Bueno, empezamos, estamos ya grabando. Bueno, tenemos a más gente
pendiente. Si se oye bien, ¿verdad? Si no oye bien. Vale. Sabéis que si
estáis en casa podéis utilizar esto de la izquierda para escribir. O sea,
hay que decir que... ¿Veis ahí a la izquierda que pone Serrano? Creo que
es... Ahí, si uno está conectado, puedes... En chat. Puedes escribir.
Entonces, igual... Y esto no lo he entendido bien. ¿Qué era? ¿Por qué
se puede contestar? ¿Vale? Bueno. Recordad que decíamos la gestal. Hay
dos tipos de... Dos áreas en la gestal en el libro. Una, la gestal, esta
que estamos viendo ahora, que sería más... Recordad, psicología de la
conciencia, cómo la gestal entiende la conciencia. Y luego la psicoterapia
humanista, que vamos a ver en... Terapias actuales, por decirlo así.
Terapias actuales, quiero decir, donde estará toda la época de los años
60, 70, 80, donde son las terapias humanistas. Recordad un poco como idea
general, digamos, el tema del... Si nosotros vemos lupes que se encenden y
se apagan, da la sensación de que hay una línea de movimiento que en
realidad no se mueve. Es creo que el ejemplo de un triángulo que no
existe, pero que se ve en el triángulo, que se ve. Lo que está diciendo
es que hay cualidades del global, además de cualidades de los elementos,
individuales. Por otro lado, la gestal va a dar mucha importancia a la
percepción y mucha importancia a no que el conjunto sea una unión de
partes, sino que tiene características propias. ¿Vale? Entonces, dice...
Bueno, este es el camino de las ideas cartesianos, en el sentido, si os
acordáis, decíamos ese dualismo, las grandes latinidades no se juntan, la
mente es un punto en el espacio, está en el exterior y el... Eh... Hay
elementos y el punto de unión con la mente y ahí se crea una... Tengo que
recordar que se crea una imagen en la mente de lo que hay en el exterior.
Pero es una unión de elementos, dice. El ejemplo de la melodía, recordar
que podemos tener una melodía, subirla a una octava, subirla a dos
octavas, subirla a tres octavas, pero la melodía es la misma. Si es la
misma melodía, la canción de una mujer está en distintas octavas, ¿no?
Los objetos de la conciencia son compuestos de elementos formales, y
sensoriales. Y que las cualidades estáticas y formales son estructuras
objetivas que están en el mundo, ¿eh? Pues cuando dice el teatro
cartesiano, recordar, o sea, el teatro cartesiano se refiere a, insisto,
elementos del exterior, hacen una imagen en la cabeza y es que esos
elementos se juntan y la imagen es una unión de los elementos en mi mente,
¿vale?, en mi conciencia. Entonces, dice, la antigua imagen de Descartes
dice la hipótesis de la asociación. Los objetos de la conciencia están
compuestos de elementos de los mismos tipos. Eso no es así. Y segundo, la
hipótesis de la constancia. Todo elemento sensorial de la conciencia
corresponde a un estímulo físico específico registrado por un árbol
sensorial. Es decir, que es lo que se entiende punto por punto lo del
exterior se me asocia y se me coloca en la mente. Esto no es así. Y
entonces, dice, lo del fenómeno es un poco lo que se cierra de la palabra.
El fenómeno dice, para la gente que trabaja en la asociación no había no
había movimiento para la gestal si existe movimiento en los carteles que
son ¿ves como los carteles que parece que hay un anuncio eléctrico y algo
pasando? Para la gestal sí que hay movimiento para los elementos de las
asociacionistas que se entiende que las ideas son uniones de elementos que
a su vez son algo exterior no hay esas cosas. Entonces dice, para la gestal
la experiencia era real lo mismo que el dibujo que tenéis ahí existe.
Entonces es que para la asociación dice, no, no existe lo que hay son
trozos aunque de las asociaciones. ¿Vale? Esto llevado a la psicoterapia
que vamos a ver en la segunda parte de la asignatura lo importante para las
humanistas para que entendáis un poco qué relación tiene no es como uno
qué elemento tiene delante sino cómo lo percibe y qué y cómo qué
global percibe. Por ejemplo hay gente que le adulan o le dicen que muy bien
muy bien un montón de otras personas sin embargo su percepción global de
todos los estímulos que son comentarios se me consideran un acabado.
¿Entendéis? Porque su percepción global es distinta de la suma de las
adulaciones. Es un poco lo que está cuando mucha gente vive el mundo como
cuando consideran un fracaso. Pero si hombre si tienes un montón de cosas
buenas. ¿Vale? Esto es la psicoterapia y parte entonces engancha con esto.
