Buenas noches Yo creo que hay un compañero una compañera que no estaba
antes así que feliz año y nada tenemos hoy los dos últimos temas de esta
asignatura son temas muy sencillitos no vamos a tener ningún problema para
desarrollarlos entonces antes de empezar no sé si de cara al examen
tenéis alguna duda, alguna cuestión alguna cosa que queréis saber yo
estoy pendiente hasta el último día hasta el mismo día del examen me
podéis mandar dudas por correo electrónico o por cualquier medio que os
apetezca vale y bueno mirad exámenes de esta asignatura de otros años
para que veáis más o menos cómo funciona yo creo que los exámenes son
bastante relativamente asequibles ¿vale? desde mi punto de vista bueno
pues entonces tema 11 ética y de ontología profesional es una cosa muy
importante que vamos a verlo ética y de ontología profesional ¿vale?
vamos a verlo lo primero en todo la diferencia entre ética y moral ¿por
qué? porque aunque normalmente se se usan como sinónimos ética y moral
significan dos cosas distintas la ética es el modo de ser y actuar que
tiene una persona mientras que la moral es el conjunto de normas que se
aplican a la vida ordinaria dicho de otra manera desde un plano filosófico
la ética es una reflexión filosófica sobre la moral ¿vale? la ética
será una reflexión filosófica sobre la moral a nosotros nos va a
interesar más la ética es como un punto más elevado y nos va a interesar
además más la ética que debemos diferenciar entre su aspecto público y
privado en realidad no hay una radical contraposición entre la ética
desde el punto de vista público y privado lo que hemos dicho antes la
reflexión que hemos hecho antes la diferenciación entre ética y moral se
refería a ética y moral privada pero no hay una radical contraposición
¿no? las reflexiones filosóficas en el campo público y privado tienden a
ser similares en este sentido sí que nos va a interesar la ética pública
en las funciones públicas ¿vale? la ética pública en las funciones
públicas los funcionarios públicos que aparecen recogidas en lo que
veremos después en códigos deontológicos en su mayoría obviamente
deberían aparecer recogidos en códigos deontológicos en su mayoría
aparecen y en otros están por aparecer y que se basan sobre todo en siete
valores ¿vale? altruismo integridad objetividad responsabilidad
transparencia honestidad y liderazgo eso es un poquito raro pero bueno
¿vale? porque a nosotros lo que nos interesa en este punto del curso lo
que nos interesa va a ser la ética profesional ¿vale? lo veis aquí ¿no?
ética y deontología profesional no estamos hablando desde el punto de
vista personal desde lo que pensamos cada uno de nosotros sino lo que
pensamos cada uno de nosotros como profesional en nuestro caso como
criminólogos nosotros vamos a hablar de ética profesional podéis verlo
también como moral profesional aunque ya hemos visto que no es exactamente
igual ética que moral y podéis verlo también como deontología
deontología es una palabra que nos suena bastante ¿vale? la deontología
profesional ¿qué es la deontología? originalmente es la ciencia de los
deberes la ciencia que estudia los deberes el primero en utilizar esta
palabra fue Jeremy Benson que es uno de los hemos hablado de Benson sobre
todo en la otra asignatura es el paisano este que se conserva su cabeza en
el London College ¿vale? se conserva la calavera le han puesto como un una
máscara delante y asiste a los claustros tiene delante presente pero no
bota tiene así escrito ¿vale? bueno si crees eso un poco así bueno el
primero en usarla como os digo el primero en crear esta palabra fue Benson
lo que pasa es que Benson se refería a una deontología diferente ¿no?
