Bueno, buenas tardes, espero que me oigáis bien, más o menos, creo que
estáis varias personas ya conectadas. Pues nada, daros la bienvenida a las
emisiones del segundo cuatrimestre. Bueno, ya sé lo que me diréis, que
esta no debería ser la primera tutoría, debería ser la segunda, pero es
que el martes, bueno, hace dos martes hubo una especie de apagón
generalizado en los sistemas de la UNED y no fue posible dar tutorías.
Entonces, bueno, vamos a, no sé, en vez de dividir la materia entre seis
tutorías, vamos a dividirla entre cinco. Vamos a intentar ver si es
posible ver los aspectos esenciales en las tutorías que nos quedan. Con lo
cual, bueno, pues vamos a comenzar a explicar este cuatrimestre de Derecho
de Familia y, bueno, quiero deciros en primer lugar que os hagáis tener el
curso virtual con el... Entra todo menos, creo que son cuatro temas que han
excluido, yo no estoy de muy indicado. Es el caso del tema primero, el
capítulo primero, que es el Derecho de Familia, pues, bueno, no entra,
pero tampoco de falta, pues es la parte del Derecho Civil que se ocupa de
las relaciones familiares. Vamos a estudiar este cuatrimestre el matrimonio
en su aspecto personal y en su aspecto patrimonial y las relaciones
paterno-filiales entre padres e hijos y entre, donde no puede haber patria
potestad, pues otras figuras de guarda. Y, bueno, eso es lo que vamos a
ver. Entonces, vamos a comenzar con el matrimonio en el aspecto personal.
Voy a ir un poquillo rápido porque tengo que recuperar un poco la pérdida
de la tutoría del otro día y lo pienso hacer progresivamente en todas las
demás tutorías. Bueno, el capítulo primero se llama El Matrimonio y nos
dice que, bueno, tradicionalmente el matrimonio ha sido la unión estable
entre hombre y mujer para compartir la vida. Bueno, eso nos lleva a una
serie de características típicas del matrimonio, pero que vais a ver, son
características típicas, pero hoy están en franca, todas están
cuestionadas en mayor o menor medida. Por ejemplo, heterosexualidad. Hasta
el 2005, que se introdujo en España el matrimonio homosexual, era la
unión de hombre y mujer en matrimonio. Ahora, pues, pueden ser personas
del mismo sexo. Incluso hay una ley LGTBI, la ley que regula la
transexualidad, pues concede a los transexuales, bueno, plena igualdad en
el ejercicio de su capacidad jurídica. Quiero decir que quien es hombre o
mujer como consecuencia de una operación de transexualidad, pues puede
contraer matrimonio y en general ejercer cualquier tipo de derecho
exactamente de acuerdo con el sexo adquirido tras la transexualidad. Por
tanto, hoy no es esencial la heterosexualidad para el matrimonio. Segunda
característica monogámica. Bueno, eso en nuestro ámbito cultural sí. Un
hombre no puede estar casado con varias mujeres ni una mujer con varios
hombres. Comunidad de vida y existencia es otra característica. Se trata
de evitar los matrimonios de complacencia, los que se celebran para obtener
ventajas, pero no por una verdadera intención de contraer matrimonio. Otra
característica es la estabilidad. Estabilidad no es indisolubilidad. Vemos
que cabe el divorcio, pero desde luego el matrimonio debe contraerse con la
idea de generar una situación estable. Y otra característica del
matrimonio es la solemnidad. Lo que nos lleva a hablar de las uniones de
hecho. El matrimonio es un negocio solemne, deben cumplirse ciertas
formalidades, que lo que garantiza es que se cumplen los requisitos
exigidos legalmente para contraer matrimonio, pero nadie se descapa que hay
un gran movimiento social que tiende a pedir que se puedan conseguir
efectos similares al matrimonio generando parejas de hecho, sin contraer
matrimonio, sin tanto formalismo. Bueno, hoy hay muchísimas disposiciones
generalmente administrativas, pero también civiles, que equiparan la
unión de hecho al matrimonio. Por ejemplo, para obtener pensión debil de
edad en la Seguridad Social. Por ejemplo, para tener ausencias y licencias
en materia laboral, igual que si hay matrimonio. También en materia civil,
por ejemplo, para los arrendamientos. Bueno, muchas comunidades autónomas
han emitido normas en materia de uniones de hecho. Aquí hay un elenco, son
casi todas, pero no todas. No hay una ley estatal de uniones de hecho, que
eso es importante sobre todo cuando son miembros de la pareja que son de
diferente vecindad. Pues que hubiera una ley estatal supletoria sería
interesante, pero no la hay. Bueno, en las comunidades autónomas, haya o
no haya ley, normalmente sí que se crea un registro de parejas de hecho
para facilitar la prueba de que se tiene la pareja. El verdadero problema
es que en algunos ordenamientos, por ejemplo en la Comunidad de Madrid, es
necesaria la inscripción para que exista la pareja de hecho. Bueno, el
verdadero problema que viene con las parejas de hecho es qué pasa cuando
hay ruptura matrimonial. Se ha planteado, sabéis, bueno, creemos que
cuando se disuelve el matrimonio, cuando hay separación o hay divorcio,
pues los cónyuges tienen derecho a reclamarse una pensión por
desequilibrio económico. Si como consecuencia de la ruptura del matrimonio
uno de los cónyuges queda en peor situación económica tiene derecho a
pedir al otro una compensación, una pensión. Entonces esto es así en el
matrimonio, en un sentido estricto como negocio solemne. Pero se plantea si
también al deshacerse de la unión de hecho se puede pedir ese tipo de
prestación. En línea de principio, el Tribunal Suprema de Justicia, el
Tribunal Suprema de Justicia, ha dicho que no, porque precisamente la
unión de hecho es una especie de vía para eludir el matrimonio. Entonces,
bueno, pues si no cumples los formalismos tampoco puedes tener las
consecuencias. Sería un planteamiento un poco demasiado radical, porque
luego en la práctica, aunque la declaración de principios está negativa,
en la práctica los tribunales muchas veces buscan justicia material,
entonces acuden a normas en materia de contratos o a la analogía con el
matrimonio para decir que sí puede haber algún tipo de prestación o de
compensación. Bueno, el matrimonio homosexual o entre personas del mismo
sexo, la ley 13-2005. Pues fue una ley pibnera, fue una cierta revolución
social, España demostró ser un país muy avanzado socialmente, pero hoy
desde el 2005 está plenamente normalizado el matrimonio entre personas del
mismo sexo. La naturaleza del matrimonio. Pues mira, tradicionalmente se
decía que el matrimonio tesis contractual, era un contrato, porque había
que emitir una declaración de voluntad de cada contrayente y con eso
quedaba el matrimonio. Claro. Lo que pasa es que ya desde siempre se dice
que eso es un contrato. Pero eso no es así, que un matrimonio no es
exactamente o no es sólo un contrato. Porque es verdad que tú te casas
porque quieres, la autonomía de voluntad, la libertad contractual de las
partes tiene mucho que ver, pero una vez que has decidido casarte, tú no
configuras el contenido de la relación matrimonial, sino que esa viene
configurada por la ley. Tú puedes decidir casarte o no, pero si te casas,
el conjunto de derechos y obligaciones que se te aplican los prevé la ley.
Entonces eso no casa con la idea de un contrato, en un contrato tú
autorregulas totalmente todas las estipulaciones y cláusulas que quieres.
Bueno, hay quien dijo que el matrimonio es un negocio jurídico de derecho
de familia, pero eso al final es una descripción y hoy se impone la idea
de que el matrimonio es una institución. O sea, tiene una base
contractual, te casas porque quieres, pero una vez que has decidido casarte
el entramado de derechos y obligaciones lo crea y se genera una especie de
estatuto de los cóndujes previsto por él, que es lo que vamos a estudiar
en estos capítulos. Bueno, los sistemas matrimoniales, mirad, sistema
matrimonial es cómo regulan los diversos ordenamientos en cada país la
existencia de varias formas de contraer matrimonio. Todos sabemos que hoy
te dices me quiero casar y puedes casarte por lo civil, por lo católico,
bueno, pues eso es el sistema matrimonial. Cada país organiza a qué rito
o forma de matrimonio concede efecto civil. Bueno, clasificación de los
sistemas matrimoniales, mirad, primera clasificación, forma o formas.
