¿Te gusta? Bien. Me alegro. Vale. ¿Te has leído mi versión con las
notas? Ajá. O sea, es una explicación. Vale. Pues tendrá menos que el
mío. Vale, vale, vale. Muy bien, vale. Vale, pues me alegro. ¿Eh? Vale,
vale. Vale, me voy a preguntar, ¿no? Vale. Vale, la idea hoy es que... Ah,
afuera es que se me oye bien, ¿ok? Pero tal vez... ¿Se me oye bien?
¿Vale? ¿Qué te ando de la penta? ¿Pero que sí? ¿Pero que no? No, no
me están hablando. Sí, vale. Perfecto. Sí, sobre la fecha. ¿Qué parece
ser un día que las respuestas requieren una respuesta corta? Ajá. Eso
sí, es decir, en un momento probable. Entonces, ¿quieres saber si va a
ser muy complicado o es sencillo? Depende cuánto sabes sobre el agua,
supongo. Yo creo que el mayor peligro con el PEC es que... Contestes la
segunda pregunta en la primera pregunta y luego estás simplemente
repitiendo. Entonces, yo entiendo... Bueno, es mi percepción, yo no lo he
escrito de facto, o sea, no soy el equipo de la gente. Pero yo entiendo que
deberías un poco añadir implícitamente al primero qué temas se plantean
aparte de los que están mencionados en la segunda. Porque si no, vas a
hablar de los que están ahí en el segundo y luego en el segundo vas a
escribir lo mismo y no estás aprovechando bien el espacio. Entonces, yo
personalmente incluso diría explícitamente en mi contestación al primero
claramente hay estos temas pero esto se va a decir en la segunda
contestación una frase sencilla simplemente diciendo ya sé que hay estas
cosas pero después... Sí, sí. La parte del análisis formal fácil, yo
creo. No tiene trampas. Y es que no me acuerdo de qué... Sí. ¿Qué está
pasando en el análisis formal? Y había... Había... ¿Tres preguntas o
cuatro preguntas? El tercero es que no me acuerdo. Sí, puede ser. Pero eso
no es la segunda pregunta. Ah, vale. Bueno, en fin. Que... Sí. O sea, en
un sentido es bastante straightforward como dices, bastante sencillo. Y
sobre todo si has visto... O sea, yo ya habré colgado... Una docena de
ejemplos de cómo se contesta y la estructura pues se imita bastante una
cosa tras otra. Pues eso, contestar las preguntas. Lo más... En este caso
específico como he dicho el mayor problema va a ser que se solapan
demasiado dos... Si es el uno y dos o el dos y tres me pierdo un poco.
Pero... Y en general el problema principal es que la gente no contesta la
pregunta. Dicen, oh, yo sé de esto. Voy a contar toda la historia. No se
trata de eso. Y eso. Sí, pero... No creo que tiene grandes problemas.
Bien. ¿Qué me podéis decir sobre la vida de Ben Johnson? Clase media es
un término bastante ambiguo. O simplemente ambiguo. O sea, hay un grupo de
artesanos especializados al que pertenece su padrastro. Él en algún
sentido ya... Es como más participa en un clase media entendido de forma
convencional, en el sentido que como su padre era pastor protestante y tal
y cual. Y perseguido básicamente hasta la muerte. Entonces... Sí y no. O
sea, hay... Es una época donde pues esta clase de artesanos como lo que
era el... Su padrastro, como Brickla, tenía un cierto poder en Londres. Y
los guilds, los gremios sigue habiendo. Sigue teniendo bastante poder en
algún sentido político. O sea, ellos... Creo que ellos eligen lo que es
el Lord Mayor of London. Hay un mayor de London que es una posición
política y hay un mayor de London que es una posición ceremonial. Pero en
fin. Ahm... Bien. Está como atrapado... Lo que realmente le proyecta en
cuanto a clase es que se fija en él un tipo rico que ve que el niño tiene
capacidades inteligentes entonces por alguna razón le decide que va a
pagar su estancia en el Westminster School que era y es uno de los mejores
colegios en el mundo. Y eso es lo que le da la mejor educación realmente
disponible. Y entonces pues le va como es casi automático va de ahí a
Cambridge y tiene un par de semestres en Cambridge antes de que su
padrastro lo saca de ahí para que aprenda el oficio familiar. Y se supone
que esto es un... una vergüenza y se imagina un tema bastante cabreo para
él. Porque él toda la vida se da como una persona muy docto y todo esto.
