Baudin expone la teoría cuantitativa del dinero pero ya
más tarde que el escolástico salmantino señala que aunque Francia no
tiene minas de metales preciosos es rica en sal, vino, trigo y demás
productos del sector primario el país galo igualmente tiene una población
abundante y trabajadora está a favor de mantener unas buenas y amistosas
relaciones comerciales con terceros países pero propone medidas que
prohíban las exportaciones de materias primas y prohibición de la
importación de productos manufacturados primero aumentarían ingresos
regulares por aranceles para la hacienda real y segundo se fomentaría la
producción nacional y se generarían puestos de trabajo para los franceses
los autores que profundizaron en las ideas autárticas de Baudin y
propusieron la autosuficiencia del país galo fueron la FEMAS Montchretien,
Colbert y sus discípulos estos autores expusieron unas medidas calificadas
de industrialistas y con excesiva confianza en la intervención del estado
en todos los asuntos económicos todos parten de las ventajas naturales y
de las buenas cualidades de la población de Francia coherente con sus
propuestas autárquicas igual que los arbitristas españoles sobre España
vamos a ver otro autor francés Bartolomé de la FEMAS controlador general
de comercio y presidente del consejo de comercio en Francia desea que los
extranjeros no diezmen la riqueza francesa mediante la compra de sus
productos manufacturados e insiste en que los franceses a través de la
venta de sus riquezas naturales y la compra de productos extranjeros están
enriqueciendo al resto de Europa bueno, son ideas autárquicas lo que
quiere es regular el comercio restaurar manufacturas francesas que deben
ser para Francia en fin, todo son medidas restrictivas y autárquicas otro
Antoine de Montcretien poeta y fabricante escribe un libro en cuyo título
aparece por primera vez la expresión de economía política es un tratado
de la economía política que trata, en 1615 de cuatro temas principalmente
manufactura comercio y navegación y deberes del principe señala
perjuicios que ocasionan a los comerciantes extranjeros también confía en
la autosuficiencia de Francia y el fomento de sus manufacturas como
solución a los problemas de este país elogia a los recursos naturales y a
la población francesa elogia la autarquía el dirigismo y el estatismo
como características del Estado ya no solo del pensamiento de la FEMA sino
también del de Montcretien este economista señala que todos los sectores
económicos son necesarios para aumentar la riqueza de Francia conclusiones
de estos dos comerciantes economistas se puede concluir que ambos autores
prefieren la autosuficiencia económica de su país más que las ventajas
derivadas del comercio confían en la regulación estatal para resolver
todos los principales problemas de Francia los franceses a diferencia de
los ingleses no llegaron a exponer conceptos tales como balanza comercial
favorable pero contribuyeron a que se desarrollase una legislación
industrialista y autárquica que fue compartida por la mayoría de sus
contemporáneos franceses Jean-Baptiste Colbert otro francés fue un
influyente ministro de Luis XIV, el rey Sol que se preocupó de las
finanzas de este monarca y que se mantuvo en el poder durante 22 años fue
promotor de una política intervencionista y mercantilista más tarde
conocida como colbertismo Colbert se diferencia del resto de los autores
franceses por su apoyo a la industrialización de Francia basada en una
fuerte intervención estatal directa sabéis cuál es el arte de la
tributación para este ministro de Francia Monsieur Colbert en el siglo
XVII bueno pues es el arte para este señor consiste en desplumar al ganso
para obtener la mayor cantidad de plumas con el menor número posible de
granidos y ahora vemos el pensamiento económico en Holanda en la Holanda
del siglo XVII fue una potencia económica envidiada por el resto de Europa
fundó un estado con una clase comerciante fuerte que eliminó la
burocracia real sus economistas hubo Grotio perdonad pero no sé cómo se
pronuncia Grasvinkel y Johan de la Cour y Baruch Spinoza se centra en el
estudio del papel a desempeñar por el estado en el funcionamiento del
sistema económico y la necesidad de la existencia tanto de libertad de
comercio y de empresa como de movilidad de trabajo y del capital estos
autores entendieron las consecuencias favorables de la actuación del
propio interés y del beneficio de los individuos en la promoción del
bienestar económico de la sociedad son palabras muy diferentes de lo que
hemos estado oyendo hasta ahora el más interesante autor holandés de la
época por su defensa de la libertad de comercio es Hugo Grotio poeta,
dramaturgo filólogo, historiador y jurista expone en su obra las ideas de
ibercambistas en la libertad de los mares se titula su obra y se deriva en
todo su obra con libertad la libertad de comerciar es derecho primario de
gentes que tiene una causa natural y perpetua y este derecho no puede ser
suprimido y aunque pudiese serlo no podría realizarse sin el
consentimiento de todas las naciones Grotio argumenta y señala que el
comercio es un juego de suma positiva como también hicieron luego Smith y