Tenemos sistemas de matrimonio único, o sea, ordenamientos, países. Los
países que sólo admiten una forma de casarse. Puede ser matrimonio
exclusivamente religioso, esto es propio de los países musulmanes y de
España, la España de Felipe II, por ejemplo, tenías que casarte por lo
católico, no había otra forma, todo lo que no fuera casarse por lo
católico no era matrimonio. Frente a los sistemas de matrimonio único,
bueno, como digo, los hay exclusivamente religiosos, pero también los hay
exclusivamente civil, es lo que impuso la revolución francesa, es el
sistema francés todavía. Y en otros países, y lo que hubo en España en
la Segunda República. Tú puedes celebrar el rito, la parafernalia que
quieras, pero casarte luego tienes que ir al juzgado, porque solamente
reconocemos eficacia civil al matrimonio civil. Lo otro es un rito, es una
fiesta, es artificio, pero el matrimonio sólo existe en fin. Bueno frente
a estos sistemas de matrimonio único tenemos reconocimiento de sistemas en
que hay varias formas de matrimonio, sistemas en los que se admiten varias
formas, pluralidad. Mirad. Tenemos un sistema lectivo, podríamos decir,
pero lo que pasa es que en ocasiones tenemos un sistema lectivo formal, es
decir, aparentemente puedes elegir. Es el caso de Inglaterra, en Inglaterra
tú puedes elegir casarte por lo civil o casarte por lo religioso, por la
forma anglicana, pero como la religión anglicana es una religión
totalmente dependiente del poder civil, el poder civil y el poder religioso
coinciden, el rey de Inglaterra es cabeza de la iglesia anglicana, entonces
en la práctica sí te dejan elegir. Pero te están dejando elegir ese
rito, es decir, eso no es un reconocimiento de que hay varias formas de
matrimonio, sino que el Estado se reserva el derecho de elegir tanto en
materia de matrimonio civil como religioso. ¿Dónde queda grabada la
primera sesión? En ningún lado. Es que no funcionaron los sistemas de
matrimonio, por eso os digo que intento recuperarlo con esta tutoría y las
cuatro, sigue, no se grabó, falló todo el sistema. Yo mi intención es no
tener que recuperar nada, llegar a todo. Si al final hiciese falta, pues no
sé, haríamos alguna clase que la dejaría grabada en algún otro momento.
Pero eso, que fue un fallo generalizado y que ya no tiene remedio. Bueno os
decía entonces que dentro de los sistemas de plurales formas de matrimonio
tenemos sistema electivo formal, es decir, te dejan elegir, pero te dejan
elegir entre dos cosas que regula el Estado, y sistema electivo material,
que es que realmente puedes elegir porque hay una forma civil y forma
religiosa, pero es que no es que el Estado regule la forma religiosa, no,
el Estado reconoce a la forma religiosa que produce efectos civiles pero no
se mete en regular, reconoce, en el caso del matrimonio católico, pues el
Estado español reconoce a la Iglesia Católica libertad para regular el
matrimonio como quiera y para tema jurisdiccional, para sus procesos, para
sus pleitos religiosos, resultarlos como quiera. Y el Estado no se mete a
regular el matrimonio religioso, sino que reconoce efectos civiles al
matrimonio religioso, como lo regula la Santa Sele, como lo regula la
Iglesia. Bueno, dentro de estos sistemas de plurales formas de matrimonio
también hay que ver que esas varias formas de matrimonio pueden ser
facultativas o subsidiarias. Subsidiarias, mira, se admiten varias formas
de matrimonio, pero tenemos un matrimonio principal y otra forma que solo
se puede celebrar en defecto de la principal. Mira, es lo que pasaba en la
España de Franco. Franco, se supone que el Estado era confesional,
entonces había que casarse por la Iglesia, pero había matrimonio civil,
lo que pasa es que tú no podías elegir libremente. El matrimonio civil
exigía que tú declarases que no eras católico. ¿Vale? O sea, el
matrimonio normal era la forma religiosa y el matrimonio civil era
subsidiario, solo para los que no eran católicos. Lo primero que tenías
que hacer para casarte por lo civil era jurar de la religión católica.
Por eso es un sistema de pluralidad de formas de matrimonio, pero
subsidiarias. Había una principal y otra subsidiaria. Sin embargo, tenemos
sistemas puramente facultativos, que es el caso de la España actual. Hay
matrimonio civil, matrimonio religioso. Y tú puedes elegir. Y en pie de
igualdad, optar por el que quieras. La Constitución del 78 y el sistema
matrimonial. Pues eso, la Constitución del 78 impuso una serie de
principios que rompían con el franquismo. Pues libertad religiosa, Estado
no confesional... Entonces, eso supone admitir el matrimonio civil. Ahora,
hay que reconocer que aprobada la Constitución se celebró seguido un
acuerdo entre el Estado español y... Varios acuerdos entre el Estado
español y la Santa Sede. Uno de ellos fue sobre asuntos jurídicos y se
reconocía eficacia civil al matrimonio religioso. Luego, eso se abrió en
el 92 a otras formas de matrimonio religioso, islámico, religiones
evangélicas, comunidades israelitas. Todavía en 2015, la ley de
jurisdicción voluntaria todavía expande la posibilidad de celebrar, de
reconocer efectos civiles a otras formas de matrimonio religioso. Tiene que
ser el matrimonio de congregaciones religiosas inscritas en un registro
estatal, registro de entidades religiosas y que tengan notorio arraigo en
España. Y bueno, recordar también que la regulación del aspecto personal
del matrimonio, que es lo que estamos viendo ahora, de cómo te casas,
cómo te divorcias, eso es competencia exclusiva del Estado. No tienen
competencia las comunidades autónomas, lo vimos al principio del
cuatrimestre anterior. Las comunidades autónomas tienen competencia para
regular, las que tienen derecho foral, el aspecto patrimonial del
matrimonio, los bienes. Si tenemos sociedad de gananciales, si tenemos
separación. Bueno, y concluimos este tema con los esponsales o promesa de
matrimonio. Imaginad, dos muchachos o muchachas se prometen y se
manifiestan su voluntad de casarse. ¿Eso es vinculante o no? Pues no. Leo
el artículo 42. La promesa de matrimonio no produce obligación de
contraerlo, ni de cumplir lo que se hubiese estipulado para el supuesto de
su no celebración. O sea, no es obligatorio contraerlo, ni es obligatorio
pagar 10 millones de euros si no lo contraes. Es una forma indirecta de
obligar. De hecho, es que ni se admitirá a trámite la demanda. Es decir,
yo pongo una demanda para obligarte a que te cases porque me diste paga. No
es que el juez te vaya a desestimar, es que ni te va a admitir la demanda.