Si percibimos una declarada que no corresponde al estímulo físico y los
objetos se dan en la conciencia como totalidades segunda idea clave no es
que yo un elemento otro y otro y entonces que va a hacer y las junto. Dice
cuando hay varios estímulos percibimos totalidades. A ver Pregnancia dice
tendencia de las experiencias a adoptar las formas más sencillas posibles
que están estudiando la percepción y las formas con que está el
pensamiento objetivo que se descubre en la experiencia. O sea no es que
como otros autores que trabajan en el conocimiento yo construyo la realidad
especialmente no lo he visto pero Kant era el extremo de esto. Kant decía
que tenemos unas categorías en la cabeza que nosotros construimos la
realidad para hacer los tiempos. Digamos que manera de entender el mundo
pero no están ahí. Eso es algo objetivo. Bueno dice el programa de
investigación de la gestal dice conjuntamente a todo mismo recordar
distintos elementos y el global también en la conducta solo hay que
recorrer la ley del efecto que se parece mucho con el entrenamiento
operante que no habéis visto porque las asignaturas no las tenéis pero si
tenéis en situaciones el aprendizaje. Es decir Kant decía que yo repito
una conducta o varias conductas y la que consigue un refuerzo es a la madre
o a la genoma. Y decía la ley del efecto de los animales no crean
asociaciones entre ellas sino que estimulan sus respuestas. Entonces vamos
a ver la filosofía la ley del efecto de los animales comprende los
problemas al resolverlos de manera súbita o hacer en el concepto de
insight va a ser clave porque es decir no es una cosa mecánica la
asociación de estímulo a respuesta a la ley del efecto sino que me doy
cuenta de que esto es así insight vamos entiendo frente a que si yo pruebo
esta respuesta esta otra repito esta otra y esta empieza a ser una
retrasada intento arrepentirlo más es un proceso de aprendizaje mecánico
el ley del efecto porque ante un túnel irme por ejemplo de una rata si me
voy hacia la derecha me da refuerzo me da descargo no y, a base de irme
varias veces a la derecha he aprendido que es ahí lo que dice la gestal es
que tú te haces te haces de cuenta esto es así esto es un laberinto y
ahí está el trono ¿entendéis? comprendo el problema insight ¿eh? a
veces saltamos a la psicoterapia y diremos insight es que hasta ahora no me
daba cuenta de que mi marido o mi mujer me estaba mal sacando yo siempre
pensaba que era malo ¿entendéis? entonces recordar cuando me llaman a la
madre de la gestal coge bastante bueno y Lewin lleva el concepto de campo
dinámico a la cuenta social que a recepción e influencia de la gestal y
de críticas Scott Crever creía siguiendo a Kant que la gestalt era se
ponía en la mente no es un algo físico que se descubre como dice la
gestal la gestal dice que las categorías perdón las características del
global existen realmente ¿de acuerdo? según en el grado de los Estados
Unidos y ahí sí que tenemos autores como Pell etcétera y luego en
bastante entonces mayor contribución de la escuela gestal alemana el
estudio de la percepción ¿vale? llevaba a la psicoterapia recordar que el
conjunto de elementos es decir yo puedo la película esta de Pedro Dano
Kane tenía todo el dinero del mundo toda la gente que él quisiera sin
embargo era un hombre infeliz y su gestalt su visión del conjunto era muy
distinta del conjunto de las partes recordáis que la palabra sin actuales
la primera es y el de los Ronsberg ¿cómo era la palabra? Ronsberg sí era
el trinio probablemente yo creo que lo que están queriendo decir con esto
es que él su gestalt era una versión del conjunto que nada tiene que ver
con la suma de las partes que un hombre desgraciado ¿vale? y que
probablemente ignoraba mucho más la época de la época cuando jugaba con
un trinio y estaba en un campo tranquila ¿eh? bueno entonces cambiamos el
tema a Freud recordar le ponen verde ¿eh? entonces vamos a ver que es una
un libro muy crítico con Freud todo el psicoanálisis simplemente en una
base científica recordar que muy importante para Freud era la mecánica de
fluidos para entenderlo es que mecánica de fluidos es esto de que tú
tienes por ejemplo líquidos dos embolos y aprietas aquí y sube aquí
entonces ¿alguien? no, no, no para mí que si tú aprietas por un lado ese
líquido empuja y llega un momento que se nota una fisura sale que si si
por otro lado dejas que un filtro como tipo la un dibujo que tú pones en
esa pared el agua saldrá con esa forma de ese dibujo entonces él va a
hablarnos mucho de elementos conscientes elementos inconscientes de
elementos que aceptan o sea son aceptables para nuestras creencias
culturales y elementos que no de presión de las expulsiones por llevar
adelante ¿de qué sucede? si expulsiones no pueden llevarse adelante
¿qué síntomas puede haber? pero también nos va a hablar un poco de la
evolución personal después va a hablarnos de su tiempo donde dice que
importaba mucho la represión sexual en el sentido ¿habéis visto? el
sentido de la vida de los Monty Python ¿se acuerdan? cuando la sociedad
victoriana pues viene un poco a reflejar esa época de mucha represión
especialmente a las mujeres y por otro lado de facilidad para ir de que si
esto es algo físico o psíquico metiendo la pata ¿no? estoy diciendo por
ejemplo que algunos trastornos pues son viéndole el psíquico pues de una
base física y por lo tanto hay que hacer algo que sea intensamente físico
para curar un caldo de cultivo donde aparece Freud donde aparece como un
