Bien, pues hola a todos en la sesión de hoy que, como sabéis,
corresponde a la sesión del próximo martes, día 13, que yo no puedo
impartir en esta tarde. Nos toca abordar, como habéis visto en el título
y vais a ver ahora enseguida en la diapositiva que voy a compartir, el
hipipaleolítico y el mesolítico, que son dos conceptos que, bueno, pues
inicialmente eran conceptos diferentes o que los prehistoriadores tendían
a diferenciar uno del otro, pero que en los últimos años, bueno, pues
tienden a hacerse equivalentes. En general hoy tendemos a definir con el
término hipipaleolítico y mesolítico todas esas formas de vida que
perviven con posterioridad al paleolítico, pero que prolongan en cierta
medida y de ahí el término epi, lo que se extiende como prolongación,
como epílogo, digamos, del paleolítico, prolongan esas formas de vida
más allá de los ámbitos climáticos y geológicos, digamos, del
Pleistoceno. Si os acordáis. La pasada sesión, cuando hablábamos del
paleolítico superior, decíamos que correspondía al periodo, bueno, pues
del Pleistoceno superior, un periodo marcado por alternancias de carácter
climático, bueno, pues con episodios en general, bueno, pues más bien
fríos, pero también con algunos periodos templados o cálidos, pero
decíamos que a partir de hace 12.000, 11.000 años antes del presente, se
producía una transformación hacia eso que llamamos el Holoceno, que es un
óptimo climático, como se dirá luego en esta misma presentación,
caracterizado, bueno, por una definitiva atemperación del clima, por una
definitiva también desaparición de esos periodos glaciares, a veces en
algunas zonas sí que se puede extender un poco esa circunstancia
climática glaciar y se habla de lo que, digamos, el tardiglaciar o incluso
el periglaciar, pero bueno, en realidad el Holoceno es un periodo mucho
más húmedo, mucho más templado y climáticamente, bueno, pues menos
riguroso. El cambio, aunque empieza a producirse sobre todo en los modos de
vida a partir de hace 12.000 años, sobre todo en el Próximo Oriente, en
algunos ámbitos, como por ejemplo el ámbito mediterráneo occidental,
pues bueno, habrá que esperar hasta 9.000 años antes del presente para
que ese cambio se opere. Por tanto, cuando el prehistoriador hacía una
distinción entre epipaleolítico y mesolítico, lo refería a dos modos
diferentes de vivir en ese contexto del Holoceno, que ahora veremos en qué
se distinguen, pero en realidad hoy en día tiende a considerarse
elementos, más o menos, comunes, ¿no? Y cuando oímos hablar de
mesolítico, la piedra media entre el paleolítico y el neolítico, y de
epipaleolítico, prolongación de las formas de vida paleolíticas en un
ámbito climático propio del Holoceno, nos referimos a eso. La
distinción, en cualquier caso, que se dio durante algún tiempo,
pretendía, y a veces, bueno, pues en los manuales podréis ver incluso,
que es así, pretendía establecer una diferenciación por la cual se
reservaba el término epipaleolítico exclusivamente a aquellas sociedades
que en el ámbito climático del Holoceno siguen practicando economías de
caza y de recolección propias del paleolítico, por eso se denomina a ese
periodo... epipaleolítico porque prolonga el periodo y las formas de vida
del paleolítico y, en cambio, se reservaba el término mesolítico para
aquellas sociedades que, y ahí se incide un poco en esa transición hacia
el neolítico, para aquellas sociedades que ya han sido capaces de...
desarrollar modos de vida, de recolección, de lo que a veces se ha llamado
para este periodo la economía de amplio espectro, que en cierta medida
acercan, por así decirlo, esas sociedades, acercan esas sociedades hacia
el ámbito de las sociedades de productores, de las sociedades neolíticas.