sus discípulos de la escuela clásica el pensamiento de este autor
holandés Grotio pone las bases para el establecimiento de la libertad de
comercio en un periodo en que la mayoría de las políticas económicas de
los estados nacionales estaban a favor de introducir fuertes restricciones
al mismo, es decir promovían el resto fuera de Holanda el proteccionismo
no existe literatura mercantilista del alcance de la española, inglesa en
los fragmentados y pequeños estados italianos y en los alemanes que se
unificaron en el siglo XIX la explicación de esta carencia se puede deber
a que no existían en estas zonas de Europa estados modernos que pudiesen
ser clientes para las propuestas de los mercantilistas el caso es que ni en
Italia ni en Alemania pues se dieron escritos bueno, el caso de los
alemanes está condicionado también por la deficiencia de trabajos como os
he dicho con la excepción de la monarquía austriaca de Augsburgo Austria
sobresale por su tamaño e importancia en este panorama y no es casualidad
que los tres escritores del lengua alemana sobre temas económicos más
importantes de la época todos dirigen sus propuestas al emperador
austriaco como son Becher, Schroeder y Horning en sus enfermedades
políticas dedicados más al comercio y a la economía que a la política
argumenta que el dinero es el alma y el nervio del país por eso se debe
prohibir su exportación avanza teorías poblacionistas y propone lo que
parece ser un proyecto de economía planificada y controlado por el estado
Schroeder fue director del centro manufacturero estatal austriaco e impuso
una política industrial colbertista y Horning con un tono agresivo y
nacionalista fue producto de un clima bélico y escrito cuando el poder
político militar austriaco declinaba es un programa de reconstrucción
nacional con algunos puntos de similitud con los arbitrios castellanos
bueno, en resumen tratados con muy escasa originalidad en sus
planteamientos que se preocupan de la autarquía también el buen gobierno,
la población y las manufacturas domésticas nacionales conclusiones los
autores mercantilistas alejándose de enfoques éticos no se propusieron
exponer un modelo de funcionamiento del sistema económico en su conjunto
sino responder a cuestiones de política económica surgidas en el seno de
determinados debates y en el contexto de los estados nacionales europeos
los más aventajados perciben cómo funciona el mercado o exponen ideas
interesantes sobre el crecimiento económico e intentan descubrir las leyes
de funcionamiento del sistema económico a pesar de sus aciertos sus
escritos contienen multitud de errores que detectaron Cantillon, Hume, los
fisiócratas Turgot, Smith y sus discípulos Hume, por ejemplo como se
trataba de su empeño vano a preocuparse por la obtención de una balanza
comercial permanente favorable y Smith y los economistas clásicos por su
parte demostraron que el comercio es un juego de suma positiva en el que
todos los participantes salen ganando y expusieron cómo funciona el
mercado las funciones del capital las ventajas del comercio exterior y todo
ello integrado en una teoría del crecimiento económico a pesar de los
errores de los mercantilistas y del elevado nivel de sofisticación y
sistematización alcanzado por los economistas del setecientos Gualdirbert,
Cantillon Forbonnet, Galliani Genovesi, Hume Covellanos, Mirabeau Kessner,
Stewart Smith, Turgot y Berry no rompieron rotundamente con el pensamiento
de los economistas mercantilistas enviados en este capítulo y ya con esto
damos fin al tema 2 comenzamos con el tema 3 El pensamiento económico de
la Francia del siglo XVIII ahí tenéis el índice durante el tercer cuarto
del siglo XVIII progresió en Francia un grupo de autores que se llamaban
economistas y que la posterioridad ha prefirido el término de fisiópatas
primero autores anteriores ya le proporcionaron instrumentos para la
construcción de un aparato analítico complejo y segundo sus aportaciones
surgían de un contexto muy específico con dos grandes elementos el primer
elemento era la situación económica francesa que se estaba quedando
rezagada en la carrera económica con Gran Bretaña durante el siglo XVII
las condiciones sociales y económicas francesas fueron empeorando respecto
a las de Gran Bretaña después de la solución a las guerras de religión
del siglo anterior Francia había tenido un cierto auge la adopción de una
política industrialista por parte del ministro de Luis XIV crearon una
sensación de crisis al desaparecer el rey sol Luis XIV estaba cansado
deseando volver a la situación anterior con una vuelta a la naturaleza al
estilo de Rousseau estos elementos se agravaron con la guerra de los 7
años entre 1756 y 1763 entre Francia y Gran Bretaña en tierras americanas
fue la guerra la guerra creó graves problemas a la hacienda francesa y el
problema era como obtener ingresos un segundo elemento fue un ambiente
intelectual en Francia en el que el racionalismo dominaba los aspectos
filosóficos que rompían con la tradición escolástica perdón pero es
que me estoy quedando con la gola las gargantas estas perdón bueno el
racionalismo era una corriente filosófica que acentuó el papel de la
