Bien, pues en la sesión del pasado viernes, que anticipaba la que no
podremos tener el martes 29 de noviembre, veíamos una primera parte, nos
quedábamos en un episodio clave, que era la fundación de la colonia
Cartella en el 171 a.C., veíamos una primera parte de la conquista romana
de la península ibérica, que grosso modo se extiende entre el 218 a.C.,
en que se produce el desembarco de Escipión en Ampurias por la violación
por parte de Cartago a juicio de Roma del Tratado del Ebro, hasta el 133,
en que se produce la caída de Numancia al final de la llamada Segunda
Guerra Celtibérica. Habíamos dicho que ese periodo... Además, 218-133
a.C. coincide con, dentro de la periodización clásica de la República
Romana, coincide con el periodo que denominamos la República Imperial, ese
momento en el que, bueno, pues en realidad Roma constituye un imperio
territorial bastante antes de que constituya una monarquía imperial. Que
será solo a partir del 31 con el adventus de Augusto. Creo que en
cualquier caso os dejé un vídeo en mi canal de YouTube, que si no vuelvo
a enlazar aquí, pues bueno, que reproduce un poco, que repasa esa historia
del mundo romano y habla específicamente de la República Imperial.
Además, vimos cómo durante ese... ...periodo, Roma había vivido las
consecuencias derivadas de la praxis imperialista romana. Y de hecho, la
experiencia romana en la península es un buen ejemplo de esa praxis
imperialista. Y habíamos dicho, para terminar esta recapitulación, que
prácticamente cada década, desde el 206 a.C., hemos visto en que se firma
el foedus entre Roma y Gades. El foedus es un acuerdo de federación de
igual a igual entre una ciudad, en este caso extranjera, que es Gades,
Venicia, ¿no?, única, y otra que es Roma. Bueno, pues se habían ido
poniendo de manifiesto algunas de las medidas con las que Roma administra
el territorio en el proceso imperialista. ¿No? Hablábamos del 192...
...196 a.C., como el momento en el que se fundan las dos provincias
hispanas de la época republicana, la Citerior y la Ulterior, que luego es
evidente que Augusto va a dividir, en el marco de su tercer viaje a la
península, va a dividir la Ulterior en dos, en Ulterior Bética y en
Ulterior Lusitania, y surge, por tanto, un elemento que es importante. Que
es el de la provincia como aparato al servicio de la administración de los
territorios. Y hablábamos, si no me equivoco, de la importancia que tiene
la territorialización del concepto de provincia, ¿no?, en qué medida, a
partir de este momento, realmente la provincia no es solo el campo de
acción de un magistrado, el campo de competencia de un magistrado, sino
que, además, ese campo de competencia, coincide explícitamente con un
territorio determinado, ¿no? Y decíamos cómo, en consecuencia, a partir
del 196, en el 195 a.C., se produce la llegada del cónsul Marco Porcio
Catón a la península, ¿no? Que en este momento, pues, es un joven, el
homonobus, ¿no?, que en cierta medida, bueno, pues, pone de relieve, con
su ascenso a partir del gran contingente militar que trae a la península,
las posibilidades que la península tiene para quien pretendiera hacer
carrera a partir de un destino provincial más o menos inspirado y con
posibilidades de éxito como era, desde luego, la península ibérica.
