el volumen de esto es problema del ordenador espero que a la máxima
potencia te oiga bien a ver así es mejor así es mejor, si te oigo mejor
tengo el micrófono en la boca vale, un segundo bien, entonces, ¿alguien
le pregunta? sobre el tech sobre la tempestad sobre la crítica
post-colonial sobre Ana Obradón sobre lo que se ve no, no soy no soy ni
cerca de ser experto en eso y creo que es un vergen al menos ¿ah? bueno,
hoy estoy mirando la fe y ¿qué ves? por ejemplo a ver, tenemos una
teoría en el Ministerio de Monetarias y o estábamos en alguna teoría
literaria o sea, prácticamente tendríamos que decir tengo la teoría del
profecista el profesor que podría decir que no va a reivindicar si estamos
haciendo lo mismo con el profesor que lo mencionaras y lo que estás
diciendo está muy cerca de una postura voy repitiendo la pregunta porque
se oye muy mal lo que se dice en la clase me está preguntando si en el
tech si uno está refiriendo las ideas que surgen de algún enfoque
específico tipo cultural materialism o el, o lo que sea si hay que
remarcar de dónde vienen las ideas y mis contestaciones en principio no
hay que remarcarlo si se menciona fuente siempre va a ser bueno y pero si
llegaras a las mismas inclusiones sola pues también está bien lo que se
está buscando realmente son ideas justificadas más que simplemente
repetir ideas que has encontrado en otros sitios entonces no pasa nada que
estás repitiendo una idea que otra persona la ha tenido a veces ha tenido
mucho menos tiempo con el radio que mucha gente que está escribiendo sobre
ello obviamente pero demostrar que hay otras fuentes fuera de ejes o tus
par de mis notas o lo que sea siempre es bueno entonces un poco de
equilibrio en ese sentido puedes estar como diciendo según la identidad de
la edad de vez en cuando está bien pero tampoco va a ser pasar todo lo que
es una competencia muy ligeramente corta quitando nombres y ese tipo de
cosas es un poco de equilibrio sobre todo lo que yo estoy buscando en eso y
por tal y por qué es lo que está buscando el equipo docente en el examen
es que habéis leído la obra original y habéis pensado sobre su contenido
entonces si en la medida que las otras cosas que has leído en las fuentes
secundarias son secundarias han estimulado ese pensamiento pues es genial
pero no estamos buscando que habéis visto todos los enfoques culturales y
de los nuevos enfoques como leí en el libro detalladamente sobre esa obra
o lo que sea es más bien que hay un proceso de pensamiento crítico
reflejado en tu ensayo puerto y en tu contestación a la pregunta no sé
¿te contestó la pregunta? no es que lo imprimí ayer o antes de ayer
cuando vi que había enfocado pero no he leído las preguntas solo he visto
que trozo de la obra es ¿cuál de las cuestiones te estás refiriendo
cuál de las cuestiones que que no es tan difícil hablar de toda esta
relación del poder que hay entre los estudiantes y luego también hacer un
poco una analogía con el contexto histórico ¿no? ¿qué pensarías en
esa perspectiva de análisis? Si crees que estás duplicándolo
estrechamente, mencionarlo es positivo, no es negativo. O sea, a vuestro
nivel, tener ideas brillantes, correctas y absolutamente originales es poco
probable puede pasar. Entonces, si estáis aplicando una estrategia o unas
teorías al trozo específico que estamos analizando, pues mejor que lo
menciones que no lo menciones. O sea, lo importante ahí es conseguir el
punto donde lo que estás diciendo es relevante para demostrar que has
leído otras cosas en vez de lo que pasa a veces que es que claramente el
alumno o la alumna ha querido simplemente colocar todo lo que sabe más o
menos sobre el tema ahí en la página sin estar enfocado en la pregunta.
Si cada frase está ayudando a contestar a la pregunta, pues eso lo que es
importante. Y si hay el tema que debéis hacer aproximadamente escribir
aproximadamente una cantidad parecida sobre cada contestación vale lo
personal a menos que estás porque hay el alumno o el tipo que está
diciendo lo más orgulloso es que es pentámetro y ámbito o sea es verso
blanco porque me suena verso blanco no sé exactamente lo que es
contestación diciendo es verso blanco y además no rima o algo así y
pienso que esta pregunta está contestada. En la medida que usas un
término técnico que lo defines explícitamente o demuestras en tu texto
que sabes lo que significa en el caso de que ese extracto fuera verso
blanco pues entonces la cuestión es decir es verso blanco por tanto no
tiene rima y está construido por todos los ámbitos. ¿Cómo rima? Porque
la gente no sabe esto y que no lo siente como algo. Sí, pero a ver, es
decir y se nota que es verso blanco porque en la mayoría de los versos hay
diez sílabas y cinco romanizadas y llegando al extremo de esos cuatro es
un centámetro y ámbito regular quiere decir que hay cinco llambos uno
tras otro y eso como lo que es sabes hay un poco ahí como en algún
sentido va a dar un poco menos en el tercer pie del cuarto quinto verso y
se hace esto para enfatizar que el buey está empezando a cabrearse lo que
quieras pero es así para llegar a dar una contestación que merece la pena
en una cuarta parte de la noche total explicas lo que estás diciendo muy
bien o sea lo que frena es una contestación que venía es verso blanco y
además no rima entonces sabes pero pasa un poco según el caso y lo que
tú puedes extraer de contar ciludas e intuir cuáles están remarcadas si
te cuesta mucho pues a lo mejor vas a fijarte que no estás capaz de sacar
un sentido un análisis formal del exceso de la estrategia química ¿vale?