liberador y donde aparece como una persona que nos encuentra algo que mira
que en teoría permite avanzar en cualquier cosa historial básica a nivel
académico es una general una bueno a nivel científico era una pescaría
que se muerde la cola en el sentido son explicaciones circulares que no
tienen digamos base y por otro lado decir que no ha curado entonces va a
hacer como un repaso y luego él nos va a hablar de sus seguidores que
también nos va a poner a caldo claro pero bueno o sea lo va a poner de
coquinómano narciso robador de ideas ladrón de ideas etcétera pero si
estuviéramos a 50 kilómetros hacia allá pues probablemente el libro
sería otro y la historia sería otra entonces yo creo que en este momento
creo que hay que entenderlo como un autor más que tiene mucha influencia y
que bueno que y bueno que con el psicoanálisis y ojo a veces en las
terapias no nos nos olvidamos de que muchas veces lo importante es que o lo
que más funciona la terapia es la relación con la persona y encontrarse
con alguien que te escuche vale bueno dice influencia hay muchas áreas de
la cultura o sea quiero decir que los términos psicoanalíticos están
cuando te vas a Argentina yo creo que hay más psicoanalistas que cabatas
de vaca ¿no? bueno menor influencia en psicología académica favorecido
por desarrollar el psicoanálisis como rama de la medicina igual que
también actualmente menor influencia en la psicología médica académica
porque hay una tendencia a describir no hacer estudios de validación de
teorías es decir no cojo 100 personas y las trato con el psicoanálisis a
ver que pasa esto y poco bueno meta que estudiar la psicología a nivel de
otras ciencias no aceptar métodos experimentales ni verificar
experimentalmente sus ideas hay artículos psicoanalíticos que son
descripciones si tú coges un artículo conductual o de las terapias
sexuales de tercera generación y es tantos pacientes de las
características del tratamiento con estos resultados que se está
describiendo este es el modelo bueno y dice esto contribuyó al aislamiento
del psicoanálisis y observaciones basadas en sus casos clínicos
consideraba el psicoanálisis como ciencia y tomó sus intervenciones como
datos científicos y su terapéutico indicaba para él que la teoría del
psicoanálisis era buena bueno a principio lo que va a decir es que él
acercaba la psicología a la biología uno por varios motivos uno le daba
más peso científico dos porque hay elementos que son biológicos que son
comunes entonces también daba una base para sus ideas pero dice que luego
no consiguió dar una base biológica a sus teorías y un poco lo fue
alejándose es decir le atrajo el acercarse a la psicología desde la
fisiología recordar fisiología de las ciencias la método científico por
autonomacia segundo recuerda no estamos en Europa me refiero que luego el
libro veis que va a ser como un cambio nos va a llevar más a una
psicología más americana pero recordar que en la época europea en esta
época en Europa la psicología era importante y que tuviera una base
objeto de reconocimiento científico entonces dos atractivos uno le podía
interdicar de localizacionista que solo trabajaba con relatos de pacientes
que sobre todo servía para hacer una terapia fisiológica de la mente y
con un test se podían iludir las acusaciones entonces en su época la
neurosis siempre se entendía como un trastorno de sistema nervioso es un
poco lo que voy a explicar ahora las neurosis se llaman en general
trastornos de ansiedad y lo que nos habla de histeria se llaman trastornos
hematomorfos y trastornos disociativos sobre todo la gente que no puede
hablar gente que se dice que no ve hay una película de Woody Allen que es
que hace director de una película que se queda ciego ¿no os acordáis?
una crítica al fin de actuar entonces se pone tan nervioso que que deja de
ver entonces hace toda la película sin ver ¿no os suena esta? bien bueno
pues si me acuerdo del título entonces la película sale bien para los
americanos entonces una crítica feroz al cine americano pero él desde un
trastorno histérico se queda ciego o sea no ciego no ve bueno el proyecto
de psicología para los neurólogos era un manuscrito sobre el camino desde
la fisiología a la psicología científica y que tenía dos propósitos
uno analizar la forma de la actividad del confinamiento mental si se
introducían cuestiones cuantitativas y dos descubrir una psicopatología
para la psicología normal es decir que hubiera ahí elementos ¿no? crear
una psicología como ciencia natural y desarrollar una teoría de la mente
en términos fisiológicos y cuantitativos es decir recordar que estaba
insisto el método y la ciencia por lo tanto nomás era la fisiología
¿no? entonces estaba buscando credibilidad a lo que estaba diciendo y se
abandonó el proyecto hombre si lo que había podido aunar lo físico con
lo ahora en sí lo fantástico para él ¿no? bueno y entonces a partir de
ahí la teoría era más posterior más psicológica así que distinguía
dos neurosis las actuales que eran enfermedades físicas provocadas por
excesos o deficiencias de tóxicos es decir una base más ideológica y la
psiconeurosis causas psicógenas y dependen de complejos más tipo
inconsciente es decir si yo tengo una vida que no es equilibrada entonces
supuestamente tengo más tóxicos y esto puede generar más problemas esto
es lo que decía él y por otro lado va a haber de otro tipo más de
conflicto psicológico recordar o sea mecánica de estribos ¿de acuerdo?