Vimos que, en cualquier caso, incluso antes de la provincialización, pues,
bueno, ya había habido algunas acciones de revuelta y hablábamos de
Indivili-Mandonio y de los ausetanos y de los pueblos, digamos, de las
tierras del Ebro que, bueno, pues, ponen de manifiesto ponen de manifiesto
la capacidad de intervención de Roma. en el territorio. A Catón le
atribuíamos, sobre todo, la militarización porque llega con en torno a
50.000 hombres a la península y establece una serie de pactos con las
poblaciones indígenas. Posteriormente llega Tiberio Sempronio Graco a la
citerior y Lucio Postumio Albino a la ulterior y comienza una fase, y era
aquí, con el último acontecimiento que voy a explicar dónde nos va a
pasar. Nos quedábamos, comienza una fase en la que dentro de esas
herramientas del imperialismo romano se incluye también no sólo la de
conquistar, hablábamos también de la Edictio de Alcántara, me parece,
¿no? Del bronce de las Cutas, perdón, la Edictio de Alcántara es del
101. No sólo se trata de conquistar sino de asegurar el dominio y entonces
entra en escena un elemento que va a ser fundamental en el imperialismo
romano y en el legado de Roma. A Occidente que es el uso de la ciudad,
¿no? La ciudad, por así decirlo, como elemento de la relación de Roma
con los territorios y aún con los pueblos conquistados. Y poníamos una
fecha concreta, muy cerca de aquí, de Tudela en el 139 a.C., la batalla
del Moncayo en la que se vence a un buen número de celtíberos y acto
seguido en el lugar donde, como nos dice Festo, estaba la ciudad de
Ilurquis, se funda la ciudad de Gracuris. Decíamos que el acontecimiento
tenía como dos lecturas. Primero, es la primera ocasión en la que se
produce una fundación epónima en la península. Graco también funda
Iliturgis en el cerro Mejíbar de Jaén pero no le da su nombre y eso abre
toda una tradición. De fundaciones epónimas en el Valle del Ebro que
tendrá continuidad en Casar Augusta, en Lépida, en Pompelo, bueno, justo
al revés, ¿no? En orden Pompelo, Lépida, Celsa y Casar Augusta. Y coloca
en el centro la ciudad, ¿no? Y ahí es donde explicábamos el expediente,
leíamos incluso el texto de Tito Livio, el expediente de Cartella, esa
embajada de hispanos, hijos del matrimonio de soldados romanos. Veteranos
del ejército, por tanto, ciudadanos con mujeres indígenas que acuden al
Senado de Roma y que piden, bueno, pues que se les diga en qué lugar van a
poder vivir, dado que son una población, digamos, mixta, ¿no? Digamos,
híbrida, ¿no? Y entonces Roma responde creando el expediente colonial
latino y en concreto la colonia latina libertiniana. En Orum, Cartella, en
la bahía de San Roque, en Algeciras, en Cádiz, ¿no? Bueno, veremos que
este expediente colonial latino luego, creo que lo dije, es el que
utilizará Vespasiano con rasgos municipalizantes no coloniales cuando en
el 73 d.C., en el año de la censura conjunta de Vespasiano y de Tito,
pues, bueno, extiende al derecho latino, acabará por convertir a todas las
ciudades que no eran privilegiadas, es decir, no eran ni colonias ni
municipios todavía en esa época, acabará por convertirla en municipios
de derecho latino. Después del 171, del episodio de Cartella, hay un
cierto ínterim en las fuentes, más o menos, aunque hay algunas noticias
en los años 50, más o menos hasta el 154 a.C., en esos 20 años se
interrumpen nuestras noticias por dos razones. Muy probablemente porque en
la península ibérica no pasan acontecimientos especialmente relevantes y
quizá efectivamente, bueno, pues, quizá efectivamente se consigue
asegurar el dominio con arreglo a las sintaxis, como dice Apiano, a los
pactos contraídos entre las comunidades indígenas y los pueblos
indígenas, o sea, el dominio de los pueblos indígenas y de los pueblos
indígenas. Pero también es verdad que en ese periodo las fuentes romanas
se centran en un escenario que son las guerras macedónicas entre el 200 y
el 146 a.C., que tienen un poco más de morbo para los autores clásicos,
que, bueno, pues, como decíamos, siempre tienden a considerar que no news,
good news, pues justo al revés, ¿no? Cuando no hay noticias es que no hay
nada noticiable y entonces hay que dirigirse a donde sí que hay cosas
noticiables, ¿no? Y entonces, bueno, pues las guerras macedónicas
centran, por así decirlo, la atención de los autores clásicos. En ese
periodo, en ese ínterim de paz, bueno, pues es bastante posible que Roma
empezara a extender el modelo colonial, el modelo de las vilas, por el
mundo peninsular, sobre todo por la ulterior, acentuando ese sistema
esclavista que empieza a surgir también en los primeros publicani, las
primeras corporaciones de publicanos, que ya sabéis que son societates,
¿no? Es decir, empresas de contratistas de... Lo pongo ahí bien,
societates publicanorum. Empresas de contratistas de servicios... ...de
servicios públicos que Roma despliega en el proceso de conquista,
explotación de canteras, pago y recaudación de tributos, el portorium,
por ejemplo, en los puertos, etcétera, ¿no? Y, en principio, parece que
la actividad de paz que se vive en ese periodo, insisto, más o menos
171-154 a.C. en Hispania, permite atestiguar esos episodios menos militares
y más administrativos de las denominadas herramientas del imperialismo
romano, de las que dejo también hay un vídeo que dejo a su vez en el
canal de... ...en el mensaje que pondré con esta grabación en el curso
virtual de la asignatura. Sin embargo, a partir del 154... ...antes de
Cristo, vuelven los problemas, ¿no? Bueno, ¿por qué? Porque empezamos a
tener noticias en Libio, en Apiano, sobre la presencia de algaradas, de
lusitanos, encabezados por un tal Púnico, en el territorio de la Ulterior.
