Sí, la teoría Pero la ausencia de práctica de praxis Y de hecho aquí
acabaremos el grado con la teórica capacidad para trabajar con los
psicólogos aunque no clínicos y la práctica que tenemos era muy escasa y
por eso es difícil que la gente pase de la nada al todo con una cierta
seguridad o garantía, yo lo entiendo Pero es que esto tenía que ser más
largo, mucho más largo y llevar un periodo de práctica largo,
acompañado, tutelado Lo que se hacía antes de la pasantía en el caso del
derecho o el MIR en el caso de tal, pues tenía que hacerse así Bueno,
vamos a empezar Algo más que decir Hay que hablar más Pensa que un
psicólogo trabaja mucho en la comunicación La comunicación grupal o
individual y hay que estar acostumbrados a aunque a veces no es agradable,
a mí no me gusta hablar en público porque no sé si parece que sí pero
no me gusta lo más mínimo y yo soy una persona muy tímida y cuando tengo
que hablar, me cuesta y si tengo que dar unas conferencias, me cuesta Sí,
sí El otro día presentaba una cosa que yo hago fuera del campo de la
psicología y me costó mucho hablar me costó mucho trabajo presentarme en
el auditorio y es un tema que conozco muy bien pero, tengo muy claro que en
el campo de la psicología tenemos que acostumbraros a hablar y a superar
nuestro miedo escénico porque si no, no podríamos trabajar el día de
mañana Dicho esto, no hay nada más que decir Hay que acostumbrarse más a
hablar Bueno, los temas son muy largos, ya lo dije y lo que podemos hacer
es ver una mínima parte de la materia pero la intención fundamental es
que vosotros no perdáis el paso de continuar haciendo cosas para que
llegue el periodo en el que tengáis que estudiar al cien por cien y no
estéis tan lejos de la materia como estaríais si hubieseis dejado si
hubieses ido retrasando de alguna manera el iniciar este trabajo Sobre lo
que veremos hoy, yo ya he subido el tema 2 y el tema 3, las preguntas
incluso un tema resumido del tema 3 que lo tenía para si alguien lo quiere
acelerar e ir estudiando, más sobre lo dejamos aquí y lo dejamos cuando
hablábamos de las preguntas de la dirección de la dirección, perdón de
la conducta, lo que eran las variables en general los alumnos están en
continua motivación y lo dejamos aquí vamos a seguir aquí y si alguien
quiere decir algo mientras tal solo tienes que levantar la mano y lo
comentaremos Las tutorías no tienen que ser clases magistrales pero en la
medida que os lo hagáis más participativo pues entrará bien en materia y
haremos lo que podamos Bueno, ¿cuáles son las variables que intervienen o
que van a intervenir en la consecución de los objetivos? En primer lugar
la expectativa de consecución del objetivo dependiendo de su proximidad o
lejanía al objetivo el individuo va a actuar de una forma o de otra
imaginaros que estáis en una consulta como psicólogos nosotros no vamos a
poder proponer una meta a una persona que esté muy lejos de las
expectativas reales que pueda tener yo puedo decirle a una persona que fuma
dos paquetes de tabaco, mañana vamos a dejar de fumar es obvio que no es
tan fácil decirlo como hacerlo una buena adecuación terapéutica es
aquella que establece cuál es la motivación, por un lado y cuál es la
expectativa que tiene aquella persona de consecución a mí a veces me
gustaría solucionar los problemas de una determinada manera yo soy más
tajante por cuestiones obvias y a veces tengo que adecuar las posibilidades
reales que hay de una ruptura sino de una traslación a un escenario yo no
lo hago por página no lo hago con la materia no sigo el libro sigo
capítulos del libro como los tengo ordenados para poderlos explicar es que
si no haría como otros tutores que leen el libro yo lo veo muy aburrido
para leer el libro cada uno se queda en su casa bueno, por un lado la
expectativa conocer las expectativas que tienen las personas para conseguir
algo es fundamental aquellas expectativas que no estén adecuadas a la
capacidad y a las circunstancias que se están dando van a generar un
fracaso y el fracaso en psicología forma parte de un binomio de la
conducta fundamental que es la frustración junto con la agresión la
agresión a los otros, a uno mismo salirse de un programa no deja de ser
una agresión el perder una oportunidad el no cambiar a positivo el
fracasar delante de los otros el graduarlo bien nos va a generar más
posibilidades de adherencia y más posibilidades de aumentar un determinado
objetivo y por el segundo lugar el grado de atracción a mayor atractivo,
más nivel de motivación y actuación más encaminada a su consecución
cuando yo os he preguntado si las expectativas de lo que habéis encontrado
eran adecuadas a lo que esperabais encontrar estaba mirando el grado de
atracción si lo que habéis encontrado no os ha generado ningún tipo de
atracción difícilmente añadirais una expectativa de consecución del
objetivo ¿Cuáles son los determinantes de la motivación? por una parte
los determinantes internos son aquellos que se originan dentro del
organismo y son aquellos mecanismos que nosotros hemos heredado gracias a
nuestro código genético a nuestros cromosomas y a nuestros genes son