todo esto busca el libro es broma pero se acuerda un poco ¿no? los
émbolos todo esto que empujaban la presión que baja uno sube al otro yo
creo que no lo nombran la lección pero se entiende muy bien entendiendo
las si si tú tienes una presa de yesa que va a crecer y llega un momento
¿qué tal? y si no está justo empieza a temblar va por ahí entonces dice
Freud la biología evolutiva y la sexualidad Shalloway va a hacer también
que va a sentarnos ante excesores de los cuales va a coger ideas y nos va a
poner en algún momento a decir que era un ladrón que era un arteso y no
sé si sea pariente de bandarín se lo falta decir eso pero bueno de verdad
es que yo creo que el libro hay que cogerlo con cierta distancia pero bueno
ya veréis Shalloway dice crítico abandona el proyecto porque no puede
desarrollar el mecanismo compatible con su teoría de la lección de la
neurociencia es decir que buscar una base fisiológica no encaja con esto
aquí dice que nunca renunció a la biología Lamarck y Tarwin ¿no los
habéis visto? ¿sí? ¿de este año? ¿no? ¿de otra asignatura? de otra
asignatura pero es que están hablando Tarwin es más para propio para por
ejemplo la psicología del aprendizaje que vamos a ver tú das una
respuesta otra, otra, otra la respuesta que mejor reforzó se mantiene y la
otra tiene una distinción y Lamarck habla más de de cierto modo de que
hay cierta herencia también ¿no? de las características ¿vale? por
ejemplo se supone que si nosotros tenemos que llevar esta vida siempre
sentados y agachados pues que nuestros hijos se deberán o sea tener unos
cuerpos más adaptados a estar agachados ¿eh? bueno entonces dice la ley
biogenética de Hegel dice el desarrollo embriológico de cualquier
criatura reproduce se parece a lo que decíamos la semana pasada de Bunt es
parecido ¿eh? con la psicología de los pueblos el desarrollo
embriológico de cualquier criatura reproduce el camino seguido por la
especie de su evolución ha sido reptil y se la amplió para introducir el
desarrollo psicológico fases del desarrollo psicosexual como
recapitulación de la vida sexual de las especies que nos han precedido es
decir que al igual que decían las psicologías de los pueblos que viendo
la historia de un pueblo o viendo culturas de distinto desarrollo podemos
ver el desarrollo cognitivo que se decía Bunt cuando estaba ya en la
segunda época de su vida aquí está diciendo en cierto modo algo parecido
entonces explicaba a partir de la teoría de Hegel creía entender que la
historia estaba provocada por abusos sexuales en la infancia bueno espera
lo que quiero decir es un poco que las fases claro es que Freud aunque en
esta ley no habla mucho recordar que hablaba de las fases de la oral anal
etcétera donde decimos que eran las áreas corporales donde la persona
tenía y al igual que entonces está diciendo como que hay una red de fases
que van mostrando también como han sido las fases de desarrollo de las dos
se refiere con el oral anal pánica que estáis visto en muchos libros o
muchas en muchos comentarios se refiere en qué zonas del cuerpo proviene
sobre todo la satisfacción sexual pues como que hay una evolución aquí
lo reto bueno por otro lado recordar que sí que es cierto que actualmente
hay más abuso sexual de lo que nos imaginamos pero Freud al principio
pensaba que todos los síntomas histéricos también no son a muchos
sexuales en la infancia pero que eso cuando te lo producen no te enteras
cuando llegas a una edad sí y entonces aparecen y entonces estaban los
síntomas dice que la histeria estaba provocada por abusos sexuales en la
infancia que no provocaban efectos patológicos inmediatos el niño no se
hallaba en el estadio evolutivo adecuado cuando el niño llegaba a la edad
adulta el cuerdo reprimido producía un efecto tóxico y la histeria lo que
pasa es que luego va a haber más adelante lo que no es cierto que todos
los niños tuvieran sí que es cierto que hay más abusos sexuales que
pensamos no es un tema de solo locuras ni mucho menos es un tema bastante
más amplio pero no puede ser que todo el mundo que tuviera una histeria
tuviera un abuso sexual entonces es cuando luego hizo la teoría de que era
más bien sensación de seducción todo el tema del complejo y pues no algo
que realmente hubiera pasado sino la sensación que tenía la persona y
dice con esa teoría explicaba también el temor a la castración que se
entiende que igual los niños tienen el temor a la castración de su padre
lo veremos un poco es decir que cuando veamos el complejo de tipo en
general el desarrollo lo que se entiende es que para llevar una vida de
adulto adecuada en las relaciones digamos afectivas pues hay que pasar por
una serie de fases y ahora resultó bien entonces una de esas fases tiene
que ver con la sensación de buena relación con tu madre y por otro lado
con el complejo de tipo y luego como eso se resuelve bien entonces tú ya
diriges tu afectividad o tu líbido hacia una persona de fuera de casa
quiero decir pero y el temor a la castración es una parte de eso que
estás haciendo que pues igual ahí si me estoy ligando de comillas
¿verdad? alguien cercano puede haberlo ¿vale? bueno y decía que por
ejemplo un complejo de tipo mal resuelto pues te puede llevar a estar
buscando a tu madre en lugar de a tu padre una película de Woody Allen y
de Martin Scorsese eran tres historias de Nueva York ¿la visteis? ¿no?