¿alguna pregunta más? ¿alguien en línea? que nos gusta hablar y que les
gustara hablar vale pues nada entonces hablando de esas cosas hay un
mensaje en el chat ostias uh se ha copiado todo estos no pueden ser muy
bien la compañía y si ah no un resumen de los dos tres más de la
tempestad para hacer la comparativa pero el contenido temático os recuerdo
es plantear qué temas que son importantes en toda la obra están tratados
con el de la obra entonces debéis o a través de las notas o a través de
ejes o lo que sea tener una idea bastante clara de cuáles son los temas
principales de la obra y el mostrando que es diverso está relacionado con
este tema bla bla bla bla bla y en vez de hacer un resumen simplemente
hacer un resumen de lo que dice el texto que le suele poder hacer el eh el
consigno este nuevo eh chisme que está partidando la educación el chat
gtp pp el software que están usando todos los jóvenes ahora para escribir
sus composiciones sin tener que pensar el sistema educativo ah pero no
investiga es lo que es eso y por supuesto no lo usáis para y por tanto
demostrar que entendéis bien el fragmento y que entendéis los temas
principales de la obra es una habilidad un poco especial con todos los
ejemplos que tenéis del primer trimestre y los que he puesto en este
trimestre y con los que tendrás en la tempestad y sí, antes de la
fácilmente sobrevoltada está bastante bien cubierta para eso destaco
cómo se presenta en el texto y en la obra en general, los siguientes temas
la personalidad del vender relación con la comunidad relación entre el
mundo y el país y los que son vuestros fondos indica el tipo de verso de
la ley de la gente en este fragmento es un poco lo dicho vale en fin, que
si tenéis alguna pregunta más sobre esto obviamente no os voy a dar las
contestaciones pero que me podéis consultar en el foro cuando queráis que
no lo uséis mucho pero estoy ahí para eso ninguna pregunta más entonces
ya empezamos ¿qué es la interpretación colonial de la tempestad y en
qué se basa? si tenías que hacer una contestación si hubierais que hacer
un comentar el análisis postcolonial en el examen de un fragmento de la
tempestad ¿qué se basa la idea de que la tempestad es una obra sobre las
bueno, básicamente que hay un indígena no lo presenta como un indígena
pero es caribán y hay un supuesto colonizador que es próspero quiere dar
lenguaje o sea, caribán confía al igual que los indígenas los indígenas
de Virginia confía en los recién llegados le dice dónde está todos los
recursos naturales le enseñan su idioma y ya ha tomado la propia obra y
sólo le sirve el idioma sólo le sirve para maldecir es decir que no tiene
no les tiene mayor utilidad conocer el idioma de vamos a ver intruso por no
llamar invasor eso por ejemplo y no ¿qué más podría decir? bueno,
entonces hay la figura de caribán interpretado como un indígena que está
explotado por el colonizador próspero bien ¿en qué en qué se relaciona
¿por qué en qué se relaciona esta situación con el Ibérico la
situación de las Américas ¿por qué las Américas? ¿por qué no se
está planteando que esto es una obra sobre la conquista de Australia o de
la Rusia siberiana o Irlanda ¿por qué las Américas? entonces pasa a la
idea de que el Ibérico sobre las Américas posiblemente no se sabe eso es
una suposición que ha tenido César vale entonces ¿qué en el texto o en
la imaginación de los teóricos de los coloniales que en el texto
relaciona el texto con las Américas yo tengo una lista de siete cosas
vosotros no tenéis una lista de ninguna vale ¿qué pasa con Bermuda? ¿se
menciona Bermuda en el texto? si eso se refiere a los dos Bermudas hay una
referencia a Bermuda y por tanto que es camino a las Américas y es un
primer conexión entre las dos cosas ¿cuál es la conexión más llamativa
o más difícil de explicar? ¿no? la conexión con Cétedros ¿qué es
Cétedros? un dios chileno vamos de los antiguos chilenos eh chilenos o no
sé si después de pasar por todo ¿cuál es la de Argentina? que tal la No
sabemos, pero sí, el cronista del viaje de Magallanes parece que tiene que
haber sacado el nombre de la traducción de su relato sobre esa
expedición. Entonces, usaban para cazar o atarpar a los indígenas de las
Américas, que hay crónicas que se hacían así. ¿Algún animal más? Hay
mención de un tití, un marmoset, que como todo el mundo sabe, es un
pequeño humano del bosque de la jungla americana. Y, por tanto, otro punto
para la interpretación postcolonial. ¿Tres gigantes se mencionan en el
álbum? En el relato, o sea, los patagones en el relato de Magallanes se
describen como gigantes que podrían correr más rápido. Pero no en la
tempestad. Estoy enfocándome en el álbum. Otro elemento, era
prácticamente bastante común entre los colonos ingleses, y probablemente
otra gente, dar a tal a los indígenas que encontraron para embaracharles y
conseguir que firman un acuerdo, que esperaran sus filas o lo que sea.
Cinco puntos para el lado postcolonial. Una de las cosas que más les gusta
a los alumnos de literatura secundaria, el anagrama del nombre de Caliban.
Caliban es un anagrama de canibal y, por tanto, hay una relación con
canibal, que es uno de los nombres que se dio a los indígenas. Es un
anagrama que se dio a los estudiantes del Caribe en esta época. Y el
último es la mención de un indio muerto, siendo una cosa con que se puede
ganar bastante dinero en Londres, por parte de Trínculo, si me acuerdo
bien. Creo que era Trínculo. Y entonces, pues, hay la idea de que, por
tanto, Caliban es, implícitamente, un indio, un indígena. Bien, entonces,
¿qué argumentos hay en contra de la mención de Bermuda y su relevancia?