Esto es un poco la antesala de la gran guerra que vivirá Roma... ...en los
años 40 del siglo II a.C., en la Ulterior, que son las conocidas como
guerras lusitanas, de las que luego hablaré. En ese año, en el 154, se
produce además un acontecimiento clave que durante muchos años en la
provincia de Zaragoza se vendía, el yacimiento que lo protagoniza, la
ciudad romana que lo protagoniza, como la ciudad que cambió el calendario.
Es el acontecimiento... ...de Segera. Segera es una ciudad, como dice
Apiano en la Iberique, en el sobre Iberia, es una ciudad de los velos, una
ciudad de los velos, dice Apiano, grande y poderosa, que, bueno, pues se
había adscrito a los pactos de Graco y se había comprometido a no hacer
crecer sus murallas, a no refortificarse. Sin embargo, llegan al Senado de
Roma noticias de que se ha efectuado esa refortificación y que además la
población ha aumentado. Y eso considera el Senado que contraviene los
acuerdos que se habían hecho con Graco y que veis que seguían vigentes
incluso 20 años más tarde. Los ejedenses contestan diciendo que lo que
Graco había acordado con ellos era no construir nuevas murallas, pero
ellos lo único que han hecho es, por así decirlo, reparar la... anterior,
la tradicional. Probablemente Roma percibe ahí que en la tribu de los
velos, una de las tribus celtibéricas, que no ocupaba solo el sistema
ibérico zaragozano, también la parte sur de la provincia de Zaragoza,
Contrevia-Belaizca, por ejemplo, de donde procede la célebre tabula
Contreviensis, el bronce de Botorrita, está en el contexto inmediato del
Valle del Huerva, ¿no? Un poquito antes de que... de ese río de Sahue en
Zaragoza, bueno, 20 kilómetros al sur de Zaragoza, dirección Teruel,
¿no? Y, bueno, pues percibe eso y declara la guerra. Pero en el momento en
el que se va a declarar la guerra o que se considera que es necesario
enviar un ejército comandado por Marco Fulvio Nobilior, que había tenido
ya algunas responsabilidades en Hispania, es la primavera del... un
ejército antes de la primavera del año 154. Entonces, la composición del
lugar que se hace el Senado de Roma es si ahora enviamos a Fulvio Nobilior
con un ejército amplísimo, cuando llegue a la península va a ser el
invierno y, por tanto, ese general invierno que tan mal se le dio en
Numancia, o se le daría en Numancia y posteriormente también en las
guerras cántabras, pues no va a compensar. Entonces, decidieron ese
año... Adelantar el relevo de los cónsules del 14 de marzo al 1 de enero,
que era, en cualquier caso, la fecha de inicio del calendario oficial,
¿no?, del político que comenzaba en los idus de marzo, del calendario
oficial romano, ¿no? De hecho, enero, January, como dicen los ingleses,
¿no?, es el mes de Jano, porque es el mes que mira al pasado... Jano tiene
dos caras, ¿no?, y mira también al futuro, ¿no? El año siempre desde el
calendario de Numa Pompilio, el primer rey de Roma, al que se le atribuye
la articulación del calendario, comenzaba el 1 de enero. Pero, en este
caso, se adelantó también el calendario político con el fin de que
Nobilior pudiera llegar con 50.000 hombres a hacer la guerra a los
segedenses, ¿no? Se vencerá a la ciudad de Sergi... Y parece que los
últimos reductos de la resistencia celtibérica se refugiarán en
Numancia, según dirá posteriormente las fuentes, probablemente también
para revestir Numancia de una cierta preponderancia territorial y hacer de
ella también un rival digno de los sacrificios que costó a Roma vencerla,
¿no? De la misma manera que Apiano dice que Sergeda es una... polis
megaleca y dinate, o sea, una polis grande y poderosa. Bueno, probablemente