pues en Woody Allen hay mucha referencia al psicoanálisis en este caso era
muy divertido porque él decía que se iba a casar con una chica entonces
en el momento en que se iba a casar a que iba a decirle si me voy a casar
su madre desaparecía la madre de Woody Allen y entonces aparecía en el
cielo de Nueva York y hablando con todo el mundo que todo el mundo le oía
y hablando de pues no tiene hijo lo que va a hacer y hablando con todo el
mundo de Woody Allen y mira lo que va a hacer y el tema se bueno creo que
la circunstancia era un mago era algo así donde estaban ella la madre y
él y el tema se resolvía cuando Woody Allen cambió de novia y se
emparejaba con una chica que a su madre le parecía de cara ¿entendéis un
poco? bueno en el momento fundamental el distinto sexual que el sexo es una
base física para hacer una ciencia universal y naturalista el otro mundo
tiene libido ¿eh? se eliminaban los aspectos culturales y relevantes de la
psicología ¿eh? entonces necesidades biológicas el hambre la sed la
observación el exceso y la motivación toda conducta provocará ciertas
necesidades y los instintos pueden ser reducidos a otros objetivos ¿eh? y
el exceso es lo que más se puede canalizar el que más se ha intentado
reconducir por todas las sociedades ¿no? claro es un aspecto que viene de
especiales y el sexo va a ver fundamental en la formación de una dosis
quizá va a una base biológica o sea todo el mundo tiene deseo sexual que
mayor o menor de vida ¿no? eh y decía que era una base biológica para
las neurosis acordar neurosis trastornos de ansiedad entendemos ahora más
o menos parecido a decir que las fobias las eh y luego lo que era las
histerias que es muy frecuente ahí ahora aquí vemos muy poco pero por
ejemplo eh por ejemplo lo que se llama trance y posesión es que a veces
igual en aquellos videos de primera que recibe un programa de canales o sea
bueno sin ir más ¿os acordáis de lo de la mochila de pocholos de esta
historia? hace años ¿no? que empezó a la ¿cómo se llama esta chica?
¿cómo se llama? que tiene una máquina de la verdad y se quedó como en
trance pues era bueno yo creo que estaría fingiendo pero venía a decir
como que era una histeria que es un poco lo que vamos a ver aquí bueno
entonces recordar el distinguiendo de nervios y reales lo que nosotros
llamamos trastornos de ansiedad las fobias etcétera y las histerias y lo
que llamamos trastornos un poco de somatización y desactivos luego la
psiconeurosis que era la sexualidad papel más psicológico y la sexualidad
actúa sobre el sistema nervioso y causa la histeria y finalmente creía
que eran seducciones experimentadas por niños y luego vio que era
fantasía sexual de la infancia no puede dar tanta seducción entonces ya
hay una base sexual que es un impulso base biológica tenemos todos si eso
no está bien conducido hay problemas no es que nosotros tengamos que tener
relaciones sexuales con todo el mundo que nos apetece sino que hay unos
mínimos obviamente para convivir en la sociedad sí pero por eso lo que
vemos al final de la elección lo que da es decir el tema de que vivir en
sociedad nos obliga a tener ciertas represiones pero una cosa es esto que
va a ser la psiconeurosis donde él pensaba que la base estaba una gota ya
pasó en los niños por un lado aunque luego se le crea algo de seducción
y no tanto una violación o un abuso sexual real ¿por qué tanta
importancia lo del sexo? pues recordar que entonces se entendía que el
deseo sexual no se llevaba adecuadamente adelante y además se entendía
que las mujeres no tenían deseo sexual sino que era ¿no? y dice eh causas
económicas también no podía tener muchos hijos tampoco eran
anticonceptivos con lo cual tenías dos hijos en la película que hay
sentido de la vida ¿se acuerdan de la escena? estaban los católicos y los
protestantes y los católicos tenían dos mil hijos ¿no? y se les veía
canturreando y estaban los protestantes diciendo bueno nosotros tenemos un
hijo ¿verdad? entonces solo hemos tenido una vez ¿verdad? bien bueno eh
recordar también que eh eso puede hacer una bomba de relojería entonces
que alguien dijera esto y eh y entonces quiero decir yo me acuerdo hace
muchos años el ¿cómo se llama? un médico catalán que decía que para
cuidar en la mejora del cáncer había que pasar dolor y recomendaba a los
pacientes quitarse los analgésicos y eso no se burraba estamos hablando de
los años finales de los años 90 ¿eh? y en un programa un debate en la
ETV sobre eso me acuerdo que salía el doctor Sierra César Humada que es
un oncólogo infantil diciendo que era una burrada y no paraba en el
programa ¿eh? bueno entonces fijaros cómo puede sentarlo de Freud
entonces ¿vale? entonces él veía más más felicidad sexual en los
pobres y veía que mucha gente vivía en tensión entonces un poco lo que
decía los victorianos no aceptaban la parte animal de la población humana
los hombres querían que las mujeres de clase media no tenían sentimientos
sexuales solo amor y sentían un par de cosas de sus deseos y no los
salvaban cuando ya su sexualidad tenía garda impotencia ¿os acordáis de
la película Gato Pardo? no la colmina ya sé que es vieja pero ¿os
acordáis la escena de la casa de citas? muy de esto ¿os acordáis de la
escena esta? pues eran varios trajeados así que tal hombre que tal que tal
su señora muy bien la suya que tal la salud y su su era muy bien uno no
usted tiene hombre elija usted está en un puticlub ¿entendéis un poco?
