3, 2, 1... Buenas tardes, clase de literatura del siglo XVIII y XIX. Antes
que nada, conforme os estaba comentando, disculpad la ausencia el día 5,
pero por temas de salud y de familia no pude asistir. Mirando los
comentarios de los foros y tal, la mayoría de las personas, bueno, de los
poquitos, poquitas que votasteis, habíamos quedado en hacerla el día 11
de enero, que era miércoles. ¿De acuerdo? Está apuntado ya en Academos.
Y nada, haremos la clase ese día de los temas 12 y 13, que son los que
faltan. Y luego ya la última clase definitiva haremos el... Ruegos,
preguntas, besos y abrazos, que tanto le gustan a... Mi querida Ana,
haremos esto, ¿de acuerdo? Ya me podéis preguntar lo que queráis ese
día, sacaremos comentarios resueltos, etcétera, etcétera. ¿De acuerdo?
Tema PECS, las PECS, bastante bien, bastante bien por lo que he visto. Si
me tenéis en otra asignatura que no sea esta, disculpad el tema de las
anotaciones para la corrección, porque en la nueva plataforma, en Ágora,
según... En el ordenador que estoy utilizando, no sé si es por el tema de
programario, que me imagino que será que sí, pero no me deja añadir
correcciones en el escrito, no sé por qué. En 18 y 19 sin ningún
problemita porque se puede poner al lado, pero en Renacimiento y en Edad
Media no me deja, no sé por qué. Si alguien quiere una corrección,
porque lo puse y creo que no ha contestado nadie, si alguien quiere una
corrección más exhaustiva de su PEC, que se ponga en contacto conmigo por
privado, yo os lo mando al email, no sé... Al ser una plataforma nueva,
entre que no la dominamos del todo y el tema de los sistemas operativos que
cada centro, cada ordenador va con su propia madre, que digo yo, me ha sido
imposible poner una corrección. De todas maneras, las PECS, tanto de 18 y
19 como Medieval como Renacimiento han salido bastante bien. Habéis hecho
un buen trabajo de investigación. Si tuviera que echaros algo en la
pestaña de PECS, si tenéis alguna pregunta, podéis dejarla en la
descripción de este vídeo. Bueno, primero de todo, que no es mi caso,
sería el tema de las fuentes. Que le metáis, recordad, entre 5 y 10
fuentes en cada PEC. Siempre, muy importante, entre 5 y 10 fuentes. Y otra
cosa, la extensión. También os he dicho muchas veces, a modo de consejo,
que si vamos a hacer una super PEC, ¿de acuerdo? El problema es que luego
del día del examen no vas a tener tanto tiempo y te cogerá el toro. La
valoración de la PEC también. también debe tener en cuenta la extensión
que vais a utilizar y el tiempo que vais a emplear. He corregido PECs que
han sido un 10, que son un trabajo excepcional, un trabajo muy bueno, pero
claro, esto con 120 minutos no os va a dar tiempo. No puedo valorar una PEC
excelente con un 6 porque es injusto, porque habéis hecho un buen trabajo
en casa, pero sí, mi consejo es que cronometréis más o menos el tiempo
que utilicéis en cada una de las preguntas para ya saber dónde centrarlos
y dónde no centrarlos. ¿De acuerdo? Eso siempre lo digo a modo de
consejo. Tened en cuenta que, lo que os dije al principio del curso, yo
antes de ser profe aquí he sido alumno, ¿vale? Sé que es imposible
abarcarlo todo. Sé que es muy difícil para vosotras y para vosotros el
tema de la cambia. Hay una gran cantidad de información que se abarca,
¿vale? Pero debemos seleccionar la información y debemos mandar sobre el
reloj. Vale que le puedo arañar un par de minutitos llegando un poco antes
porque sabemos que siempre se abren las puertas del aula de exámenes un
poquito antes. Le puedes arañar 5 o 10 minutitos si tienes suerte o si has
