Bueno, continuamos con el tema 3, así lo podemos acabar, aunque es un
poco largo, y veremos la práctica 1, como os dije. Estamos en el estudio
exacto, ¿os acordáis que en este tema la estructura consistía en ver
metodología, metodología, repasamos muchas cosas básicas y vamos a ver
métodos de investigación de los componentes expresivos, fisiológicos y
cognitivos de las emociones. Habíamos visto ya los expresivos, que es
parte de la práctica que veremos, los fisiológicos, aquellos autores que
le daban preponderancia e importancia mayor a la reacción fisiológica
como verdadera determinante de las emociones o precedentes. O principal y
la cognitiva en las que la valoración, lo que yo considero que me está
ocurriendo. que determinan la emoción subsiguiente. Estábamos en las
teorías bifactoriales, aquellas que dicen que primero se produce una
reacción fisiológica pero por sí misma no puede producir la emoción
sino que requiere una interpretación posterior. Por eso, bifactorial,
¿no? La reacción fisiológica es inespecífica y lo que yo interpreto de
la situación, los bifactoriales, lo que yo interpreto de la situación, le
pongo una etiqueta, lo valoro y valoro la reacción, lo que está
ocurriendo y de ahí se deduce la emoción. De los clásicos del primer
capítulo, esta línea sería la de Cannon Bar, ¿no? No la de James Lange.
Que era la fisiológica. Vimos Sachter que hizo un experimento básico en
el que decía que si yo no tengo una buena explicación para mi activación
fisiológica Yo trataré de etiquetarlo y le pondré una etiqueta. Si tengo
una buena explicación para mi activación fisiológica, pues por ejemplo
estoy nervioso, me he tomado una pastilla, eso puede determinar la emoción
por sí mismo, no hay ningún problema. No me dedicaré a investigar. Y la
tercera es que siempre tiene que darse la activación fisiológica, ¿no?
Es necesaria y cuando la hay tenemos una emoción. Bueno, esa es la
hipótesis. Vimos el experimento que era la parte más, bueno, es un
experimento clásico que les hace creer a las personas que la activación
fisiológica es una emoción. La activación que sienten, o bien se debe a
un medicamento que han tomado, a otro grupo les dice que van a sentir una
serie de cosas pero totalmente equivocadas, es decir, les da información
falsa, el grupo control no les da ninguna información. Bueno, vimos que
luego hay unas consecuencias positivas o negativas y medía tanto la
activación... como la valoración personal de la emoción y la reacción
de las personas. Este estudio lo vimos un poco el otro día. Vimos que el
resultado que esperaba es que, según las hipótesis que hemos visto antes,
cuando una persona tiene información suficiente, es decir, el grupo bien
informado, no tendrá que construir una explicación. Mientras que el mal
informado necesita cambiar la explicación y el ignorante también,
rellenar con alguna explicación. Más allá de la mecánica que ya lo
vimos el otro día, los resultados esperados son estos. Si yo estoy bien
informado o me han dado una sustancia que no produce ninguna reacción a
aquellos que toman el placebo, reaccionaré con menos, ante estímulos
positivos ahora, reaccionaré con menos fuerza que aquellos que no tienen
ninguna explicación o sea que no tienen un síntoma, no tienen una
explicación para el síntoma, tendrán que dar alguna tendrán una
emoción mayor y aquellos que reciben información falsa, un poco mayor
aún y los resultados en parte apoyaron las hipótesis si no tengo
información la busco siento una emoción y la aplico hubo una serie de
sujetos hablamos de que hubo una serie de sujetos que no cumplían los
pronósticos y que los excluyeron del experimento porque decían que sí se
habían dado cuenta que había una emoción por el medio por lo tanto o que
se habían activado, que habían relacionado la pastilla con la activación
bueno, que es un procedimiento poco serio pero el experimento es amplio
elegante, es un experimento inicial que sepáis dónde está estamos en las
teorías cognitivas, la emoción depende de cómo interpreto yo la
situación bifactoriales hay una reacción fisiológica yo lo interpreto Y
esa es la emoción resultante. Segundo fenómeno importante es la
transferencia de excitación dentro de esta A en el libro 156. Esto yo lo
explico primero con palabras sencillas y luego vemos un poco lo que pone
aquí. Primero, palabras sencillas. Si yo estoy excitado por algo y me pasa
algo después, se suman las dos excitaciones y yo lo atribuyo todo a lo
mismo. Por ejemplo, he estado discutiendo con alguien, me he enfadado y
estoy todavía con un nivel alto de estrés, de enfado. Y me encuentro pues
que se me rompe yo que sé. El bolígrafo. Y me he enfadado muchísimo.
Muchísimo más que si se me hubiera roto el bolígrafo solo. Yo no sé, no
me acuerdo ya del otro enfado, ni siquiera considero que estoy enfadado.
Pero esa reacción exagerada es lo que llamamos transferencia de
excitación. Y yo me enfado mucho por haberme roto el bolígrafo, una cosa
pequeña, más de la cuenta, porque me equivoco a la hora de interpretar.
Es decir, la excitación que yo siento en mi cuerpo la atribuyo al segundo
acontecimiento. Fijaos, hay un ejemplo práctico que lo hacían en...
había un pequeño experimento que lo hacían. Una persona le hacían pasar
una situación de excitación, le hacían correr para... una situación
fisiológica, le hacían correr para llegar a coger un autobús. Corriendo,
corriendo. Eso te excita mucho. Estás ahí sudando. Y llamaban a la puerta
del autobús y el autobús no les abría, no les quería dejar subir.