razón ahora aquí y contrasta con el empilismo que resalta el papel de la
experiencia y que las ideas procedían de los empiles estaba Descartes
Spinoza y Leibniz contra Locke y David Hume por otro lado el renacimiento
cultural del siglo anterior no había tenido como en Gran Bretaña un
componente empírico sino que se basaba en el racionalismo que era la
razón para el conocimiento este aspecto marcaba la metodología que los
autores franceses aplicaban al conocimiento de la realidad si en el
empilismo de Locke la naturaleza era un lápiz que escribían en la página
en blanco del conocimiento en el racionalismo la mente humana ya tenía
todos los componentes de este conocimiento y solo se necesitaba la
introspección el razonamiento para llegar a desvelarlo en la Francia del
siglo XVIII se desarrolla el Hansenismo que era movimiento religioso
iniciado por el teólogo Cornelio Hansenio que gozó de cierta popularidad
en Europa durante los siglos XVII y posteriores y que fue condenado como
herético por contener herejías por la iglesia católica si bien fue
condenado por la iglesia ejerció poderosas influencias sobre muchos
intelectuales dejando de lado las disputas sobre el doma católico
importante saberlo que está ahí en medios y tenemos ya vamos a ver a
Pierre Lepessant conviven en el reinado del rey sol y ligado a los
ambientes intelectuales abiertos y a veces filohansenistas era un
terrateniente normando, miembro de la naturaleza con vocación política
desde Normandía se preocupó por diversos temas de gobierno y se dirigió
a los ministros para sugerir las formas necesarias en sus obras analiza las
causas de la crisis y el fundamento teórico de sus propuestas en el
conjunto de sus obras forman un conjunto teórico similar al que pocos
años antes había elaborado Petit pero el contenido y la metodología era
claramente distinta tenía una visión médica y económica parte de la
concepción de un cuerpo económico en que las distintas partes y miembros
están interrelacionados por el intercambio de bienes esta visión médica
común entre economistas y políticos de los siglos XVII y XVIII solía
asignar a los trabajadores la función de manos fuertes para realizar el
trabajo las clases sociales para Bois-Gilbert eran las más débiles y
necesitaban la protección especial para él los miembros más fuertes era
el Beaumont el bello mundo los propietarios de la tierra y la parte más
débil es el pueblo menudo que dedica a gastos de consumo mayores
cantidades que las clases altas la función de las clases altas es
importante porque con su gasto decía Bois-Gilbert el proceso económico y
los ingresos que proporcionan a las demás clases permite que éstas vivan
para Bois-Gilbert el equilibrio en el flujo de bienes económicos no se
manifiesta con una metáfora médica sino con una metáfora geográfica
así como el curso del río hace sus propias reservas en lagos y estanques
de forma que el caudal puede permanecer constante aunque no haya lluvia la
misma naturaleza de la economía las hará las regulaciones de depósitos
en años de buena cosecha para prevenir carestía no son necesarias ya que
la naturaleza de los agentes económicos las lleva a hacer esta previsión
de forma natural este esbozo en que se ve a la vez la estructura de clases
y la interdependencia económica conduce a la idea de la economía como un
mecanismo que se regula por sí mismo Bois-Gilbert va más allá, introduce
una división entre los trabajadores que producen bienes y el resto de
trabajadores el esquema general no especifica que los primeros sean
únicamente los agrícolas pero las condiciones de vida de Francia en su
época reducía a los trabajadores productivos a los trabajadores
agrícolas y a la economía como una economía básicamente agrícola la
idea de interdependencia de Bois-Gilbert dice de la existencia de un
equilibrio en las relaciones entre las distintas partes del cuerpo o sea,
entre los intercambios comerciales y la idea de la necesidad de libertad
para la posibilidad de desarrollar armónicamente todas las partes este
liberalismo era como vemos anticorvertista veremos que Bois-Gilbert en el
punto 6 elabora una idea o embrión del proceso multiplicador con la idea
de que cualquier gasto de un grupo social es un ingreso para otro grupo que
a su vez procederá al gasto y así sucesivamente Bois-Gilbert en el punto
7 no presenta el origen de la riqueza sino su circulación no tiene una
teoría de la producción para Bois-Gilbert el origen de la riqueza está
en la agricultura pero el de la circulación está en el gasto de los
perceptores de la renta y asigna mayor importancia a este último que al
primero punto 8 defiende a los sectores productivos afirmando que los
precios deben ser lo suficientemente altos como para permitir sus
beneficios lo que él definía como precios proporcionales y se enfrentaba
con la concepción corvertista y mercantilista en general dominada por una
economía de producción dirigida a mantener precios bajos al consumo y se
preocupaba de que los grupos sociales productivos debían tener una
remuneración suficiente para que la circulación de riquezas mantuviese el
equilibrio punto 9 al mismo tiempo otro gran personaje francés incidía en