no es tan grande y tan poderosa, pero bueno, Roma en el relato también,
que ahora hablamos tanto de esto, pues bueno, tiende en cierta medida a
engrandecer la imagen de sus rivales, ¿no? La guerra de Sergeda es, por
tanto, la primera guerra celtibérica resuelta con ese fulvio Nobilior
enviado a Sergeda para sofocar ese primer rey episodio de resistencia de
los celtíberos. En el año 152 a.C. marcó Clodio Marcelo, el sucesor de
Nobilior, intenta también una política de paz, pero es frenado por el
Senado en sus intentos de extender la guerra en el área de Óquilis, de
Nertóbriga, bueno, seguimos en el ámbito de la celtiberia, Óquilis puede
ser Medina Celi, oiga, quizá la Almunia, y de renovar los pactos de Graco.
A este marco Clodio Marcelo, y es un acontecimiento que conocemos muy bien
por Estragón, se le atribuye, bueno, todos conocéis la calle Claudio
Marcelo de Córdoba, ¿no?, en donde hay un sensacional templo humano
dedicado al culto imperial, ¿no? Bueno, pues Claudio Marcelo en este
momento funda, o mejor dicho, Córdoba ya... Ya existía, porque era la
capital de la... Era la capital de la ulterior, pero le da en este momento
un estatuto de colonia latina, ¿no? Y muy probablemente este es un poco el
contexto en el que se van generalizando en cierta medida los expedientes
coloniales latinos. Lo habíamos visto en el caso de Cartella, cité
también Palma, Polentia, Valencia, y ahora Córdoba. Córdoba, y en todos
esos casos lo que se atestigua, como en el caso de Cartella, que lo
conocemos por Estragón, y en el de... Por Libio, perdón, y en el de
Córdoba por Estragón, lo que se atestigua es evidentemente que se trata
de dipoléis, de ciudades dobles donde hay componente romano, pero también
un claro componente indígena que es el que se hace beneficiario de esa
línea de la latinización como hermoso. Como herramienta, el latium como
herramienta de integración. Ya os dije que hay algunos autores que
consideran también que quizá el expediente que se utilizó en la década
de los setenta del siglo II, en Gracuris o en Iliturgui por parte de
Tiberio Sempronio Graco, pudo ser precisamente el expediente colonial
latino. Bueno, para quien interese este tema hay bastantes publicaciones
recientes que se han introducido en el libro. Interrogado sobre la
cuestión de la difusión del derecho latino en la península desde este
momento y con su corolario, digamos, en la época Flavia, la que ya aludí
anteriormente. En ese periodo los lusitanos siguen planteando problemas y
conocemos que en el año 152 a.C. el gobernador de turno de la ulterior,
Marco Atilio Serano, firma la paz con los... Con los lusitanos, ¿no? Que,
bueno, pues va a ser una paz bastante endeble, ¿no? ¿Por qué se va a
romper esa paz? Bueno, pues se rompe por un acontecimiento que es, bueno,
pues quizá la primera vez en las fuentes romanas en que el retrato del
enemigo de Roma es más benévolo que el retrato que se hace del gobernador
romano. Es esa antítesis. Esa confrontación que se establece entre Servio
Sulpicio Galva, el gobernador de la ulterior en el año 147 a.C. y Viriato,
el caudillo de las fuerzas lusitanas. Luego explicaremos este episodio por
no interrumpir el orden, ¿no? Si en la ulterior hemos visto a Marco Clodio
Marcelo y a Marco Atilio Serrano, bueno, teniendo problemas, pero
estableciendo al final la paz en el área lusitana, Lúculo, que es el
gobernador de la ulterior en el año 151, consigue una paz con los
celtíberos después del episodio de Segeda y en ese contexto traslada
también la expansión del dominio romano hacia un territorio clave que en
cierta medida pretende cortar también la retaguardia de la resistencia