Entonces, el enfado. El enfado de los que habían llegado corriendo era
mucho mayor que los que habían llegado andando, sin correr, sin estar
excitados. Es decir, las personas activadas, cualquier cosa que les ocurra,
se suma la activación y la interpretación dice, jo, qué mal me ha
tratado este conductor que no me ha abierto la puerta. Pues unos mucho más
enfados que otros, ¿no? Esto también es un poco cuando te enfadas en
el... trabajo y llegas a casa y le gritas a tu pareja o a tus hijos o a tu
perro ¿no? va por ahí bueno, pues la transferencia de la excitación
aquí tenéis el gráfico si yo me pasa cualquier cosa y ya estoy excitado
este cuadro de aquí es la excitación fisiológica la siguiente que me
pase aparece cualquier otra cosa emocionante aumenta esa excitación mucho
más de lo que lo haría si no me hubiera pasado nada y como aumenta mucho
más y yo no tengo fijaos que el mecanismo es, yo atribuyo la excitación a
lo que me pasa de una forma cognitiva, yo noto que estoy muy excitado y lo
atribuyo a este estímulo, aunque no tenga ¿entendéis lo que es? bueno,
pues eso es la intensificación de la transferencia que lo propuso Philman,
con unos autores y hay un experimento para comprobar si esto sucede siempre
que es el siguiente aquí en este experimento trataban de inducir
excitación en los sujetos experimentales a tres niveles ¿cómo? viendo
una película el mayor nivel de excitación esperaban que lo produjera una
película erótica, porque se había comprobado anteriormente que la
película erótica era más, excitaba más a las personas que la de acción
la de segundo nivel que en una película, no sé si era de acción a secas
o agresiva ¿de acuerdo? o sea, a un grupo de personas les hacían ver una
película erótica se esperaba que ese grupo estuviera muy excitado, a otro
grupo una película agresiva se esperaba que tuviera una excitación media
y a un tercer grupo, grupo control veían una película neutral,
emocionalmente neutral entonces vamos a ver si una situación posterior les
afectaba la película que habían visto o no, se transfería la excitación
de la película la situación posterior es una situación un poco cruel
porque había una situación Un colaborador del experimentador con el que
se deberían, les explicaban que era un experimento para ver efectos del
castigo en el aprendizaje. El castigo era una pequeña descarga, si alguien
se equivocaba le daban una pequeña descarga. Entonces el experimentador
tenía un colaborador y el sujeto experimental que había visto la
película se esperaba que cuando le tocara a él dar las descargas al otro,
cuando se equivocara, el que ha visto la película más excitante diera
más descargas. El que ha visto la película media y el que ha visto la
película neutral que diera menos descargas. Es decir, que transfiriera la
excitación a una situación emocional que es enfadarse con el alumno.
Fijaos que la mayor excitación es una película erótica, esto no tiene
que ver con las descargas en sí. Es simplemente que están más activados
y el que está más activado interpreta que está más enfadado de lo que
está. Bueno, de lo que está, de lo que fisiológicamente debería estar,
¿no? De lo que racionalmente debería estar. Bueno, pues los resultados
corroboran esa hipótesis, es decir, a mayor excitación, mayor
transferencia de enfado hacia la descarga y por lo tanto le daban descargas
más fuertes. Claro, esto es un resultado, como podéis ver, bastante
potente. Entonces hay algunas dudas. Por ejemplo, que estas situaciones son
vivencias muy suaves, que las diferencias son muy leves, es decir, no son
situaciones muy significativas. Esto es un laboratorio con una persona
haciendo un juego. ¿Qué pasaría si fuera una situación de emoción real
en la vida? Bueno, hay pequeñas dudas, pero de momento funciona. O las han
probado. Y un paso más en esta construcción cognitiva de las emociones,
es decir, la construcción racional. Las emociones no dependen de lo
fisiológico, sino de lo que yo interpreto. Hay un paso más allá que es
decir, bueno, a lo mejor la parte fisiológica, la excitación, la
activación nerviosa, ni siquiera cuenta. Solo cuenta lo que yo creo que me
está pasando. En este caso, la hipótesis de Wallings es esa. Dice, ¿y si
yo le hago creer a alguien que está activado? ¿Actuará como si lo
estuviera o no? ¿Realmente se produciría también la transferencia de la
emoción y de la excitación? Si alguien cree que está nervioso,
¿realmente se pondrá más nervioso? Si alguien cree que está triste,
¿se pondrá más triste? Esa es la hipótesis. Dice, si yo logro que sin
excitación real, sino inducida, cambie la emoción, puedo quitar la parte
fisiológica y decir que todo es cognitivo. Experimento. ¿Qué hace él?