la crítica de la situación económica era pre-maliscal de Francia
Sébastien Lepetre marqués de Beauban en sus defensas publicaba su
proyecto de un diezmo real en ella en esta obra después de una
descripción de la situación económica del país con cálculos que le
acercan a la aritmética política inglesa Beauban proponía un proyecto de
reforma de reforma fiscal que debía basarse en la sustitución de un
cierto número de impuestos por un único impuesto que gravase las rentas
personales y no a las riquezas o al consumo con un máximo de un 10%
propuesta que recibía el nombre de diezmo real que no fue bien recibido en
su tiempo y que el rey lo rechazó sí que inspiró a los economistas de la
ilustración y a las fisiócratas aunque esto le dieron base teórica y
ahora tenemos Richard Cantillon 1680-1734 existe un debate entre los
empresarios acerca de quién puede considerarse el creador de la ciencia
económica difícilmente se puede atribuir el nacimiento de una ciencia a
una sola persona en este debate han surgido los nombres de Ketty, Esmé,
Smith y Cantillon Cantillon fue el autor del primer tratado sistemático de
lo que se llamó más tarde como economía política Richard Cantillon fue
un hombre de negocios se llamaba ensayo sobre la naturaleza del comercio en
general Cantillon aprendió el oficio de banquero como empleado de James
Bridge pagador de las tropas inglesas en la guerra de sucesión española
en Barcelona creó una casa de banca en París se aprovechó de la ola de
especulación que siguió la creación la especulación creó una burbuja
financiera que explotó y Cantillon se enriqueció la obra de Cantillon
pese a sus limitaciones tiene una ventaja sobre la de los autores que le
precedieron que es su desarrollo sistemático proporcionó a Esmé y
especialmente a Mirabeau múltiples elementos con los que estos crearon su
propia teoría el ensayo sobre la naturaleza del comercio en general de
Cantillon circuló en Francia en forma de manuscrito durante muchos años
hasta que se publicó en 1755 el ensayo fue plagiado y sus ideas conocidas
antes de la publicación de la obra este ensayo consta de tres libros no
voy a ser muy exactivo, el primer libro trata sobre la coloración y la
riqueza el punto de partida de la tierra es la fuerte materia en la que se
tiene toda la riqueza el trabajo del hombre es la forma que la produce pero
a continuación define la riqueza de forma novedosa para su tiempo la
riqueza no es otra cosa que los alimentos, comodidades y cosas agradables
de la vida después Cantillon pasa revista a las relaciones entre riqueza y
población hace una teoría sobre las tres rentas producción agrícola
proporciona tres rentas la primera renta retribuye al propietario la
segunda renta al arrendatario y la tercera renta será el beneficio de este
arrendatario a partir de ahí Cantillon se refiere a la situación
privilegiada de los propietarios de ellos depende que se cultive y su gasto
depende en otros grupos su esquema social se reduce así a los propietarios
por un lado y los componentes por otro el siguiente paso lógico fue su
teoría del valor si tierra y trabajo contribuyen a la riqueza el valor
debería medirse en relación con estos dos componentes por lo que sigue a
Petit y trata de reducir uno al otro el trabajo puede reducirse al doble de
la superficie necesaria para cultivar los alimentos de un trabajador bueno
interesante es la la materia del segundo libro la teoría monetaria de
Cantillon distingue los efectos de un aumento de la masa monetaria sobre
distintos sectores con lo que esta afecta a los precios y a las rentas de
forma diferencial lo que se ha dado en llevar efecto Cantillon y el tercer
libro se dedica a la teoría monetaria internacional comercio exterior y
tipo de cambio en el que era un experto describe el mecanismo
reequilibrador de la balanza de pagos a través de los precios a los que va
asociados mecanismo de flujos de especies que más tarde fue descrito con
precisión por Jume en su trabajo se inscribe en un análisis sistemático
de desarrollo de la teoría cuantitativa simple del dinero y para Cantillon
el velo monetario no afecta sus conclusiones sobre la riqueza y el valor
que marcan una línea de desarrollo continua que viene de Petit y llegará
hasta Marx conviene subrayar la forma en que presenta su argumentación su
modelo Cantillon un razonamiento abstracto a partir de supuestos simples a
los que va añadiendo complicaciones para evaluar sus efectos este modelo
se basa en una finca como si no existiese otra en el mundo llevada por un
empresario que puede elegir entre contratar inspectores o arrendarla a
estos va explicando cómo un modelo agrícola teoría del valor tierra
Cantillon usa crea una teoría de valor tierra la fuente del valor es la
tierra y la cantidad de tierra necesaria para la producción es la medida
del valor Cantillon cita Petit y varias líneas teóricas que inició
continuaron con los fisiócratas Cantillon es el nexo que une a Petit y a
los fisiócratas y a través de ellos enlaza con Smith con Adam Smith su
obra tiene ventajas formales las obras de Cantillon respecto a las de Petit
y a las de los fisiócratas y es su concisión su exactitud y su precisión