De hecho, bueno, pues también el epipaleolítico y el mesolítico, como
sucede con tantos otros periodos de los que hemos hablado en estas sesiones
previas, bueno, pues en realidad ha sido objeto de discusión como periodo
preparatorio del neolítico, hasta qué punto los cambios económicos de
relación del hombre con el medio, con los recursos y con el espacio que se
producen en el Holoceno no están preparando esas sociedades de
productores, que será objeto de nuestra atención ya en enero de 2023, por
tanto, después de la pausa de la Navidad. Porque en realidad la relación
del hombre con el medio durante este periodo se va a transformar en torno a
varios cambios que habitualmente suelen ceñirse a tres conceptos, que
prefiero introducir ahora, aunque luego puedan salir cuando sigamos un poco
más por encima o más directamente la presentación. Esos ámbitos, esos
cambios afectan en primer lugar a la territorialidad, en segundo lugar a la
subsistencia y en tercer lugar, aunque esto siempre ha resultado muy
matizado en la investigación en prehistoria, a los aspectos de carácter
social. Porque decimos que hay un cambio de territorialidad porque el
hombre empieza a relacionarse con el espacio de una manera diferente y
sobre todo lo hace a partir de un modelo de conexión con el medio mucho
más sedentario, mucho más estable y que por tanto tiene una mayor
incidencia sobre los recursos del espacio. El hombre puede ya elegir
espacios de vida mayores o cuantitativamente mayores, más que los que
podía conocer durante el periodo anterior, durante el Paleolítico
Superior, donde la estacionalidad, sobre todo en el mahaleniense medio y
superior, vimos que había sido la nota predominante y ahora puede buscar
espacios en los que pueda sin ningún tipo de corta pisa asentarse,
utilizar los recursos que ofrece el entorno, pues esa vinculación del
hombre a una serie de recursos le permite conocer mejor el territorio y
empezar a sentir algo que será característico en el neolítico y es
capacidad de impacto sobre el espacio circundante, vinculación de hecho a
ese espacio circundante. ¿En qué sentido hablamos de esta vinculación?
Bueno, pues empiezan a establecerse, los primeros asentamientos estables,
pronto aparecerán también las primeras áreas funerarias vinculadas a
esos asentamientos y el territorio de ahí que habláramos antes de la
territorialidad se convertirá en un elemento de pertenencia, en un
elemento compartido colectivo de las poblaciones epipaleolíticas que en
cierta medida explica otros de los cambios que vamos siquiera a enumerar en
este momento, sobre todo las del cambio social y también las de la
subsistencia. Bueno, a veces se suele, si os acordáis, cuando
explicábamos la diferencia entre prehistoria y arqueología pusimos una
diapositiva en la que hablábamos de un poblado en la antigua Yugoslavia,
yo creo que es la actual Serbia, el poblado de Lepenskivir, un poblado que
aparecía recreado en aquellas diapositivas que veíamos en los primeros
temas y que mostraba una ubicación litoral del asentamiento, la
multiplicación de las actividades económicas, incorporando algunas
actividades económicas que hasta ese momento podríamos decir que habían
sido más bien subsidiarias, como por ejemplo la pesca. No en vano hay que
tener en cuenta que esa transformación que se produce de las pautas de
subsistencia tiene que ver también con una elección de asentamientos
litorales y que explica al final que Lepenskivir, como comentábamos,
hubiera un ídolo fabricado en piedra, probablemente en la arenisca local,
que es considerado una especie de ídolo pez que muestra la gran atención
que se prestó a la pesca en este periodo. Y en esa imagen, voy a ver si la
localizo en internet, pero la tenéis, insisto, en las diapositivas que
vimos en su día en aquel tema de arqueología y prehistoria, aparecían
también, aquí está efectivamente, unos personajes, os la dejo, bueno es
una imagen de... vaya, no os la puedo dejar porque no consigo... Bueno,
sigo hablando y trato de rescatarla para que la veáis, ¿no? Posible,
bueno, continúo en cualquier caso. Decía que en esa imagen aparecían
también una serie de individuos bueno, os dejo aquí el criterio de
búsqueda de la imagen por si podéis verla, que vuelven al asentamiento