Pues, en este caso utiliza fotos, son varones, les pone fotos de mujeres,
varones heterosexuales, les pone fotos de mujeres, más o menos, para que
valoren lo atractivas que les resulta y manipula la situación de la
siguiente forma. A un grupo les dice que están haciendo un experimento
sobre la reacción emocional midiendo los latidos del corazón, la latencia
cardíaca. ellos no saben que están valorándoles la emoción pero en
realidad es falso no les miden la latencia cardíaca las dejan que ellos
escuchen su propio corazón pero no es verdad, no es su corazón es un
latido hipotético y algunos lo ponen más rápido ante algunas fotos
bueno, ante la mitad de las fotos lo ponen más rápido ante la otra mitad
más bajito a otro grupo al revés para que no haya problemas le bajan ante
la mitad y la otra mitad medio y al grupo control simplemente les dicen van
a oír ruidos, no les dicen que es el corazón ni nada van a oír un ruido
pero preocupe que no les despiste valoren las fotos ¿qué esperamos? que
aquel que le hemos puesto los latidos que cree que son sus latidos y van
rápido que diga que le gusta más esa foto esas fotos las que va más
lento menos y ese es el resultado es decir, logra que un un dato
fisiológico falso determine las emociones el gusto, lo que la foto ¿eh?
¿entendéis? bueno pues Ese paso implica que quizás las emociones no
requieran el componente visceral, reactivo o fisiológico, sino solamente
el cognitivo. Otra vez, las dudas que surgen aquí, porque es una
afirmación muy potente, es lo mismo. Esta situación no es una situación
vital. Quizás ahí sí que haya la valoración cognitiva, pueda ser
determinante. Pero cuando uno tiene, yo qué sé, miedo o alegría, de
verdad, quizás no sea tan relevante. Pero bueno, con esas salvedades son
pruebas a favor de que la valoración cognitiva es importante. El siguiente
punto, página 161 y siguientes. Dice, vale, pues si lo que importa es
cómo valoro yo las situaciones, habría que construir algún instrumento o
algo que me diga qué es lo que valoro. Qué parámetros de la situación
me llevan a una emoción, a otra. ¿Por qué puedo pasar de la alegría,
miedo, la ira? En fin. Y claro, probablemente no solo dependa de las
dimensiones de lo que pasa, sino de cómo yo lo interpreto y lo que yo
necesito en ese momento. Si tengo hambre, si tengo miedo, si tengo sueño,
según mis metas. Depende de donde esté, de lo que yo quiera, las
emociones, la tristeza que puedo sentir porque algo me ha salido mal.
Depende de lo importante que sea para mí, de otras cosas. ¿Y cómo sé yo
todo esto? ¿Cómo puedo investigar yo el mecanismo de valoración? Pues
quizás la única forma que me queda... Aquí está este dibujito, es el
autoinforme. Es que la persona me diga qué ha sentido, con lo cual hay
problemas. El autoinforme siempre me dice lo que le ha pasado antes, por lo
tanto es un recuerdo. Cuando las emociones son cosas instantáneas,
rápidas, yo estoy pidiendo un recuerdo, una valoración posterior, que
siempre perderá calidad. No es lo mismo la reacción que la
interpretación. Bueno, hay varias estrategias que propone Lázaro Sarnol
de cómo investigar estas valoraciones. No voy a entrar mucho en ello,
porque esto lo podéis leer, por ejemplo. Podemos utilizar una lista de
adjetivos para que alguien nos diga si ha sentido esto, esto, lo otro, es
decir, palabras, análisis semántico. Podemos utilizar muchos términos
para que nos valoren. Podemos contar historias y que nos digan... ¿Qué
emoción creen que están sintiendo los personajes? Para ver, variando
parámetros de la historia, cómo cambian las emociones. Descripciones,
recuerdo de situaciones reales, qué emociones sintieron y por qué. O sea,
el autoinforme. Y según Lazarus, podríamos hacer un mapa. Esto no lo voy
a pasar muy rápido puesto porque se repiten otros temas. En cada emoción,
en la alegría, en la ira, en la tristeza, veremos qué cosas se valoran y
cuáles no en cada una. Así que este es el método general y veréis que
se repite exactamente en el 4 muchas cosas. En cada emoción habría que
ver dos fases de evaluación que también los vimos antes en el tema
primero. Una evaluación primaria, rápida. Y una más sesuda, más
interpretada, secundaria. De qué puedo hacer yo, que me sirve en el futuro
un poco más elaborada. Que van una detrás de otra y a partir de ahí hace
algún experimento que trata de... de ponerlas en juego de hecho
investigaba sobre el estrés Lazarus y hace algún estudio para comprobar
si estas dimensiones que él propone se están dando una detrás de otra
les pone aquí es un análisis de textos, lo podéis leer sin ningún
problema el cuadro 3.14, 3.15 pero vamos, lo que importa es eso que estamos
haciendo un mapa un mapa cognitivo de cada emoción de cómo debería
funcionar con varios métodos y el problema metodológico que tenemos os
hago un paréntesis al final de este tema os pondré algunas preguntas
reales para que veáis a qué nivel preguntan veis que hay mucha
información aquí pero no hay que llegar tan adentro el punto siguiente el