Y si es relevante que eso sea una isla o... No sé, me va a parecer que
Bermuda es solo una isla. Sí, es una isla. Es camino a las Américas y,
por tanto, relevantísimo. ¿Qué argumento hay en contra de eso? Vale,
pues tenemos la mención de Bermuda en varias obras de la época. La
siguiente obra que vamos a estudiar es Belpene de Ben Jonson y otra obra
también bastante famosa de Ben Jonson se llama Bartholomew Fair, la Feria
de Bartholomew. Y ahí se menciona las Bermudas, son que nadie plantea que
hay ninguna relación con esos méritos. Después de estudiar Belpene vamos
a estudiar una obra que se llama... No vamos a estudiar porque se menciona,
pero... Se menciona en Heges que se llama La Duqueza de Malfi. Podéis
estudiarlo si queréis. No lo tenéis que leer. Y en La Duqueza de Malfi,
que es la órbita de todo en Italia, se menciona las Bermudas sin que nadie
plantea que hay ninguna relación con los méritos. Una cosa que hay que
tener en cuenta es que las Bermudas o las Bermudas era el nombre de una
zona cerca de Carrickshank Cross en el centro de Londres que era famoso por
la prostitución y el malvivir y esas cosas. Entonces es tan probable como
otra cosa que Shakespeare aquí está refiriéndose a ese sitio en Londres
más que a las islas. Pero en cualquier caso, claramente la referencia en
el texto plantea que las Bermudas es otro lugar, no es donde están. Y si
entendemos que Ariel es un poco como Puck en El sueño de los nobles de
verano puede dar la voz del mundo en un segundo. Lo dice explícitamente.
Si entendemos que Ariel es un hada parecido, pues las Bermudas pueden estar
perfectamente en el otro lado del globo donde están. Y da una
interpretación absolutamente coherente del texto si lo entendemos así. En
cualquier caso, podemos decir que a Milán, el ciudadano de Milán se
menciona 18 veces y a Nápoles se menciona 20 veces frente a una única
mención de Bermuda como sitio distinto a donde están. Entonces la
referencia de las Bermudas no es en ningún sentido confundente ni se puede
decir que esto es un muestro que es una obra sobre las Américas. Y de
hecho, podemos decir que Shakespeare no tenía mucho interés en las
Américas. Menciona la palabra América una vez en todo su canon. Hay una
mención de América en la Comedia de los Errores que es una obra que está
netamente ubicada en la Grecia antigua. También hay una mención de las
Indias occidentales, o sea, el West Indies, que es el nombre inglés para
el Caribe en las alegres comadres de Windsor. Entonces hay precisamente dos
referencias al Nuevo Mundo en todos los 36 obras de Shakespeare.
Interesantemente, parece curioso o significativo que en esas dos obras la
Comedia de los Errores y las alegres comadres de Windsor los dos
transcurren antes del descubrimiento de América, la acción. Entonces no
hay un planteamiento que es una referencia geográfica seria en ninguno de
los dos. Y además, pues, en todas las obras, todos los poemas, todo lo que
quieras de Shakespeare no hay ni una referencia ni a Virginia, ni a
Patagonia, ni al adjetivo americano. Ni una vez. En comparación, Rusia y
Luso se mencionan doce veces, aunque también es como un país lejano,
etcétera, y el India se menciona siete veces. Otro país lejano, en el
otro lado del mundo, donde en ese momento no había ninguna colonia de
ningún tipo inglés. Y sin embargo, se menciona siete veces frente a la
única mención de América y la única mención de las indias
occidentales. Podemos concluir que Shakespeare tenía más bien poco
interés en las Américas. Y esto es absolutamente normal para la época.
No hay ninguna obra que sin ninguna ambigüedad se refiere, o sea, está
ubicado en las Américas escrito en inglés antes de 1680, antes de 80,
perdón, 90, antes de 80 años más tarde, 75 años, no, sí, 75 años
después de la muerte de Shakespeare. Simplemente las Américas en este
momento no eran muy importantes, no era un sitio tan fascinante como
podría ser el norte de África, el mundo clásico o incluso algunos sitios
en Asia. Hay un posible vínculo con el naufragio que cuenta Strachey en
esta obra sobre The Rack of the Thickle, o como se llama en español, pero
no se ha demostrado a ciencia cierta. Es tan posible, quizá más posible
que el vocabulario y el léxico y la forma en que se describe el supuesto
naufragio al principio de la obra está relacionado con las actas de San
Pablo de un libro que se llama La Biblia que sabemos que Shakespeare leyó
o también podría ser The Naufragium que es una obra de Erasmus que es
casi seguro que Shakespeare leyó. Sin embargo, no tenemos aunque había
alguna gente en común el relato de lo que pasó con esta exposición a las
Bermudas no se había publicado durante la vida de Shakespeare y aunque hay
algunos en común es posible que podría haberlo visto no está demostrado
en absoluto que lo vio. Otros elementos que gente como Greenblatt citan
dentro de esta descripción para decir que Shakespeare estaba refiriéndose
a ese episodio en las Bermudas es por ejemplo el fenómeno ese del feo de