celtibérica, que es el territorio baxeo. Ya sabéis que los baxeos es la
tribu probablemente de carácter indoeuropeo o étnicamente indoeuropea que
ocupa más o menos las provincias de Palencia, Valladolid, la tierra de
campos, ¿no? Y que, bueno, pues cuenta con ciudades como Cauca, la
actual... Segovia, ¿no? Y, bueno, pues... También Intercatia, ¿no? Que
es... Yo creo que es Paredes de Nava también en la provincia de Valencia,
pero bueno, no lo sé seguro. Había que contrastarlo, pero me parece
porque tampoco son reducciones de la de los intercatienses, digamos, que
estén cerradas. Y así llegamos al episodio, a los dos episodios, finales
de este recorrido de la acción militar de Roma en el siglo II a.C. en la
península ibérica, que son la guerra lusitana, las guerras lusitanas, y
la segunda guerra celtibérica en torno al episodio de Numantia. Decía que
la guerra en Lusitania, bueno, pues se produce en primer lugar por la
inestabilidad de la paz suscrita con Anteísmo, prioridad por Atilio
Serrano o incluso por Marco Clodio Marcelo e incluso por el gobernante
Nobilior y, sobre todo, por la perfidia, como lo definen las fuentes, la
perfidia de Servio Sulpicio Galva. ¿Qué es eso de la perfidia de Galva?
Bueno, pues Galva se da cuenta de que... de que, bueno, pues se hace
complicado vencer a los lusitanos que, bueno, pues manejan en un paisaje,
bueno, pues es el habitual todavía hoy, ¿no?, en el territorio, bueno,
pues actualmente portugués y también en la parte castellana de la
Lusitania, la zona de Salamanca, de Gredos, ¿no? Bueno, pues ahí... todas
esas masas graníticas, ¿no?, que caracterizan ese paisaje tan
típicamente lusitano donde prácticamente no habría posibilidades
agrícolas sino sencillamente ganaderas, se presentaban como un espacio
favorable a Roma, perdón, favorable a las poblaciones locales para
resistir el modelo romano, ¿no? Y, bueno, pues como Sulpicio Galva no ve
manera de frenar estas algarabas, los lusitanos los reúne en un campo y
les dice, esto lo cuenta, si no me equivoco, Apiano, les dice, bueno, como
estáis forzados a la guerra por la situación de vuestro relieve, de
vuestros campos, lo que vamos a hacer, lo que va a hacer Roma es daros
tierras, pero como vamos a entrar en un pacto de alianza, como vamos a ser
amigos, tenéis que entregar las armas, ¿no? Entonces ordena que las
tribus lusitanas se coloquen en tres líneas y vayan entregando las armas
en unos carruajes, marca esas líneas además como con unos surcos que
indican la tierra que se va a entregar figuradamente a cada uno y a medida
que han entregado las armas, pues los va cuchillando sucesivamente uno tras
otro y se produce, por tanto, la resistencia de las poblaciones que huyen
en torno a ese personaje, en torno a ese viriato. La guerra dura entre el
147 y el 137 a.C. en que Viriato es asesinado por uno de sus colaboradores,
por uno de sus esbirros, en principio a sueldo de Roma, cuando este esbirro
fue acobrado por los romanos, por la cabeza de Viriato, bueno, pues
introdujo esa o se pronunció esa célebre frase que muchas veces hemos
repetido, ¿no? De romano paga traidores, ¿no? Pero en cualquier caso es
una evidencia que comentábamos también hace unas semanas de los cambios
de las lealtades en el mundo antiguo, ¿no? Y cómo en cierta medida,
porque sucederá lo mismo a Sertorio, siempre los colaboradores más
cercanos, son los que traicionan a la persona más fuerte, ¿no? Os he
dejado en el curso virtual, pero lo voy a copiar aquí, una cosa que,
bueno, escribí hace algún tiempo a propósito de una serie que hubo en
España en Antena 3 bastante mala, que se titulaba Hispania la leyenda, que