último, los dos últimos estamos hablando de métodos en este tema de
cómo investigar entonces los dos últimos relacionan la emoción con otros
procesos con el pensamiento lógico y con la memoria en ese sentido En la
parte de la emoción-cognición es importante este autor, Zayon, como se
pronuncia, que él dijo que contrariamente a lo que vimos al principio, en
el primer capítulo, de que para los clásicos griegos la emoción es una
especie de sentimiento secundario, lo importante es la razón, el control,
y lo otro es la parte salvaje que hay que controlar. Zayon dice
prácticamente lo contrario. No que la emoción sea primaria y que nos
domine, sino que el pensamiento, la razón, nunca es pura. Siempre está
influida por las emociones. No piensas igual cuando eres optimista o cuando
eres pesimista. El proceso de pensamiento... No tiene nada que ver cuando
estás sintiendo ira o cuando estás sintiendo alegría. O sea, que
siempre, siempre se influyen unos a otros, tanto la emoción como la
razón. Y para Zayon la emoción es parte básica... del pensamiento los
experimentos es siempre inducir un estado emocional y ver como cambia el
procesamiento, no entro mucho por eso el modelo de Oman que es en esta
línea también en la relación de emoción y pensamiento nos propone que
hay una parte automática muy rápida al principio que luego es evaluada
pero el problema que veo Oman es que la parte rápida la parte automática
es totalmente inconsciente y nosotros solo podemos valorar la parte
consciente la que nos cuenta después con un informe con una respuesta y de
la parte afectiva automática y primera muy rápida solo podemos valorar
las consecuencias entonces ante ese problema dice yo quisiera ver si se
puede ver esa parte primera automática y discurre un experimento para
hacerlo que es mediante los miedos de especie los miedos a las serpientes o
a la oscuridad se supone que vienen grabados en nuestros genes y esa
reacción a esos miedos la tenemos todos desde el principio de la vida y en
un experimento trata de ver si la reacción a esos miedos se produce de
forma inconsciente o no si los manipula bueno, el experimento es un poco no
voy a entrar en detalle tampoco pero básicamente hace lo siguiente induce
un aprendizaje de miedo en este caso con caras tristes y caras alegres él
piensa que una cara enfadada puede ser una cara de miedo es un estímulo
preparado filogenéticamente es decir, la especie un ser humano que ve una
cara enfadada siempre reacciona mal Una cara alegre, no tanto. No estamos a
la defensiva, nos relajamos más. Entonces él dice, si el estímulo de la
cara enfadada es automático y funciona, aunque yo no sea consciente que lo
he visto, me afectará. Y diseña un experimento en el que, en efecto, esto
es un experimento de aprendizaje. Si estáis dando aprendizaje lo
entenderéis rápidamente. Rápidamente asocia la cara con una descarga
eléctrica, una pequeña descarga. Rápidamente aparece la cara, alegre o
triste, y una pequeña descarga. Con esto logramos que esta cara, nuestro
cuerpo reaccione como si fuera a venir la descarga. Ya se pone la medida
que haces, el RP, creo que es, no, la conductancia de la piel. Reaccionamos
ya con la cara como si nos viera una descarga. La piel se pone en tensión.
Bueno, pues, él espera que con la cara triste, aunque no seamos
conscientes de haberla visto, la pone muy poco tiempo y la tapa enseguida.
No somos, nadie se acuerda que la ha visto. Sin embargo, que nos afecte
igual. Si eso ocurre, es que ha comprobado que la parte automática de las
emociones, bueno, el resultado es positivo y o sea, lo corrobora y cuando
las caras son tristes, hay una, le cuesta más a la gente dejar de
reaccionar. Reaccionar, a pesar de no ser consciente de haberlas visto,
sigue reaccionando más tiempo. Cuando la cara es alegre, no, enseguida uno
se relaja. Es decir, estamos, para entendernos, estamos tratando de medir
un proceso muy rápido y totalmente inconsciente que va en la línea de la
hipótesis de que desde el principio la emoción, la parte fisiológica,
afecta al procesamiento del pensamiento. En cuanto a la memoria, bueno,
esto era el miedo, en cuanto a la memoria, la relación de la memoria con
la emoción se comprueba una y otra vez, repetidas veces. que aquello que
tiene un color emotivo sea positivo o negativo, bueno, sobre todo lo
positivo, pero otros también, se recuerda mucho mejor. Todas las cosas
neutras se recuerdan peor que aquellas que llevan carga emocional. Y
además, este triángulo que hay aquí, aquí, la emoción que asocio a esa
cosa es fácil que se repita, es más fácil que se repita. El recuerdo
posterior suele ser congruente con la situación en la que ahora lo
aprendí. Esto también lo veremos más en detalle en el próximo capítulo
4, que se repite, así que lo dejo para entonces para explicar qué es la
congruencia. Y qué es la dependencia, pero que es una cosa sencilla, de
verdad. Lo que sí os puedo decir es, si tú has visto una persona, la
conoces y te lo has pasado bien con ella o mal con ella, cuando la volvéis