y su forma de argumentar de forma convincente habla de ella de este manual
como de economía política jamás escrito Cantillon tuvo seguidores porque
su obra estaba bien escrita y concisa y diferentes autores pudieron
plagiarla adaptarla o traducirla y pasamos a los fisiócratas el más
conocido de los plagiadores de Cantillon fue el Marqués de Mirabox
conocido como Víctor Rigetti un gran aristócrata provenzal escribe el
amigo de la humanidad en el que retomaba un antiguo tema de los
mercantilistas del siglo XXI Mirabox recibió por el éxito de su obra la
riqueza de un reino dependía del número de su población idea que
continuaba la tradición mercantilista después de Mirabox se publicaron
amigos del país, de los niños de las mujeres, de los trabajadores de los
agricultores, etc. Mirabox se convirtió pronto en un personaje de éxito
al que todo el mundo quería ver y era invitado a todos los salones del
reino a oídos de François Quesnay médico de la corte y protegido de
Madame de Pompadour que era amante del rey Luis XV quien quiso conocerla
del encuentro en julio de 1757 surgió la escuela de los fisiócratas que
contó desde entonces con un maestro, Quesnay y un discípulo en Mirabox
François Quesnay era descendiente de una familia de pequeños propietarios
rurales de Mere cerca de Versalles la educación había sido descuidada
pues tenía negocios perdón, tenía muchos hermanos y aprendió de forma
tardía a leer este Quesnay se hizo médico médico muy medicina y cirugía
especialidad circulación de la sangre se llevó a escribir tratados sobre
la sangría y sobre la cangrena y la notoriedad en su profesión le
proporcionó buenas y le llevó a Versalles como médico de madame de
Pompadour allí empezó la carrera de Quesnay como técnico agrario y
economista sus primeros amigos fueron los responsables de la agricultura de
Francia mucha gente buscaba su favor para interceder ante el rey pero
Voltaire, Diderot y D'Alembert, muchos ilustrados llegaron a Quesnay pronto
se organizó una tertulia semanal en el palacio de Versalles en el que
habitaba la tertulia a la que existían Buffon, Elbertius Condillat y los
antes mencionados fue una de estas tertulias donde Quesnay conoció a
Mirabeau en la discusión que tuvieron entre Quesnay y Mirabeau el primero
defendió un principio distinto del de Mirabeau la población no era la
variable independiente a favorecer sino la dependiente que reaccionaba a
los demás estímulos según Quesnay Mirabeau si bien tenía razón de sus
argumentaciones ponía el carro delante de los caballos y Mirabeau salió
de una célebre entrevista mantenida en julio del 57 convencido de su error
la fisiocracia había nacido un maestro y una doctrina aunque en este caso
un discípulo resulta también un elemento esencial la combinación entre
Quesnay y Mirabeau presenta además un aspecto curioso ambos componen un
ejemplo claro de los dos prototipos que encarnaban la ilustración una
doble composición de un lugar a la ambigüedad política de los
fisiócratas y toda la ilustración y les atrajo odios y oposiciones pero
en buena parte estos odios y oposiciones tenían también otro origen su
organización interna tenía más de secta o grupo de presión que de
escuela científica era una escuela porque tenía una visión común en el
seno de una ciencia conocida creían haber inventado una nueva ciencia de
la que llamaban filosofía económica o fisiocracia con un lenguaje que
solo ellos entendían y aceptaban y con unos métodos propios una vez
creado el núcleo de la escuela secta comenzó su trabajo real que se
desarrolló en tres campos primero la catación de adeptos segundo el
establecimiento de alianzas con otros grupos y tercero la difusión de la
doctrina la creación de un grupo de este estilo así como su bautizo a
manos de Dupont inventor del término fisiocracia no era un fenómeno nuevo
algunos administradores habían creado grupos de colaboradores y pugnaban
por acceder a puestos de responsabilidad con lo que parecían partidos se
articulaban en torno a la enciclopedia o sea, en torno a Diderot y
D'Alembert y pronto fueron llamados los filósofos Dupont quiso
diferenciarse un poco de este grupo al asignar a los conocimientos
defendidos referidos a las ciencias sociales los miembros de la escuela se
llamaban a sí mismos los economistas o a veces eran conocidos como los
filósofos economistas en este sentido eran una escuela defensores de una
ciencia nueva y de forma sectaria cada vez que uno de ellos era criticado
todos salían en su defensa también tenían un componente de partido o de
grupos de presión lo que querrían era llegar a poder influir en la
política económica y confiaban en los nombramientos de los cargos su
éxito más notable, aunque no se pueda describir directamente fue el
nombramiento como ministro de Uruguay la teoría de los fisiócratas vamos
a ver punto uno, la teoría fisiócrata no está contenida en ningún libro
que abarque todas sus ideas algunos de ellos se acercan a esta concepción
como la filosofía rural de Mirabeau la teoría hay que analizarla en los
artículos de Quesnay y las ampliaciones de algunos de los temas se debe a
Mirabeau, Dupont, Mercier o Patullo en el cuadro 3-1 de la página 85 del