explico un poco es esta mentalidad lo que quiere decir ¿no? que se
entendía mucha represión y y por otro lado las mujeres no tenían deseo
sexual ¿entendéis? bueno Gato Pardo tenía un amante este ¿no? pero
aquí aquí en otro edad ya me acordaré de ese tipo pero Gato Pardo era
muy es un noble de la ¿no? después en Sicilia ¿no? es este burla entre
estos y se veía un poco esto reflejado muy adecuado con su mujer muy
perfecto y luego tenía pues amante bueno cada vez clínico descubrió el
sexo la origen de los problemas de sus pacientes ya que en su época el
sexo no encajaba con las aspiraciones morales y económicas pues recordar
la histeria se entiende ese tipo de trastornos de que no puede mover el
brazo no puede hablar no ve no ve cómo está poseído no recuerda cosas es
supuestamente una mal funcionamiento físico para decirlo así y la base se
entiende que es psíquica ¿no? normalmente ahora se entiende que puede
haber personas que estén desbordadas ¿no? entonces pero entonces ya veis
que va a ser como lo veían antes de Freud y como lo veía Freud al igual
como veía la hipnosis no hablar de la hipnosis noto gente que ha hecho
hipnosis y sí que es cierto que gente que es muy sugestionable puede coger
durante un tiempo aversión por ejemplo al alcohol o a este tipo de cosas
se hacen ¿no? pero todo esto de que la hipnosis llega a elementos
inconscientes y luego recordar cierta confusión crea el que en por ejemplo
antes no sé si ahora había la natural psicología profunda no lo es no
seguro y se entendía que si la psicología profunda estábamos hablando de
elementos inconscientes ¿no? y muy inconscientes mientras que se entendía
que los tipos de terapias estaban trabajando con lo superficial y este
modelo un modelo si os fijáis muy médico en cierto modo es un modelo el
de psicoanálisis aparte de mecánica de fluidos un modelo que es una
enfermedad que crea síntomas ¿no? el resto en conflicto aparecen las
nuevas ¿vale? entonces los médicos del siglo XIX veían la histeria como
enfermedad física de origen desconocido y llegó por este estilo de
tratamiento físico los duros por ejemplo la electroterapia me acuerdo de
otra película pero ya me la voy a callar el balneario de Crick ¿ha visto?
el balneario tampoco si te acuerdas lo que les hacía ¿no? cualificaban
entrastadas ¿no? ese es el que inventó los hombres pero está cierto
¿no? el que hacía así bueno y era un balneario para gente con histeria
etcétera y les hacían mil trastadas y prácticamente sería como
enfermedad moral o sea era sería como algo moral no, no es físico pero
con lo físico mucha caña entonces decían no, no, no que esto es la
teología no es moral ni es algo físico sino que es la teología
psicológica otras cosas como lo explica él cuál es el camino ese
psíquico que pasaba realmente no le creyeron a Freud y aunque sí que
ofrecía atractivos a terapias duras Charcot comenzó a decir que la
histeria tenía además de origen médico una importante causa psicológica
una lesión mental dinámica origen de la histeria no una lesión física
del feo Charcot creía que la histeria era enfermedad humanitaria con una
única patología subyacente y un único grupo de síntomas muchos
historiadores creen que la histeria era un rol social pero en realidad la
idea laboral por la medicina y adaptada por pacientes subliminales el
ejemplo del libro es muy bonito la foto de que está imitando la imagen ya
digo aquí nosotros actualmente vemos sobre todo gente que está desbordada
eso se distingue de los simuladores yo actualmente no gente que simula
enfermedades para no ir a trabajar para que le den atención luego hay
gente que simula no que se crea síntomas para que le atiendan mucho en
servicios sanitarios que serían de lo que es la histeria recordar que es
más en esa línea no veo no puedo hablar no puedo mover el brazo me he
quedado así en trance me acuerdo perfectamente una vez que tenía una
persona de unidad actual pero hace hace 25 años que se enamoró de una
alumna pues se nos quedaba frito se afritó como si estuviera en ¿cómo
diríamos? ¿cómo se dice? inconsciente parecía un ya me acuerdo de la
palabra pero no no estaba así sí se decía a lo físico a lo cognitivo
estaba totalmente estado de trance y posesión ya me acordaré y no era era
simplemente que le desbordaba estar enamorado de una alumna casado con
grios ¿no? bueno ¿el qué? que digo que al final va a tener razón sí lo
que pasa es que él graba otra historia otro luego vinculado al hipnotismo
Charcot creía que la hipnosis era un genuino estado alternado alterado de
conciencia arreglado en los cambios que son producidos por la inducción
del trance luego se vio que el hipnotismo era una intensa susceptibilidad a
su gestión realmente sí que cuando hacen pruebas o sea para hipnotizar
sí que hacen pruebas a ver si una persona es más o menos sugestionable y
yo creo que la charla como de cierto estado de conciencia ¿no? suport por
eso estaba ¿no? entonces igual pasaba con la histeria era lo que el
médico aseguraba aparecían los manuales y los pacientes creían que la
temían y se comportaban según las expectativas entonces si creía que era
una enfermedad creía que la aprendieron Freud siguió el supuesto Charcot
de que la histeria era una enfermedad sanitaria con una única causa y le
trajo problemas se empeñaron en tratar a los pacientes de sus historias
del origen y cura de las negros y aquí dice donde iba a poner a caldo a
Freud dice trabajo en palos con Broia el caso de Ana O es muy conocido los
síntomas histericos desaparecían cuando hablaban de ellos en estado
hipnótico recuperando en este trance los excesos olvidados que los habían
provocado entonces recordar eran dos autores luego Freud se desligó y lo
que dice es que se quedó con la idea de las dos ¿no? en estudios de la
histeria explican que los síntomas histericos vinculados a traumas
psíquicos lo que pasa es que actualmente tú puedes entender que son
traumas que tienen que ver con que en este caso es que estaba enamorado de
que tú digas que sea un conflicto inconsciente que te empuja desde el
inconsciente y entiendes toda la trama esa de la pulsión y de ello es
distinto ¿no? en el caso de Woody Allen es que se veía con tanta
responsabilidad que no veía ¿no? es decir que hay un trauma emocional que
queda reprimido el afecto se está angulado sobrevive en el inconsciente y
se manifiesta como síntoma esto es lo que decía entonces la experiencia
de afecto se revive mediante la hipnosis es decir que tú en hipnosis le
haces hablar y entonces va sacando el trauma nos habla también de la
asociación libre vamos a imaginar de una persona en el diván hablando y
que va hablando sin un guión sino que va hablando entonces van saliendo
elementos poco a poco que además el psicoanalista era poder orientar ¿no?