San Elmo que mencioné en la clase pasada me parece que es ese efecto
eléctrico que pasa alrededor de los mástiles pero este efecto también
está mencionado por Plinio el Viejo por Julio César y por otras fuentes
contemporáneas que no estaban relacionadas con las Américas por ejemplo
era un fenómeno bastante común en el centro del Mediterráneo el centro
del Mediterráneo es explícitamente donde la obra dice que transcurre la
acción de la obra por tanto el fuego de San Elmo no hay ninguna razón de
pensar que lo relaciona con las Bermudas si con la cuchilla de Ockham
tenemos que buscar muchas más explicaciones o usar eso para decir es un
fenómeno del centro del Mediterráneo donde transcurre la obra sí que
tiene una fuerte razón para esconderlo sabemos que Shakespeare trataba de
algunos temas ingleses poniendo la acción en Italia o Francia o donde sea
porque nadie puede escucharle que está yendo contra el poder la cosa al
final de las obras de cualquier relación con hechos reales es una
coincidencia no ponen eso al final de las obras es una cápsula para el
escape poniéndolo ahí pero entonces hay que decir pues quién podría
estar aprendiendo por qué tiene que disfrazar las cosas si está
disfrazando las cosas y esta pregunta queda sin respuesta si las imágenes
son un sitio exótico e interesante pues podría colocar una obra ahí
estar dispuesto a hablar sobre cosas en Anatolia en Turquía Grecia Roma en
Egipto en Dinamarca donde quiera o sea plantea muchos lugares que no había
visitado que son exóticos y todo esto por qué lo va a disfrazar y deja
menos claro lo que quiero decir a menos que tiene una razón de tener que
disfrazarlo y eso no se ha presentado pero quizá más importante que eso
no tenemos en esa obra ni un caso de colonización ni un caso de colonos o
sea un colono es un tipo que va a otro país a explotar los recursos de
este otro país en interés de la metrópoles Próspero no nunca ha querido
nunca ha ido nunca ha querido llegar a esa isla los otros italianos no
querían llegar a esa isla por alguna razón Shakespeare hace que la
llegada de Próspero a la isla con su hija es absolutamente paralelo en la
medida que sea biológicamente posible con la llegada de Sycorax embarazada
con su hijo Próspero no puede estar embarazado a menos que se reunieran
haciéndole Próspero como hombre como dica de Milano no puede llegar
embarazada entonces tiene que llegar con una hija después de empezar a
comer sólidos después de la lactancia o lo que sea entonces pero
claramente hay una llegada paralelo entre los argelinos por decirle una
cosa Sycorax embarazada y los milaneses Próspero con su hija no sería muy
raro que las circunstancias sean tan parecidas que abandonar a alguien en
el mar básicamente y no hay y no es intencionado sabemos que los colonos
eran hombres muchas veces bastardos de medio bien familias gente un poco la
misma gente en muchos sentidos que la gente que antes iban a las cruzadas
gente que habían tenido una educación poco noble todo esto entonces pues
hombres jóvenes que querían hacerse algunos no eran nadie pero la gente
un poco desesperada y luego los líderes generalmente eran hijos bastardos
de buenas familias entre comillas lo que no eran es padres de mediana edad
con sus hijas no hay en ningún momento ningún planteamiento que ostias
los recursos de esta isla los vendrían muy bien vamos a fundar una colonia
para explotar los recursos de esta isla lo único planteamiento que hay es
al primer retorno de la oportunidad de largarse de la isla lo vamos a tomar
porque no queremos estar aquí queremos estar en casa entonces eso no
corresponde en ningún sentido a un planteamiento de colonización es una
gente llegando a una ciudad desconocida y además hay mucho paralelismo
ahí con lo que pasa entre ustedes o sea el duque entre ustedes está
exiliado en el bosque en un lugar natural apartado de la civilización y la
primera oportunidad que tiene se larga otra vez a la ciudad y deja al
bosque y deja al bosque para hablar no es que dice va a beber la ciudad por
ejemplo va a llevar un montón de troncos de árboles para provisionar la
ciudad es bueno dame de aquí entonces no si lo entiendes como una cosa
alegórica que es raro en Shakespeare porque nadie hace eso si lo tienes
como una cosa alegórica es una alegoría pésima para el colonialismo vale
¿qué podemos decir sobre Sotheby's? Sotheby's para mí es el argumento
más interesante que tiene el enfoque postcolonial y más difícil en
algún sentido de contestar ¿alguien puede hablar de vacío negro en
algún sentido? vale lo hablo yo primero hay dos referencias de la obra a
Sotheby's no es un personaje desarrollado en ningún sentido es un nombre
que se menciona dos veces como el dios de la madre que Caliban no conoció
y por tanto menos conoció a Sotheby's de hecho no sabemos cómo le llegó
al nombre de Sotheby's si la madre murió cuando era bastante pequeño no
importa con referencia a esas dos menciones de Sotheby's hay 25 referencias
a Ceres Iris y Juno ¿cómo se dice en español? uno ¿uno? ¿cuatro ue?