entrado esos 10 minutos antes. A lo mejor no te obligan a salir 10 minutos
antes, sino que puedes salir a la hora. Punto, ¿vale? Podemos jugar con
ese factor entre comillas suerte, pero una cosa son 10 minutos, otra cosa
es una tech de 20 páginas que, no. No, porque no vas a escribir 20
páginas en el día de examen ni por asomo. Ojalá, ojalá, eso sería una
pasada, pero vamos, eso no lo escribo yo ni en mi super prime del máximo
nivel. ¿De acuerdo? Es muy, muy, muy, muy difícil. ¿De acuerdo? De
momento me doy muy satisfecho con el aspecto. ¿Qué habéis hecho? Y nada,
vamos a seguir adelante. Vamos a ver cómo transcurre lo que queda de
cursito porque en un mes y poco ya os estáis examinando, ¿vale? O los que
vais a la primera semana o los que vais a la segunda. También me habéis
preguntado por privado si lo que entra en la primera semana no entra en la
segunda. Como norma general, no. Como norma general, ¿vale? No toméis a
pies juntillas porque puede cambiar. O puede que un autor os salga
preguntándoos un apartado concreto. Por ejemplo, a lo mejor de Becker os
preguntan, yo qué sé, el estilo de Becker y en el de febrero os ponen un
comentario de Becker. O te preguntan por Clarín en el de febrero y en el
de enero te han preguntado por el realismo, por ejemplo. ¿De acuerdo? El
realismo de Clarín. ¿Bien? Pues, voy a costumbrirme con Clarín. O la
biología en Clarín. ¿De acuerdo? Los puedo especificar. ¿De acuerdo?
Buenas tardes, Daniel también. ¿Qué tal? El Ricardo Cañas. ¿Vale?
Bueno, pues, dicha esta aclaración y estas disculpas mías, preguntamos
antes de empezar. Preguntas serias de lo que hemos visto o preguntas,
dudas, cositas que tengamos. ¿Tenemos el tintero de hace un par de clases
o arrancó con tema 14 y 15? Pues, arranquemos. Tenéis el PDF que sabéis
que podéis descargar sin ningún problemita, tan solo libere la clase en
INTEKA. Sabéis que ahí podéis descargar desde el video de la clase a la
información que yo suba, tanto sea PDF como sea exámenes, cualquier
cosita de estas. También deciros muchas gracias a todos los que veis la...
La clase en diferido, o la volvéis a ver. Ya sois 18.000, casi 19.000
visitas. Muchas gracias. ¿De acuerdo? Es buena señal. Me gusta, me llena
bastante esto que confiáis en mí. Y eso, deciros también que yo soy el
instrumento, soy un instrumento más. El trabajo sucio os lo hago yo, el
trabajo de chinos lo hacéis vosotros y vosotras estudiando, preguntando y
preparando. ¿De acuerdo? Vale. Bueno, vamos a los dos últimos temas, que
son de los que más me gustan a mí, porque son mezclas. Os he comentado
muchísimas veces que los fenómenos o los movimientos literarios, como
queráis llamarles, suelen nacer pero no suelen morir. Se mezclan. Y el
siglo XIX es uno de los que tiene más controversia a mi punto de vista,
desde el punto de vista político, desde el punto de vista artístico,
desde el punto de vista dinástico, ¿vale? Sabéis que es un siglo de
muchísimo movimiento, que si regencias, que si las primeras
constituciones, que si ahora cambia la constitución, absolutismo,
reformismo, reforma por aquí, despotismo ilustrado, la ilustración, el
romanticismo, naturalismo. Es un batiburrillo de muchísimos movimientos,
¿verdad? Uno. Sí, uno de los pasos del siglo XIX es el naturalismo. ¿De
acuerdo? El naturalismo no solo o no únicamente es una tendencia
literaria, ¿vale? Es un modo de entender la conducta humana desde el punto
de vista de la literatura, de la escultura, de la pintura, etcétera. ¿Por
qué? Porque es una manera de describir la naturaleza real del ser humano.