libro se describen estos artículos y publicaciones de Quesnay y sus
ampliaciones de estas obras hay que considerar el núcleo teórico
fisiócrata desarrollado en varias obras y artículos además de los
distintos artículos de la enciclopedia los relativos a la teoría
política el derecho natural el desarrollo de los principios económicos
artículos de Quesnay y Mirabeau en una serie de trabajos los más
importantes son los distintos tableaux economics editados como obras
sueltas o incluidos en obras de mayor envergadura como la filosofía rural
de Mirabeau y veis ahí en el cuadro 3-2 página 87 el conjunto de
doctrinas de los fisiócratas se resume en este cuadro lo podéis ver la
primera fila son los conceptos teóricos encadenados que empleaban la
evidencia la forma de llegar al conocimiento daba lugar a la constatación
de que la naturaleza tanto física como social existía un orden natural
cada concepto teórico del cuadro 3-2 teniese también una política
económica concreta debía potenciarse un sistema educativo que ayudase a
ver lo evidente podéis ahí repasar este cuadro como conjunto de doctrinas
de los fisiócratas los fisiócratas consideraban que el origen de todos
los bienes es la tierra solo la agricultura es productiva para ellos es
creadora de riqueza y para obtener riqueza de la tierra es necesario gastar
riqueza la diferencia entre la riqueza obtenida y la gastada es el producto
neto el product net la riqueza creada por la agricultura era lo que
llamaban el producto neto y los aumentos de este producto neto de la
nación suponen una expansión de la actividad económica mientras que su
disminución produce una contracción el producto neto debía vivificar
todo el cuerpo económico a partir de la circulación o de intercambios
entre los sectores económicos intercambios que se representaban en el
tablo económico veamos qué es el tablo económico para el médico Quesnay
estaba claro que la circulación de la riqueza entre los grupos sociales
era algo similar a la circulación de la sangre los agricultores entregan
una parte del producto neto en forma de rentas a la clase propietaria y la
otra parte la entregan a la clase estéril en pagos por los bienes
manufacturados que adquieren los fisiócratas se diferencian por tanto de
los mercantilistas en un aspecto clave para los mercantilistas la fuente de
la riqueza era el comercio mientras que para los fisiócratas es la
producción agrícola bueno, la teoría la teoría de los fisiócratas
mirad la diapositiva bueno, la tierra produce alimentos para criar ganado
para vivir y comerciar ambas cosas generan dinero con el que se pagan las
manufacturas y toda la riqueza sale de la tierra la agricultura es la
única fuente de riqueza esa es la teoría de los fisiócratas existen dos
tipos de agricultura la gran agricultura y la pequeña agricultura la
primera es la llevada a cabo en grandes fincas arrendadas con medios
técnicos modernos caballo y maquinaria y con abundancia de capitales que
podía encontrarse en el norte de Francia en cambio era la llevada a cabo
por mediaderos o parceros con pocos medios técnicos sería la pequeña la
pequeña tierra la pequeña cultura pequeño cultivo perdón con bueyes la
preponderancia del segundo tipo de agricultura en Francia especialmente en
el sur era la raíz de la crítica situación francesa y esta
preponderancia se mantenía debido a un sistema fiscal irracional a la
falta de libertad de comercio y a la inmigración a las ciudades eran
críticas que los fisiócratas en el artículo Grange que aparecen la idea
de bon prix o buen precio que sería el precio suficientemente alto para
que permita la predicción del producto neto excedente o de beneficio y una
vez éste ha sido creado por la agricultura productiva incluían otros
conceptos como el de bon prix precio remunerador o prix fundamental precio
fundamental o coste de producción así como la necesidad de libertad de
comercio la diferencia entre los dos precios bon prix y prix fundamental
sería el producto neto o beneficio excedente en un tipo de sociedad como
la de Francia en la segunda mitad del siglo XVIII en que la agricultura era
el único sector productivo es algo que podía considerarse evidente
perdón estoy acabando de llamar perdón voy a continuar bueno en la
segunda mitad del siglo XVIII la agricultura fue el único sector
productivo es algo que podía considerarse evidente primero constituía la
mayor parte de la economía y empleaba a la mayor parte de la población la
industria está poco desarrollada y se reduce a pequeños artesanos
independientes detrás de las afirmaciones se encuentra la teoría del
valor grano o valor tierra similar a la que esbojaron primero Peti después
Cantillón de un grano salen varios granos Vaca es varios terneros, pero de
la tela de una camisa no se obtiene más que una camisa. Y por lo tanto no
hay producto neto excedente con la camisa. Esta teoría parte de que el
origen y la medida del valor de las cosas están en la tierra o en su
producto, el grano. El valor de una cosa se mediría así por la cantidad
de tierra necesaria para producirla o considerando un rendimiento medio en
grano por unidad de tierra en la cantidad de grano que esta tierra produce.