factores por una parte homeostáticos es decir, aquellos que pretenden
volver al punto de partida de donde hemos salido ese estado en el que no
tenemos sed, no tenemos sueño no tenemos cansancio, no tenemos hambre
etcétera, esta sería la vuelta homeostática es un principio genético
que se basa en la autorregulación de nuestras propias hormonas por otro
lado aparte ese nivel interior del organismo comporta también el
crecimiento potencial y los procesos cognitivos es decir, por una parte
queramos crecer humanamente queramos crecer personas intelectualmente,
culturalmente socialmente, económicamente porque no, no podemos denostar
no podemos criticar la economía o la recompensa económica como parte de
nuestros reforzadores en la motivación de hecho, en la escala de
motivadores reforzadores el dinero es el principal reforzador que tiene la
especie humana nos guste o no, es así y es así por una razón muy
sencilla no está malo aspirar a tener dinero lo que puede ser malo es
aquello que aspiremos por tener dinero no al dinero en sí mismo es decir,
el dinero va a ser necesario pero el hecho de que sea el mayor reforzador
dentro de nuestro cerebro tiene una explicación sencilla y es que a
través del dinero se supone que podemos conseguir todos los otros
reforzadores aquel que diga, es que a mí me gusta mucho la comida bueno,
pues con dinero la podré comprar mal que me paguen con dinero y yo elija
qué reforzador secundario puedo elegir que me sea dado esas motivaciones
interiores son aquellas que conformarán lo que se llama la atracción del
comportamiento y van a arrastrar al sujeto a realizar determinadas
conductas si el reforzador es mayor nuestra motivación se supone que va a
ser mayor y por tanto, nosotros actuaremos en una determinada dirección de
conducta la amniostasis como he dicho es un determinante que atañe
específicamente al desencadenamiento de la motivación si tenemos sed,
vamos a buscar agua hace referencia a la existencia de un nivel óptimo de
activación en varios estados del organismo cada uno es personal hay
personas que tienen que controlar mejor la sed, el hambre y el crecimiento
personal que otros es decir, en algo no es directamente lo que cada uno es
como es y está relacionado con el mantenimiento del equilibrio
fisiológico lo que se llama el equilibrio homeostático el crecimiento
potencial del ser humano está motivado por alcanzar su pleno potencial y
los procesos cognitivos como he dicho, son aquellos determinantes que
proceden de la información que recibimos y de la forma como la procesamos
en un determinado contexto cultural el estudiar formará parte de un
reforzador muy importante y muy necesario en otro ambiente, a lo mejor
será hacer deporte o sea, otro tipo de reforzador y genera otro tipo de
motivación y por ende otro tipo de conducta y los mecanismos internos
determinantes y los mecanismos determinantes internos entre la dimensión
interna de los motivos y los motivos innatos es que los internos incluyen
los innatos por ejemplo, las glándulas endocrinas serían genéticos
innatos, nosotros nacemos con una glándula tiroides con una serie de
glándulas sexuales que producirán una serie de pulsiones sexuales, pero
internos también puede ser la propia percepción de la pertenencia al
grupo es decir, como yo me veo situado dentro de una sociedad puede ser un
determinante interno, yo quiero ser como aquel deportista o yo quiero ser
como aquel abogado, yo quiero ser como aquel empresario, yo quiero ser como
aquel trabajador, entonces hay algo que es interno cuya percepción
probablemente viene de algo externo es decir, si es un aprendizaje entonces
en el momento que nosotros aprendemos algo, forma parte de algo interno si
usted habla en español en mallorquín, lo ha aprendido en algún sitio,
pero ya es un determinante interno luego, entonces se mezclan unos abarcan
los dos tipos algo más los externos, bueno se originan fuera del organismo
son los mecanismos debidos al aprendizaje, pensad que el aprendizaje es
toda una asignatura del grado de psicología porque forma parte de lo más
importante del trabajo de un psicólogo donde el aprendizaje no es sólo lo
que sabemos de cultura sino lo que hemos aprendido como seres vivos,
entonces el aprender el saber cómo se aprende nos facilita saber cómo se
desaprende entonces aquellas conductas que van a ser disruptivas, anóbalas
o perjudiciales, nosotros debemos saber cómo se han aprendido para
enseñar a desaprenderlas o controlarlas si no se pueden desaprender del
todo habrá que controlarlas cuando se habla de del aprendizaje es decir el
aprendizaje uno de los primeros psicólogos que era ingeniero fue Hull, un
norteamericano formuló una teoría muy curiosa en la que interrelacionaba
el aprendizaje con la motivación e incluso desde su formación de
ingeniero estableció una fórmula una fórmula que funciona dentro de unos
determinados parámetros de conducta que es esta de aquí abajo donde
interviene la ejecución el aprendizaje el impulso y el incentivo él lo
estableció como una correlación matemática de multiplicación entendía