Ahora bien, ¿qué pasa si en atención a ese matrimonio que habíamos
llevamos planificado, pues el padre de la novia contrata un banquete
impresionante con una orquesta tremenda y tiene que pagar un anticipo de
varios miles de euros? Eso es otra cosa. No puedes obligar al novio que ha
dicho que no se casa. No le puedes obligar a casarse. Pero sí le puedes
pasar su parte de la factura. El incumplimiento sin causa de la promesa
cierta de matrimonio hecha por persona mayor de edad o por menor emancipado
sólo producirá la obligación de resarcir a la otra parte de los gastos
hechos y las obligaciones contraídas en consideración al matrimonio
prometido. Esa acción de resarcimiento caduca al año desde la negativa
contra el matrimonio. Ojo, dice caduca. Es un plazo de caducidad. Por lo
tanto, no susceptible de interrupción. Capítulo 3. La celebración del
matrimonio. Pues mira, hoy en nuestro ordenamiento te puedes casar por la
forma que regula el Código Civil, que es el matrimonio civil o en la forma
religiosa admitida legalmente. Bueno, los epígrafes 1, 2 y 1, 3 hacen
referencia a leyes que en su día fueron importantes en la evolución de la
regulación del matrimonio. Pero bueno, ya vamos a estudiar cómo queda esa
regulación. Bueno, primero, la actitud matrimonial en general. Es decir,
¿qué personas pueden casarse en general? Esto nos lleva a problemas
primero de edad. ¿Cuál es la edad mínima para contraer matrimonio? Pues
mira, ha subido. La tendencia es que se exige más edad. Antes se admitían
los matrimonios entre niños con tal de que fisiológicamente fuesen
capaces de engendrar hijos. Se decía mínimo 12 años las chicas, no sé
qué se decía, 14 los chicos. Incluso los padres tapaban muchos embarazos
no deseados entre adolescentes como decíamos. Hoy eso se estima que eso es
horroroso. Que no se puede imponer un matrimonio por la razón que sea
porque puede resultar negativo para el futuro, para la promoción
profesional y personal de las personas. Entonces, en definitiva, hoy la
regla general es que no pueden contraer matrimonio los menores de edad no
emancipados. O sea, tendencialmente para casarse hay que tener mayor edad,
18 años. Y como excepción, si te emancipan, ya sabemos que eso puede
pasar con 16, te podrás casar. Pero ya no es como antes, que te podrías
casar desde los 14 con una dispensada. Bueno, hoy pues eso, que se ha
luchado contra los matrimonios forzados de menores. Las artes se plantea si
debería haber una edad máxima para casarse. No hay una regulación al
respecto. Lo que sí es verdad es que si hay problemas psíquicos, pues
hombre, igual debería haber algún dictamen médico. Pero hoy por hoy no
hay una edad mínima, solo hay una edad mínima. Condiciones de orden
psíquico. ¿Qué pasa con una persona que padezca alguna discapacidad
mental? ¿Esta persona puede contraer matrimonio? No. Pues mira, la ley en
general, desde el año 2021, en que se modificó el ordenamiento para
adaptar a la Convención de Nueva York sobre las personas con discapacidad,
es muy permisiva hacia los discapacitados. Entonces, en principio les
permite contraer matrimonio. Y como excepción, dice que si alguno de los
contrayentes está afectado por algún tipo de discapacidad psíquica, se
recabará dictamen médico sobre su actitud para prestarle consentimiento.
Pero fijaros en qué términos lo dice. Solo en el caso excepcional de que
alguno de los contrayentes presentase una condición de salud que, de modo
evidente, categórico y sustancial, puede impedirle prestar el
consentimiento. Bueno, por tanto, primer requisito de la edad, capacidad y
monogamia, es decir, no pueden contraer matrimonio las personas que ya
están casadas previamente, no se pueden tener varios cónyuges. Bueno,
hablamos ahora de las prohibiciones matrimoniales, es decir, sabemos ya
quién en general puede casarse o no, ahora vamos a ver personas que, aun
teniendo capacidad general, no pueden casarse. Primero, la prohibición de
casarse entre sí. Y lo dice así el artículo 47. Bastante importante, por
cierto, esta pregunta. Antes, cuando el examen era de preguntas cortas,
esto caía casi siempre. Entonces, yo en el test, pues pienso que también
es de las cosas que debéis mirar bien. Bueno, no puede contraer matrimonio
entre sí los parientes en línea recta por consanguinidad o adopción.
Pariente en línea recta significa, pues esto, abuelo, hijo, nieto,
bisnieto, todos estos parientes en línea recta que unos con la condición
de ser casados en línea recta. Son, que unos nacen de otros. Esos no
pueden contraer matrimonio siempre que sean consanguíneos, o sea, por
sangre, abuelo, nieto, por adopción, yo me puedo casar con mi hija
adoptiva o con mi nieta. Pero, fijaros, ya lo dice por afinidad, es decir,
un suegro sí puede casarse con la nuera, por ejemplo. Eso sí. Tampoco
puede contraer matrimonio entre sí los colaterales por consanguinidad
hasta el tercer grado. Colaterales son de segundo grado hermanos. ¿Por
qué? Porque de tercer grado tío soy yo. Entonces dice que si son por
consanguinidad, es decir, por sangre, no pueden. Fijaros, por afinidad no
lo dice. Yo puedo casarme con mi hermana política, con mi cuñada. Se
plantea el problema de qué pasa con la adopción. No lo menciona el
código. ¿Dos hermanos adoptivos pueden casarse? Pues insisto, el código
no lo dice. Igual que en el número uno sí habla de adopción, en el
número dos no. Pero bueno, Lazarte piensa, creo, con buen criterio. Que
tampoco deberían poder casarse dos hermanos adoptivos porque en general
estudiaremos atrás la adopción. Que lo que se busca con la institución
de la adopción es generar un parentesco pues con unos efectos totalmente
iguales a los del parentesco por consanguinidad. Y tampoco puede contraer
matrimonio entre sí los condenados por haber tenido participación en la
muerte dolosa del cónyuge o pareja de hecho de alguno de ellos. Es decir,
que no pueden casarse. Imaginad, un matrimonio, pues él muere como
consecuencia de un crimen porque lo mata. Y resulta que los condenados por
ese crimen son su esposa y otro señor. Pues ese señor y esa esposa si son
condenados no pueden casarse. Veremos que este impedimento, el llamado
siempre impedimento de crimen, se le llama así, es dispensable. Pues nada,
a continuación va explicando un poco lo que os he dicho. Pero os lo he ido
explicando. La dispensa de impedimentos. Estas personas que hemos dicho no
pueden contraer matrimonio entre sí. Pero hay un par de casos, los más
digamos leves, en los que el juez puede dispensar el impedimento y
permitirles casarse. Para eso el juez necesita tener justa causa e
instancia de parte. Es decir, si lo tiene que pedir un interés, ahí tiene
que haber justa causa. Entonces el juez puede dispensar el impedimento de
muerte dolosa, o sea, de crimen. Y también el parentesco entre
colaterales. Pero en el tercer grado. Es decir, puede permitir casar a tío
y su abuelo. No hermanos, por ejemplo. Pero sí tío y su abuelo. Eso es el
tercer grado. Los demás casos no se pueden dispensar. La dispensa
ulterior, o sea, primero te casas con este impedimento. Ese matrimonio
está quejado de un defecto. Pues el juez posteriormente dispensa. Bueno,
pues esa dispensa produce efecto retroactivo. Sana al matrimonio desde el
origen. Bueno, el consentimiento matrimonial. El consentimiento es la
emisión. De una voluntad inequívoca de querer casarse. Es necesario para
que exista matrimonio. De hecho, no hay matrimonio sin consentimiento
matrimonial. Dice el artículo, dice el código 5. Y más adelante, al
enumerar las causas de nubilidad matrimonial. Dice que la primera causa es
que no haya consentimiento matrimonial. Bueno, la condición, término o
modo del consentimiento se tendrá por no puesta. O sea, el matrimonio es
una institución. Tú puedes decir si te casas o no. Pero el contenido no
lo puedes manipular. Tú no puedes decir. Me caso. Si mañana llueve. O me
caso, pero con estas condiciones. Con estas cláusulas. O me caso, pero
para el 16 de mayo de 2028. No. Te casas o no te casas y te casas ya.
Bueno, la ausencia de consentimiento. Pues nada. ¿En qué casos puede no
haber consentimiento? En casos como la reserva mental o la simulación.