ambientaba precisamente este contraste entre Viriato y Sulpicio Galva,
bueno, pues más allá de que alguien pues quiera, no eran muchos
capítulos, ¿eh? Quiero ver la serie, bueno, en el post en cuestión hay
información también sobre quién era Viriato, sobre el retrato
contrastado, ¿no?, que hacen los textos romanos, sobre todo Diodoro y
Dioniso de Alicarnaso, de Viriato como el vir, el virtuoso, ¿no? Y, bueno,
pues, frente a Sulpicio Galva, que curiosamente es el gobernador romano,
pero es el malo de la película, ¿no? De hecho, Sulpicio Galva fue
procesado, la semana pasada os dejaba ese artículo sobre el imperium del
magistrado provincial, fue procesado en Roma por su acción en la ulterior,
probablemente porque los provinciales de la ulterior se quejaron y, sin
embargo, bueno, pues, su capacidad de contactos y las facciones que
controlaban la policía, que controlaba dentro del Senado, pues le dejaron
indemne y pudo servir perfectamente su carrera política. En cualquier
caso, como duró 10 años la guerra entre el 147 y el 137 a.C., la guerra
en Lusitania la libró Viriato, pues, bueno, también contra Quinto Fabio
Máximo, contra Servilio Cepión y, finalmente, contra Décimo Junio Bruto,
que es el que se ha convertido en el primer que ostenta la victoria final
sobre los lusitanos en el 138-137 a.C. y pasa a ocupar el territorio
galaico, ¿no? De hecho, Décimo Junio Bruto lleva el sobrenombre, ya
sabéis que este tipo de cognomina es virtute, como los llamamos, son
típicos en los generales romanos, que es el étnico del pueblo galaico al
que habría vencido. En la década de los 40, 143 a.C., tenemos a otro
personaje, Quinto Cecilio Metelo padre, porque luego viene Quinto Cecilio
Metelo hijo, que será enviado unos años más tarde, 60 años más tarde,
a contrarrestar la revuelta sertoriana que tiene que hacer frente a una
nueva sublevación celtibérica que genera también la sucesión frente a
ella de varios gobernadores, ¿no? Quinto Pompeyo, Marco Popilio Lenas,
Cayo Hostilio Mancino, ¿no? Que, bueno, pues solucionan la resistencia y
tratan de trasladar la guerra al ámbito vacceo para cortar, como decíamos
antes, el abastecimiento de la guerra. Y también dar continuidad a las
campañas desarrolladas por Lúpulo en torno al año 151 a.C., ¿no? Este
Quinto Cecilio Metelo, de la misma manera que décimo Junio Bruto es el
galaico, es el baleárico porque su venida a la península también ocupó
el territorio de las baleares, ¿no? En el año, bueno, sofocadas esas
revueltas teléfonas, ¿no? El último reducto que queda es Numancia, ¿no?
Que, bueno, en el año 134 se convierte en un tremendo problema para Roma
después de una guerra de sitio que no consigue acabar con la ciudad y
entonces el Senado de Roma piensa en Estipión Emiliano para enviarlo a
Numancia y planificar una estrategia de tierra quemada, ¿no? Cortando los
víveres que le llegaban desde los Baxeos y sitiando directamente la ciudad
a partir de esos siete campamentos, ¿no? Que Sultan en los años 30 buscó
y, bueno, pues al final consigue Sarguina en Numancia luego inmortalizada
también por Cervantes y por así decirlo por la épica, ¿no? La épica
incluso nacional, ¿no? Los miembros de la ciudad. Los miembros de los que
hemos hablado hoy, tanto Viriato como Numancia, pues, bueno, han sido mitos
también utilizados por la historiografía tradicional como una manera un
poco, pues, bueno, de engrandecer el poder hispano, ¿no? Como decíamos la
semana pasada a propósito de Indíbil y de Mandonio, ¿no? Bueno, pues
como una manera de engrandecer esa resistencia de los hispanos. De Numancia
dice Tácito, de hecho, que es Parvanum quibitas sed gloria ingens, ¿no?