entonces dice vio que se podían revivir de hechos inconscientes a través
de conversaciones desindividuas del psicoanálisis bueno es como mecanismos
para esto que está recuerda que nos va a hablar el inconsciente como sitio
y el inconsciente como contenido de los cuales no estoy consciente porque
puedo tener contenidos inconscientes y contenidos conscientes y puedo tener
como sitio como un sitio estando ¿vale? entonces lo que dice es que puedo
tener acceso a esos contenidos de los cuales no estoy consciente a través
del psicoanálisis ¿qué hace que no sea consciente yo de esto? pues que
está reprimido porque es que está muy fuerte para lo que son mis mis
creencias ¿no? bueno el error de la teoría de la seducción y la
creación del psicoanálisis dice Freud atribuía acceso a la idea infantil
la raíz de las dos es clave en la existencia de sentimientos sexuales en
la infancia colocaba la causa de los problemas de la mente en los pacientes
en la mente de los pacientes la causa estaba en los sentimientos que había
tenido en la infancia y la terapia buscaba ajustar la vida interior del
paciente sustituyó la idea de una seducción real por fantasías
inconscientes de sexo con progenitor es decir no es que todo el mundo
hubiera tenido relaciones amorosas con su madre y luego el padre hubiera
venido a la iglesia con esto de castración sino que eso era fantasías de
niño entonces todo el famoso complejo del hipo si está bien resuelto
está mal resuelto todo esto es confiante eso es fundamental y también por
ejemplo el tema famoso la expresión famosa es que hay algunas expresiones
que están metidas en nuestra cultura por ejemplo la de matar al padre
¿qué significa esto? pues en fin que tú tienes unas normas aprendidas
por la cultura o sea me refiero en las cuales tú intentas ver si coincide
con lo que tú quieres llega el momento en que tú decides seguir tus
propias normas y no seguir las que también puso tu padre que tenemos
deseos que no podemos aceptar conscientemente los reprimimos permanecen
activos y presionan para acceder a la conciencia y poder controlar el
comportamiento de día se reprimen de noche la represión del dios se
debilita si los deseos llegan al diario de toda la presión nos casaremos
es decir nosotros si que entendemos actualmente que los sueños si que
tienen relación con algunas cosas durante el día porque por ejemplo si yo
me pego 17 horas estudiando historia es fácil que sueñe con historia de
la psicología si me pego todo el día viendo balances de la empresa en la
que trabajo y veo que hay problemas para antes que sueñe con no
exactamente balances de la persona que trabajo sino con situaciones de
riesgo es decir que si que hay contenido hay relación entre el contenido
de lo que tenemos durante el día y lo que soñamos aunque no exactamente
lo que aparece es la emoción yo creo que cuando empezaba mal sueño con
que me provocaba un perjudicio pero él decía que el sueño era dentro de
la mecánica de fluidos el guardián se relajaba y entonces el fluido
subía pero no se relajaba del todo y por eso se veía un poco disfrazado
un poco como un colaborador que pone una forma en sus sueños es un
compromiso que nos permite dormir y dice en parte permite sacar la cabeza
pero si saliera tan y como es no despertaría entonces si yo analizo el
contenido de los sueños puedo ver que el evento está recibido golpe que
no hay separación entre la vida normal y la neurótica de los sueños y la
histeria tiene el mismo origen es decir que en la histeria el problema es
que probablemente lo que quiere aparecer es muy fuerte para lo que son mis
creencias y entonces la reprimo pero presiona mucho y aparecen los
síntomas y en los sueños es el mismo mecanismo de mecánica de fluido lo
que pasa es que algo sale un poco retenido y de este método entre acusar
se podría llevar a otras áreas a los mitos al arte recordar por ejemplo
se hablaba de los símbolos lo veremos cuando cuando hable de la cultura
¿no? el tema de los símbolos fálicos de los nazis de todas las
banderolas es un símbolo fálico que poder y o el arte también fijaros
Dalí ya sé cómo está en una película de ahora pero fijaros como eran
todos elementos de su análisis y la relación con Galá pues claro
entonces se interpretaba como que era una relación herética y no bien
resultada era una relación era una especie como de idealización yo diría
señora que la distancia es mayor que él pero que bueno prácticamente no
tenía relación no la tenía como idealizada o sea no es una relación
normal en cierto lo era pero me refiero que no era una buena resolución de
un complejo de tipo y una buena relación con lo que sería la pareja y
todos los cuadros de Dalí todos pero muchos tienen elementos de del
psicoanálisis a parte las películas de Woody Allen también tenían
bastante elementos y este método se puede llevar a otras ideas es decir un
modelo de la mente formada por varios estratos recordar que va a entender
el inconsciente como lugar y como algo que está inconsciente entonces lo
que hacía la función de ser más cabral del psicoanálisis sueños
síntomas y toda la conducta no es lo que parece están motivados por
motivos inconscientes reparables sexuales agresivos y lo mismo que la
práctica literaria la social la práctica todavía como síntomas que
hubiera ahí entonces dice tres ensayos para una teoría sexual estamos