Ya sabéis aquello de el hombre es bueno por naturaleza, salvo que no sea
bueno por la naturaleza. Salvo que necesite ser malo, o a lo Maquiavelo, el
hombre es malo por naturaleza, salvo que necesite ser bueno. Pues el
naturalismo no es más que esas pinceladas, esa pintura de los carácteres,
los ambientes, los vicios, los defectos, lo grotesco, lo utópico del ser
humano. ¿Vale? Sabemos que lo bonito no vende. Lo bonito... Programa de
televisión o una serie. Una película bonita, fantástica y maravillosa no
suele vender. Lo que vende es lo sórdido, lo cutre, lo grotesco, lo
polémico. ¿Vale? Pues eso es el paso que se da en el naturalismo. No vais
a ver... Bueno, sí que vais a ver. Vais a ver poquito ambiente social
elevado, poquito bonito. Lo que vais a ver son muchas clases bajas,
personajes marginales. Efectos de la sociedad, marginación, pobreza. De
todo esto, un par de décadas después, el propio Lorca va a ver bastante
de eso. Sobre todo el romancero gitano, por ejemplo. Recordad que Lorca era
un pintor literario espectacular y pintaba, mediante la palabra, las
minorías. Las minorías. Y Andaluza, por ejemplo, sabéis que es el pueblo
gitano. Y en Poeta en Nueva York, por ejemplo, él no va a Queens o a
Manhattan. No, él va a varios bajos. Él va a Harlem, va a Bronx. Va a ver
clases bajas. ¿De acuerdo? O sea que continúa habiendo naturalismo en la
propia poesía de Lorca, 50 o 60 años después. Digo que el naturalismo es
un paso en el siglo XIX porque también hay otros pasos como son... El
costumbrismo, el jugado de costumbres. ¿Verdad? Esa mezcla va a ser la
cuna que va a tener el siglo XIX en la literatura española. Esa mezcla de
naturalismo, costumbrismo, naturalismo... ¿Vale? Esa triple mezcla. ¿De
acuerdo? Vamos a la página siguiente. A ver si nos carga. Un segundo.
Vamos a... Meternos con una de las protagonistas más especiales, a mi modo
de vista. Que poco a poco parece que se le va dando el valor que merece
esta mujer, que es Doña Emilia. ¿Vale? Doña Emilia Pardo Bazán. La
madre de las letras galegas. No conté nada por salida de castro,
etcétera, etcétera. Pero, sobre todo, Doña Emilia es la iniciadora. Hay
parte de naturalismo francés en ella. Hay una compenetración con Zola,
¿vale? Con Zola, como se pronuncia, no sé francés. Pero, a diferencia
del escritor francés, ella no era determinista. Es decir, el ser humano no
estaba determinado o predeterminado. Es decir, el ser humano se hace. No
viene marcado desde un nacimiento. ¿De acuerdo? Ahí veréis las historias
de la Galicia más profunda, de la Galicia negra. Cómo los personajes que
intervienen en ella no han sido marcados. ¿Vale? Sino que el ser humano se
ha ido adaptando a las condiciones de vida que le ha tocado vivir. ¿Quiere
decir esto que no esté determinado 100%? Hombre, si sueltas una hormiga
negra en un bote con hormigas rojas y sacudes el bote, o, perdón, si metes
50 hormigas rojas y 50 hormigas negras en un bote, no pasa nada. Pero si lo
sacudes, las negras atacarán a las rojas y viceversa. Aquí lo que se
está diciendo es lo mismo. El ser humano se adapta a sus condiciones.