Una ciudad ahora, cuando escribe Tácito en época imperial, probablemente
una ciudad estipendiaria luego convertida en municipio de derecho latino en
época Flavia, sed gloria ingens, ¿no? De gran fama en el mundo romano y
convertida realmente en un país de la historia. En un símbolo de la
resistencia, como decía, hispana y de las grandes dificultades que según
qué contextos Roma tuvo para extender su dominio en la península
ibérica. El acontecimiento del 133 y la caída de Numancia en manos de
Estipión cierra también eso que tradicionalmente lo decíamos la semana
pasada se ha dado en llamar el siglo de los Estipiones, ¿no? Porque se
abre con el desembarco de Estipión en Ampurias y se cierra con el
desembarco de este Estipión que había vencido a Cartago algunos años
antes, ¿no? En Numancia. Y abre también un periodo que es muy interesante
y terminaremos con esto desde el punto de vista político y es un momento
en la historia antigua de la península ibérica quizá el primero después
de ese ínterim el 172 y el 154 el primero en el que los gobernadores
destinados a la península ibérica abandonan las pretensiones de conquista
y se dedican al gobierno. Probablemente es un periodo dilatado de paz que
no se romperá hasta la década de los 80 del siglo I antes de Cristo con
la revuelta de Sertorio. Que incide ya no en el periodo de la República
Imperial que hemos explicado que coincide con este momento que hemos
descrito entre el 218 y el 133 sino con la denominada República Tardía en
la que el cambio que se produce en la península es de tal calibre que esa
tierra que había sido tierra de conquista pasa ya como provincia del
imperio a ser escenario de las clientelas políticas de grandes prohombres
de la República Romana. Y traerá aquí a Sertorio antes había estado por
la zona en el año 89 antes de Cristo Neo Pompeyo Estrabón el padre de
Pompeyo y traerá también al hijo de este Neo Pompeyo Estrabón a Pompeyo
el Grande para frenar la resistencia sertoriana. Curiosamente ese periodo
en el que las fuentes callan respecto de lo que sucede en la península
porque como decíamos antes no hay ningún acontecimiento bélico
reseñable está acompañado de un bueno pues pico digamos de la
documentación epigráfica que nos recuerda como en la historia antigua de
la península ibérica en los momentos los textos se podría decir que
hablan las piedras. Os dejo enlace también a una conferencia mía sobre
ese título donde tenéis también algunos de los bronces anteriores al 133
de Hito de Alcántara perdón, bronce de la escuta la de Hito de Alcántara
del 101 la tabula contraviensis y el segundo momento será será el momento
posaugusteo en el que bueno pues precisamente no hay noticias en la
península ibérica pero tenemos las leyes municipales plavias, el senado
consulto de neopiso, la tabula siarensis, etc. Pero bueno quedaros con la
idea de que a partir del 133 incluso se ha planteado la posibilidad de que
el senado de Roma enviara una comisión de senadores a estudiar un poco
qué sucede en la península y tomar decisiones de esa ya definitiva
administración del mundo peninsular y percepción de las posibilidades
territoriales que ofrece el mundo peninsular y que eso pues bueno
permitirá también que haya algunos miliarios de época republicana de
esta fecha que haya una gran cantidad de documentos de la acción ya
jurisdiccional ya de gobierno y no solo militar del gobernador que harán
un poco de pórtico del episodio de las guerras celtibéricas y lusitanas,
perdón de las guerras ya lo diré de las guerras civiles, la sertoriana
pompeyana y la cesariana pompeyana más tarde que explicaremos en las
siguientes sesiones.