Parece mentira. Hay gente que finge casarse y no se quiere casar. O gente
que realmente está diciendo que se casa, pero mentalmente no quiere
casarse. Ese es el caso de los matrimonios de complacencia. Esos
matrimonios que se hacen para obtener ventajas en la adquisición de la
nacionalidad o de la residencia. Son matrimonios que deben considerarse
nulos en 2028. También puede ser que te cases, y no es que no haya
consentimiento, pero es un consentimiento con vicios, con error, con
intimidación, con miedo. En ese caso el matrimonio es nulo. El artículo
73, al enumerar las causas de nulidad del matrimonio, lo tenemos nuevo,
dice que una de ellas es el error en la identidad o en las cualidades de la
persona. Y también la coacción y el miedo grave. Bueno, vamos a ver los
requisitos formales del matrimonio. ¿Cómo te casas en España? Hay dos
fases. Expediente y celebración. Expediente. Pues quienes desean contraer
matrimonio tienen que acreditar previamente que reúnen los requisitos de
capacidad y la inexistencia de impedimentos para poder casarse. Eso lo
hacen ante una serie de funcionarios competentes. Hoy es letrado de
administración de justicia. El activo secretario judicial, notario,
encargado del registro civil. Pues ante esas personas, ante esos
funcionarios, tienen que acreditar eso, que tienen capacidad para contraer
matrimonio. Aquí es donde decíamos que si alguno tiene una deficiencia
psíquica de forma evidente, categórica y sustancial, se podría pedir un
dictamen. Entonces al final ese funcionario encargado de tramitar el
expediente emitirá una resolución en la que se autorice o se deniegue
contraer matrimonio. Si se deniega se puede recurrir y si se autoriza
pasamos a la siguiente fase, que es la celebración del matrimonio. ¿Qué
funcionario? Primero tiene que ser funcionario competente. Según quien
haya tramitado el expediente. Por cierto, me he referido a que tienen que
ser los funcionarios que he dicho antes, pero del domicilio de alguno de
los contrayentes. Os decía, la celebración. Según quien haya tramitado
el expediente. ¿Quién celebra? Pues mira, el expediente tramitado por
letrado de la Administración de Justicia o por funcionario consular, si
son españoles residentes en el extranjero, pues se podrá celebrar ante
ese mismo tipo de funcionario, el que ha autorizado el expediente u otro, o
ante juez de paz, alcalde o concejal. Si el expediente lo ha tramitado el
encargado del registro civil, pues deberá celebrarse ante juez, alcalde o
concejal. Si el expediente ha sido tramitado por notario, pues tendrá que
ser ante ese notario u otro, o ante juez, alcalde o concejal. Mirad, la Ley
de Jurisdicción Voluntaria ha desjudicializado el tema. Los jueces ya no
tienen ninguna atribución en relación con el expediente matrimonial. Y
los encargados del registro civil, que son funcionarios, ya tampoco casan.
Hacen el expediente pero no casan. Bueno, hace falta también la
intervención de dos testigos mayores de edad. Y la fórmula del
matrimonio, pues es que... El funcionario que lo está autorizando, pues
tiene que leer a los cónyuges unos artículos que luego veremos, 67 y 68,
que en definitiva son artículos que establecen el principio de igualdad y
los derechos y obligaciones entre los cónyuges. Y después de leerlos les
pregunta cada uno de ellos si consienten en contraer matrimonio en ese
acto, y si dicen que sí, pues entonces los declarará unidos al matrimonio
y elaborará un acta. Luego veremos para inscribir el matrimonio en el
registro civil. Bueno, la inscripción del matrimonio en el registro. La
autoridad a quien corresponda declarar la celebración del matrimonio
llevará a cabo la práctica de la inscripción o la cumplimentación del
acta. Y luego les dará un documento acreditativo de la celebración del
matrimonio. Hasta ahora se daba el libro de familia. Con la nueva ley del
registro civil ya no va a haber libro de familia, una vez que se implante,
está implantándose todavía. Bueno, dice la ley que el funcionario
practicará la inscripción o cumplimentará el acta. Parece que sea a su
voluntad. Mira, si tú te casas ante quien tiene la custodia del registro
civil, si tú te casas, hoy es el diplomático, o sea, el cónsul, si te
casas ante el cónsul español en el extranjero, él mismo te va a
autorizar el matrimonio y como él mismo custodia el registro civil, va a
inscribir directamente tu matrimonio en el registro civil. Pero si te casas
ante un sacerdote católico, o ante un notario, o ante un alcalde, pues lo
que... él no tiene acceso directamente al registro civil. Va a redactar un
acta, un documento. Un documento que justifica que ante mí se han casado
estas personas. Y lo mandará al registro civil para que el encarnado del
registro civil inscriba. Bueno, el valor de la inscripción. Lo de siempre.
Mira, ¿la inscripción del matrimonio en el registro civil es declarativa
o es constitutiva? ¿Existe matrimonio antes? La respuesta es que es
declarativa. Es decir, el matrimonio existe desde... y produce efecto civil
desde su celebración. Independientemente de que se inscriban. Ahora bien,
para que produzca ese matrimonio efectos respecto de terceros, tiene que
estar inscrita. O sea, si tú y yo nos casamos y nos inscribimos, estamos
casados. Luego yo no puedo decir yo me casé contigo. No, no. Produce
efectos porque nos hemos casado. Ahora, si yo tengo deudas y un acreedor
mío viene a embargarme un bien que yo me acabo de comprar. Claro, si yo le
digo, oye, no, no, perdona, pero que este bien no es todo mío. Que yo
estoy casado desde hace 15 días y este bien es mío y de mi mujer. Él me
dirá, ah... En el registro civil no pone eso. No me puedes, en ese caso,
oponer el matrimonio hasta que lo inscribas en el registro civil. ¿Vale? O
sea, el matrimonio existe desde que lo contraemos con los requisitos
legales aunque no lo inscribamos. Pero solamente perjudica a terceros desde
que lo inscribimos en el registro civil. En ese sentido, fijaros. Sentencia
del Tribunal Constitucional de 2004. En artículo mortis. Una maestra
nacional se está muriendo y con su pareja de toda la vida contrae
matrimonio ya muriéndose. Contrae matrimonio, el matrimonio está
acreditado pero no se inscribe en el registro civil. Este señor se queda
viudo y pide una pensión a la Seguridad Social como viudo de una
funcionaria. Y la Seguridad Social le dice que no se lo paga porque como no
está inscrito en el registro civil no le perjudica ese matrimonio. Bueno,
pues sin embargo el Tribunal Constitucional dice que el matrimonio está
constituido antes que estés proporcionado de negarle la pensión por falta
de un requisito como es la inscripción en un matrimonio canónico. Y que,
bueno, pues entonces ya está. Una vez que se acredita el matrimonio y se
inscriba en el registro civil pues tiene pleno derecho a la pensión. Lo
mismo respecto de otras formas de matrimonio de otras confesiones
religiosas en sentencias posteriores. Bueno, la inscripción del matrimonio
conforme a la Ley 20-2012. Pues básicamente lo que vamos explicando es
eso. Para esta ley puede haber un matrimonio las formas de matrimonio son
civil ordinaria ante autoridad extranjera o en forma religiosa. Bueno, y la
inscripción sigue siendo declarativa. Tenemos formas especiales de
matrimonio. Matrimonio por apoderado. ¿Habéis oído alguna vez matrimonio
por poderes? Que no bastó a casarte, que mandas un representante. Pero
claro, un representante, como yo digo yo siempre que es un nuncio, es un
portador de tu voluntad no es un verdadero representante no tiene capacidad
decisoria, no te elige la novia es simplemente un transmisor de tu
consentimiento matrimonial pero no puede añadir y quitar nada. Bueno, cabe
el matrimonio por poder no es un verdadero representante el apoderado, sino
un nuncio y bueno, pues tiene que ser un poder especial en forma auténtica
o sea no vale un poder privado. Cabe que uno de los contrayentes vaya por
poder pero no los dos el otro va a tener que ir personalmente. El poder
debe determinar la persona con quien ha de contraerse el matrimonio debe
apreciar su validez el funcionario que tramita el acta o el expediente
matrimonial y en cuanto a la extinción del poder pues es por revocación
del poder de antes es decir, te quito el poder no vayas tú por mí a labor
la renuncia del apoderado o la muerte de cualquiera de ellos. Esta es una
forma especial. Otra forma especial es el matrimonio en peligro de muerte.