Benson hablaba de la deontología como una rama de la ética que trata
sobre los deberes morales hoy en día por deontología entendemos una rama
de la ética referida al estudio de los deberes y obligaciones morales pero
en el estudio perdón en el ejercicio de una profesión cuando hablamos de
deontología la coletilla el apellido siempre es profesional ¿no? insisto
en un primer momento no era así pero hoy en día cuando hablamos de
deontología es el estudio de la ética y los deberes morales en una
profesión una axiología profesional hoy en día como os digo esto ha
derivado hacia tres acepciones del término lo veis aquí nos interesan las
tres ¿vale? nos interesan las tres deontología profesional como ética
aplicada deontología profesional como conjunto de normas prescriptivas lo
que tienes que hacer en el ejercicio de tu profesión y ojo a veces la
deontología también es derecho ¿cuándo? cuando el código deontológico
es un código jurídico el código deontológico de los médicos es un
código jurídico el código deontológico de los policías es un código
jurídico el código deontológico de los abogados en ocasiones entra a
formar parte de los códigos jurídicos ¿vale? ¿cuál es la diferencia
entre la ética profesional y la deontología? aquí otra vez abrimos dos
columnas ¿vale? y vamos a ver cuatro cosas a la izquierda y cuatro cosas a
la izquierda cuatro cosas sobre la ética y cuatro cosas sobre la
deontología ética profesional su objeto ¿cuál es? el estudio de el buen
de lo que es el bien o lo bueno en cada uno de los códigos en cada
profesión deontología profesional su objeto establecer los deberes
concretos en cada profesión ¿veis que pasamos del abstracto a lo
concreto? ética profesional ¿qué es lo bueno? joder los unicornios y tal
¿no? estamos en las nubes deontología ¿qué hay que hacer? ¿vale?
segundo lugar la ética es independiente de las normas mientras que la
deontología está recogida en normas que además son prescriptivas que
obligan en tercer lugar tercera diferenciación la ética no es exigible a
los profesionales de un determinado colectivo mientras que la deontología
sí si la ética fuera exigible a los profesionales de la abogacía por
ejemplo no es exigible se extinguiría pero la deontología le es obligada
tengo muchos amigos abogados no hay problema y por último la ética es una
parte de la ética aplicada mientras que la deontología se mueve en un
estrecho margen entre la moral y el derecho y si tuviéramos que decir
cuál es el elemento realmente trascendental lo que la diferencia diríamos
que viene más hacia el derecho que hacia la moral porque hemos dicho que
es algo prescriptivo es algo obligatorio ¿vale? va a existir una
deontología profesional común en todas las profesiones hay una
deontología común ¿no? o mejor dicho hay una deontología común a todas
las profesiones pero no engañes al cliente por ejemplo y luego además
cada una de las profesiones van a tener o algunas de las profesiones van a
tener una regulación propia que aparece contenida en códigos ¿vale? los
códigos deontológicos no es lo mismo evidentemente deontología que
códigos es el paso nuevamente del abstracto a lo concreto ¿vale? voy a
rayar con lo que es un código porque lo hemos visto en la otra asignatura
mil veces sabéis perfectamente lo que estamos de lo que estamos hablando
bien esta codificación de normas deontológicas es mucho más antigua de
lo que pudiéramos pensar en un extremo o en un sentido extremo podemos
retrotraernos hasta hasta el código hipocrático ¿no? el de los médicos
el famoso código hipocrático este no no perjudiques al paciente y todas
estas cosas que es del antiguo de la Grecia clásica pero eso es un sentido
muy extremo ¿no? es una interpretación muy extrema desde el punto de
vista concreto como entendemos los códigos deontológicos eh podemos irnos
podemos marcar su nacimiento y de estos códigos deontológicos que
denominaríamos modernos después de la segunda guerra mundial es casual ni
mucho menos no es casual que esta aparición de elementos éticos en el
desarrollo profesional aparezca codificada y como elemento jurídico
después de la segunda guerra mundial cuando recuperamos la ley una cierta
noción de moralidad dentro del derecho os acordáis después de la segunda
guerra mundial nos hemos desengañado el dispositivismo estricto y volvemos
a meter una cierta noción de moralidad vale en esta cierta noción de
moralidad o como como ejemplo de esta cierta noción de moralidad aparecen