Tiene libre albedrío. Tiene positivismo. Tiene negatividad. Tiene
activismo. Tiene la capacidad camaleónica de adaptarse a cualquier
situación. Porque es un superviviente. ¿De acuerdo? Los personajes sí
que están, en cierto modo, limitados. No marcados, sino limitados por el
ambiente. Sabéis que os he dicho muchas veces que la descripción de
paisajes viene directamente ligada con el estado de ánimo de los
escritores. ¿Equivaldría a feísmo? ¿A qué equivaldría a feísmo? No
te he cogido, perdona, María. Es que tenía el altavoz sin volumen, por
eso no he oído tu señal. ¿A qué equivaldría a feísmo, querías
preguntar? A la representación de lo feo a la sociedad. Sí. Todo lo que
sea alcoholismo, prostitución, miseria, indigencia... Sí, puede
corresponder perfectamente. La literatura es la que enaltece, la que eleva
lo que es la realidad. Es la encargada de describir. Muchas veces se dice
que una imagen vale más que mil palabras. Pues creo que el movimiento
naturalista o el movimiento... Sí, el movimiento naturalista que hay en
Pardo Bazán para mí le da mil vueltas a una imagen. ¿Vale? Hay escenas
sórdidas, desagradables. El típico parroquiano de cantina que está
devolviendo porque no se aguanta en pie, está sucio... El mendigo que le
faltan 20 dientes y está en la puerta de la iglesia con la ropa que lleva
desde hace seis meses... Y también uno de los puntos a tenerle a favor a
Pardo Bazán es la violencia contra las mujeres, ya que es de las primeras
veces en nuestra literatura que se denuncia el maltrato, la violencia
física o psicológica contra la mujer. Un grito de un marido, una
bofetada... Todo eso hasta la llegada de Emilia Pardo Bazán pocas veces,
por no decir ninguna, había sido ya denunciado en nuestra literatura. Por
eso el feísmo que decía María hace un momentito sí que pertenece a lo
que es la literatura de Pardo Bazán. naturalismo, realismo,
costumbrismo... Los tres movimientos muy parecidos van a estar
entremezclados durante el siglo XIX y va a llegar hasta el día de hoy. Ten
en cuenta también que a mitad del siglo aproximadamente o segunda mitad
del siglo llega también el Romanticismo. ¿Queréis decir eso? ¿Que
empieza un movimiento y acaba el otro? No. Estos temas los tenemos ahora, a
día de hoy. ¿Tenemos Romanticismo? Por supuesto, tenemos Romanticismo.
¿Tenemos el cuadro de costumbres? Por supuesto. Ten en cuenta que 50 o 60
años después, a principios del siglo XX hasta 1928 creo que es que
fallece, la rara de los artículos es costumbrismo puro, es realismo puro.
No hay naturalismo por el cosmopolitismo, o politismo de Madrid, pero los
demás palos sí que los toca. Romanticismo muy poquito, pero Romanticismo
ahora, a día de hoy, 2022 tenéis. ¿De acuerdo? O sea, Doña Emilia
precursora. Más de Doña Emilia. Importantísimo. ¿Sabéis? Os he dicho
mil veces que a mí la vida de los demás me importa más bien poco, a no
ser que haya un hecho relevante. Este hecho relevante es su matrimonio,
¿vale? Se casa jovencita con 16 años, que para aquella época ya sabéis
que era una señora ya prácticamente mayor. Pero lo importante de este
matrimonio es la residencia en Madrid y Francia. Deja la Galicia natal, ve
el cosmopolitismo de Madrid, ve el cosmopolitismo de Francia y dice,
ostras, Miñaterra galega creo que era mucho mejor que esto. ¿De acuerdo?
Era una mujer muy arraigada. Pero, aprovecha para beber de las fuentes
literarias de las corrientes europeas que sí que había en las grandes
ciudades no tanto en la Galicia decimonónica que sabéis que era bastante
arcaica, oscura, con todo mi respeto para el pueblo gallego. Era muy
europeizante. Era una mujer que ese factor europeo lo quería para su
tierra, lo quería para su mujer galega, lo quería para evolucionar.
¿Vale? Para sacar a Galicia de ese ostracismo, de ese atasco cultural que
había. ¿Vale? Aquí tenéis varios libros de viajes, os he puesto unos
cuantos, ¿de acuerdo? Información sacada de Instituto Cervantes, ¿de
acuerdo? Le podéis echar una ojeadita. Y muy importante los ensayos.