uno vale hay 25 referencias a esas tres diosas entonces si medimos
simplemente la importancia en la obra de 25 referencias a diosas griegas y
dos menciones de dioses de un dios de Patagonia pues si no podemos decir
que las referencias a los dioses griegos quiere decir que eso es una obra
relacionada con el Mediterráneo o con Grecia si quieres porque dos
referencias a Sotheby's sí que lo ubica claramente en las Américas pero
no en las Américas en Mediterráneo también en el Mediterráneo y en el
Mediterráneo y también en la Patagonia es más alejado de Virginia o más
alejado de las Bermudas que lo que es Londres o sea Londres es más cerca a
todos los sitios donde hay colonias inglesas en Norteamérica que lo es
Patagonia además si tenemos esta relación con Patagonia es muy importante
porque la patagonia principales razones colonización o el control de las
Malacas para controlar el negocio de las especias llegaron a Patagonia sin
quererlo mucho en principio para arreglar sus barcos y para buscar un poco
de agua encontraron estos seres supuestamente gigantes supuestamente que
corren podrían correr más rápido que los cobayos y ¿cómo se llama este
sitio? no me acuerdo como se llama el escrito Italiano te escribió el
relato sobre magallanes en fin no es un caso de colonización tampoco ahí
dejaron a dos personas ahí o los dejaron como castillo no como una para
fundar ningún tipo de colonia y nunca se supo nada más de esas dos
personas que dejaron ahí seguramente volvieron bastante rápidamente pero
lo más importante es cuestionar la gran importancia de Setebos aún
reconociendo que es bastante curioso que Shakespeare hace referencia a este
dios de Patagonia es que el vínculo con Setebos es a través de Sycorax y
Sycorax sabemos explícitamente porque lo dice en la obra es una bruja de
Argelia con ojos azules entonces parece decir que hay una cierta
inconsistencia entre una bruja de Argelia tiene un dios que viene de
Patagonia que es también lejísimo pero en fin el vínculo es con Sycorax
que sabemos que es de Argelia porque lo dice explícitamente sin embargo
Setebos está mencionado ahí simplemente con un nombre entonces puede ser
simplemente que ese nombre le resultó llamativo a Shakespeare y ni
siquiera se acordaba donde lo había visto pero sonaba como un dios de la
periferia de su mundo que sería interesante poner como estaba como has
dicho relacionado con por por parte de la expedición de Madrileña es como
un diablo entonces es un como nombre de diablo exótico vale para el dios
de Sycorax qué podemos decir sobre los perros de caza eso es un argumento
definitivo para decir los del análisis postcolonial tienen toda la razón
no vale primero sabemos que césped tiene cuatro perros o algo no tiene
cuatro perros puede convierte a algunas hadas en cuatro formas de perro
pero siguen siendo realmente hadas transformadas y se llaman montaña plata
furia y tirano es posible una interpretación supongo que montaña y plata
sobre todo y furia y tirano podrían ser referencias a la ocupación
colonial de las américas sobre todo plata supongo sin embargo tenemos un
perro que se llama plata en la que es una agua que transcurre en Italia y
nadie ha planteado jamás que la fierecía tomada tiene nada que ver con
las américas entonces el de que un perro se llama plata no es muy
conveniente además hay dos perros que se llaman plata y montaña que
aparecen en die schöne fidea que mencionamos la semana pasada y volveremos
a mencionar la semana que viene y esa obra alemana transcurre totalmente en
Europa y nadie ha planteado que tiene nada que ver con las américas en
cualquier caso no hay ninguna razón de asociar los perros que atacan
personas o lo que sea con las prácticas coloniales españoles los
españoles hacían esto y no deberían haberlo hecho nadie estaba
planteando que no sea así pero desde el mundo clásico Inglaterra se
había soplado con la triunfo de mastinos los perros grandes que se pueden
usar estaban muy asociados con Inglaterra y los romanos y otros lo hacían
comercio para conseguir esos perros de Inglaterra o de Britania en ese
momento y de hecho sabemos que Sir Piers Lee llevó sus mastines para
luchar en la batalla de Agincourt que debería sonar la batalla Enrique V o
sea tenemos un inglés un lore inglés en una batalla que había estudiado
Shakespeare porque estudió Enrique V llevando mastines a la batalla es una
práctica ya en una época un poco más moderna no tan común pero existe
en el mundo de Shakespeare y el Renacimiento etc y Shakespeare hace
referencia a directamente a usar mastines de forma militar en una obra que
se llama Julio César donde hay una frase muy famoso que es let slip the
dogs of war sueltan los perros de la guerra es una de las frases más
conocidas de Shakespeare y está refiriéndose precisamente a esto usar
perros para cazar personas directamente en las obras de Shakespeare
también los romanos usaban perros entrenados para atacar gladiadores
tenían esa forma de entretenerse pero en cualquier caso lo lógico es que
si se está usando mastines para atacar lo que está refiriendo lo que
tiene en mente Shakespeare realmente es lo que tenía en el teatro al lado
de donde él estaba actuando sí una de las formas de atacar los osos eran
con mastines se usaban pit bulls por eso se llaman los pit bulls pit bulls
para atacar toros porque esos perros generalmente podrían pasar por debajo
de los toros y engancharse en su tráquea y matarlos así y se usaban
mastines para atacar a los osos y como digo eso pasaba a unas docenas de
metros del globo el teatro de Shakespeare y si os resulta raro por favor no
intentéis lo que sea que Shakespeare podría estar usando ese zoomorfismo
ese asociar una persona siendo perseguida por unos mastines cuando se está
refiriendo o sea su metáfora con un oso pues tenemos Shakespeare haciendo
precisamente esto en una voz que se llama Macbeth dice me siento como un
oso perseguido por mastines lo dice clarísimamente en el quinto acto de la
séptima escena sabemos o sea Shakespeare podría perfectamente pensar en
esos términos porque lo ha hecho una obra unos años anteriores a esto el
argumento más ridículo de la posición postcolonial y solo lo he