estos códigos deontológicos hoy en día eh la mayoría de las profesiones
los tienen la muestra a nivel general casualmente no para que son útiles
estos códigos deontológicos bueno pues eh son útiles desde distintos
puntos de vista en primer lugar permiten la autocrítica vale eh permiten
además una autonomatividad ética serán los propios profesionales de una
profesión quienes dispongan los límites éticos de esa profesión vale
quienes dispongan los límites éticos que en tercer lugar supondrán
marcarán el mínimo ético exigible estamos hablando de mínimos eh a
partir de aquí tú haces lo que quieras pero el mínimo es esto vale en
cuarto lugar es una autorregulación del propio colectivo profesional y por
último la autorregulación velar por el prestigio de la propia profesión
o dicho de otra forma es una manera de autodefensa si nosotros no
permitimos las malas artes en nuestra profesión lo que estamos haciendo es
defendernos a nosotros mismos de cara al futuro vale porque no hay más
perjudicado por el el el mal trabajo o el trabajo eh amoral o inmoral de un
profesional de un determinado sector que los colegas de ese determinado
sector fueron el más perjudicado será el perjudicado primero al que le ha
robado el kilo carne pero los otros serán el eh los perjudicados también
directos vale de la particularidad esas normas deontológicas es su
obligatoriedad algunas normas de colegios profesionales tienen rango
jurídico por ejemplo los periodistas por ejemplo los abogados los dos
además es lo mismo no no tenemos la necesidad no tenemos la obligatoriedad
y aquí hablo desde el doble punto de vista que yo me he dedicado a las dos
cosas eh de desvelar fuentes tenemos un secreto profesional vale eh desde
los tres puntos de vista que vimos antes deontología profesional como
ética aplicada la deontología como moral corporativa y deontología como
derecho eh la deontología los códigos deontológicos tendrán
obligatoriedad desde el primer punto de vista como ética aplicada tienen
una obligatoriedad de conciencia es un deber de conciencia desde el segundo
punto de vista deontología como moral corporativa entendemos que esa norma
ese código va a tener un alcance disciplinario y en ocasiones jurídico y
desde el tercer punto de vista deontología profesional como derecho
evidentemente tendrá un carácter y un alcance jurídico es el más grave
de todos y es el que se reserva para para lo más importante vale la
consideración jurídica de los códigos deontológicos ha sido
repetidamente reconocida por los tribunales y en españa incluso ha sido
asumida por el tribunal constitucional vale no tenemos dudas ninguno
ninguna a este respecto vale tenemos dudas a este respecto códigos o
códigos deontológicos vinculados a la criminología la vuestra es una
disciplina muy moderna la vuestra es una disciplina muy joven vale eso ha
provocado que aunque ya hay códigos perdona aunque ya hay colegios
profesionales de criminólogos dicho de otra forma aunque los criminólogos
ya no tienen que refugiarse en los colegios de abogados y cosas por el
estilo ya hay colegios profesionales de criminólogos el primer colegio
profesional de criminología en españa fue el de valencia 2013 falta un
colegio oficial de criminología o de criminólogos en españa y falta un
colegio oficial de criminólogos y este va a tardar mucho más en la unión
europea vale como os digo por qué ocurre esto porque son estudios jóvenes
porque el código deontológico que es un código siempre de carácter
inicialmente consuetudinario pasado en la costumbre está aún en
formación vale dicho de otra forma no tenemos un código deontológico en
la criminología está por hacerse pero en las diferentes regulaciones de
los distintos colegios profesionales de criminólogos aparecen aspectos que
serían usualmente incorporados al ulterior cuando se haga ya os digo no
tengo yo ni idea de cuándo será el código deontológico de la
criminología son aspectos que tampoco si no cumples es para lo mejor igual
no deberías estar aquí haciendo estas cosas delimitar la responsabilidad
profesional evitar la competencia desleal mantener el prestigio de la
profesión defender el correcto desempeño de la profesión etcétera y
luego evidentemente la incorporación ya con esto terminamos este tema que
como veis es una cosa muy declarativa de los principios básicos de toda
profesión ya os digo si no cumples esto a lo mejor tenías que estar en tu
casa encerrado y con las personas abajo no maleficencia beneficencia