a ver en el futuro, aunque no recordéis quién es, probablemente la
sensación de bien o mal sí que la recordaréis. Os vendrá inmediatamente
si la persona es agradable o es desagradable. Entonces, eso es lo que
hablamos con congruencia. Si en una situación yo he creado un recuerdo
ceñido de una emoción positiva o negativa, probablemente cuando lo
recuerde la emoción vendrá también y facilitará el recuerdo. Cuando yo
esté triste me acordaré más de cosas tristes. Cuando esté contento me
acordaré más de cosas felices. ¿De acuerdo? Bueno, el recuerdo
dependiente del estado de ánimo es ese, que cuando según como esté me
vendrá en la mente más recuerdos de un tipo o de otro. No entro más
porque había detalles pero básicamente es eso. Y bueno, y último punto
que habla de la neurofisiología de lugares y estructuras cerebrales que
puede tener la emoción. Tiene reacciones responsables de cada una de las
reacciones. Pues, ¿dónde viene el miedo? El placer. Aunque vienen algunos
datos, otra vez os aconsejo que lo leáis por encima y si os queda algo
bien y os esperéis a las emociones concretas que las vamos a ver una por
una, qué partes se activan. Es decir, lo vamos a repetir alguna vez. Así
que yo no entro a explicar eso mucho en detalle. Bueno, este es el
resultado del experimento. Las estructuras sí que tendréis que tener una
imagen si no habéis dado psicofisiología, pues conocer de qué estamos
hablando. Quizás una imagen visual, sistema límbico, la amígdala, el
hipotálamo, las conexiones, el córtex, bueno, para recordarlo. Y con eso
ya os digo, vamos a ver ahora el tema práctico. Dejamos el 3 aquí, el 4
que redundará en muchas cosas del 3, lo veremos el próximo día. Bueno,
ahí tenéis una cara de emoción, como vimos al principio. Una cara de
emoción muy intensa. Y es falsa, porque es una película. Pero pagamos muy
bien a las que son capaces de interpretar una emoción, porque es muy
difícil. Bien. la práctica 1 os pide que hagáis un pequeño experimento
esto lo tenéis en la web son apenas 4 o 5 hojas que os dan las
instrucciones para hacerlo el experimento tiene que ver con lo que hemos
visto en este capítulo de la inducción de una emoción por la expresión
de la misma si yo pongo cara triste veis los temas que hemos visto el 3 y
las actividades prácticas eran estas dos, la que vamos a hacer ahora es
esta la hipótesis del feedback facial dicho de una forma muy rápida y muy
bruta la cara que pones determina la emoción que sientes, es cara de
sonrisa y te sientes mejor o es cara triste eso lo vamos a comprobar la
próxima ya la veremos pero el defecto de la mera exposición es una cosa
cuando no es familiar nos resulta más agradable ya la veremos bien ¿Veis
el punto de partida? Una cara alegre o triste, me da igual la expresión
que sea, determina la emoción. Yo me ando con esta caja con tres cosas que
signan. Esto va en la línea del autor clásico que vimos, Jane Latch, a
principios del XX, finales del siglo XIX, dijo que las emociones son la
lectura de la reacción fisiológica de mi cuerpo ante un estímulo. Yo,
por ejemplo, ¿os acordáis? Veía un oso, mi cuerpo se pone asustado y mi
mente interpreta, ah, tengo miedo, porque la reacción propia del miedo es
siempre la misma y mi mente la lee y dice, ok, tengo miedo. Esa es la
hipótesis. Entonces, según en esta línea, si yo, mi cara está así, me
sentiré mejor si está así. Ya no hay más que eso. Bien sencilla. En
este tema hemos visto, y en la diapositiva, y estas flechas quieren indicar
que La expresión tiene una influencia directa en la valoración cognitiva,
en la afectiva, positiva o negativa, la intensidad de la emoción y la
relación fisiológica, por lo tanto, de la emoción resultante. Y esta
otra flecha quiere decir que la interacción es mutua. A lo mejor hay
una... La cara determina, pero también ciertas emociones dicen que la cara
se mueva. Hay una hipótesis fuerte, es decir, lo que importa es la
expresión y eso determina todo, y una hipótesis más débil que dice que
están relacionadas. Están relacionadas y no puede ir en un sentido como
en otro. Nuestro experimento va en la línea de los que hemos visto en este
tema que decían, si alguien simula una expresión, sentirá una emoción
coherente o congruente con esa simulación. O bien, otra forma de
comprobarlo es extremar la expresión, hacerla exagerada y ver si a más o
menos exagerada... La emoción se mueve más o menos. Y esto había varios
experimentos de Turing y yo, como se lea, en el que ponía una situación
más o menos agradable o desagradable y veía qué emoción le producía.
En este caso él dice, ¿y si en vez de esto le añado la cara? Le obligo
luego a poner expresión, ¿qué ocurre? Y según él decía primera
hipótesis, necesidad. Necesita la expresión para que exista la emoción.
Si no hay expresión no hay emoción. Es decir, por muchas cosas buenas que
me pasen, si no hay expresión facial la emoción no existirá. Seguirá
siendo neutro. Cara póker, emoción póker. Suficiencia. Solo con que
ponga la cara se producía la emoción. No necesita que ocurra nada más.