Entonces aunque ahm... ¿Cómo se dice en británico? No, ¿cómo se dice
en británico? ¿Alguien se pone ladrillos? Ah, bueno. Aunque ser albañil
es una cosa... Ah, sí usamos Mason pero Mason es más con piedras grandes.
Y entonces y tiene mucho, sí, tiene mucho más se acerca mucho más al
arquitecto y sin embargo um... es más albañil. Sí, sí, más bien, sí.
Sí. Eso es más que construir casas, etcétera. Aunque hay grandes
edificios en Inglaterra construidos con ladrillos, un poco como pues en la
época del siglo XIX con el neo-Mudejar en Madrid. Sí, o sea es un
material frente a los grandes bloques de cantera pobre pero se puede hacer
grandes edificios con ello. Y es mucho más accesible, por supuesto, los
ladrillos. Curiosamente él sigue en el gremio pagando su su cuota en el
gremio durante muchísimo tiempo y se puede entender esto simplemente como
plan B nadie sabe si va a tener éxito como artista y no está... sabes, es
como Harrison Ford siguiendo trabajando como carpintero durante bastante
tiempo cuando estaba empezando a tener éxito como actor seguro que hay
ejemplos más modernos, pero en fin el ejemplo que tengo es Harrison Ford.
Pero por otra parte pues hay un cierto prestigio, es como hay un poco de de
esquizofrenia en el sentido popular de vergüenza y a la vez orgullo porque
le convierte en Fiorilano de Londres que es un miembro de este gremio
entonces es una relación rara y hay un cierto complejo que se nota en sus
trabajos de tener que demostrar que él entiende los clásicos, que él
habla más griego que Shakespeare que él tiene más latín que Shakespeare
todo este tipo de cosas luego también va a los Países Bajos, lucha contra
los españoles se enorgullece de matar a alguien y vuelve a Londres y se
casa con su mujer y tienen muchos hijos y ahí tiene algún bastardo
seguramente y se muere un montón entonces es una situación algo
complicado en este sentido su relación con la abolición no es muy
complicada o sea él tiene una discusión con un actor Gabriel Spencer creo
que se llama y ¿qué? sí, pero no lo mata de mala manera, lo mata en un
duelo pero los duelos ya son ilegales y todo esto y deberían haber perdido
su vida por haber matado a alguien en un duelo pero puede pedir el
beneficio del duelo que es un he hablado de esto, ¿no? sí o sea hay un
poco la idea de que es una trampa que hace la gente rica y poderosa porque
si pueden decir algo en latín típicamente el Padre Nuestro entonces
están juzgados según las leyes eclesiásticas que son mucho más suaves
la forma en que funciona es que entonces le queman un M en el dedo que
quiere decir que si mata a otra persona entonces tiene que ser juzgado por
las leyes comunes del país y no a tu tía pero claro es una corruptela
institucionalizada que hay dos sistemas legales según si tienes un
instituto de educación o no se abolió por completo a principios del siglo
XIX entonces bueno está en la cárcel por matar a que Dios piense en el
duelo se convierte en catolicismo está en la cárcel con un jesuita si me
acuerdo bien y entonces es católico en el peor momento de ser católico
que es durante la conspiración de la pólvora cuando básicamente como lo
que se entendería hoy día como un acto de terrorismo frustrado pero es un
poco como lo que se tuvo en un momento dado de bastante islamofobia pues lo
mismo con los católicos en Inglaterra durante unos años por este evento
este intento de volar al parlamento pero no está muy claro lo que pasó
realmente es lo más probable las autoridades tuvieron noticias de ello
bastante antes y lo dejaron llevar hasta el punto donde representaba una
amenaza real supuesto controlando todo el tiempo al parlamento porque iba a
volar cuando el rey estaba en el parlamento como una forma estricta de
asociar el parlamento con el rey porque el rey era todavía bastante de
nuevo era extranjero y el hecho de que él iba a ser víctima del mismo
atentado le convenía mucho un poco no vamos a entrar en temas pero sí