Aparece la definición de la manufactura estéril o de los artesanos como
clase estéril correspondiente a la definición de productividad única de
la agricultura. El artículo de impuestos presenta un impuesto único por
parte de los fisiócratas y sólo se debe grabar la riqueza creada. El
producto neto lo pagan los agricultores. Los agricultores a los
propietarios de las tierras en forma de renta de la tierra y es sobre los
propietarios sobre lo que se debe recargar el impuesto. Idea no demasiado
agradable para las clases dominantes en su momento. El tipo de interés, el
artículo sobre el tipo de interés plantea únicamente la necesidad de
limitar el tipo de interés a fin de que los capitales se dirijan a las
actividades productivas y no a las especulativas. Idea contraria a la
concepción. Idea contraria a la concepción liberal, pero acorde con su
visión productiva de los fisiócratas. Veremos el tablo económico de
Cresné que es la primera contribución importante al pensamiento
económico. El tablo económico es el primer intento de describir el
funcionamiento de una economía de forma analítica. La representación
queda reflejada en la figura 3-1 del tablo. Ahí veis un ejemplo. A partir
de entender, una primera interpretación de este tablo es la de los
circuitos del gasto que genera un gasto inicial. En este sentido es una
construcción paralela a la que a menudo se usa para explicar el
multiplicador keynesiano. Cada gasto es un ingreso para otra clase a la
cual procede a su vez a gastar según unas determinadas normas lo cual
genera nuevos ingresos y así sucesivamente. El punto de partida es el
capital. El capital circulante de 2.000 libras del ejemplo que forman los
avances o adelantos a los cultivadores. Ahí tenéis la idea del tablo
económico de una sociedad agrícola planteada por Cresné. El tablo es
como la constitución económica del reino de la agricultura. Y bueno, era
lo que quería esta escuela. La fisiocracia es la primera escuela de
pensamiento económico de la que podemos hablar y fueron los primeros en
plantear, yo entre paréntesis siempre pongo la escuela de Salamanca como
la primera pero no lo plantean en muchos libros entre ellos este. Pues
vamos a tomar como la primera escuela de pensamiento económico coherente
en plantear un conjunto de problemas que siguen siendo los problemas
centrales de nuestra ciencia actual. Algunas interpretaciones de la
fisiocracia se han detenido demasiado en los aspectos agrarios de su
propuesta y de ello han calificado a la fisiocracia como una
racionalización del orden económico feudal. Para Marx, la fisiocracia era
un sistema de capitalismo agrario y la reproducción burguesa del sistema
feudal. Reflejando la nueva sociedad que se desarrollaba en el norte de
Francia. Una segunda interpretación describe a la fisiocracia como la
defensora de los intereses de la nueva clase burguesa que compraba las
tierras de los aristócratas a los que pretendía sustituir y que quería
hacerlas producir y valorizar. Esta interpretación es semejante a la
anterior de Marx. Los fisiócratas fueron conscientes de que esta nueva
sociedad primero necesitaba para desarrollarse y llegar al mismo nivel de
dinamismo que existía al otro lado del canal de la mancha necesitaba
capitalismo. Para el tipo de producción que consideraba ejemplar la
producción agrícola a gran escala. Y en segundo lugar necesitaba un
sistema libre de intercambios entre los sectores. Cayeron en cierta
ingenuidad al atribuir a la agricultura el carácter de único sector
productor de beneficio. Se debía que únicamente en la agricultura se
empezaba a dar las condiciones de afluencia de capitales y de organización
social con empresarios capitalistas. Y trabajadores asalariados. Una
interpretación complementaria, venía la fisiocracia como una propuesta de
desarrollo económico basada en la agricultura y en el siglo XVIII se
presentaba posibilidades como era la de una república comercial de Venecia
y que Holanda había desarrollado en el siglo XVII. La de una nación
manufacturera que Inglaterra iba desarrollando después de haber desplazado
a Holanda en la supremacía comercial. Emocional. El modelo inglés se
desplazaba ya hacia el fomento industrial y avanzaba hacia las ideas
liberales. El modelo de Holanda era el ejemplo de política mercantilista.
Los fisiócratas presentaron su modelo agrícola como un conjunto de
políticas económicas destinadas a crear un modelo distinto. En Francia,
la importancia del sector agrícola de un país en este país permitía
plantear una propuesta distinta de los anteriores, la del reino agricultor,
con un impuesto único y para enriquecer al pobre y al soberano. La
fisiocracia incluía el término economía política, que era parte de la
ciencia nueva de la que habló Dupont. Esta ciencia nueva debía competir
en la Francia del siglo XVIII con el enfoque mercantilista. Dominante a los
antojes y representado por François Véran de Fontbonnet. La ciencia del
comercio de Fontbonnet acabaría siendo desplazada por la economía
política de los fisiócratas. Fueron los fisiócratas quienes aportaron el
aspecto racionalista abstracto y teórico a la ciencia. El enfoque
científico de los fisiócratas, al igual que sus predecesores, se basa en
una determinada concepción de los objetivos de la economía. Este enfoque
entre excedente y reproducción, que es el característico de la escuela
clásica posterior, comenzó con Petit, Walsh, Gilbert y acabó con Simonti
y Jones. Los fisiócratas mantenían todavía la teoría del valor tierra,
que veremos que es obsoleta ya, pero que entonces era el fulmen de los
fisiócratas. Esta teoría podía reacomodarse con los instrumentos
empleados. Hay un mucho más tarde poder Rafa, con un sistema de
producción de mercancías por medio de mercancías para poder constatar,
al igual que en el caso anterior, la idea de productividad única de la
agricultura. En lo que se refiere a la economía teórica y a la política
económica, las ideas fisiócratas fueron olvidadas y criticadas. El
mercantilismo industrialista y el cameralismo tardíos y ya liberales se
impusieron de nuevo. Por todo ello, la recuperación de los fisiócratas
como componente de la línea principal de la evolución del pensamiento
económico no llegó hasta Marx y otros autores alemanes hasta mediados del
siglo XIX. En el campo teórico puede valorarse justamente sus aportaciones
cuando se comparan con las que al mismo tiempo pongo que quien suele ser
considerado como el gran padre de nuestra ciencia, Adam Smith. Smith fue
autor de una crítica simpatizante de las obras de Quesnay y de sus
discípulos. Entre los fisiócratas y Smith hubo un paso intermedio, el del
francés Robert Jacques Turgot, discípulo de Vincent de Gournay. Turgot
era un comerciante en Cádiz retirado de Francia y hombre que desarrolló
una vasta compañía en pro de una liberalización comercial y en favor de
la difusión de los conocimientos económicos. Turgot no se considera
fisiócrata. Fue ministro del Luis XV y se dedicó a la filosofía de la
historia. En el discurso sobre la historia universal, Turgot trazó quizá
por primera vez la idea de la teoría de las cuatro etapas. La teoría de
la historia, base de la idea del progreso humano. Y en el campo político
hizo edictos liberalizadores, redactó algunos de los artículos de la
enciclopedia como feria y notas críticas a las obras de otros economistas.