justicia y autonomía vale si tienes pensando hacer esto pues nada es un
negocio vale muy sencillito muy rápido un tema muy muy declarativo vale si
lo habéis seguido no vale bien último tema y última sección del temario
la última sección del temario se llama el conocimiento jurídico a
vosotras os interesa un poco menos porque sois criminólogas si no sois no
sois estudiantes de derecho si fuerais estudiantes de derecho este último
tema sería una introducción a una asignatura que se da en cuarto de
carrera el último año que es filosofía del derecho que también la doy
yo y que efectivamente eso lo hacen los alumnos acaba de resaltar la
compañera y es lo que es lo que ocurre pero vosotras os quedáis os
quedáis aquí porque tampoco tenéis por qué saber más más cosas de
este asunto y por qué Wittgenstein además es un poco collado vale
entonces sobre el conocimiento jurídico nosotros vamos a ver solamente una
pequeña una pequeña introducción más que suficiente eh en relación a
los diversos saberes del derecho vamos a ver por así decir unos ejemplos
no aleatorios pero sí no concluyentes o sea podrían ser estos podrían
ser otros podrían ser más podrían ser menos sobre las diferentes
manifestaciones de la ciencia jurídica vamos a ver lo que es la ciencia
jurídica vamos a ver unos ejemplos sobre las diferentes manifestaciones de
la ciencia jurídica y nos vamos a quedar ahí porque ya está más que de
sobra nuestro nuestro temario hecho vale entonces la ciencia jurídica el
concepto y funciones de la ciencia del derecho primero el saber sobre el
derecho eh o respecto al saber sobre el derecho concurren una serie de
exigencias fundamentalmente cuatro primera rigor segunda exhaustividad
tercera exactitud y tercero y cuarta una cosa también de después de la
segunda guerra mundial que es su carácter instrumental o técnico vale
qué pretendemos con esto último pretendemos que no haya gente dándole un
montón de vueltas al tema del derecho y reflexionando sobre el sexo en los
ángeles sino que haya gente dándole un montón de vueltas al tema del
derecho con el fin de aplicarlo a normas jurídicas reales que ayuden a
mejorar las condiciones de vida de la gente vale y con todo con estos
cuatro elementos los técnicos de la ciencia jurídica debemos de ser
extremadamente estrictos porque pues entre otras cosas para que se nos
pueda seguir llamando ciencia jurídica la ciencia del derecho es una
ciencia de verdad vale qué es lo que pasa la naturaleza sino que es una
ciencia del espíritu como decía dilcer o una ciencia social como se dice
ahora parece que tenemos que denominar la ciencia con c minúscula y parece
que la palabra ciencia nos es mucho más porosa por eso tenemos que ser
aún más rigurosos por eso y porque la ciencia del derecho es importante
la ciencia del derecho lo acabo de decir no consiste en unos tíos súper
viejos y con pelo en las orejas hablando sobre el sexo de los ángeles y
todos estos rollos consiste en una serie de paisanos pueden perfectamente
tener pelo en las orejas igualmente pero que están hablando y están
reflexionando sobre algo que ulteriormente debería aplicarse en la
práctica y debería aplicarse en la práctica en un elemento tan
trascendental en nuestro día a día como es el derecho está presente en
todo momento por lo tanto la reflexión respecto a lo que es y no es la
ciencia jurídica y la reflexión respecto a cómo deben de funcionar las
diferentes ramas de la ciencia jurídica es algo muy importante vale ya os
digo no es algo poroso que tengamos que mirar al aire y tal vale entonces
nosotros en modo de ejemplo vamos a ver lo que vuestro manual denomina
insisto principales manifestaciones de la ciencia jurídica eh en la
actualidad eh podría haber puesto menos podría haber puesto más las
podía haber puesto otro nombre las podía haber puesto este mismo nombre
podría haber hecho 200 podría haber hecho vale evidentemente esto no
tiene no tiene números clausus pero yo creo que nos sirve bastante bien La
matemática jurídica que busca. Busca estudiar un derecho que sea válido
y busca disponer un derecho que sea eficaz. Un derecho cuando es válido,
cuando el derecho ha surgido siguiendo los cauces preestablecidos para
ello. ¿Un derecho cuando es eficaz? Eso es más difícil. Por eso tenemos
que hacer la reflexión y por eso la matemática jurídica ha de tender
hacia la práctica, ha de tender hacia la aplicación y la eventual
transformación del derecho. ¿Cuál es el problema de la matemática
jurídica? Fundamentalmente dos. El primero. Bueno, hemos visto que pese a