Fijaos, es una situación en la que una persona está en peligro va a morir
entonces hay una serie de especialidades en el procedimiento primero, se
amplía el elenco de funcionarios competentes además de los nombrados
antes en el artículo 51 que es lo que hemos hablado del expediente
también van a poder autorizar matrimonios el oficial o jefe superior
inmediato respecto de militares en campaña y el capitán o comandante
respecto de los matrimonios celebrados a bordo de nave o aeronave por
tanto, primer requisito del matrimonio en peligro de muerte ampliamos el
elenco de funcionarios competentes segundo, hay ciertos requisitos que si
hay imposibilidad pues se perdona por ejemplo, no hay que hacer el previo
expediente matrimonial si no se puede si hay una imposibilidad creditada
tampoco hace falta que esté deben estar los testigos pero pueden no estar
si hay imposibilidad creditada debe haber dictamen médico cuando
precisamente el peligro de muerte viene de enfermedad o un estado físico
de algunos debe haber dictamen médico salvo imposibilidad creditada
también y la idea principal antes se decía este matrimonio en peligro de
muerte es un matrimonio condicional vale sólo si luego se acredita que las
partes reunían los requisitos de capacidad ahora no ahora se dice el
matrimonio va a valer lo que pasa es que el funcionario que lo ha
autorizado va a tener que hacer a posteriori el expediente matrimonio y
suponiendo que por ejemplo el señor estuviera ya casado pues entonces
habrá que impugnar este segundo matrimonio pero va a valer va a valer
salvo que se impugne y bueno pues eso su plena eficacia requiere
inscripción en el registro civil otra forma especial es el matrimonio
secreto pero vamos más antes que ahora porque ahora es difícil encontrar
un caso en el que proceda siempre se ponía como ejemplo pues imagina dos
personas en una sociedad más conservadora más religiosa como era antes
imagina dos personas que siempre se han comportado como cónyuges siempre
han sido ejemplares misa de doce gente fetén pero la verdad es que no
estaban casados y en un momento dado deciden regularizar su situación pero
claro tampoco quieren que todo el mundo sepa que no estaban casados
entonces para ese caso se permitía el matrimonio secreto que simplemente
es que se tramita reservadamente no tiene más especialidad el ministerio
de justicia lo tiene que autorizar cuando concurra a causa grave
suficientemente probada el expediente se tramita reservadamente y se
inscribe en principio en un libro especial del registro civil central no se
inscribe en el registro civil normal salvo que queramos suponerlo a
terceros porque si quieres suponerlo a terceros que no supieran nada el
matrimonio tiene que inscribirse en el registro civil ordinal bueno la
celebración del matrimonio en forma religiosa en la iglesia católica pues
nada que el consentimiento matrimonial puede expresarse en la forma
prevista por una confesión religiosa inscrita que ya sabemos que hay un
acuerdo con la santa sede y por tanto esa forma puede ser la religiosa que
en el año 92 esto se abrió a otras formas religiosas acuerdos de
cooperación entre el estado y la federación de entidades religiosas
evangélicas la federación de comunidades israelitas y la comisión
islámica y que desde la ley de jurisdicción voluntaria del 2015 se admite
también produce efectos civiles el matrimonio celebrado en forma religiosa
siempre que sea una confesión inscrita en el registro estatal de entidades
religiosas y que tenga notorio arraigo en España los efectos civiles de la
inscripción en el registro civil del matrimonio en forma religiosa bueno
el matrimonio celebrado en cualquiera de estas formas religiosas admitidas
produce efectos civiles para su pleno reconocimiento se tiene que inscribir
en el registro civil entonces nada habrá que presentar una certificación
del ministro religioso que haya autorizado el matrimonio se presenta al
registro civil y allí se inscribe el rito matrimonial gitano bueno pues se
planteó en su día una señora que reclamaba pensión debida de edad de su
marido la señora gitana diciendo que ya no se había casado ni por la
iglesia ni por lo civil pero que se había casado por el rito gitano pues
esto que hemos oído tantas veces bueno pues no sé de la sabana blanca y
todas estas cosas ¿no? entonces ella como siempre que se plantea en estas
cosas pedía pensión debida de edad el tribunal supremo se la denegó
diciendo que eso no es una forma religiosa o sea en España tenemos el
matrimonio civil o el matrimonio en forma religiosa pero que el rito gitano
no es una confesión religiosa sin embargo esta señora reclamó ante el
esto lo dijo el tribunal constitucional perdón reclamó ante el tribunal
europeo el tribunal de Estrasburgo de derechos humanos diciendo que aquí
lo que había era una discriminación religiosa está invocando el caso que
se había planteado dos años antes que es el que os he dicho antes el del
viudo de la maestra nacional que tenía un matrimonio canónico sin
inscribir que entonces le dijo el estado español le dijo oye que te
pagamos pensión igual entonces ella dijo a mí no me la pagáis porque soy
gitana si esto fuese un matrimonio canónico lo habéis pagado pero yo como
aludió a la discriminación por motivos étnicos entonces el parlamento el
tribunal europeo le dio la razón esto equivale a decir que el matrimonio
en forma gitana produce efectos civiles pues hombre tal vez el tribunal
europeo buscaba más la justicia material no parece que se pueda extraer
esa conclusión el capítulo 4 los efectos del matrimonio vamos a volar un
poquito sobre él mirad una vez que encontráis el matrimonio esto produce
relaciones personales entre los cóndujes una serie de deberes y derechos
que vamos a ver ahora y unos efectos patrimoniales de la ordenación de
bienes que dedicaremos bastante más adelante a esto bueno debe prevalecer
siempre la igualdad conyugal los dos cóndujes hoy son iguales hombres
mujeres mujeres y hombres bueno qué deberes se asumen por el hecho de
contraer matrimonio pues lo leéis pero es que es esto artículo 67 los
cónyuges deben actuar en interés de la familia deber también de mutuo
respeto entre los cónyuges de ayuda y convivencia los cónyuges están
obligados a vivir juntos y se presume que tienen lo que pasa es que
también hay que reconocer que ahora por motivos laborales por cuidado de
ancianos por la razón de familiares que viven en otro lugar por la razón
que sean los cónyuges pueden perfectamente los cónyuges necesitan un
tratamiento médico por ejemplo o vivir en otra localidad porque los
cónyuges los esposos pueden modalizar o pueden en función de las
circunstancias familiares pues disponer lo que consideren oportuno en
cuanto a esto otro deber es la fidelidad con igual los cónyuges están
obligados a guardarse fidelidad lo que pasa es que claro mirad la
infidelidad con igual que en época de Franco llegó a ser un delito
después durante mucho tiempo fue causa de separación mi mujer me es
infiel pues yo puedo pedir la separación o el divorcio hoy no es nada
porque hoy te puedes divorciar o separar haya fidelidad no haya infidelidad
aunque el infiel haya sido tú entonces una infidelidad es irrelevante a lo
sumo podría plantearse si una declaración de que alguien es infiel según
cómo y quién la haga pues una revista del corazón pudiera dar lugar a
una indemnización por intromisión ilegítima o no la jurisprudencia en
ese sentido es un poco cambiante pero bueno hoy desde luego afectos
estrictamente matrimoniales la infidelidad es una conducta irrelevante
bueno otra obligación derivada del matrimonio es la corresponsabilidad
doméstica los cónyuges deberán compartir las responsabilidades
domésticas y el cuidado y la atención de ascendientes y descendientes y
otras personas a su cargo bueno en cuanto al domicilio conyugal los
cónyuges lo fijan de común acuerdo si hay discrepancias resuelve el juez
en interés de la familia de la vecindad civil ya sabemos que la igualdad
conyugal los cónyuges son iguales entonces por el hecho del matrimonio
nadie está obligado a perder su vecindad civil y en cuanto a la capacidad
patrimonial de los cónyuges pues bueno en materia patrimonial rige el
principio de igualdad pues como consecuencia del principio de igualdad los