que la ejecución era el resultado de lo que nosotros hemos aprendido por
un lado el impulso que tenemos para desarrollar la conducta, por ejemplo si
tenemos más hambre y sabemos cómo conseguir comida y el incentivo y el
incentivo sería lo que supone a nivel personal para cada uno de nosotros
ese tipo de recompensa que buscamos con el impulso a lo mejor para algunos
el triunfo en un partido de fútbol será un incentivo muy importante
generará ese impulso y si además estamos dotados de ese aprendizaje para
el deporte la ejecución será el que lanza a fuerza sin embargo también
aprendió que la privación generaba necesidad esa necesidad motivaba
generaba una conducta motivada y la conducta motivada lo que pretendía era
hacer una reducción en la necesidad en ese sentido iba por un camino un
poco más psicoanalítico pero lo que él analizó era las variables
matemáticas que condicionaban lo que era la conducta, la ejecución fue el
inicio de entender la conducta como algo controlable y sobre todo medible y
pasado las teorías de Hull que era una teoría muy de ingeniero cantidad
de incentivo cantidad de deprivación cantidad de motivación, cantidad de
conducta pretendía un control así vamos a pasar a determinar un poco
cuáles son los factores filosóficos que van a determinar la motivación
de la conducta el primer de ellos que yo puse aquí fue el hedonismo el
hedonismo como cultura como filosofía alguien sabe lo que quiere decir el
hedonismo cuando decimos esta persona es un hedonista pues suena de
filosofía suena bastante alguien quiere decir qué le parece el hedonismo
qué es, alguien se atreve bien la búsqueda del placer, muy bien es decir
la búsqueda del placer y el rechazo del dolor como dice el compañero si
incluso las conductas masoquistas pretenden el placer a través del dolor,
pero la finalidad sería conseguir ese placer lo que pasa es que esta vez
es el dolor lo que varía mucho en el hedonismo es la cantidad de placer o
de búsqueda de placer que nosotros vamos a realizar es verdad que los
organismos tendemos a aproximarnos a todos todo aquello que nos produce
placer y huir evitando todo aquello que nos produce dolor salvo la gente
que se ha instalado a veces en un trauma y frente a lo conocido malo
prefiere lo conocido malo que lo bueno por conocer no sé si lo tengo por
aquí el vídeo de Alex Rovira donde explica un poco que las personas en
nuestra búsqueda de la felicidad o del bienestar muchas veces elegimos lo
equivocado a sabiendas porque repetimos una frase de una pareja que sabemos
que nos va a ir mal no cambiamos de trabajo sabiendo que ese trabajo no va
a cambiar luego vamos a seguir sufriendo pero eso es el principio de la
homeostasis no del hedonismo el hedonismo en principio debería hacer libre
al hombre siempre y cuando el hedonismo se convierta en una meta absoluta
sin capacidad de esfuerzo que sería un hedonismo supino entonces
invertiríamos los términos de lo que es la felicidad o conseguir el
placer por otro lado existe la interacción social la interacción social
entre las personas tiene realmente un efecto motivador las personas somos
sociales con naturaleza el libro de Robinson Crusoe bueno el libro de
Daniel Defoe Robinson Crusoe cuando él se queda solo en la isla y se cree
que la historia es un caso real que sucedió pierde el habla si habéis
leído el libro alguno lo ha leído el libro si lo habéis leído verdad,
decidme que sí que el lunes lo habéis leído pero no os acordamos bueno
pues este señor se queda en una isla solo como náufrago y usted lo ha
leído es que antes se leía yo creo que más la literatura general juvenil
Robinson Crusoe la historia de un náufrago que se queda en una isla y al
cabo de un cierto tiempo pierde el habla porque como no habla con nadie
hasta que encuentra a otra persona náufrago de una tribu que no comparte
la lengua pero vuelve a hablar con él y le llama de hecho lo bautiza con
el nombre del día de la semana lo llama jueves es decir, en el libro lo
que se ve claro es que las personas necesitamos a las otras personas para
seguir desarrollando el lenguaje, la comunicación pero no solo la
comunicación es decir, hacerlo por teléfono no solucionaría el problema
de la comunicación es decir, la comunicación comporta el contacto humano
la comunicación no solo verbal sino visual, áptica de favores o de ayuda
de compartir, etc, etc es el sentido del tacto hacer las cosas con el tacto
es el sentido áptico los determinantes pueden ser solos o conjuntamente
estableciendo complejas interacciones entre ellos es decir, no vamos a
encontrar un determinante que sea único sino que el hecho social la
búsqueda del placer y la huida del displacer etc, etc, la motivación
interior de los determinantes algunos biológicos, algunos no biológicos
van a generar un cuadro general de motivos primarios motivos secundarios
los primarios van a ser en cierta manera la herencia, la homeostasis y el
hedonismo, es verdad que el ser humano debería huir del dolor y buscar el
placer, para esto tenemos los neurotransmisores que producen el placer, la
serotonina la noradrenalina, etc y luego unos motivos secundarios