encontrado en un fuente y no he visto que hay mucha gente que lo repite o
sea que esto es un poco ahí para reírse realmente de la gente de este
enfoque pero no es muy justo que la mayoría no lo mencionan es el
argumento sobre el titi y es ridículo porque simplemente tienes que ir
coger tu Oxford English Dictionary y muestra que el primer referencia al
marmoset en inglés es del siglo catorce antes de la conquista de las
Américas marmoset simplemente se refería a un bono pequeño y Chaucer
habla de un marmoset en sus obras no porque Chaucer tenía clara evidencia
y sabía que la gente lo que existía en las Amazonas un siglo y medio
antes de que los europeos entraran en las Amazonas sino porque se refería
a monos pequeños en África antes de usar este término en el siglo XVIII
específicamente para referirse a monos en las Amazonas y cualquier caso
estamos ya vinculando las Bermudas Virginia las Amazonas Patagonia qué
más cuentas la referencia a América es todo los dos continentes de
América el tema de la actual es curioso es interesante pero simplemente no
era una práctica ya establecida esta práctica es una vez que se establece
colonias activas eficaces una duda de que los ingleses lo hicieron pero que
no el problema es que no hay colonias serias inglesas en las Américas en
1611 todos habían fracasado o tenían mucha pinta de fracasar no hay nada
que podría parecer una situación que población local y como sabéis los
que sabéis un poco de la historia de la acción de gracias incluso
después de la muerte de Shakespeare cuando los padres peruanos sí que
fundaron la primera colonia con éxito en Massachusetts en Boston no en
Massachusetts sólo lo consiguieron sobrevivir gracias a la población
indígena o sea que estos europeos llegando y sometiendo a a la población
nativa por lo menos en el caso inglés en la biblia de Shakespeare
simplemente no existe ahora hasta ese momento un desastre total que
intentó colonizar las Américas no sería algo en ningún sentido de
orgullo de verse y también tenemos el problema de que realmente no podemos
plantear que Próspero es más colono que Cáleban o más bien Sikorax
llega a la isla y domina la población local gente como Ariel y Próspero
llega y hace el derecho de Cáleban a la isla es por el derecho de la
conquista pero la forma que funciona el derecho de la conquista es que
Próspero se conquista en algún sentido Cáleban es el nuevo dueño de la
isla no hay otra base en que Cáleban puede decir que es su isla a menos
que que excluye el derecho de Próspero la verdad es decir que es su isla
si él lo considera que es su isla porque él estaba ahí antes en el él
estaba ahí antes es verdad su isla pero su derecho sobre la isla le
interesa mucho el derecho de herencia sobre las cosas y todo eso como ya
hemos visto en el Reylir y en México etcétera es por la conquista y por
tanto cualquier derecho de conquista es como decir pues que el derecho de
Nueva York es de los holandeses porque ellos fundaron la colonia de Nueva
Ámsterdam en las zonas de Nueva York antes de llegar los ingleses pero su
derecho fue el derecho de conquista luego los ingleses llegaron y la
conquistaron Nueva Ámsterdam y la convertieron en Nueva York es por el
mismo derecho de conquista las cosas funcionan así si estás conquistando
tierras que no son suyas la argumentación en contra de esto por parte del
postcolonial sería que en algún sentido pues Caliban es humano entonces
tiene derechos y sin embargo pues Ariel no es humano es un duende o es un
sí nada entonces no es susceptible a los derechos pues porque Caliban es
humano y Ariel no lo es porque lo dices tú pero no es un argumento muy
relativo a estos nativos americanos que viajaron a Inglaterra pero no lo
hacían como gente esclavizada ni nada de esto muchos de los primeros que
sabemos sus nombres sabemos su trato y todo todo esto estaban en una
situación donde estaban siendo o sea la idea es que se aprendieron el
inglés bien y luego le dieron sus tierras nativas para trabajar con los
productores no había un mal trato de estos y todos los todas las
descripciones que tenemos sobre esos más o menos 25 personas de Nueva
Inglaterra de la zona que estaban colonizando los ingleses los describen
como agraciados de cuerpo unidos altos inteligentes o sea la descripción
que tenemos de la época durante la vida de Shakespeare de los nativos
americanos que estaban en Londres diamétricamente opuesto a la
descripción que tenemos de Caliban no tiene absolutamente nada que ver no
hay ningún punto en común ahí si entendemos como un tema postcolonial en
relación al norte de África etcétera porque es otra forma de ver las
cosas pero tampoco encaja muy bien con las realidades de 1611 había
algunos piratas que viajaban al sur de Inglaterra durante la primera parte
del siglo 17 y cogieron esclavos del sur de Inglaterra y de Holanda en
algún caso en Holanda cogieron un pueblo entero y los llevaron como
esclavos de nuevo al norte de África nadie está justificando ni
planteando lo que era el posterior comercio de esclavos o de africanos
esclavizados pero el equilibrio del poder en ese momento no era tal en
cualquier sentido serio la trata en personas esclavizadas inglés empieza
más bien a mediados del siglo 17 no durante la vida de Shakespeare además
en cuanto al norte de África Marruecos era una aliada muy importante de
los ingleses contra España había la idea del sultán de Marruecos que
después de reconquistar España iba a conquistar las Américas pero como
ponía en las notas hasta 1620 había más ingleses viviendo en Marruecos
que en todas las Américas o sea era mucho más importante dentro de la
política y la mentalidad inglesa a Marruecos que a las Américas el tema
del anagrama que podemos discutir en cuanto al tema del anagrama que les
gusta cantar los caballos de secundario que están estudiando la literatura
inglesa en la escuela sí la cualidad y calidad vale primero se dio cuenta
del anagrama durante 1600 perdón durante 166 años después descubrió la
obra no es como curioso cuando te das cuenta pero durante un siglo más de
un siglo y medio nadie se dio cuenta todo el mundo estaba capturando esta
obra un anagrama es una cosa bastante tonto de hacer en una obra de teatro