lo que nos gustaría a todos, el derecho, pongamos un ejemplo cercano. El
ordenamiento jurídico español contiene lagunas, contiene antinomias, no
es absoluto, ¿os acordáis? Y os acordáis que vimos cómo resolver todos
estos problemas, ¿no? Pero es irritante para el estudio de la matemática
jurídica. ¿Cómo encontrarse con este tipo de cosas? Contarse con una
laguna, con dos normas que dicen lo contrario, etcétera, etcétera. Y en
segundo lugar, el segundo problema, late en la propia naturaleza el
derecho, en la propia naturaleza los sistemas jurídicos y es su carácter
jerárquico. ¿Vale? Carácter jerárquico significa que la norma superior
faculta la validación. La validación de la norma inferior. Entonces, por
mucho que nosotros estudiamos el ordenamiento jurídico como un todo y por
mucho que nosotros estudiamos el ordenamiento jurídico desde diversos
puntos de vista, el ordenamiento jurídico vigente, el ordenamiento
jurídico español a día de hoy, cualquier reflexión, cualquier idea que
lancemos debe estar presidida por esto. Y este carácter jerárquico que es
insoslayable e ineludible es también irritante, ¿no? Porque nosotros
estamos hablando de cosas de aquí, pero en realidad las cosas de aquí
vienen previstas o vienen autorizadas por cosas de aquí, las cosas de
aquí vienen previstas y autorizadas por cosas de aquí y hasta que
llegamos a la cima. ¿Vale? Con todo, la dogmática jurídica lo que hace
es... Contribuir a una racionalización, una concentración y una mejor
comprensión del sistema jurídico. Dogmática jurídica que en la
actualidad se considera que debe de estar muy unida a la idea de
argumentación. ¿Por qué debe de estar muy unida a la idea de
argumentación? Muy bien, sencillo. Porque estamos después de la Segunda
Guerra Mundial y ya no nos fiamos del just positivismo estricto. ¿Os
acordáis lo que es el just positivismo estricto, no? Los tíos que
decían, dicen, oye, ¿qué es el derecho? Coño, lo que viene en el libro.
Y el derecho nosotros queremos que sea una fórmula matemática. Si A hace
B, entonces debe ser B. Ahí no hay argumentación ninguna. Eso es
matemático. Pa, pa, pa. Como nos hemos dado cuenta que el argumento... El
just positivismo extremo puede llevar a problemas. Llego a problemas, de
hecho, pues necesitamos una argumentación. Una argumentación que en
último sentido es una argumentación de tipo judicial. ¿Vale? La
argumentación de tipo judicial va siguiendo una serie de pasos. Primer
paso, qué norma es aplicable y válida en cada caso. Segundo paso,
analizar los silogismos lógicos que se van siguiendo a partir de esa norma
y a partir de los hechos para dar una conclusión válida. Tercer paso,
argumentar esos silogismos lógicos y esa conclusión. ¿Vale? Bien.
Entonces, ¿para qué sirve la dogmática jurídica? ¿Cuáles son las
funciones de la dogmática jurídica? Fundamentalmente tres. ¿Vale? Diría
que fundamentalmente una, pero fundamentalmente tres. Primera, ordena y
sistematiza el conglomerado de normas. Si os dedicarais al mundo del
derecho veríais que es un mundo de normas infinitas. En segundo lugar, la
dogmática jurídica reconoce problemas de aplicabilidad y justicia en el
ordenamiento jurídico. Y a partir de ese reconocimiento propone soluciones
basadas en argumentos jurídicos. Y en tercer lugar, la dogmática
jurídica permite reconstruir el derecho positivo desde un punto de vista
científico frente a otro tipo de reconstrucciones posibles. Permite
penetrar en la naturaleza el derecho positivo desde un punto de vista,
insisto, racional, desde un punto de vista entre comillas ordenado, frente
a otro tipo de reconstrucciones posibles. Estas funciones de la dogmática
jurídica se pueden manifestar en... dos tipos de leyes. O podemos ver
manifestaciones de esta dogmática jurídica en el modo de uso y empleo de
los tipos de leyes, que son las legge data y las legge ferenda. En la legge
data, nosotros como juristas emitimos una solución en base a la ley de la
legge data. Una ley que ya existe, una ley que es válida y que está
vigente. Derecho válido y vigente. La legge ferenda es más importante, o
mejor dicho, manifiesta más la importancia de la dogmática jurídica. En
la legge ferenda no hay una ley que resuelva nuestro problema dentro del
derecho válido y vigente. Por lo tanto, lo que hacemos es... proponer
cambios legislativos en base a un análisis riguroso. Aquí estaríamos
entrando en lo que podríamos denominar trabajos de política del derecho.