motivadores secundarios que van a ser la consecuencia del aprendizaje de la
interacción social del crecimiento, consecuencia de ese aprendizaje, de
esa experiencia y de los procesos cognitivos los procesos cognitivos por
suerte o por desgracia van a ser diferentes en cada uno de nosotros porque
vamos a procesar los mismos hechos de manera diferente sin tener
consecuencias y tramos comunes por tanto el proceso motivacional nosotros
hemos hablado de la motivación y ahora vamos a ver cómo se lleva a cabo
es un proceso básico imprescindible para comprender la relación que se
establece un individuo con su medio ambiente es decir, pensad que esto es
darwinismo esto es una parte de la biología de la conducta nosotros nos
relacionamos como seres vivos con nuestro entorno hemos modificado el
entorno en un estado urbano hemos hecho sociedades urbanas pero seguimos
teniendo relaciones como si fuera un entorno ecológico en realidad el
hombre no ha nacido en la ciudad ha construido la ciudad donde vivir y se
ha alejado de la naturaleza pura pero de cierta manera seguimos necesitando
parques y jardines y los fines de semana salir de la ciudad porque hay algo
que es antinatural para la especie humana claro la cultura es que el
hedonismo nos llevaría si fuese el puro desarrollo biológico nos
llevaría a ser dentro de los primates un primate poco desarrollado porque
nos guiaríamos sólo por el impulso el impulso sería comer, beber, dormir
un poco más que eso y eso al máximo de hecho cuando yo veo personas que
tienen obesidad muy temprana mórbida y tal hay algo de ese hedonismo que
se ha generado en su conducta es decir, cuando nosotros comemos producimos
más o menos el 40% de la serotonina del cerebro 40% en el sistema del
tracto digestivo lo cual es altísimo cuánto placer produce la comida
muchísimo, entonces si nosotros buscamos el placer a través de la comida
que es lo que se sucede como un mecanismo de recompensa y todos sabemos que
la comida es agradable entre otras cosas, pues nos llegaríamos al extremo
de comer sin mesura hay que saber controlar tener una autoimagen una
calibración de la salud, etc. hay que regular los mecanismos de control
sobre las pulsiones son básicas, aplíquelo al sexo sería lo mismo mucha
gente alega eso en un tribunal un impulso irrefrenable lógicamente está
penado yo no puedo hacer lo que deseo debe pasar por el deseo de otros al
menos o de otros bueno, el proceso es imprescindible para comprender la
relación que establece con su medio y ha sido considerado desde varios
puntos de vista diferentes autores Rebel decía que estaba formado por las
siguientes fases 1. anticipación expectativas 2. activación y dirección
por el estímulo dirigido a una meta 3. conducta activa y
retroalimentación de rendimiento es decir, nosotros recibimos la
información del resultado de la propia conducta y cuarto, el resultado yo
pongo el ejemplo de alguien cuando va a lanzar en el fútbol un lanzamiento
a puerta y yo no soy suficiente aficionado al fútbol pero vemos que coloca
el balón en un punto lo va moviendo, observa la portería los defensas hay
una cierta expectativa de anticipación sobre su conducta lo haríamos en
otro campo nosotros cuando tenemos que resolver un problema primero lo
planteamos en nuestra cabeza qué es lo que se me pregunta tengo que pensar
qué expectativas tengo de resolverlo o voy a decir directamente no lo sé
hacer esto calibrar en mi mismo si tengo capacidad y establecer un programa
de activación qué es lo que hago una activación, una dirección de
resolución una posible meta de resolución lo resolveré así para
conseguir tal cosa y llevaré a cabo una conducta activa y de
retroalimentación he conseguido aquello que yo pretendía con lo que yo he
hecho cuando yo estaba calculando cuántas manzanas había en la caja he
obtenido un resultado que es óptimo y aceptable dentro de lo que yo creo
que buscaba y con eso hago una retroalimentación si he calculado bien o no
las consecuencias si yo propongo algo a alguien le explico las causas de un
problema le explico los mecanismos por los que se ha instalado ese problema
si le explico también los mecanismos de control de ese problema y las
acciones que tiene que llevar a cabo y someto a test el resultado de
llevarlo a cabo puedo ver las consecuencias de la idoneidad o no de lo que
yo he propuesto en la psicología es un campo que permite mucho la
elucubración de hecho hay corrientes filosóficas que hablan de la
psicología la psicología clínica que es la que yo más practico la
forense no se basa en la elucubración sino en la contrastación lo que se
dice se tiene que demostrar y lo que se tiene que demostrar se tiene que
demostrar mediante métodos científicos que permitan la replicación todo
aquello que no se puede demostrar no forma parte de la ciencia porque si
esto lo aplicamos a la conducta humana va al fracaso más absoluto de la
vida de otra persona pensad en los temas de tribunales de imputaciones
judiciales los errores pueden cambiar la vida de las personas en guardas y
custodias en cuestiones penales en condenas, etc. por esto insisto tanto en