¿Vale? Por ejemplo, la revolución y la novela en Rusia, polémicas y
estudios literarios... ¿Vale? Muy importante el tema de los de los ensayos
para difundir sus ideas. Pero ahora llegamos ya al punto más importante
del PDF que son Los Pazos de Ulloa y La Madre Naturaleza. Esta dualogía de
la Galicia digamos más naturalmente oscura, vamos a llamarle así cuenta
el el mundo de los pazos galegos de la servidumbre de las relaciones
sociales entre amor y criado no había feudalismo, pero prácticamente de
las relaciones de amor entre uno y otro ¿vale? De las relaciones entre
clases sociales que eran o estaban prácticamente prohibidas, muy mal
vistas ¿de acuerdo? Y tenéis otra por aquí que es morriña que para mí
es la palabra más bonita del galego que es muy al estilo portugués que
ellos tienen la saudade que es el echar de menos ¿vale? La añoranza
sería esa morriña ¿de acuerdo? ambientada en Madrid ¿vale? Tenéis
también un par de obras por aquí, la fundación de la revista Nuevo
Teatro Crítico y algunas novelas cortas también interesantes pero sobre
todo el ensayo y la duología galega ¿de acuerdo? Fueron reconocidas
también por su lucha por la emancipación de la mujer introdujo en España
el debate francés y británico sobre el feminismo ¿de acuerdo? Feminismo
Yo creo que a modo de aportación la pondría en el top 3 de las mejores en
lengua española de los últimos 150-170 años junto con Rosalía de Castro
y Gloria Fuertes que es una de mis favoritas ¿de acuerdo? Nos metemos ya
con mi apreciadísimo Leopoldo Alas Clarín ¿de acuerdo? Si con Pardo
Bazán hemos visto Galicia con Clarín vamos a ver Asturias tenemos aquí
Oviedo tenemos aquí la novelizada Betusta ¿vale? Betusta ya os la
describe con un nombre ficticio con un seudónimo y sabéis que Betusto
significa antiguo significa viejo pues ya empieza o ya os haréis una idea
de la del concepto que tendrá Clarín de su propia ciudad de su propio
Oviedo algo viejo algo pasado algo como atrapado en el tiempo ¿verdad?
Tened en cuenta que en su obra la regenta 1885 final del siglo XIX ya
estamos arrancando la revolución industrial en Europa cambios en España
final del antiguo régimen es decir es algo como que Clarín empieza a
poner en el mapa otra vez Asturias después de ser el foco de resistencia y
el origen de la reconquista lo intenta volver a poner allá arriba que no
sea que se haya quedado atrapado en el tiempo aproximadamente dos terceras
partes creo que exageraría un poquito aproximadamente un 50-50 y muchos
por ciento de la novela de la regenta es y de ese 50 y pico por ciento más
de la mitad se describe minuciosísimamente la ciudad de Oviedo cada piedra
de la catedral cada nube cada baldosa de la plaza cada hoja de un árbol
está escrita súper minuciosamente son novelas que tienen muy muy poquita
acción pero una adjetivación y una descripción espectacular ¿de
acuerdo? la publica en dos tomos ¿de acuerdo? la publica en dos tomos yo
uno de los traumas que tengo que siempre lo he dicho así en plan cachondeo
con vosotros es que nunca he podido acabármela primero por falta de tiempo
porque hasta arriba y más allá y primero y más importante porque nos la
embutieron en tercero de BUP ¿vale? para los que sois millennials primero
de bachiller ¿de acuerdo? primero de bachiller era no, perdón en segundo
de BUP en cuarto era eso y como veréis un chiquillo de 15-16 años no me
llegó a apañar puse en otros libros por ejemplo anillos para una dama de
gala que me encantó Maese Pérez el organista de Beckett me encantó pero
la regente yo nunca hemos llegado a conectar tendiente Sonia dice que con
17 la leyó y le cautivó la cautivó que la empiece al revés es una de
las opciones que me han dicho lo tendré en cuenta este verano va a caer
seguro tened en cuenta también la dimensión de la novela se divide en dos
tomos y aquí veis que incluso hay una respuesta del obispo de Oviedo que
arremete contra el escándalo de haber un triángulo amoroso entre una
enfermiz de paz que si este ese triangulito amoroso digamos que no acaba de
gustar a la iglesia Ana Ozones es la que mueve los hilos realmente es la
regenta y también cierta parte de la polémica suscitada por parte de la
iglesia es que tengáis exactamente como ha puesto Sonia un personaje
femenino que es la que controle el triángulo amoroso ¿de acuerdo?