Ni bueno ni malo. Y monotonicidad, quiere decir que si aumenta la
intensidad de la expresión aumentará la intensidad de la emoción. Esas
son hipótesis más o menos fuertes en esta línea teórica. La que vamos a
comprobar nosotros es esta y esta, porque no nos da para la monotipología
como veréis ahora. Bien, hay algún experimento que sale en el tema, no lo
comprobó, no le salió bien a Turanjo. Turanjo hizo un experimento en el
que también veía tres películas, les hacía poner cara triste o alegre
disimuladamente. Fijaos que para que una persona hace este experimento,
sienta la emoción, tenemos que disimular. Si le decimos, si pones cara
alegre te sentirás más alegre y él está molando una pista de lo que
queremos y la gente en los experimentos psicológicos tiende a cumplir lo
que le estamos pidiendo Y nosotros no queremos eso. Queremos que él
ignore, la persona ignore lo que queremos. Porque si no, está cumpliendo
con lo que se llama deseabilidad social o cosas así. Entonces, en este
lugar, en este experimento de Turanjo, lo que hace la estrategia para que
la gente ponga... carita sonriente o carita triste es poner unos electrodos
de una forma o de otra diciéndoles que es para medir no sé qué es decir,
los engañamos un poco y bueno en realidad no consigue un resultado
coherente podéis volver a leer el experimento pero lo que nos importa
aquí no es eso sino la estrategia de investigación. Nosotros vamos a
hacer lo mismo vamos a proponer esto de arriba que también sale en el
tema. Vamos a hacer esto de aquí. No le podemos decir a alguien que ponga
cara alegre porque obviamente deducirá que estamos pidiéndole y nos
falsearía los resultados. Entonces le decimos vamos a medir el efecto
cualquier cosa ya veréis y le hacemos sujetar un lápiz o bien con los
dientes o bien con los labios con los labios la cara que resulta es más
bien tristona y con los dientes es sonriente con eso según la hipótesis
que hemos dicho induciremos un estado emocional ¿Más alegre o más
triste? Y le haremos, le pediremos una segunda tarea. Que haga unos dibujos
uniendo con líneas y que lea un, yo qué sé, unas viñetas humorísticas.
¿Qué esperamos? ¿Cuál es la hipótesis? Que esto sale en el tema 3.
Estamos reproduciendo un experimento que está descrito ahí. Esperamos que
a esta persona que está alegre le parezca más divertido esto que a esta,
que está triste. Eso esperamos. Y que esto, que es una tarea neutra, les
parezca igual a los dos, igual de difícil. ¿Se entiende la hipótesis y
el experimento? En el texto, en el texto describen otra forma de hacer lo
mismo, un poco más difícil, que utilizan estos palitos que son los tís
del golf, donde ponen la pelota, que lo clavan en la hierba y ponen la
pelota encima. pues les obligan a sujetarlos o bien aquí entre los ojos o
no me acuerdo dónde, pero en un experimento, ah no, aquí entre los ojos
todo caso. Y les dicen que traten de juntarlos a la mitad de los sujetos y
a la otra mitad que traten de separarlos. Cuando tratas de separarlos te
pones una cara de mala leche y cuando tratas de juntarlos te pones una cara
más alegre. O sea, lo mismo, lo mismo. Y en este caso, en este experimento
lo que les pedían era que interpretaran las emociones o una foto o ver
cómo se sienten. Simplemente ver cómo se sienten de alguna forma. Lo que
estamos haciendo nosotros es tratar de ver si influye en una valoración de
algo emocionalmente que se supone que no es neutro, ¿no? Ese es el punto
de partida, esa es la parte teórica. Y lo segundo es que lo que estamos
haciendo... Lo que estamos haciendo, a ver, yo os digo, os piden que
hagáis el experimento. Que convenzáis a ocho o diez personas para que
participen en este experimento. En teoría cinco o diez. No es necesario
hacerlo, es entenderlo, porque las preguntas no son con pruebas de los
hechos, sino que lo entienden. No hay problema, pero es interesante hacerlo
porque veréis la dificultad de hacer un buen experimento. No solo de
pensarlo, que sí, también, sino la dificultad práctica de convencer a la
gente, de organizar las cosas, de medir con objetividad. Es muy complicado.
Y luego, todo eso, bueno, en todo experimento hay una comunicación final.
Bueno, los experimentos que salen resultan, los que no, a veces no. Y esto,
la práctica, es precisamente, se hace por eso. No solo en esta asignatura,
en muchas otras tenéis prácticas parecidas. O bien leer un experimento,
un artículo, o bien hacerlo. Y escribirlo, el artículo. El artículo es
la comunicación de los resultados. Y tiene un estándar, un formato
mundialmente establecido en todas las ciencias, en todas las ciencias,
incluso humanas. que sigue más o menos esta estructura. Y cuando veáis la
estructura entenderéis por qué os piden todo esto, por qué es cumplir
esa estructura. Primero, hay un resumen, un abstract en inglés, que se
llama abstract. Suele escribirse una versión en inglés y otra en el
idioma que lo haya hecho. ¿Por qué? Bueno, pues, fijaos, si vosotros
estáis investigando sobre un tema, cada año publicarán X mil artículos
sobre ese tema. Entonces, tú, cada investigador suele estar muy
especializado en una parte del tema. ¿Qué hace para ver si un artículo
le interesa o no? Lee el abstract, lee el resumen. Y puede estar en inglés
porque hoy día es la lengua franca universal. Entonces, yo quiero saber si
me interesa seguir leyendo este artículo, leo el resumen, veo los
resultados, lo que ha hecho y si es coherente, bueno, que a mí me
interesa. Lo compro, lo leo y me dio. Ya está. Suelen ser 100, 150
palabras. La finalidad es esa. Tiene que desarrollar lo que hacéis muy
resumido, pero muy claro con todas las partes. Y el artículo en sí, las
partes del artículo son estas. Bueno, el resumen que hemos dicho, que va
adelante. Luego, el estado de la cuestión es la introducción. ¿Qué es
eso? Bueno, pues investigar si el feedback facial es efectivo o no. Primero