calibrar los resultados de lo que uno pretende demostrar el denominador
común es que el proceso es un proceso dinámico que tiene como principal
función aumentar la probabilidad de adaptación del organismo a su entorno
y producir un proceso adaptativo volvemos al darwinismo la psicología nos
tiene que servir para hacer que las personas sean más felices y más
adaptadas a su entorno y sus capacidades lo importante no es si uno lo
puede ver ver, porque será imposible en algún caso es enseñar a las
personas a que vivan sin poder ver ese es el trabajo de la psicología no
podemos resucitar a personas que se han ido pero podemos enseñar a que
vivamos Decker decía en el 2001 que la secuencia del proceso emocional se
establecía en tres momentos primero, la elección del motivo vamos a
elegir la carrera de psicología seleccionamos ese objetivo para conseguir
nuestra satisfacción es lo que yo pretendo y va a depender de la
intensidad la atracción que nos genera la probabilidad nosotros no vamos a
buscar metas que estén muy lejos de nuestra propia capacidad realmente no
diría nada positivo de nosotros y tenemos que tener en cuenta el esfuerzo
para conseguirlo luego pensamos, después de la elección del motivo
cuáles son las conductas instrumentales que debemos llevar a cabo aquellas
actividades que va a realizar un individuo para satisfacer el motivo
conseguir el objetivo y cuáles son la duración, la frecuencia y la
intensidad duración, esto es un cuatrimestre frecuencia hay que estudiar
cada semana intensidad, cuántas horas cada día y por último la
realización de la conducta consumatoria representa la finalización del
proceso motivacional y contiene los aspectos más importantes como examinar
las propiedades físicas del objetivo cuántas asignaturas, cuántas
páginas cuántas horas de estudio, etc. la realización de la conducta
consumatoria que pone fin a la secuencia conductual o sea, examinarlo y
examinar los sentimientos subjetivos con respecto a la satisfacción del
motivo somos felices aprobando somos muy infelices suspendiendo y conseguir
un proceso de atribución causal en el campo de la psicología es muy
frecuente escuchar una frase en la primera entrevista clínica de cualquier
persona que busca el planteamiento de un problema y es, eso se debe a y esa
causa sea externa por suerte o por desgracia las causas externas son más
fáciles de atribuir, son más fáciles de entender y también son más
fácil de soportar, parece que tiene que ser lo contrario, pero cuando
alguien dice que la causa de eso ha sido lo que ha hecho tal persona o lo
que me sucedió o tal está negando la posibilidad de que sea él mismo el
que permitiera no hiciera o no haga en la actualidad si nosotros centramos
la conducta en algo que no es de la persona con la que estamos
difícilmente lo podemos cambiar nosotros cuando hagamos una atribución de
la conducta a nosotros mismos será el primer paso que tendremos para poder
cambiar algo si yo dependo de lo que tiene que hacer otro probablemente
más vale que venga el otro queda claro esto pero es que es muy frecuente
que las personas digan eso fue porque otro hizo eso, sí pero yo creo que
eso compete más a la demanda si tú me preguntas a mí cómo puedes
cambiar algo es evidente que tú has asumido que tienes que cambiar algo si
tú para cambiar algo dices que depende de aquel entonces tendría que
venir aquel convencer a alguien es un mal camino es un camino que
normalmente lleva al fracaso y a cosas peores es verdad que el
autoconocimiento puede formar parte del inicio de un cambio tienes que
asumir pero tienes que asumirlo imagínate si pero no es fácil primero tú
tienes que solicitar esa entrevista no el otro yo lo digo porque es muy
frecuente que la gente me solicite a mí que yo cambie a terceras personas
la tercera persona no está aquí conseguir que aquella persona me vuelva a
aceptar consíguelo tú pero no con aquella persona sino contigo tú tienes
que aceptar que no te ha aceptado aquella persona ese puede ser el trabajo
no que aquella persona acepte que no te ha aceptado a ti es muy diferente
eso es la atribución de causa a uno mismo es lo que genera que podamos
cambiarlo es tu propia capacidad en la que hay que trabajar no la de otros
en el caso que es muy frecuente atribuir el cambio a otro eso formaría
parte de la homeostasis es que yo quiero seguir estando igual quiero que el
otro acepte algo que no ha aceptado el cambio es muy diferente es que en el
caso de las separaciones y los divorcios es muy frecuente es que la causa
es de otros lo de los hijos es el campo más difícil que existe creo eso
sí que es difícil porque la educación no está en manos de los padres
sólo está hasta una determinada edad y a partir de una determinada edad
el peso grupal es más importante que la familia entonces el otro día me
pusieron un símil y el que lo dijo no era un neuropsicólogo era un
médico anestesista pero me dio gracia me sorprendió el modelo visual y
él tiene hijos los tiene muy bien decía son como un fuelle si los
aprietas mucho no porque los tienes contenidos él decía cuando sueltas
pueden pasar dos cosas o se disparan y es un desastre o no se mueven están