importante de Clarín os he puesto también otras obras pero lo que quiero
que quede muy determinado de Clarín es el que hace por ejemplo el mundo
del periodismo el aporte que hace a coetáneos como Pereira Valera la
propia Pardo Bazán no es una generación realmente ni un grupo literario
pero hay muchísima interconexión muchas similitudes entre las obras de
todos los contemporáneos de mitad del siglo XIX ¿de acuerdo? la
alimentación me gusta más que feedback que está tan de moda ahora y el
chip que empieza a cambiar con el tema de los medios de comunicación ¿de
acuerdo? mi profe de aquí el señor Pepe Jensen me pasó incluso
artículos del ABC del año catapum fotocopiados del propio Clarín ¿de
acuerdo? y ahora entramos en el apartado que a mí más me gusta porque
descoloco a muchos de los alumnos en el instituto en el colegio a vosotros
no obviamente porque tenéis la mente mucho más evolucionada y mucho más
avanzada y con mucho más conocimiento que ellos porque siempre les digo
¿qué entendéis vosotros por romanticismo? pues ellos siempre te dicen la
misma palabra amor desamor algo más infidelidad algo más y se quedan ahí
con esos tres conceptos amor, desamor e infidelidad ¿de acuerdo? la vida
para ellos es unos cuernos perpetuos y promiscuidad por todos los lados eso
es para ellos el romanticismo en cambio cuando yo empiezo mi clase de
literatura romántica o de romanticismo y les pongo la canción del pirata
se quedan así mirando como esto que es el abuelo de Jack Sparrow o algo de
esto y les cuesta mucho distinguir que la libertad que la soledad, que la
rebeldía que romper con las reglas también es algo romántico ese ideal
bucólico del eterno solterón de la eterna solterona que vive sin normas
vive sin reglas y vive muy a gusto ellos no lo asimilan les cuesta, les
cuesta mucho también el hecho de asociarlo con la libertad y de la
evasión es que has puesto un poema de un señor que estaba en Burgos y
después se ha ido a Albacete y después se ha ido a Tokio y está peleando
con unos samuráis eso es exotismo son países exóticos tú cuando ellos
les preguntas algo exótico siempre te hablan de una isla desierta Japón
está en la otra punta del mundo o Nueva Zelanda o Alaska cualquier cosa
que esté más de 12 horas en un vuelo debería ser algo exótico para
ellos pues imaginaoslo hace 150, 140 años que pongas un poema romántico
en boca de un samurái cantándoselo a su amada es algo exótico es algo
muy bonito que pongas en voz de un personaje marginal libertario libidinoso
bohemio como un pirata que paso de todo y de todos y que me subo a mi barco
y no le voy a dar cuentas a nadie y pagaré impuestos y me acostaré con
quien quiera y con quien me deje pues a ellos les cuesta entenderlo ellos
es amor, amor, amor y qué bonita eres, qué guapa eres etcétera y siempre
desde el punto de vista masculino nunca se ponen en voz de mujer o en
cabeza de mujer un pensamiento de mujer voy a escribirle un soneto a mi
amado no lo asimilan les cuesta muchísimo y si dais clase o vais a dar
clase os va a costar una barbaridad que le sientan la cabecita muy libidina
bueno además de ser un movimiento literario fue una actitud humana frente
al arte la filosofía, la sociedad la religión y constituyó un cambio del
hombre frente a la realidad como he dicho muchas veces el arte que llega de