tendré que leer lo que se ha escrito sobre eso ya. No voy a invertir la
rueda cada día. Entonces, el estado de la cuestión es la parte de
investigar qué se ha hecho y normalmente hago un resumen de todo lo que se
ha hecho en ese tema. Es decir, bueno, tal autor dijo tal cosa, tal otro
demostró tal otra, tal daño, y voy aterrizando en mi hipótesis, en lo
que yo voy a hacer, que tiene que ser algo nuevo, un matiz, quiero
descubrir algo. En nuestro caso, no es nuevo porque estamos replicando un
experimento, es una práctica, pero miramos lo que hemos visto en el tema
del feedback facial, de lo que hemos hablado, de James. Es decir, muy
resumido, no es cuestión de hacer una tesis, sino para que las personas
que lo lean sepan de dónde viene todo esto y puedan ir a consultarlo,
porque normalmente se pone en referencia. siempre, como dijo James Nutt y
tú lo leíste en tal libro o tal artículo pones una referencia y al final
¿dónde hay que ir a buscar ese libro o ese artículo? para que el que
quiera lo pueda comprobar la ciencia es abierta, tiene que ser replicable
colaborar y avanzar implica que todo el mundo pueda ver y falsedar lo que
tú has hecho o comprobar lo que tú has hecho entonces un resumen más o
menos claro de lo que ha ocurrido que desemboque en tu hipótesis algunos
autores han comprobado que la expresión de la cara puede determinar la
emoción que se siente y yo quiero comprobar eso en este trabajo, mi
hipótesis es que la expresión de la cara va a cambiar la emoción que se
siente y ya hemos concretado el objetivo nuestro lo que nuestro experimento
va a hacer que tiene que ser una hipótesis clara y comprobable esto tiene
que llevar a esto y automáticamente se indica el procedimiento que hemos
hecho como lo hemos hecho hemos buscado 10 personas normalmente se suele
incluir Pues si son estudiantes, la edad que tienen, yo qué sé, la edad
media. ¿Para qué? Para que el que quiera replicar o repetir el
experimento pueda hacerlo con exactitud o vea qué factores pueden estar
influyendo. ¿Cuántas personas he usado? ¿Cómo les he hecho cambiar la
cara? Lo del bolígrafo. Todo eso se cuenta aquí. El método o
procedimiento que hemos hecho. Y viene aquí. O sea, no tenéis que
inventar nada porque viene aquí en las instrucciones. Una vez dicho el
procedimiento, tenemos que dar los resultados. Le hemos dado a cada persona
el experimento. Hemos comprobado cuán divertido les parecían las... Ahora
veremos el experimento en detalle. Los resultados son simplemente los
datos. Sean numéricos, los que sean. Los datos. Todavía sin interpretar.
Pueden ir a nuestro favor. O no. Y en la discusión lo interpretamos y
decimos, bueno, hemos comprobado que sí o que no. Esto podría deberse a
esto, esto, esto. Y quizás deberíamos hacer el experimento o repetirlo
hacia aquí o hacia allá. Y ahí acabas. abriendo quizás otros caminos o
diciendo sí, la hipótesis se cumple, no se cumple ¿entendéis la
estructura? es un poco circular, empiezo diciendo esto es lo que quiero
comprobar, acabo diciéndole he comprobado o no y me va a otra cosa pues
eso es un artículo eso es lo que os piden, así que cualquier experimento
causa-efecto tiene una terminología le llamamos variable independiente a
aquel valor que creemos que es la causa de algo, en nuestro caso la causa
es la expresión facial y el resultado la variable dependiente es la
emoción y en este caso la emoción la vamos a medir mediante el
sentimiento de unas viñetas son divertidas o no más o menos divertidas
esto de variable independiente y dependiente no hay ningún problema no os
confundáis porque es siempre así ¿por qué le llamo independiente a la
causa? Porque en principio no depende de nada, es la que va a provocar los
resultados. Dependiente, porque es la variable a la que va a verse
afectada, simplemente mi modelo lógico. Yo tengo la variable independiente
y la expresión facial. La variable dependiente, si le parece más o menos
divertida una viñeta, o sea, en términos más abstractos. Digamos, la
expresión determina la emoción. Y la variable independiente, en nuestro
caso, la podemos, imaginaos que podíamos poner la boca más o menos
abierta, eso que decíamos de la monotonicidad, podríamos hacer tres o
cuatro niveles de la variable independiente. Desde muy serio hasta muy
sonriente. Bueno, pero vamos a hacer dos niveles nada más. Uno que sujeta
el lápiz con los labios, que está serio, y otro grupo con los dientes.
Está sonriente. Y cinco personas la asignaremos a sonriente y cinco
personas a triste. O sea, cinco personas harán las pruebas de diversión
con. el lápiz entre los dientes y 5 con el lápiz entre los labios, dos
grupos ¿y qué haremos al final? comparar el sentimiento de diversión de
estos dos grupos y esperamos que a este grupo le parezca más divertida las
viñetas, en promedio y que la otra tarea de completar dibujitos, no haya
grandes diferencias entre los dos grupos porque no creemos que tenga un
matiz emocional, podría ocurrir que el más serio, por estar más triste,
le parezca más difícil ¿de acuerdo? bien, y os propone eso, fijaros lo
que os decía en la parte práctica, a un experimento sencillo
prediseñado, tenéis que preparar lápices, orígrafos láminas espacio y
tiempo, instrucciones claras con cada una de las 10, porque eso no os lo he
dicho pero pensad un momento, es muy fácil, ¿qué es mejor? tener 10 o
100 personas en cada grupo A más mejor. ¿Por qué? Porque las personas
variamos mucho en habilidades, en muchas cosas. Y como yo no puedo
seleccionar a un humano medio, a dos humanos equivalentes no los puedo
seleccionar, imposible. Si hago 100 y 100 es más probable que sean
equivalentes en promedio, en casi todo. Ahora, si son 3 y 3, he podido
pillar a 3 muy tristones, a 3 muy alegres, ¿me entendéis? A más gente,
más fácil es que no haya errores por variables aleatorias que yo no puedo
controlar. Bueno, pues en este caso os piden que comenzáis a 5, ¿no? Sí.