que ya no es en cuevas sino que es en abrigos, llevando unas perdices,
aparece también un perro en escena... Bueno, pues ese es un poco el
ambiente general del epipaleolítico y del mesolítico. Un ambiente en el
que en realidad se produce una relación con el entorno diferente, empieza
a cazar determinados tipos de animales que anteriormente no se consumían,
es ese traslado a lo que se llaman los animales de pequeño tamaño o la
fauna de pequeño tamaño y esa territorialidad se traduce en una
transformación de las pautas de subsistencia en eso que anteriormente
denominé de pasada y me parece que es un término que conviene recordar,
la economía de amplio espectro. Es decir, una relación con el entorno que
ya no sólo hace de la caza y de la recolección el elemento fundamental
sino que se incorporan una serie de actividades económicas que hasta
entonces quizá eran poco habituales y esas actividades económicas acaban
siendo fundamentales. Por ejemplo, también lo veis en la recreación de
Lepenskivir que no sé si habéis conseguido abrir pero también la
presencia del trabajo de la madera para hacer determinado tipo de
viviendas. Todo ese tipo de acciones evidencia un cambio económico que
para algunos prehistoriadores no fue tanto consecuencia del cambio hacia el
Holoceno que también sino que fue podemos decir prácticamente la
verdadera causa de la transformación a las sociedades de productores que
se producirá en el neolítico. Y por último la última consecuencia tiene
que ver con el cambio social el cambio social que se produce como
consecuencia de esa actividad de explotación del territorio muchísimo
más intensiva mucho más grupal en la propia imagen de la recreación de
Lepenskivir permite verlo. Veis que aparecen ahí unos ancianos la
presencia también de individuos de distintas edades implicados en trabajos
distintos también la domesticación comentábamos antes la presencia del
perro un elemento muy característico en este periodo todo eso tiene que
ver con esos tres grandes cambios territorialidad, subsistencia y cambio
social. Es verdad que no todo es resultado de la iniciativa del hombre
probablemente el cambio climático hacia un clima más atemperado generó
la retirada de la fauna de grandes animales y obligó al hombre a la
sustitución de una caza de grandes presas por animales más de fauna
templada pequeños animales que complementaran la dieta de esos grandes
animales que probablemente también en ese momento son objeto más intenso
de competencia probablemente el periodo epipaleolítico y mesolítico y
para esto se utiliza como fuente el arte pospaleolítico para que nos
entendamos desde el punto de vista de la península ibérica el llamado
arte levantino clásico debió ser un periodo de conflicto la gran
presencia o la notable presencia de escenas de guerra y de enfrentamiento
entre grupos humanos que aparecen en el arte parietal epipaleolítico o
pospaleolítico sobre todo pone de relieve como muy probablemente esa
relación del hombre con el espacio más intensa debió aparejar también
el enfrentamiento con determinados grupos que buscan también beneficios en
lugares limitáneos no olvidemos que uno de los cambios que se puede
producir en el neolítico y que aparece con cierta complejidad en el
próximo oriente desde el neolítico antiguo sea la instalación de grandes
monumentos funerarios de tipo megalítico para marcar esa vinculación del
hombre con el territorio que en este momento se convierte en una
vinculación que hay que visibilizar de alguna manera como así lo
determinaremos ya en la asignatura de prehistoriados del megalitismo es un
buen ejemplo de esa realidad con esto entendéis cómo se producen una
serie de cambios que en cualquier caso arrastran algunos de los rasgos que
habían sido característicos del paleolítico durante los periodos previos
bueno pues en este periodo se habría evidenciado también o se seguiría
evidenciando esa notable diversidad regional que hace que incluso si
pensamos en la península ibérica haya zonas donde se pueda hablar de
grupos prácticamente mesolíticos y haya otras en las que la pervivencia
de las tradiciones paleolíticas propiamente dichas nos permita
denominarlas todavía como epipaleolítico lo digo porque en rigor si