cónyuges pueden celebrar entre sí toda clase de contratos incluso
donaciones que durante mucho tiempo se decía que las personas casadas eran
iguales hoy sin embargo la ley desde el momento que reconoce la igualdad
entre los cónyuges el corolario necesario de eso es que hay que
reconocerla es plena capacidad y la tiene y si alguno tiene que impugnar
algún acto pues que lo impune pero en principio los cónyuges pueden
contratar incluso donarse bien capítulo 5 la nulidad del matrimonio mirad
hay tres figuras de ineficacia del matrimonio que son nulidad separación
matrimonio porque hemos tenido un piso supuesto de máxima ineficacia se
basa en una causa coetánea la celebración del matrimonio que lo invalida
desde el momento mismo de su celebración nunca ha habido matrimonio hay
efecto retroactivo bueno cuáles son esas causas las del artículo 73
matrimonio celebrado sin consentimiento matrimonial os decía el caso de la
simulación de la reserva mental aquí es que no hay consentimiento y por
lo tanto los matrimonios de complacencia en el caso de simulación absoluta
locura ahí nunca ha habido matrimonio otra causa de nulidad matrimonio
celebrado entre las personas a que se refieren los artículos 46 y 47 es
decir los llamados impedimentos no cumplir los requisitos que hemos visto
salvo los casos de dispensa recordad patrimonio colateral dentro del
parentesco colateral en el tercer grado y dispensar el impedimento de
crimen también es nulo el matrimonio sin la intervención del funcionario
competente o sin los testigos aunque la norma que el matrimonio celebrado
ante funcionario incompetente es válido siempre que siempre que al menos
uno de los cónyuges hubiese ido de buena fe y el funcionario incompetente
ejercerá sus funciones públicas otro causa de nulidad bueno sin la
intervención del funcionario o sin los testigos ya hemos dicho otro caso
de nulidad matrimonio celebrado por error en la identidad de la persona o
en la identidad o en aquellas cualidades personales que hubiesen sido
determinantes aquí por ejemplo podría ser que mi cónyuge es homosexual y
no lo sabía o que es impotente o que es estéril cosas que se han
originado en el derecho canónico en el derecho del matrimonio religioso y
que bueno pueden tener aquí su reflejo lo demás como un derecho civil
después de denunciar sin dar tanta explicación pues esto es difícil
bueno y el contraído por coacción o miedo barato pues lo leéis mirad la
convalidación aunque el matrimonio un matrimonio puede haberse afectado
por alguna de estas causas de nulidad hay ocasiones en que el matrimonio se
puede convalidar o sea mirad por ejemplo esos impedimentos dispensables el
impedimento de crimen y el de parentesco colateral en tercer rato
tendríamos un matrimonio en principio afectado por una causa de nulidad
pero que se puede convalidar otro caso mirad cuando uno de los cónyuges
sea menor de edad entonces dice que el que puede impugnar el matrimonio es
el propio menor cuando llegue a ser mayor de edad pero que si llegado ese
momento los cónyuges viven juntos durante un año después de alcanzar la
mayoría ya no se puede impugnar ese es otro matrimonio nulo que se acaba
de convalidar por el paso del tiempo y lo mismo el matrimonio con vicios
del consentimiento dice caduca la acción y se convalida el matrimonio si
los cónyuges hubiesen vivido juntos durante un año después de
desvanecido el error o de haber cesado la fuerza o la causa del miedo bueno
acción de nulidad quien tiene legitimación activa para pedir la nulidad
del matrimonio pues en principio los cónyuges el ministerio fiscal
cualquier persona con interés directo y legítimo salvo lo que acabamos de
ver el cónyuge menor obviamente ha padecido un error eso lo pondría por
el vicio del consentimiento solamente pondría al cónyuge a quejar bueno
entonces como siempre que pasa en la nulidad legitimación pues la máxima
posible plazos de ejercicio que hemos visto matrimonio con vicio del
consentimiento matrimonio celebrado por menor si después de alcanzar a la
mayoría de edad o desvanecido el vicio seguimos conviviendo un año pues
ese matrimonio se combate bueno el matrimonio putativo es una creación del
derecho canón nos hace gracia putativo pero es que en latín puto
significa suponer de ahí viene reputación lo que a uno se le supone
entonces el matrimonio putativo es un poco el matrimonio supuesto estamos
hablando de un matrimonio que es nulo porque falta alguno de los requisitos
esenciales pero que sin embargo ha producido una apariencia de matrimonio
entonces en derecho canónico se dice bueno vamos a intentar proteger por
lo menos al cónyuge que ha ido de buena fe imaginar que uno se ha casado
sabiendo que ya estaba casado pero se lo ha callado se ha casado con una
muchacha le ha ocultado que ya estaba casado la muchacha ha ido de buena fe
se ha entregado bueno pues ahora dice el artículo 79 la declaración de
nulidad del matrimonio no invalidará los efectos ya producidos respecto de
los hijos y del contrayente o contrayentes de buena fe la buena fe se
presume entonces que haya matrimonio putativo tiene que haber buena fe de
alguien apariencia de matrimonio no vale aplicar esto a la unión de
derecho ahí no hay apariencia de matrimonio y tiene que haber una
declaración de nulidad de ese matrimonio la declaración puede haber un
matrimonio nulo no afecta para nada a los hijos porque la filiación va por
otro camino estén casados o no a los padres en las relaciones entre los
cónyuges pues se mantienen los efectos ya producidos para el cónyuge de
buena fe pero los ya producidos es decir si yo pensaba que estábamos
casados de buena fe y te has comprado una finca pues esa finca es ganancial
no estamos casados no hay sociedad de gananciales pero de buena fe pensaban
que sí pues eso se mantiene ahora los efectos todavía no producidos es
decir por ejemplo que un cónyuge herede a otro esos no se mantienen porque
ya no hay buena fe ya se sabe que no hay buena fe y el epígrafe 6 eficacia
civil de la nulidad o ineficacia del matrimonio canónico se refiere a que
en ocasiones la nulidad no estamos estudiando la nulidad civil pero hay
también una nulidad canónica es decir el matrimonio canónico puede ser
declarado nulo por la santa sede por la iglesia católica entonces esa
resolución del matrimonio nulo se puede inscribir se puede hacer valer
también en efectos civiles ese matrimonio nulo canónicamente también lo
es y lo mismo los matrimonios en derecho canónico existe la figura como
rey divorcio existe la figura del matrimonio rato y no consumado el
matrimonio rato ratificado celebrado por las partes con sentido sexo
dirigido a la propiedad ese matrimonio también se puede extinguir en
derecho canónico para eso hace falta una resolución de que el matrimonio
ha sido declarado nulo o de que ha sido declarado rato y no consumado la
eficacia de estas resoluciones canónicas de la iglesia no es directa no
tiene una eficacia civil automática sino que tiene que haber una
homologación es decir tiene que haber un tribunal español que diga que
cumple los requisitos civiles en el sentido de no discriminación los
principios básicos del derecho estatal no se trata de que el derecho
estatal se meta a aplicar las causas del derecho canónico no respetamos la
autonomía la libertad del derecho canónico pero hay que asegurarse que
esa resolución se ha emitido con garantías constitucionales y si
realmente la resolución canónica supera ese examen por las normas
comunitarias es una norma válida y eficaz no solo en España sino en toda
la Unión Europea y eso sí lo que para poder perjudicar a terceros tiene
que inscribirse en el registro civil bueno ya estaría vamos al capítulo 6
la separación matrimonial mirad en la nulidad teníamos un defecto que
viciaba el matrimonio desde el principio de manera que no había matrimonio
si a mí me declaran nulo mi matrimonio es que no está pasado nunca puedo
volver a casa ni vuelvas al sol la separación matrimonial es una
situación en la que continúa habiendo matrimonio pero está como
hibernado los cómplices ya no tienen la obligación de vivir juntos
estamos casados pero el matrimonio está dormido entonces frente a la
nulidad y al divorcio en cuya virtud desaparece el vínculo la separación