Europa, llega a España tarde y llega tarde y llega degradado ¿degradado
por qué? pues porque esto ya llevaba unas cuantas épocas viajando por
Europa y a nosotros nos llega un romanticismo degradado ¿vale? degradado
ahora veremos un par de obras, etcétera pero nos llega degradado
¿significa esto que el romanticismo español sea malo? ni mucho menos
Spronceda, Tú que derribas Rosalía y mi favorito junto a Lorca que es
Becker están al mismo nivel que los Stendhal, los Balzac los Dumas los
Victor Hugo para mí están al mismo nivel o incluso por encima que no nos
pisen lo nuestro características el exotismo países orientales
indigenismo lugares lejanos lugares con climatología diferente lugares con
personas con diferente color de piel otras razas incluso no sé deciros
otra naturaleza una isla del Caribe un iglú o un poblado ballenero en la
península del Labrador o una granja de moose en la mismísima Nueva
Zelanda por ejemplo esos lugares tan diferentes tan exóticos, tan raros
que ahora que se inicia tan friki, tan bizarro y moda también la palabra
esa bizarra Historicismo la historia nacional vuelve a la literatura
especialmente en la época del medievo pero transformando lo histórico en
leyendas cogemos cosas medievales personajes, lugares, etc. y lo
convertimos en algo legendario algo líquido por ahí tenéis una de las
leyendas de Becker que es el monte de las ánimas que ha salido bastante en
los exámenes que es una leyenda medieval que la adapta, la moderniza y
como buen genio incluso la leyenda del rayo de luna que es de Becker hará
cosa de 20 años si no recuerdo mal la hicieron música música
electrónica todos conocemos por ejemplo que Annabelle la cantante ha hecho
versiones musicales de Lorca el disco se llama Lorquiana si no recuerdo mal
que es buenísimo es una pasada este flamenquito pop suave parece que
cuadra mucho con Lorca folclore andaluz folclore español pero por ejemplo
yo cuando escuché el rayo de luna en versión dance, techno como queráis
llamarle el rayo de luna esto como que me suena me sonaban un poquito los
versos que era una aparición de una chica en un bosque que solo aparecía
con la luna llena era una especie de llorona o una especie de chica de la
curva pero en estilo romántico que la habían abandonado y vagaba sola,
yerraba y solo aparecía en las noches de luna esperando que su amado
llegara de ese limbo en el que se encontraba o sea, se moderniza se puede
modernizar también lo popular ¿de acuerdo? debe mucho de la tradición
oral utilizará pues eso leyendas, el boca a boca la naturaleza es el
protagonista fijaros los lugares la noche la luna las estrellas los
bosques, las montañas ¿vale? no hay una playa soleada a las 4 de la tarde
en Mojácar ni hay una montaña con hierbecitas felices con el sol ahí
arriba no, habrá una montaña borrascosa con oscuridad pasto mojado barro
el mar no estará muy calmadito sino que estará bastante peleón, bastante
furioso libertario la luna y las estrellas el lujo que tienen los astros
sobre los seres humanos ¿de acuerdo? lo subjetivo y lo sentimental ¿de
acuerdo? lo subjetivo y el sentimiento sobre la razón sé que no debo
hacerlo pero mi corazón es el que está diciendo bla bla bla ¿de acuerdo?
muy importante el tema del dolor el tema de la muerte y se mete aquí el
tabú del suicidio incluso hablan del suicidio por amor ¿de acuerdo?