aplicáramos esa distinción que tenéis en el primer párrafo de la
diapositiva entre epipaleolítico y mesolítico prácticamente sólo
podríamos hablar del mesolítico pues para el natufiense el kevariense y
algunos grupos precoces desde el punto de vista del uso del en las
sociedades sobre todo africanas y del próximo oriente y en cambio el resto
que siguen siendo grupos vinculados fundamentalmente a actividades
cinegéticas seguirían siendo sociedades epipaleolíticas pero bueno ya he
advertido que en cierta medida tendemos a usar como intercambiables siempre
con la matización que tenéis en el punto segundo y en el punto tercero
esos términos que caracterizaría a epipaleolítico y a mesolítico el
óptimo climático la mayor presencia del hombre en el espacio ocupando
ubicaciones septentrionales que en periodos anteriores habían estado
invadidas por los hielos y que por tanto no podían ser objeto de la
colonización humana retracción de los grandes animales en beneficio de
los animales pequeños o al menos si no pequeños como veis ahí a
propósito de renos y caballos si más vinculados a ese nuevo entorno
climático un mayor aumento demográfico la territorialidad la vinculación
más permanente al espacio tiene precisamente esa consecuencia empiezan a
aparecer episodios de bonanza económica de bonanza climática también que
explican un cierto crecimiento demográfico aunque no olvidemos que en
determinadas ocasiones tenemos que partir de la base de que el hecho de que
estemos más cerca en el tiempo de esos acontecimientos también ayuda a
que la conservación del registro nos permita a veces pensar que estamos en
un contexto de crecimiento demográfico cuando en realidad lo único que
tenemos ahí es una presencia de recursos arqueológicos y de material un
poco más generosa que nos permite pensar en una sobreocupación del
terreno o del espacio que quizá en cierta medida hay que matizar dentro de
esa economía de amplio espectro dado que como hemos visto hasta ahora la
tecnología es un elemento clave para entender el proceso de cambio que se
opera en un en una sociedad bueno pues el gran cambio que se produce en el
epipaleolítico y que va relacionado con los cambios antes descritos tiene
que ver con el cambio en la tecnología lítica pero que en realidad antes
decíamos que va a haber muchos elementos que en cierta medida guardan
estricta relación con guardan estricta relación con el ámbito del
paleolítico bueno pues esta que voy a enumerar ahora también guarda esa
relación si os acordáis cuando hablábamos del paleolítico decíamos que
uno de los cambios que bueno pues más caracteriza este periodo era la
tendencia a la leptolización de la industria lítica tendencia a que la
tecnología lítica pues bueno tenga cada vez menor tamaño predomine lo
laminar por encima de las lascas bueno pues eso da una vuelta de tuerca por
así decirlo en este periodo en este periodo del epipaleolítico y llegamos
al contexto de la llamada microlitización de hecho normalmente se suele
afirmar que el periodo epipaleolítico es un periodo marcado y a veces se
habla así por los microlitos geométricos que son los microlitos
geométricos bueno pues piezas normalmente sobre lámina que en general
tienen un tamaño bastante pequeño y que nos hablan ya de útiles que
necesariamente son útiles compuestos es decir están diseñados para ser
empleados con apliques o con elementos digamos complementarios y esos
útiles convierten la tecnología lítica en una tecnología microlítica
de pequeño tamaño que al final también nos permite caracterizar muy bien
con un espectro tipológico muy nítido eso que llamamos epipaleolítico
sí que es verdad que ahí va a haber una cierta distinción entre
epipaleolítico y mesolítico porque en el mesolítico la tecnología
lítica es importante pero determinados microlitos relacionados por ejemplo
con actividades cinegéticas como podrían ser puntas destinadas por
ejemplo a la caza bueno pues no tienen tanta presencia y en cambio sí que
tienen presencia bueno pues algunas bueno pues algunas herramientas que
sirven para ser colocado para recibir mejor dicho pequeños microlitos a
modo de oces por ejemplo y que al final ponen de relieve el a la
recolección al trabajo con los recursos silvestres incluso una incipiente