provoca únicamente la suspensión de la vida en común de los casados
bueno la separación judicial pues hay que decir que hasta la ley de
jurisdicción voluntaria la separación la tenía que decretar el juez pero
que hoy hay también también puede ser ante notario o letrado de la
administración de justicia para eso hace falta que no haya hijos menores
ni discapacitados bueno la separación de mutuo acuerdo mira el supuesto lo
que se llama la separación consensual los cónyuges están de acuerdo que
deben separarse es decir es la separación pedida por ambos cónyuges o
pedida por uno pero con el consentimiento del otro bueno tiene solo dos
requisitos debe haber pasado por lo menos tres meses desde la celebración
del matrimonio es lo que se llama respectivamente el divorcio exprés hay
quien considera que es muy breve pero vamos es lo que es tiene que haber
pasado tres meses y los cónyuges tienen que ponerse de acuerdo en
proponerle al juez una propuesta de convenio regulador convenio regulador
veremos la clase que viene que es el documento en el que los cónyuges
resuelven todos los temas derivados de la ruptura que va a pasar con los
hijos que va a pasar con el uso de la vivienda como lo repartimos los
bienes regimen de visitas entonces si los cónyuges se ha pasado tres meses
y le proponen una propuesta de convenio regulador el juez les va a dar la
separación insisto en esto se puede hacer antenotario o secretario
judicial pero tiene que intervenir letrado y no se puede hacer antenotario
o letrado de la administración de justicia cuando hay hijos menores no
emancipados si no hay acuerdo entre los cónyuges tampoco estoy obligado yo
puedo pedir la separación puede pedirla uno solo la mera voluntad de uno
solo de los cónyuges es fundamento suficiente para decretar judicialmente
la separación eso lo dice el artículo 81.2 sin necesidad de nada
requisitos que hayan pasado también los tres meses ojo plazo que no tiene
por qué pasar cuando hay riesgo para la integridad física del otro
cónyuge o de los hijos en principio tres meses y lo que hablamos también
si hay aquí si hay hijos menores no emancipados no perdón esto tiene que
ser ante lo cual tiene que haber pasado tres meses y claro ya no podemos
presentar una propuesta de convenio regulador porque no hay convenio es
decir lo está pidiendo solamente uno de los cónyuges entonces ese
cónyuge por lo menos tiene que pedir al juez proponer las medidas que
deban regular la separación bueno la acción de separación pues que
corresponde legitimación corresponde a cualquiera de los dos cónyuges
solos o conjuntos requiere el ejercicio personal es una acción
personalísima no se transmite a los herederos aunque el tribunal
constitucional en el año 2000 tuvo que asentar sobre un caso exactamente
sangrante en un matrimonio sin hijos tienen un accidente ella se queda
parapléjica totalmente prendida el marido no tiene las condiciones para
ser tutor de su mujer es un crápula que se dedica bueno la mujer queda
bajo la tutela de su madre y el marido pues aprovechándose de que siguen
casados pues se dedica a mal administrar los bienes de la mujer entonces en
un momento dado la madre le dice al tribunal venga yo quiero que mi hija se
separe de este señor claro como es una acción personalísima en principio
le dicen que no pero en este caso concreto el tribunal constitucional
considera que sí por la situación de justicia material o sea que en
principio la acción de separación es personalísima pero es interesante
considerar esta sentencia como excepción y qué más y en cuanto a la
duración se puede ejercitar en cualquier momento bueno reconciliación de
los cómplices mira ojo eh seguimos separación significa que el matrimonio
se mantiene vivo entonces claro una reconciliación de los cónyuges en
cualquier momento supone que el matrimonio vuelve a tener planificación
artículo 84 la reconciliación pone término al procedimiento de
separación y deja sin efecto ulterior lo en él resuelto pero los
cónyuges deberán poner aquella aquella quiere decir la reconciliación en
conocimiento del juez bueno pues ya estaría eh la ley del 2005 establece
un sistema de doble ratificación es decir tienen que pedírselo a los dos
cónyuges al juez la reconciliación y por separado tiene que verlo por
separado bueno los efectos de la separación pues mirad la sentencia o
decreto de separación o la escritura pública de separación produce lo
siguiente se suspende la obligación de que los cónyuges tengan que vivir
juntos ya no es necesario cesa la posibilidad de vincular bienes del otro
cónyuge en el ejercicio de la potestad doméstica lo veremos en la clase
que viene en un matrimonio cada uno es muy nervioso hay bienes gananciales
pero deben ser dispuestos por los dos administrados por los dos pero claro
ocurre que hay decisiones que son más automáticas pues no sé contratar
la autodoncia del niño o llevarlo al colegio o hacer una reparación en la
vivienda porque no funciona la calefacción ese tipo de cosas las puede
hacer un cónyuge si el otro no está a mano vincular bienes en el
ejercicio de la potestad doméstica quiere decir utilizar los bienes del
matrimonio para satisfacer esas necesidades básicas y eso lo puede hacer
uno solo de los cónyuges pero si tenemos separación eso cesa por lo
demás en cuanto a la patria potestad pues la si los padres se separan la
patria potestad de los hijos comunes será ejercida por el progenitor con
quien convivan los hijos también se mantiene el deber de prestar alimentos
al cónyuge lo estudiaremos en este mismo cuatrimestre que entre los
parentes más cercanos si uno de ellos queda en una situación de necesidad
el otro le tiene que mantener le tiene que prestar alimentos básicos para
la subsistencia esta obligación subsiste entre cónyuges separados
también en el ámbito sucesorio pues la separación judicial supone que
los cónyuges pierden ya las atribuciones sucesorias por ley por lo que
expresamente se le nombre por el hecho de ser cónyuge ya no va a tener ni
legítima ni va a ser sucesorio intestado o sea la ley ya no le considera
un heredero forzoso si hereda algo tiene que ser porque el testador y por
lo demás bueno que la la sentencia o decreto que sentencias cuando las la
separación la ordena el juez decreto cuando lo hace el letrado para que
afecte a terceros la separación de hecho es la situación que se produce
cuando no pasamos por el juez ni por el notario para separarnos entonces
esto puede ser provocada unilateralmente desde uno de los cónyuges se va
aquí no hay posibilidad de que se pongan de acuerdo en nada porque se ha
ido entonces esto produce sus consecuencias de hecho produce prácticamente
las mismas consecuencias que acabamos de leer respecto de la separación
judicial mirad por ejemplo la sociedad de garanciales supone que hay bienes
comunes que son administrados por nosotros pero cuando hay falta de
convivencia por más de un año un juez un cónyuge puede ir al juez y
decir disuelva usted la sociedad de garanciales porque yo no puedo estar
buscando siempre a mi marido o a mi esposa para disponer de estos bienes
los tenemos aquí bloqueados entonces la separación de hecho también
sirve para pedir la disolución judiciales y el resto de las consecuencias
son las mismas los hijos quedan bajo la patria potestad del cónyuge con el
que convivan se pierden los derechos sucesorios aunque no se pierda la
obligación de adictos y la separación de hecho convencional es cuando nos
separamos unido al juez ni al notario pero por lo menos al notario a quien
nos separe pero por lo menos somos capaces de celebrar un contrato un pacto
regulando las consecuencias insisto no para que nos separe sino para
autorizar una estructura pública un contrato en el que regulamos las
condiciones de nuestra separación de hecho normalmente en ese contrato se
van a regular por las mismas cuestiones que se regularían en un convenio
con quien quedan los hijos que régimen de visitas tiene el otro con quien
queda el hogar familiar que se hace con los bienes del matrimonio que se
hace con el ajuar bueno este tipo de contratos son válidos siempre que no
perjudiquen a los hijos ni atenten contra el principio de igualdad entre
los cónyuges y vamos a meterle un último empujón al capítulo 7 la