Tanto la política del derecho como la dogmática jurídica evidentemente
no están separadas, sino que se unen y se complementan. ¿Vale? Ya estamos
terminando, ¿eh? Luego vamos a hablar un poco más sobre la política del
derecho. Ya con eso terminaremos el curso. Dogmática jurídica y
sociología. ¿Vale? O sociología jurídica. ¿Qué es esto? ¿De qué
estamos hablando? Estamos hablando de lo que su propio alma indica. El
análisis sociológico del derecho. Pero decir análisis sociológico del
derecho es no decir nada. Porque tenemos que fijar una serie de criterios
para realizar ese análisis. Entonces, vamos a hacer ese análisis
sociológico del derecho, como os digo, en base a diferentes criterios. Por
ejemplo, podemos hacer un análisis funcional del derecho. ¿Cómo cumple
el derecho vigente? El derecho que analiza la dogmática jurídica. ¿Cómo
cumple ese derecho sus distintas funciones? ¿Vale? En el caso
sociológico, por ejemplo, es muy importante el control negativo. ¿Vale?
El tratamiento de conductas derivadas. Podemos también hacer un análisis
de sociología judicial. ¿Cómo es el comportamiento de los operadores
judiciales? O últimamente se está haciendo desde ámbitos periodísticos.
Se está haciendo de una forma muy superficial y merecería la pena hacerse
una forma más profunda. A ver, sería muy interesante... Hemos dicho,
¿cómo es el comportamiento de los operadores judiciales? Insisto, se
está haciendo ahora y merecería hacer un análisis más profundo. ¿Cuál
es la procedencia de los diferentes operadores judiciales? ¿Vale? También
podemos hacer una sociología de las profesiones jurídicas. Proporcionar
datos para hacer análisis sobre... El origen social. ¿Eso? De los
abogados, de los jueces, de los procuradores... Insisto, se está haciendo
últimamente, pero desde un punto de vista o desde un origen periodístico
y tendría bastante potencia hacer un análisis serio y profundo sobre
esto. ¿Vale? Y por último, última diapositiva del curso. Ya acabamos con
este coñazo que os ha costado un montón. ¿Política del derecho?
Facilísimo. Tres ideas nada más. ¿Qué es política del derecho?
Definición, análisis racional de normas y presupuestos legislativos.
¿Qué es política del derecho? También definición. Análisis de si una
norma es válida y eficaz o no. Y por qué es válida y eficaz o no es
válida y eficaz. Y por último. ¿Qué es política del derecho? También
análisis de la racionalidad, alcance y necesidad de las leyes en relación
a algún bien valioso. Y en ocasiones elección entre un bien valioso y
otro. ¿Vale? Bien. Terminamos el curso con esto. ¿Alguna pregunta, alguna
cuestión, alguna cosilla? ¿Nada más? Vale, pues por mi parte nada más.
Eso. Ánimo con el ratuco malo que vais a pasar estudiando. Y eso. Hasta el
último día podéis hacerme preguntas de esto. De la otra asignatura o de
lo que quiera. Por favor, si tenéis alguna duda sobre cómo se llevan a
cabo los exámenes, cuándo puedo venir, cuándo no puedo venir, cualquier
cosa me preguntáis a mí o a cualquier tutor. ¿Vale? La idea es que
vengáis el día del examen completamente centradas en aprobar el examen. Y
ya os digo. Nada más. Ánimo y mucha suerte. Venga, hasta luego. Mañana
estará subido el vídeo. Adiós.