Y una de las aportaciones de Turgot incluidas en esa obra era la idea de
los rendimientos decrecientes en la agricultura, que se constituiría en
uno de los... Dos pilares centrales, tanto de la teoría ricardiana como
más tarde, de la visión marginalista de la economía. Turgot rompe con
los fisiócratas al subrayar la importancia del ahorro que se transforma en
inversión, igualdad que algunos han bautizado con su nombre, y minimizando
el papel del gasto de consumo implícito en el tablo económico de los
fisiócratas. Esta heterodoxia fisiócrata es uno de los puntos de
inflexión que lleva hacia una... ...reformulación de la división en
clases hecha por los fisiócratas. En vez de la clase estéril o de
industria y de la clase productiva o agricultores, Turgot divide ambas
entre empresarios con capitales y trabajadores asalariados, llegando a la
típica división tripartita que caracterizó a la escuela clásica.
Avanzando el camino hacia la escuela clásica y superando las ideas de
Cresné sobre el tipo de interés, Turgot criticó... ...todo a medida que
limitase el tipo de interés, y defendió la idea de que éste debía ser
regulado por el mercado. Bueno, así pues, las relaciones entre los dos
grandes interpisadores de la nueva ciencia son mucho mayores de lo que se
podía imaginar. Se ha llevado a especular con la posibilidad de que Smith,
Adam Smith, fuese el anónimo traductor de las reflexiones al inglés de
Turgot, y que se conocieran en París, dejando de lado estas posibles
complicaciones, la ciencia económica debería tener dos fundadores, Turgot
y Adam Smith. Y como conclusión ya de todo lo que hemos visto, la cadena
de pensamiento económico va de Petty a Walsh-Wilbert a Turgot, pasando por
Cantillon y los fisiófratas, presenta un grado de coherencia en todos sus
eslabones. Dicha cadena comienza en Petty, con su excedente
beneficio-ganancia, las ideas de Petty junto a la concepción, de
Walsh-Wilbert, de un sistema interdependiente en que la demanda de los
propietarios de la tierra genera el movimiento de las riquezas, fueron el
punto de partida de Cantillon. Las ideas de Cantillon, con la
preponderancia de la producción agrícola y el papel esencial de los
empresarios en ella, dieron lugar a buena parte de las aportaciones de los
fisiófratas. Estos completaron el análisis con una teoría del capital,
con un modelo completo de circulación económica, con una idea de
organización política. El heredero heterodoxo de la fisiocracia, Turgot,
completó el camino al abandonar el aspecto agrario de los fisiófratas y
romper el control de la economía en lo que se refiere al mercado de
capitales. Su política económica contenida en sus edictos, que promulgó
como ministro, revela en la visión liberal que se desprendía de un mundo
en que los mecanismos de interdependencia formaban un conjunto que obedece
a sus propios objetivos, a sus propias leyes. Este era el mundo que debía
estudiar la recién nacida economía política. A partir de Turgot o de
Schmid, que hizo una función similar, se consagró la escuela clásica en
marco de trabajo científico y entonces ya se habían establecido las
preguntas a hacer, la forma de responder, la forma de confirmar las
respuestas. Estaban haciendo la economía como ciencia. Las soluciones, la
síntesis, las soluciones para resolver, el problema económico de escasez
y pobreza. Vimos que en los escolásticos medievales era hacia la caridad
la solución. Los mercantilistas daban la ganancia nacional a través del
comercio. Los fisiócratas, la reconstrucción de la agricultura, que fue
el primer análisis de equilibrio general. Y hasta aquí hemos llegado ya
con estos dos temas. Final de la exposición. Muchas gracias por vuestra
atención. Hasta la próxima semana. Buenas tardes. Si te das algo y crees
firmemente que lo puedes conseguir, esfuérzate y seguro, seguro que lo
conseguirás. Buenas tardes.