rotos y es verdad que sería un desastre si tú limitas la capacidad para
integrarte en el mundo pero lo tienes tan controlado que no puede hacer
nada puede pasar esto como ha pasado muchas veces que la gente cuando tiene
el control de su vida es infinito lo que es capaz de hacer no bien
precisamente o lo contrario no me atrevo a hacer nada para no hacer nada
mal o está roto o se dispara es un equilibrio entre lo que tienes que
hacer y lo que tienes que dejar hacer ese equilibrio en cada caso es
diferente por la experiencia de los padres no educamos igual a los primeros
hijos que a los segundos o a los terceros que hagan 15 si dos hay ni el
momento en que educamos es el mismo no es lo mismo educar en una crisis
económica que en un momento de bonanza económico el mercado de trabajo es
diferente no es lo mismo las crisis sociales que existen y políticas que
de una manera u otra alteran los sistemas educativos y es un hecho que no
depende de nosotros y luego la edad a la que tenemos la cultura que tenemos
para educar y nuestra propia personalidad porque hay una parte que es de
desarrollo genético y una parte que es el aprendizaje educativo claro,
todo esto hace que sea muy complicado el manual yo creo que existe y era la
familia extensa o sea los humanos ponemos parte de grupos de primates que
durante 5 millones de años han construido grupos grupos de 30 a 35
personas que más o menos avanzaban por la sabana recolectando algo y
comiendo mucho cuando encontraban carroya eso era los homínidos entonces
cuando nosotros tenemos la capacidad para darnos atracones en comida porque
cuando encontrábamos comida podíamos comer muchas para sobrevivir 30
días hasta que encontráramos otro animal abandonado en la sabana claro,
nosotros ahora lo reproducimos cada día y obviamente no lo podríamos
hacer y por eso no podemos comer carne acabada de matar tiene que estar con
cierto grado de transformación, o no hay que dejarla en un cierto cambio
metabólico o no claro, luego está la personalidad del aprendiz también
cambia la del padre y la del hijo o sea mi genética no es la de mis padres
mis padres, mis abuelos yo puedo estar heredando el rey, rey, tatarabuelo
entonces cada uno es diferente partiendo de ese principio el aprendizaje no
era fruto de la experiencia que es lo que nos sucede a nosotros cuando
educamos entonces aprendemos del primer hijo urgencias, es que tose tiene
fiebre y en urgencias te dicen aquí es peor que venga porque como coja
algo de lo que hay aquí se va a ir mucho peor de lo que ha venido con el
tercer hijo no le llevas urgencias no te pasa nada pero en aquella época
la transmisión de los conocimientos era oral y experiencial es decir,
había reproductores o reproductoras más mayores que te decían lo que
tenías que hacer y cómo educar entonces el aprendizaje era vicario veías
lo que hacían y sabías lo que tenías que hacer porque había tías
abuelas abuelas con madres y eso era un cohorte de apoyo que solucionaba el
error de la experiencia el ensayo-error es muy bonito salvo que te
equivoques porque como te equivoques en algo muy grave es irreversible
entonces en eso se te evitaba un cierto grado de error y los humanos
estábamos pensados para esa transmisión en cuevas donde se aprendía a
cazar, a coser dónde estaban los recursos en aquel momento y supongo que
el tránsito a la cultura llevó el aprendizaje a cosas más complejas yo
no estaba pero me lo imagino bueno, volviendo a los orígenes creo que es
imposible por aquello de que no hay vuelta atrás en nada y no todo lo que
hemos avanzado es malo la mortalidad infantil era de un 20% no hablo de
hace 5 millones de años hablo de hace 300 años y ahora estamos en el
orden del 0,5 por mil en nuestra sociedad en algo hemos mejorado muchas
cosas la cultura es un gran patrón de crecimiento personal pero hay cosas
que la individualidad nos está fastidiando mucho bueno, seguimos es verdad
lo que dice nuestro compañero que hay otras comunidades donde se vive la
sociedad comunitaria de crianza pero son las sociedades que nos han
desarrollado económicamente una característica fundamental del desarrollo
de la sociedad del consumo y del capitalismo es la individualidad por la
construcción de la meta cuando las personas conseguimos mucho tenemos
tendencia a compartirlo menos porque el fruto del esfuerzo no ha sido
compartido entonces en ese momento se crean más divisiones sociales y se
divide el aprendizaje los países que tienen menos grado de desarrollo
pretenden estar desarrollados por criterios muchas veces de individualidad
las personas que emigran emigran normalmente individualmente no es que sea
lo que me guste pero me parece que es un hecho cuando comienza el proceso
comienza cuando uno o varios de los determinantes motivacionales yo creo
que en general son varios se colocan en las personas en los individuos las
condiciones necesarias para que éste adquiera la intención de iniciar una
conducta específica aquí es donde se entra en contraposición con lo que
llamamos excusas en qué momento para alguien no tiene suficientes excusas