domesticación de los productos agrícolas que en cierta medida anticipa ya
lo que serán los cambios del del neolítico me refería por ejemplo a
piezas como algunos de los microlitos geométricos ya veis número 2 1 2 3
2 4 que proceden de la partición a partir de muescas y luego partiendo
directamente de láminas que acaban siendo utilizadas sobre todo en
cronología mesolítica pues bueno para la fabricación de dientes de
sierra de oces que sirven bueno para esa incipiente recolección
probablemente de esos tópicos que han reivindicado un poco la originalidad
del periodo epipaleolítico y mesolítico y que bueno pues han insistido en
que bueno pues probablemente no sean exclusivamente un periodo de
transición sino que tengan una importancia notable por los cambios que se
producen en ese ámbito pues se ha insistido mucho en cómo el trabajo de
la madera y el trabajo del hueso se convirtió en un elemento fundamental
en el que se ha visto una de las culturas por excelencia enseguida lo
veremos de este periodo en el epipaleolítico antiguo es precisamente el
aciliense lo tenéis ahí con el número uno en la tercera diapositiva en
el que uno de los elementos especiales y que mejor define la cultura
material de ese periodo es los arpones los llamados arpones acilienses
número siete que a diferencia de los arpones de hueso magdalenienses que
tenían dos filas de dientes una a cada lado y además muy separados y muy
salientes respecto del vástago principal bueno pues se acaban un poco como
adosados al propio arpón que se hace en hueso pero que nos habla también
junto con algunos de los útiles de un trabajo bastante notable de la
madera es bastante posible también si buscáis recreaciones
epipaleolítico en google como también algunos campamentos indios de estos
que estamos acostumbrados a imaginar o a ver en las películas en los que
se hacen esas canoas vaciando troncos de madera el posible uso del arco que
vimos si estaba presente desde el bueno pues que estaba presente desde el
desde el solutrense parece que la iconografía del arte parietal sólo
aparece a partir del epipaleolítico bueno pues nos está subrayando como
la madera para fabricar los vástagos de las flechas para esas canoas para
la territorialidad y el dominio de los espacios lacustres también el
propio enclave de Lepenskivir nos sirve como ejemplo está poniendo de
manifiesto esa transformación de carácter económico pero no olvidemos
que el epipaleolítico y el mesolítico son también continuadores
precisamente del paleolítico por eso no hay que descartar la presencia de
formas como algunas puntas especialmente de carácter laminar como las que
tenéis con el número 3 en la presentación a partir de ahí bueno pues se
añade también ese rasgo que comentábamos al principio de la sesión que
recuerda la vinculación con el paleolítico que tiene el propio término
con el periodo anterior me refiero a que algunos de los elementos que
habían sido fundamentales en el paleolítico fijaros en la pieza número 6
del epipaleolítico antiguo en realidad un raspador se suelen llamar
uniformes porque parece que estaban hechos para ser accionados con las
yemas y pueden tener un cierto carácter de uñas digamos pero también
fijaros como incluso en algunos ámbitos regionales ahí es a donde iba el
epipaleolítico comparte con el paleolítico superior la gran
diversificación regional que vimos que había sido bastante
característico se deja notar también en una gran diversificación de la
tipología lítica a nivel peninsular y en todas las regiones europeas
fijaros como por ejemplo en algunos ámbitos como en el epipaleolítico
final incluso tenemos grandes sendedores grandes hachas como la número 24
que recuerdan prácticamente a las sendedores que veíamos los limaces y
los limandes prácticamente de la chelense y que están en unos ámbitos
muy concretos de la Francia interior y que configuran culturas también muy
específicas por eso también a partir de ahora si hasta ahora la
tecnología lítica era un elemento fundamental bueno pues a partir de
ahora las distintas culturas asociadas a la tecnología lítica en cierta
medida van a ser un poco vuestra exigencia en el estudio porque vais a
tener que conocer ahora sistematizaremos algunas y ver como algunas son