un anagrama no es algo que se oye en inglés o sea puedes usar lo que se
llaman echo words palabras que tienen eco entre sí y se puede hacer una
relación en una obra que principalmente estás oyendo para ser visto para
ser oído no para leer entonces meter un anagrama no tiene mucho sentido en
este respecto no hay otro ejemplo serio de Shakespeare usando un anagrama
en sus obras menciono en las notas otro posible uno más posible caso pero
no hay como decir que es un anagrama del más obeso o la más obesa o si
estás buscando algo así puedes encontrarlo pero además sabemos que
Shakespeare usa la palabra canida cinco veces en las versiones de los y en
todos estos casos lo escribe con dos enes que no se escribe en inglés
varano algunos de estas versiones a lo mejor no estaban escritos por él
pero no tenemos un ejemplo de Shakespeare escribiendo caníbal con dos enes
entonces la teoría es un poco débil en ese sentido es mucho más probable
que el nombre de Caliban viene de Calibia que en inglés moderno es Calibia
que es una ciudad en Tunisia al lado de donde se construyó la ciudad y los
conceptos de Caliban los esclavos en este por palabra slave es la que
cuando Caledón. ¿Eso es importante o no? Es un tipo de esclavitud
distinta que todavía se practicaba en el Mediterráneo en esta época que
era el trabajo forzoso. Y tenemos ejemplos directos de esto en Belpone
porque a Mosca, que es un personaje en Belpone, le condenan a trabajar en
galeras como un esclavo de trabajo forzoso al final de la obra y un
personaje que tenemos en la duchesa de Malfin. Estamos viendo más lejos a
fuentes raras. Estamos viendo simplemente las fuentes que están dentro de
este curso. Hay mucho más que otra jugada y simplemente en fuentes de este
curso Basola, sabemos que antes de la obra empieza, había estado
esclavizado en una galera también. Pero además, el término esclavo como
medio insulto o bueno, sin medio, sino insulto, es totalmente ubicuo en las
obras de Shakespeare. Shakespeare usa el término esclavo o esclavos 130
veces. Muchas veces están dentro del mundo romano o griego, pero las obras
que están más bien contemporáneas simplemente se dicen villano o
sordiente. Por ejemplo, Lear describe al oficial militar que intentó,
bueno, no intentó, que ejecutó a Cordillia como un esclavo. Dice, maté
al esclavo que estaba colgándote, hablando con la militar. Bueno, es un
término simplemente de caureo, de insulto, contra un ser especialmente
inferior. Y esclavitud en 1611 en Inglaterra no connotaba a africanos. O
sea, por toda la historia posterior con el holocausto contra los africanos
esclavizados que pasó en las Américas hay una tendencia moderna de
asociar la palabra automáticamente con la fuente que surgió en eso. Pero
no existió en ese momento en Inglaterra. En ese momento en Inglaterra
había literalmente cientos de africanos viviendo en Inglaterra y ninguno
era esclavizado. Ninguno estaba esclavizado porque Inglaterra pensaba como
tierra libre. Era ilegal tener esclavos en Inglaterra. Podrías tener
esclavos fuera de Inglaterra, pero una vez que alguien quiso ir a
Inglaterra ya estaba libre. Es básicamente. Y hay toda una serie de
oficios donde se puede ir a Inglaterra. Sí, en esta época, en la época
de Tudor y la época de Estuardo, donde se confirma esa ley. Entonces, la
idea de socializar la palabra esclava con la idea de que, por tanto,
Caledón tiene que ser un africano esclavizado y llevado a las imágenes no
encaja en ningún sentido. ¿Qué pasó con el indio muerto? Con la
referencia al indio muerto. Hay una situación donde Estefano y Trúnculo
están diciendo que podrían llevar a Caledón a Londres porque en Londres
la gente paga buen dinero para un indio muerto. Eso es lo que argumentan.
¿Qué argumentos hay en contra de eso? Primero, la forma en que está
expresado no está diciendo que Caledón es un indio muerto. Claramente,
Caledón no es un indio muerto porque no está muerto, pero en verdad está
vivo. Pero eso es una comparación. Lo que está diciendo en el texto es
que los ingleses pagan para ver cosas. Entonces, podríamos llevar esa cosa
exótica a Inglaterra a mostrarle y ganar dinero. Por eso no está diciendo
que Caledón es muerto ni es indio, al decir eso. Pero lo que es más
importante es que toda esta referencia, como vais a ver, está directamente
relacionada con una escena en Volcón, en la siguiente obra que vais a
leer, de Ben Jonson, que se escribió unos cinco años antes. La situación
es que se ha visto a Caledón debajo de su galardina, con las patas de
Caledón saliendo de un lado y las patas de Estofano saliendo por el otro.
No sé si es título de Estofano. Entonces, parece un pez raro. Un pez raro
es un término que se usa en varias obras en esta época para describir una
tortuga de mar. Entonces, parece calardina, cuatro patas. Segundo, parece
como una tortuga. Y esta escena tenemos con un tipo que se llama Sir Isaac
Woodby, que está escondiéndose en Polpone, en Venecia. No hay ninguna
referencia a las Américas que lo están buscando y él está escondiendo
debajo de un cesto y dicen que parece una tortuga. Y el origen de esta
escena no es otro que la promedio. La promedio. La promedio del arte. Es
una cosa como típico, es de esa figura que alguien está haciendo una
tortuga. Sí, o sea, en los dos casos, en el caso de Polpone y en el caso
de la tempestad, es alguien intentando esconderse. O sea, si piensas en la
imagen, una tortuga grande o una tortuga de mar grande de estos, pues llega
a ser bastante cerca del tamaño de un ser humano y es un animal bastante
exótico si nunca has visto uno. Entonces, hay como la idea de una figura
graciosa, un poco como el típico caso en las obras cuando hay un caballo
hecho con solo dos personas y todo esto, pues es como curioso, gracioso. Yo
sé lo que digo, sí. Pero tiene todo un linaje que podemos demostrar
dentro de contextos que no tienen nada que ver con las indias. Entonces,
puede ser aún así que esta obra tiene algo que ver con las aménitas,
pero está todavía por demostrar porque realmente la balanza, la
evidencia, yo diría que es bastante en contra de una afirmación que es
así, de que es una obra sobre el colonialismo, sobre las aménitas.