para no hacer algo ese es el punto de ruptura cuando yo veo alumnos que me
dicen he suspendido porque tengo mucho trabajo o yo tengo familia por
suerte creo que la tenemos casi todos porque no hemos venido al mundo de
forma espontánea o tengo hijos en general mucha gente tiene hijos por
suerte para que podamos vivir el futuro yo creo que son atribuciones de
causa externa no interna entonces aquí entre vosotros va a haber gente que
haga todas las asignaturas este curso con hijos con mucho trabajo y los
apruebe todas seguro, porque cada año hay gente que lo hace eso son
excusas ahora si uno le dices que yo tengo una dificultad para el
aprendizaje, no tengo buena memoria o estoy muy desentrenado tienes que
dedicar más tiempo a esto y como las horas del día no las podemos hacer
crecer qué podemos hacer quitarnos cosas que a lo mejor no son tan
productivas organizarnos mejor distribuir la carga de trabajo en la familia
buscar menos horas de ocio o menos horas de gimnasio cada uno tiene que
elegir lo que tiene que acortar para conseguirlo pero excusas sería el
punto contrario a las condiciones necesarias para que se lleve a cabo la
intención de iniciar una conducta específica a continuación la
activación del componente pone en funcionamiento la conducta con una
determinada intensidad estudiamos mucho, estudiamos poco y al mismo tiempo
que la intención que nos va a indicar la dirección qué asignatura me voy
a matricular va a ser un acto de inteligencia porque graduar ese esfuerzo a
un inicio de puesta en marcha de mi capacidad, a lo mejor hace tiempo de
estudio, todavía no sé cómo organizarme es mejor coger poco que coger
mucho por si cogemos poco conseguiremos las metas esas metas van a actuar
como un refuerzo y ese refuerzo va a ser motivacional y a lo mejor nos
genera más práctica, más esfuerzo mejor rendimiento, mejor motivación y
mejor resultado todo proceso se autorregula por un sistema de
retroalimentación que actúa sobre el entorno a medida que se vaya
ejecutando si nosotros vamos aprobando, nos matricularíamos de más
seguro. Bueno, ese es el cuadro que decíamos de Fernández Abascal no me
entretene más ¿Alguna pregunta? Sí Venga, alguna pregunta, paso mientras
subo el tema 3 pero... Fernández Abascal es el único que lo dice Sí,
bueno él hallaba intención hay otros psicólogos que le ponen otro nombre
aquí subido el resumen del tema 3 en exámenes también he puesto ¿Alguna
pregunta? Sí, sí En la secuencia del proceso cómo se va quedando cuando
dice la interrupción de las conductas instrumentales ¿Cuándo dicen
conductas instrumentales? Porque las conductas que usan como dilatamiento
Sí Instrumentales es que se utiliza de algo para conseguir algo, es
difícil conseguir marcar un gol sin lanzar el balón la conducta
instrumental sería el lanzamiento del balón, es decir el gol, aprobar la
instrumental sería comprar el material y estudiar mucho, la consumatoria
aprobar ¿Alguna pregunta más? por favor un momento voy a subir Dejáis
que suba el tema 3 en powerpoint lo he subido así bueno es que yo no le
veo mucho la diferencia porque el enfoque instintivo es como el hombre
tiene pocos instintos o conductas instintivas sólo hay una que se ha
establecido como cierta y veraz en los humanos en otros animales hay muchas
más conductas que son instintivas, que se producen de forma mecánica sin
que medie el aprendizaje la diferencia entre un instinto y otro tipo de
conducta es que yo no la puedo haber aprendido sólo la puede haber
aprendido sólo será una que no haya aprendido si se produce justo
después de nacer porque luego a partir de ese momento podría formar parte
de un aprendizaje en el caso de los humanos sólo se considera una conducta
que sólo existe una conducta instintiva que es la succión en el caso de
la leche materna el primero la succión cuando a un bebé se le pone el
pezón de la madre dentro de la boca el primer o sea la primera estirada
que hace no la puede haber aprendido como consecuencia del resultado de
haberlo hecho porque no lo ha hecho nunca entonces a partir de ese momento
cuando ya recibe la leche materna la temperatura, la gradabilidad, etc
puede constituir un aprendizaje pero el primero no el primero es que los
niños saben hacer esto si se mira así el enfoque instintivo sólo se
conocería este científicamente no creo que sea un enfoque si se refiere
el enfoque instintivo a que hacemos las cosas como consecuencia de lo que
necesitamos sería fisiológico yo lo vería muy parecido algo más les
oigo aunque busque esto algo más quieren decir es más agradable
comunicarse o no es que la zona oscura permite difuminarse ahí nadie nunca
opina venga, venga el que ríe algo que preguntar algo debe haber que
quieran saber dígalo, dígalo y que estamos un poco protagónicos de
nosotros tu señor señor A ver, a ver lo propuesto. Habla más del
proceso. Yo subiré el tema 3 y el tema 4 para que lo tengamos ya subido
con todo el material. Si queréis que comentemos algo en los cuatro minutos
que quedan, pues lo podemos hacer ahora. Venga. A ver, los del final,
venga. ¿Algo que preguntar? ¿Algo que aclarar? Nada que decir. Venga.