conjuntos tan singulares que casi son totalmente irrepetibles me refiero
por ejemplo como una de las más conocidas a la filiense que al final tiene
la peculiaridad de ser un periodo caracterizado por una serie de formas y
una serie de útiles que no tienen presencia realmente en otro ámbito y
que nos hablan de circunstancias concretas estoy pensando por ejemplo lo
veréis también en el manual en los llamados cantos azilienses que son
sencillamente cantos de piedra que en determinadas ocasiones aparecen
perfectamente decorados con esas líneas un poco oblicuas y que en realidad
no se ha llegado a resolver para qué sirvieron aunque tradicionalmente se
han puesto en relación un poco con las actividades económicas nuevas y
sobre todo con cómo muy probablemente esto es importante el cambio
climático que se produce en este momento y la necesidad que el hombre
tiene de fijarse en los ritmos de la naturaleza pues le lleva a tener que
pensar en las posibilidades que ofrecían las lunaciones los ciclos lunares
de fertilidad bueno pues en cierta medida a iniciar una especie de control
del tiempo al que cada una de esas marcas que veis en la pieza número 8
pues en cierta medida podían llevar a remitir y que nos habla también de
esa relación un poco turbada también para algunos el cambio que se
produce hacia el neolítico hay toda una teorización aquí antropológica
y causal y determinista del cambio que se produce no es un cambio que
demuestra bueno en cierta medida también la capacidad del hombre de
adaptarse a las nuevas circunstancias sino que al final lo que está
evidenciando es que el hombre se ve obligado a desarrollar un modelo de
funcionamiento en la relación con el espacio totalmente diferente como
consecuencia bueno pues de un cambio climático que le fuerza directamente
a bueno pues que le fuerza directamente al cambio bueno pues en los modos
de vida, en la relación con otros ámbitos culturales y bueno que
transforma también su relación con el medio que había sido un elemento
fundamental. Lo decíamos que el epipaleolítico y el mesolítico están
muy relacionados también con la diversificación regional y la
diversificación cultural y bueno sin ánimo de exhaustividad ahí tenéis
algunas culturas tanto del próximo oriente como del ámbito africano que
bueno pues pertenecerían algunas de ellas como el capsiense más al
epipaleolítico ya veis que la tecnología lítica es típicamente
pospaleolítica vamos a llamarla así pero otros como por ejemplo el
natufiense ahí a la derecha aunque hay una imagen pixelada y la imagen que
tenéis justo debajo de la que está pixelada no es un material natufiense
sino que es un canto rodado afiliense de los que hemos visto ahora bueno
pues en realidad esa imagen sí que respondería a un contexto totalmente
mesolítico fijaros en este molino barquiforme sobre un guijarro de piedra
excavado digamos o rehundido y una bola alisadera que permite la molienda
del grano eso no implica necesariamente agricultura pero sí que nos pone
tras la pista de la presencia de hábitos de recolección y de observación
por tanto de los crecimientos terrestres y de los ritmos naturales de
determinadas plantas que en cierta medida es la antesala a eso que
tradicionalmente se ha llamado la domesticación de animales y de plantas
que será típico ya de bueno pues de el neolítico bueno pero también
fijaros como incluso culturas que habitualmente son bautizadas como
mesolíticas como el kevariense pues tienen raíces claramente
epipaleolíticas o claramente paleolíticas porque se sigue viviendo en
cuevas o se producen bueno pues modelos de relación con el espacio que
recuerdan más a la actividad cinegética típica del periodo paleolítico
lógicamente los grandes cambios en este contexto tienen necesariamente que
ver con las formas de vida y con el hábitat aunque ya he dicho algo en la
larga introducción que hemos hecho que ha permitido ir despejando algunas
de las cuestiones que aparecían en el resto de las diapositivas bueno pues
ahí tenéis como tres grandes ámbitos en los que se producen cambios en
este periodo por un lado la caza y la recolección por otro lado la pesca
honestamente la ganadería y por otro lado el trabajo de la madera que al
final es el que explica los cambios en la tecnología lítica que como