hablando de los sueños del sexo veremos que va a haber una evolución ahí
también más adelante le hablaría de la religión porque no habría de la
civilización decía que para vivir en esta sociedad hay que aguantar la
represión es decir que exige tú no puedes ahora todos los incluso
llevarlos adelante sino ahora mismo los políticos con todo respecto no
pero tú no puedes mi deseo ahora es la vecina de mi o sea que como si
fuera esto una bueno que si fuera una manera instintual habría luchas
habría peleas no se podría vivir pero nosotros aceptamos reprimir algunos
impulsos para poder vivir en la sociedad ¿de acuerdo? bueno entonces tres
ensayos breves no haber relaciones sexuales dice que el perverso ha
desarrollado claro él dice que en estos espacios de oral anal fálica
etcétera que son las fases por donde principalmente se centra la o sea las
zonas digamos erógenas ¿no? donde se centra la satisfacción la de lo que
sería el deseo sexual y que entonces según vamos avanzando en nuestro
desarrollo desde niños su alma es la boca o es el mar es tomar tener las
heces espálico etcétera esa genital perdón genital y que en el caso de
en algunos casos puede darse el caso de que uno se centre se quede
especialmente centrado en una de estas fases y que ahí vengan por ejemplo
las relaciones sexuales en el sentido de que es decir bueno una cosa que te
guste comer todo es que todo vaya por ahí ¿no? todo lo que es
satisfacción pero eso ha desarrollado uno de los componentes del estilo
sexual una actividad central en una zona distinta de los genitales es decir
que una cosa es que nosotros nos demos besos y que a los primeros meses de
vida sea como muy agradable succionar porque esto además tiene es muy
agradable además te hace vivir todo es que tú digas que has eh centrado
tu eh fuente principal de satisfacción sexual en la boca un poco lo que
viene a decir ¿no? he estado con unos niños que se ha hecho un perverso
polimorfo y se refiere ni es perverso ni le pasa nada simplemente que lo
que en los adultos es una perversión no es normal y entonces viene a decir
por ejemplo además tiene la ventaja ¿no? de te ayuda a alimentarte o por
ejemplo y eh pero no es ninguna perversión pero le llama así y por otro
lado también cuando habla del temperamento hemos dicho del carácter va a
hablar por ejemplo de que algunos tipos de carácter es o se relacionan con
un predominio un predominio de satisfacción eh sexual con alguna de estas
áreas es decir por ejemplo cuando se habla del carácter oral de la gente
del norte es porque se supone que estamos entonces no es que tengamos una
aberración en la cual solo tengamos una satisfacción comiendo o por todo
lo que tenga que ver con la boca sino que hay un cierto predominio en que
eso sea satisfactorio aunque tengamos parejas aunque tengamos ¿vale? y
cuando se habla del carácter de los catalanes con todo respeto pues él
habla de que el niño encuentra placer en retener las heces y se habla del
carácter anal entonces está diciendo que hay un predominio de la
retención cuando se habla del carácter fálico se entiende que hay cierto
dominio con cierta placer no el único pero que hay cierto placer en mandar
¿vale? bueno dice las neurosis tienen base sexual y surgen de la
incapacidad del paciente de manejar aspectos de sexualidad dice en el
segundo expone su sexualidad infantil y complejo adipo la sexualidad adulta
se canaliza a otro sexo los instintos de suele infantil ayudan a la
situación previa al control las caricias el besarse todo eso ¿eh? ¿de
acuerdo? en el perverso el carácter infantil es intenso y sustituye al
genital maduro explica en el perverso pues igual lo que es una fase normal
o un pequeño juego hay gente que le encanta que le acaricien entonces esto
dice el neurótico se ve superado por las necesidades sexuales adultas y
convierte sus necesidades sexuales en síntomas es decir que esta fase
estas fases que van o sea él entiende que la libido tiene con el
desarrollo psicosexual unas zonas de más satisfacción oral anal palito
tal pero que tú vas pasando hasta llegar una época donde hay latencia una
reputación sexual puede ser el comer oral profesional etc ya luego a otras
personas creo que en el neurótico esto le sobrepasa y te convierte tus
necesidades sexuales en necesidades sexuales pronto necesidades sexuales en
síntomas es decir lo que es una digamos una sexualidad más adulta pues yo
creo que él no puede y le crea el penejil bueno pues que si hubiera una
sexualidad más sana habría menos ansiedad no lo sé los animales tienen
bastante de esto no sé si tiene mucha ansiedad o no habría que hablar de
eso ¿de acuerdo? no hay que hablar siempre del complejo de la solución a
la madre pero no habla del padre no explícame en el libro creo que viene
muy poquito pero lo explica menos pero sí que lo trata sí pero menos
bastante menos ya sobre todo el tema del complejo de dipo recordar entonces
si lo resuelves bien te diriges a esta persona del otro sexo para tener una
relación de pareja amorosa adecuada pero si no está bien resuelto pues
entonces que ya se haya anclado ¿no? recordar que va a utilizar bastante
la palabra anclado anclaje y es que dentro del desarrollo de la genitalidad
crearse una fase y no has avanzado a la siguiente te está dando problemas
si hay que superar esa fase te lo voy a hacer para la siguiente ¿eh?
recuerda que hay unos ruidos ¿eh? vale