¿Verdad, B? No. En la... ¿Sí? ¿Tienes favor a eso? Sí, que si tú
tienes sed, generas una conducta de búsqueda de agua para saciarte. O
hambre, o dormir si tienes sueño. Sí. La miospasis es un principio
interno. Homo en griego me parece que es igual. Homo, homo, es igual.
¿Algo más? No puede ser que no tengáis dudas. Aunque sea de la vida, yo
qué sé. Sexo de los dos. Los dos ángeles. ¿Lo puedes descargar? En las
preguntas del examen están sacadas del libro, literalmente, 98% de las
preguntas. No son interpretativas. El libro pone tal frase y de esa frase
que prácticamente está copiada en el examen se añaden tres respuestas. Y
la respuesta está una de las tres. En el libro es así. Es verdad que hay
algunas que pueden ser una interpretación de algo, pero ese algo está
interpretado en el libro. Porque es que si no sería muy difícil. Con 30
preguntas. Evaluar interpretaciones es difícil. De las 30 hay unas 16, 17
que se pueden contestar bien y aprobar sin mucha dificultad. Pero el
problema es suspender por las que contestamos de más. Aquellas que
dudamos. Si nosotros solo contestáramos las que nos han preguntado, no se
hagan preguntas. que sabemos, seguro que aprobaríamos. Pero claro, el tema
es saber las que sabemos ciertas. Entonces, el cerebro humano tiene una
capacidad que tiene su lado positivo, que es la capacidad para interpretar
lo que ha visto como algo conocido. Entonces, cuando lees tres veces la
pregunta, cada vez te suena más la respuesta. Y al final tienes el
convencimiento de que esa la sabes. Se llama un falso recuerdo. Enseñar
cinco veces la foto de una persona, de alguien que no has visto nunca a
otra persona, da la percepción al final de que sí que la conoces de algo.
Y la prueba de ello es solo una cosa que se llama las falsas gramáticas.
Con un ordenador se fabrica una gramática falsa, o sea, que no se sustenta
en ningún código lingüístico, con palabras, con artículos, pero que no
tiene ninguna... No existe la ley gramatical. Esa gramática, después de
leer un texto varias veces, los humanos le encontramos sentido y queremos
entender cosas. Es decir, tenemos una cierta capacidad de imaginar sobre lo
que no existe algo que existe. Y en el caso de las respuestas, cada vez que
lo volvemos a leer hay una que nos parece mal y al final ponemos la cruz.
Entonces suspendemos. Los que... No creo que haya nadie que haya repetido
aquí ninguna asignatura nunca. Me han suspendido en la UNED, ¿verdad?
Nadie ha suspendido. Entonces, los que han suspendido alguna vez saben que
ese principio es real y existe. ¿O no? De entenderla. ¿Cuál es la mejor
manera de entender esta motivación? Y respuestas. Analizar los distintos
sistemas de la memoria. La cosa que es comprender todas las cálculas de la
memoria. ¿Por qué la respuesta es tan grande? Bueno, a veces es más
fácil saber por qué una no es la respuesta que saber cuál es la
respuesta de memoria. Porque entender las causas es verdad. Pero no es todo
lo que hay que entender para entender la motivación. Porque el sistema se
incluye en las causas y los efectos. Por esto. O sea, el problema de esto
es ¿es mentira la otra? No, no es mentira, pero no es toda la verdad. Y
eso es una pregunta que tiene su... ¿El qué es ironía? Ah, bueno, sí,
era ironía, es verdad. Sí, hay más de uno que ha suspendido alguna vez,
cierto. Es que suspender el ONED no es un agravio personal, es un mérito.
Es un mérito, porque al menos estás teniendo el examen. Es menor mérito
no ir al examen. O sea, el ir al examen es algo muy importante. Es asumir
la capacidad para poder demostrar lo que sabes. Incluso que no lo sabes.
Entonces, una forma de entenderse a uno mismo, es decir, mira, si yo no voy
al examen, puedo buscar en el capítulo de las excusas, que son 12 tomos
cualquiera de ellos. Tomo 3 Página 38 Es que tres días antes tuve un
disgusto. Cada día tengo el disgusto. Respuesta Es decir, no hay excusas
para esto, pero si vas al examen con mínimos tendrás una calificación
que te puede dosificar lo que te ha faltado por hacer. No diríamos lo poco
que has hecho. O no tú, sino en general. Esta pregunta es curiosa porque
es un poco trampa. Engañoso. Debe estar aquí llegando. Bueno, muchas
gracias y perdonadme el... Por una que haces, va a ser tonta. El examen de
reserva es uno que se hace solo en el caso de que dos exámenes se
coincidan en el mismo día. O sea, tú no puedes pedir... Dios... Tú no
puedes decir, yo quiero el examen de reserva porque sí. Solo. Sí.
Imagínate que haces primero y tercero, o una de... Y te coincide la de
tercero con la de... Después pedir el de reserva. Pues si no, perderías
una convocatoria. Haberlo dicho en clase. Todo el mundo se hubiera
enterado. Eso ha sido canalla. ¿Qué? ¿Dónde?