disolución del matrimonio y el divorcio mirad el matrimonio se disuelve
sea cual fuere la forma y tiempo de celebración por la muerte o
declaración de fallecimiento dentro de los cónyuges y por el divorcio o
sea sea cual sea la forma de celebración para el estado español el
matrimonio canónico también se disuelve por divorcio es que para la
iglesia no para la iglesia si estás casado estás casado salvo la
normalidad pero la gente mucha gente que se ha casado por la iglesia se ha
divorciado por lo civil eso o sea que el matrimonio sea cual sea la forma
de celebración religiosa o civil se disuelve por muerte de un cónyuge y
disolución quiere decir que el matrimonio se extingue no es como la
separación en esto se parece a la nulidad pero se diferencia de la nulidad
en que en la nulidad desde el primer momento ha habido un defecto que ha
impedido que haya verdadero matrimonio mientras que en el divorcio ha
habido matrimonio hasta el momento en que se ha producido el divorcio bueno
la muerte como causa de disolución del matrimonio pues la entendemos o sea
el viudo vuelve a poder recupera su libertad matrimonial sin problema la
declaración de fallecimiento pues ya sabemos varias cosas del primer
cuatrimestre que declarar fallecido a una persona supone declarar
extinguida su personalidad pero claro que eso no deja de ser una
presunción esta persona puede reaparecer bueno como el matrimonio se
disuelve por la declaración de fallecimiento quiere decir que emitida la
declaración de fallecimiento el cónyuge presente recupera su libertad
matrimonial el desaparecido del que habíamos declarado fallecido pues que
en lo patrimonial recuperará sus bienes pero en lo personal recuperará
solamente aquellas relaciones jurídicas que se pueden recuperar por
ejemplo la patria potestad de sus hijos pero no recuperará la condición
de cónyuge porque su matrimonio se extinguió por la declaración de
fallecimiento si su cónyuge se ha vuelto a casar con otra persona el
matrimonio válido es este segundo matrimonio y si no se ha vuelto a casar
y deciden que quieren seguir casados tendrán que volver a casarse bueno el
capítulo 4 habla del divorcio conforme la regulación porque en España se
estableció el divorcio en el año 81 que generó mucha polémica pero que
hoy está plenamente asumido características del divorcio en el sistema
español siempre se ha discutido entre hay dos posibilidades digamos
teóricas para regular el divorcio optar por un divorcio consensual o un
divorcio judicial el divorcio consensual es que los cónyuges se divorcian
sin pasar por el juzgado el divorcio judicial quiere decir que tienen que
ir a una autoridad a que les declare divorciados entonces en ese sentido en
el año 81 cuando se establece el divorcio en España tras la época
franquista la época democrática se opta claramente por un divorcio
judicial la mera voluntad de los cónyuges no basta para resolver el
matrimonio sino que hay que obtener una sentencia la ley de jurisdicción
voluntaria del año 2015 sin embargo permite la posibilidad de que el
divorcio se obtenga también por un acuerdo directo de los interesados
anteletrado de la administración de justicia o antenotario lo mismo que
hemos visto en la separación se exige que no haya hijos menores ni
discapacitados entonces claro se dice bueno esto ya no es exactamente un
divorcio judicial también se puede conseguir el acuerdo entre las partes
sin necesidad de obtener una sentencia de divorcio es verdad que otorgar
una escritura antenotario o pactar el divorcio ante el letrado de la
administración de justicia no es divorcio judicial es el acuerdo de los
interesados pero bueno hay otros funcionarios competentes pero desde luego
lo que no cabe en España es un divorcio de hecho no cabe decir estamos
divorciados y no hemos pasado ni por juez ni por letrado ni por notario
bueno la solicitud de divorcio pues mira en 2005 se abandonó el sistema
causalista antes para poder separarte o divorciarte tenía que haber una
causa ahora no ahora basta la mera voluntad ya sea de los dos cónyuges o
de uno solo de ellos la regulación es igual que en la separación el juez
decretará judicialmente el divorcio cualquiera que sea la forma de
celebración del matrimonio a petición de uno solo de los cónyuges de
ambos o de uno con el consentimiento del otro cuando concubran los
requisitos del artículo 81 para la separación o sea cuando hayan pasado
tres meses desde el matrimonio y si lo piden ambos tienen que presentar al
juez una propuesta de convenio bueno la acción de divorcio pues lo mismo
en principio corresponde a ambos cónyuges conjuntamente o por separado y
lo mismo que en la separación es una acción personalísima no se
transmite a los herederos ni a otras personas pero ya hemos visto ese caso
del tribunal constitucional del año 2000 que aunque está pensado para la
separación porque no extenderlo al divorcio y en cuanto a la duración de
la acción de divorcio bueno antes de eso si bueno la duración que en
principio es imprescriptible que no obstante la acción de divorcio se
extingue por reconciliación de los cónyuges que pasa claro estamos
pensando en que dura el proceso de divorcio no hay una sentencia de
divorcio todavía estamos de pleitos eso dura meses y durante ese periodo
hemos decidido reconciliarlos pues entonces se extingue la acción de
divorcio ahora eso sí esa reconciliación tiene que ser expresa bueno 6 el
régimen procesal de la separación o el divorcio es decir que la ley del
juiciamiento civil da unas reglas específicas para los procesos
matrimoniales esto es muy procesal pero bueno trámites del juicio verbal
obligatorio que haya abogado y procurador si hay hijos menores o personas
con discapacidad o ausentes debe intervenir el ministerio fiscal son unas
especialidades procedimentales la disolución por divorcio a ver la
sentencia decreto o escritura de divorcio pues ya hemos visto que tienen
firmeza o sea que el efecto los efectos del divorcio se producen desde la
firmeza de la sentencia del decreto o desde la escritura vale pero no
perjudica a terceros sino desde la inscripción en el registro de la
propiedad eso es lo que quiero que entendáis que la inscripción no es
constitutiva pero que es necesaria para oponer a terceros igual que el
matrimonio exactamente efectos del divorcio los cónyuges pasan a ser ex
cónyuges con lo cual pueden volver a casarse no hay deberes recíprocos
entre ellos carecen entre sí de derechos sucesorios si ya lo tenían en
caso de separación incluso separación de hecho continúa el divorcio y
que si hubiera régimen de gananciales si hubiese bienes comunes pues
automáticamente se disuelve se extingue la sociedad de gananciales en
relación con los hijos ya sabemos que todo esto es irrelevante porque los
deberes de los padres hacia los hijos son con independencia de que estén
solteros casados o divorciados y respecto de los demás el divorcio no
perjudica a terceros sino desde su inscripción en la registración el
epígrafe 73 no sé muy bien por qué viene aquí pero dice que lo
estudiaremos las capitulaciones matrimoniales son el documento en el que se
pacta separación de bienes cualquier estipulación relativa al matrimonio
o a su régimen de bienes se debe inscribir al margen de donde está
inscrito el matrimonio en el registro civil entonces dice que cualquier
modificación relativa al régimen económico conjugal no perjudica a
terceros si no se inscribe en la registración y concluimos con la
reconciliación entre los divorciados fijaos hemos hablado de una
reconciliación mientras dura el procedimiento de divorcio o sea hay que
decírselo al juez expresamente y se extingue la acción de divorcio pero
qué pasa si la reconciliación no produce efectos legales después de que
estamos divorciados pues que hay que volver a casarse una vez dictada la
sentencia de divorcio la reconciliación posterior no produce efectos
legales si bien los divorciados podrán encontrar entre sí un nuevo
matrimonio bueno perdonad la carrera va a ser siempre así porque tenemos
que recuperar una tutoría y nada con eso hemos terminado os emplazo para
la siguiente tutoría dentro de 15 minutos y eso correremos mucho por lo
tanto supongo que me agradeceréis que sea tan pesado y me haya propuesto
cumplir el objetivo venga buenas tardes