vimos desde que empezamos a caracterizar la tecnología lítica pues son
cambios que en realidad surgen como consecuencia de nuevas necesidades de
carácter económico bueno pues que ponen de manifiesto esos cambios que se
traslucen en la tecnología desde el punto de vista de la caza ya dijimos
que el cambio fundamental es la variación en la fauna y la caza más
preferiblemente de pequeños que de grandes animales que empiezan a ser
ahora los protagonistas y como veis aunque haya algunos animales de buen
tamaño de nuevo tenéis ahí la imagen que comentábamos antes de escribir
bueno pues suelen ser animales pequeños aquellos con los que el hombre en
este periodo empieza a relacionarse de manera más directa y también como
algunas ocasiones determinados útiles como las oces o los molinos de
vaivén que hemos comentado anteriormente que se orientaron o estuvieron
orientados a la recolección y nos hablan precisamente de esa recolección
de frutos silvestres como elemento básico de esa economía de amplio
espectro también lo es la pesca de nuevo el ídolo pez de Lepenskivir pero
también no hace falta irse a Serbia hay algunos grupos por ejemplo en
Portugal y en el norte peninsular en Asturias donde sabemos que
determinados útiles grandes picos o hendedores como los que veíamos en la
diapositiva anterior sirvieron no tanto no sólo para el trabajo de la
madera como para despegar las conchas y las lapas adheridas a la roca en
una práctica de marisqueo que pone de relieve bueno pues la gran
dependencia que hubo también o la gran apertura en esa economía que con
razón hemos denominado de amplio espectro hacia la pesca que no es nueva
porque había sido un modo de vida utilizado por los grupos prácticamente
desde Neandertal pero que efectivamente ahora se convierte en una actividad
digamos más continua durante el año así lo muestran no sólo el registro
mal ecológico las ostras y conchas y demás hemos visto ya los del
aciliense también de restos de pesas para redes y también se habla de la
posibilidad de una cierta ganadería bueno pues por ejemplo en la cultura
natufiense en el actual Israel en Jericó con esos corrales trampa o
rediles que permitían estabular algunos animales incluso se planteaba creo
que lo dije de pasada cuando hablábamos del modo de caza estratégico en
el solutrense se planteaba un poco para los tectiformes como
representación típica del arte parietal paleolítico y sin embargo no se
puede cerrar o no se puede certificar que ciertamente hubiera una
ganadería pero bueno sí que la domesticación del perro de la cabra a
partir sobre todo empiezan los montes zagros en la zona más oriental del
próximo oriente antiguo Isaac sabe perfectamente porque estamos viéndolo
también en la asignatura historia antigua 1 parece que es junto con
Anatolia donde primero aparecen las fechas más antiguas de domesticación
del perro y por último el trabajo de la madera con las nuevas necesidades
que se plantean al hombre en este periodo pero necesariamente ese trabajo
de la madera no habría sido posible si no se hubiera multiplicado o
extendido la masa forestal y como consecuencia de esa extensión hubiera
una materia prima mayor una materia prima más suficiente para que la
madera para los enmames de las hoces para los arpones se convirtiera en un
elemento material básico para la tecnología de este periodo en definitiva
como veis se trata de un periodo de cambios que tiene como todos los
periodos transicionales un cierto apoyo y una cierta relación con lo que
viene antes la industria sigue siendo mayoritariamente lítica y
microlítica sigue habiendo también una gran diversificación regional
pero que también tiene mucho que ver con lo que vendrá después unas
sociedades con un mayor una mayor capacidad de impacto en el espacio de
impacto también en los recursos del territorio y que por controlar mejor
un territorio que acaban sintiendo como suyo acabarán siendo grupos con
una capacidad de incidencia y de demarcación territorial que será la base
esa observación de los modos de crecimiento silvestre de la vegetación
acabará siendo finalmente la base de los procesos de domesticación que
culminan con la aparición de las sociedades de productores ya en el
neolítico