Principalmente porque aunque hay algún inglés que otro que está en las
aménitas en 1611, la época del colonialismo no ha empezado en serio en
inglés. La está recitando en Irlanda, pero tampoco el planteamiento
colonial en Irlanda es un territorio contiguo. No es como el metrópoli y
el imperialismo global, como lo entendemos. Y creo que mucho de este
enfoque se plantea primero, como he dicho, porque los americanos quieren
tener su trozo de Shakespeare, una obra de Shakespeare. Y segundo, por la
entendible equivocación de no estar en la mentalidad de la época. Si
estamos en la mentalidad del siglo XX o del siglo XXI, pues entendemos las
cosas con toda la historia posterior. Y se sabe perfectamente que en la
época posterior, la gente está de la parte de la narrativa imperialista,
demostrando como el poder de los europeos frente a indígenas. Se sabe todo
lo que pasó con el comercio esclavista del Atlántico, etc. Shakespeare no
sabía eso cuando estudió su obra. Es relevante aún. Sí. Interpretación
en cuanto a cómo se usaba la obra, por supuesto. Es relevante
interpretando la obra en sí, mucho menos. Digo yo, en ese sentido, sí.
¿Ha habido alguna vez alguna pregunta sobre cómo han sido escritas las
pautas de la interpretación postcolonial de La Tempestad? Ah, diría que,
o sea, con la memoria que me falla bastante a mis 55 años, pero que diría
que más bien con los miembros anteriores del equipo docente que los
actuales. Creo que tenían bastante más interés anteriormente, pero
podría caer alguna referencia a eso. En el examen, o que hay algunos de
los elementos que hemos mencionado en el fragmento que ponen. O sea,
podrían poner un fragmento que mencionas con los perros que cazan, o con
el indio muerto, o sea, podría tocar alguno de estos elementos y entonces
en nuestro sinopsis temático, pues genial, mencionas teorías
postcoloniales, podría ser referencia a eso, pero también hay esos
argumentos en contra. Sí, claro. Bueno. Es que no, o sea, parte del tema
de las teorías postcoloniales es que no hay contestaciones correctas, pero
hay cosas que se puede plantear que no están apoyadas por lo que tenemos
delante. O sea, lo que tenemos delante es la obra. Entonces hay que
plantear, esa es la teoría, ¿qué tal encaja con la obra? ¿Encaja bien o
encaja mal? Yo lo que creo es que hay una situación donde es que está
tratando mucho de sistemas de siempre, como el exilio, el destierro, la
rotura de la... del poder legítimo, mismos temas que está tratando, por
ejemplo, en Cómo y Ustedes. Está muy interesado en esta época en el
poder del perdón y estas cosas. Y está basándose en el sueldo, que es
más o menos directo desde la Comedia de Arte. O sea, la preferencia de
elementos que tenemos con la Comedia de Arte, que viene de Italia pero en
su contexto italiano en la obra es mucho más verosímil para mí que los
argumentos post-coloniales pero hay gente que sigue gustando esos
argumentos y cada uno tiene que llegar a su conclusión me convence o no me
convence pero yo no veo que la tempestad es tan distinto en temario en ese
sentido que las otras obras para esta Shakespeare al final de su carrera
lanzándose a tratar un tema que no ha tratado nunca es más probable que
alguien al final de su carrera está perfeccionando temas que claramente le
ha interesado siempre y según lo que yo veo en la obra hay razón de
llegar a su conclusión y que entre todos los bonitos de la literatura hay
una contestación final la evidente para mí es el presentar el argumento
para aumentar su nombre sobre el colonialismo una obra sobre las eméritas
no es un invento pero por lo digo de teorías y opiniones hay que poner los
gustos lo que tenéis que plantear es algo que es coherente para no hacer
afirmaciones sobre todo si son en algún sentido radicales, raras, lo que
sea que no tienen fundamento en el texto es suplente hay un pensamiento
crítico en ese sentido bien, entonces el tema podría surgir un poquito en
los últimos dos tutoriales sobre la tempestad pero poco lo importante en
cualquier caso es que habéis terminado la obra y si es posible haberlo
visto también y vamos a hablar más en la semana que viene no, la semana
que viene no, porque la semana santa la siguiente sí si me acuerdo bien
hay dos más sobre la tempestad dos sobre el volcán y dos sobre y la
poesía las pequeñas poesías sueltas y voy a tratar como se trata los
sonetos o sea que voy a ir colgándolos y los vais mirando un poco uno a
uno pero si se intenta tratar todos un día mi experiencia de 22 años es
que los alumnos hay un cacao entre todos es mucho mejor que miras un poema
un poco por día lo que sea y entonces los tenéis un poco más separados
obviamente estoy encantado a precios de la clase o en el foro de contestar
cualquier pregunta sobre esos poemas pero hay otros 17 o 18 que son más
cortos que tenéis que ver pero son cortos no son sonetos generalmente hay
un soneto pero que son bastante cortos entonces es algo que puedes pasar de
día a día echándome café y intentando tener vale pues nada no me
queréis hablar los del internet y que tengáis una semana santa muy buena
disfruto de vuestras profesiones y todas esas cosas y nos vemos en dos
semanas bueno hasta luego