Son 5, ¿no? 5 y 5. Que son mucha gente ya, pero es lo mínimo que podemos
usar para que un experimento tenga cierta validez. A menos gente hay, las
pruebas... Estadísticas que se hacen son más exigentes y no te permiten
sacar conclusiones tan fáciles. Pero bueno, entonces en el experimento nos
dice que hay 5 láminas... en las que deben completar un dibujo y luego van
a valorar lo difícil que les ha resultado ese trabajo. Y hay 10 láminas
en las que van a leer un chiste o una información divertida y van a
valorar el grado de diversión entre una escala de 1 a 10, que es una forma
muy habitual de valorar en psicología, las escalas. Entonces, 10 personas,
5 láminas y el dibujo. Como veis, el esquema así en procedimiento sería
este, 5, 10 o 100 personas con el lápiz de una forma, las otras con el
lápiz de otra forma. Todos van a hacer las dos tareas y todos van a hacer
la valoración. Y al final, los datos. Pues ya vamos a la tabla. ¿Veis
qué? La mitad izquierda de la tabla son los resultados de quien tiene el
lápiz entre los dientes. Entonces, el primer chiste, la primera persona lo
valora, pongamos con un 10, la segunda, bueno, lo que sea, me da igual. La
primera persona valora cada uno de los 10 chistes por 10, 9, 8, lo que sea.
Y al final sacamos la media de esa persona. Exactamente lo mismo con cada
una, sacamos la media, sacamos la media y al final sacamos la media de los
5 alegres y la media de los 5 tristes. Este es el dato de, perdón, este es
de dificultad y aquí yo creo que está al revés, pero bueno, este sería
de dificultad y este de diversión. Porque hay solo 5 láminas de
dificultad, pero bueno, me da igual. Y aquí también lo mismo, tan
difícil te resulta, sacamos la media del grupo. Estos son nuestros
resultados. Normalmente se representan en un gráfico de este tipo. Como
nuestro resultado es comparar este grupo con este grupo, no necesito
representar los 10, tiene que ser un gráfico que se vea clarito. Pues, por
ejemplo, con mi ciudad, los cinco o el grupo alegre, aquí. El grupo
triste, aquí. Y comparo. A más inclinada sea esta raya, más efecto a mi
favor. Si es plana, no hay diferencias. No he comprobado mi hipótesis. Y
espero que la otra, la de dificultad, no haya mucha diferencia. Entonces,
podéis hacer un gráfico así de bonito. O hay que hacerlo, no por bonito,
sino por claro. Visible. Por que dé el dato de una forma inmediata. Y con
esto ya tenemos los resultados. Y por último discutiremos si nos apoyan o
no apoyan la tesis. Hay muchas formas. Aquí veis experimentos reales.
Bueno, en muchos de esos, se supone que va a salir, pero vamos, que veáis
simplemente la estructura. Queda claro cómo es. Queda claro lo que hay que
saber y lo que hay que decir. Así que, yo creo que no es difícil. Son,
como os dije al principio, aquí está. Gracias. son unas preguntas que
tenéis casi casi gratis las tenéis que sacar esto es muy fácil y os dejo
también estas preguntas del tema 3 este que hemos visto como veo yo que
hay mucha información este es el tipo de preguntas que nos harán en el
examen hoy hemos hablado de la transferencia de citaciones de pasar de una
citación a otra ¿en qué se basa? dice bueno pues que la rosada o la
activación no termina bruscamente sino que se sigue manteniendo y luego se
transfiere a otras citaciones ¿veis que no es tan complicado? algunas que
más, que menos bueno, Eggman, Waller, Freud confirman la existencia de
algunas emociones universales a través de los datos de expresión o
reconocimiento facial esto lo hemos visto varias veces Levinson demuestran
que distintas configuraciones bueno, las miráis las sacáis, tengo 10 son
todas de este tema esto es lo que vimos el otro día de los buenos
perceptores del corazón y si tenéis alguna duda las miráis y miráis de
los exámenes también próximo día si no me... si es nada nuevo
empezaremos el tema 4 el jueves que viene luego hay un parón en Semana
Santa bueno este que hemos visto últimamente por ejemplo Zilman es el que
decía cuando hemos visto al final dentro de los bifactoriales después de
la transferencia de la transferencia de citaciones a Zilman y es dentro de
los bifactoriales veis que a veces las preguntas en los exámenes sobre un
tema en concreto se repiten a menudo por ejemplo la transferencia de
citación no son preguntas difíciles pero veis que el tema es importante y
que es muy fácil preguntar sobre él así pues es una pista más que nos
llega ¿de acuerdo? hasta la semana que viene adiós