religiosidad aparecerá bastante providencia divina presencia de Dios en
las obras ¿de acuerdo? y habrá ambientes, lugares religiosos pues por
ejemplo un cementerio veis el tenorio más ambiente habrá en un cementerio
poquita cosa habrá o el monte de las ánimas que ya os había comentado
¿de acuerdo? De Becker os he comentado esto metedme mucho porque es
prácticamente lo mismo ahí tenéis Maese Pérez el organista una de las
obras que nos hicieron leer y el monte de las ánimas las leyendas ¿de
acuerdo? y bueno no quiero hurgar mucho prefiero que de Becker nos sentemos
en el comentario del texto que veremos en la próxima clase Románticos
españoles y románticos europeos perdón, románticos españoles aquí
debería haberlo cambiado es románticos europeos surge en Alemania como os
he comentado en Sturm und Drach en Empuja y Fuerza creo que era no recuerdo
exactamente cómo queda habla del individualismo anticonformismo,
melancolía tristeza vamos lo que os he comentado autores relevantes aquí
tenéis a Goethe el Werther de Goethe que es el origen de todo Hitler,
Victor Hugo ¿vale? en España tenéis Becker, Rosalía, el Duque de Rivas
y Zorrilla aquí tenéis las rimas las joyas novas que es la hoja de
Rosalía Castro los romances históricos del Duque de Rivas y las leyendas
de Zorrilla o incluso el bueno, que no, yo creo que lo tenéis aquí abajo
¿vale? aquí tenéis mezcla bueno, más características quiero purgaros
mucho meteros mucho en la cabecita y sí quería dejaros ya la puntita del
lo que considero y consideran muchos filólogos que es el epígono del
romanticismo, que es el goticismo o la mal llamada novela gótica pregunta
rápida si yo os digo a vosotros gótico, ¿qué es lo primero que os viene
a la cabeza? responde rápido sin pensar ¿ruinas? Frankenstein,
romanticismo ¿qué color pensáis? oscuridad, negro, negro vale pues nos
quitamos el ese concepto y os voy a enseñar una cosita a ver si la
encuentro es una de las construcciones más preciosas que he visto en mi
vida a ver que pueda compartir que se llama Sainte-Chapelle la santa
capilla mirad que espectáculo veis esto veis este techo esto es por fuera
vale veis esto eso es Sainte-Chapelle eso es la obra gótica por excelencia
si eso es oscuro yo soy trapecista el góticismo es color vale es el mismo
concepto en arquitectura que en literatura no y ahí viene el problema de
ahí viene el problema porque asociamos automáticamente vestir de negro,
Frankenstein Drácula exactamente tened en cuenta que de las primeras
novelas góticas o la primera novela gótica es el Frankenstein de Mary
Shelley es muy oscura es muy triste es muy lúgubre pero en arte en
arquitectura o escultura es todo lo contrario, es color vale tened en
cuenta que nacen los grandes mitos a raíz de todo esto el Frankenstein no
es más ni es menos que una manifestación o un subcedáneo de soledad amor
castillos laboratorios ¿de acuerdo? es que es el hijo del romanticismo el
góticismo es el hijo del romanticismo Drácula por ejemplo ¿de dónde
viene toda la maldad de Drácula? ¿por amor? todo viene de ahí
¿entendéis? o sea el góticismo que vendría después que sería el
siguiente movimiento Drácula es del 98 si no recuerdo mal 1898
Frankenstein es del 48 si no recuerdo mal 1818 o sea, vamos más romántico
no puede ser ¿de acuerdo? es soledad es amor es incomprensión ¿de
acuerdo? o sea que cuando hagáis el comentario o si os pidieran o se os
preguntaran del romanticismo podéis decir que servirá de base más
adelante para la novela gótica ¿de acuerdo? ¿hay novela gótica en
España? pues mira yo creo que el Tenorio aparte de romántico es novela
gótica muy gótica ¿de acuerdo? esa sí que es oscura no como la
arquitectura que había dicho o sea, a la hora de hablar de góticismo
debemos especificar a qué variante del arte nos estamos refiriendo ¿de
acuerdo? bueno, con esto creo que los temas 14 y 15 están liquidados en la
próxima clase haremos 12 y 13 preguntitas, cosas dudas ¿alguna preguntita
desde casa? Miriam, ¿tampoco? Sí, decidme sobre el perromanticismo la
cuestión palpitante lo puedes añadir si te preguntan si te hacen algo
más específico de pato o bazar lo puedes meter pero ten en cuenta que lo
top examinable son los pazos y la madre naturaleza ¿de acuerdo? ¿sí?
¿alguna cosita más? si queréis vamos a dejarlo aquí cualquier cosita me
enviáis al email que lo tengo más a mano que el foro y os contesto lo que
necesitéis y nada, si no nos vemos en las clases de después pues felices
fiestas y tal disfrutad salud y conocimiento gracias chao de acuerdo Ana