todos estamos en el mismo barco frente a un enemigo exterior y el rey que
una vez que ese periodo de presión contra los católicos había menguado
ya no tiene gracia para él y se convierte en anglicano pero es algo
sintomático de la gente en general realmente hay dos tipos de ingleses en
esta época gente que va un poco según el viento porque el rey es
anglicano yo soy anglicano voy a ir a la misma iglesia va un tipo hablando
en esta iglesia prometiendo salvar mi alma o se cambia hay una marietudor
se vuelve todo católico pues vale yo soy católico solo que quieras
tampoco hay tantas diferencias entre una posición estándar anglicana o
católico quitando Roma o Inglaterra hay más diferencias si quieres con el
tema de los protestantes puros y duros los baptistas etc pero hay luego
gente que cree mucho en las cosas piensan mucho en las cosas y van
cambiando de bando por ejemplo cuando llegamos a los poetas John Donne que
nace en una familia de cierta importancia jesuita su padre, perdón su tío
es un general dentro de los jesuitas y él cambia al anglicanismo y hay
otros que van en la otra dirección o sea es un momento que la gente que
piensa sobre la religión se creen muchos problemas con la religión y la
gente que pasa bastante pues pasa bastante es curioso porque es realmente
esta época la gente está viviendo en ese tipo de situaciones que hace que
Inglaterra se convierta en el país menos religioso del mundo que es lo que
ha sido desde realmente finales del siglo XVII porque al final hay una
situación donde tienes un vecino que es judío, un vecino que es anglicano
un vecino que es católico un vecino que es un protestante no conformista y
les irá más bien o menos bien a cada uno y está claro que si hay dios
tampoco está realmente ayudando a su banco la cosa es mucho más abierta y
eso cree al final que hay una sociedad donde la religión se considera
bastante como una cosa privada más que una cosa pública y eso es quizás
la gran diferencia con los Estados Unidos o Inglaterra en Inglaterra puedes
conocer a alguien durante un año y de repente te enteras de que es por
ejemplo es católico y dices, vale no sabía porque no es algo que es como
hola soy metafista como los americanos que es lo primero casi después de
decir su sueldo lo que ellos dicen a la gente y las dos sociedades son no
muy distintas en este momento y al final de todos estos procesos que ya
casi nos lleva al año que viene pero hay una situación donde pues se toma
un poco el poder la iglesia anglicana para crear una situación de
tolerancia tanto hacia los protestantes como hacia los católicos con la
argumentación que obviamente les conviene en esto pero con la
argumentación de que si los católicos están en el poder ellos van a
perseguir a los demás si los protestantes están en el poder van a
perseguir a los demás la única opción donde todo el mundo puede vivir en
paz y que los anglicanos están ahí porque son mucho más liberales y
prácticos que hay un elemento de verdad y hay un elemento de interés en
esa argumentación pero en fin entonces pues hay él vive mucho más que
Shakespeare él vive 20 años más que Shakespeare y por tanto están en
una situación donde puede controlar la publicación de sus trabajos y
hacer versiones oficiales de sus trabajos en muchos sentidos es el primer
escritor profesional de la tradición inglesa Shakespeare vivía de sus
tierras vivía de actor además de lo que ganaba en el teatro ganaba en el
teatro sobre todo como participante en la compañía más que como escritor
la primera persona que realmente vive de lo que escribe es Ben Jones bien
cuáles son las influencias clásicas que vemos la sátira bien es una obra
satírica en que esto refleja la literatura clásica qué elementos de
literatura clásica se manifiesta satíricamente en Belpader estamos
hablando en parte de llegamos a la palabra ironía bien estamos hablando de
la comedia la comedia de Aristófanes y entonces los dos personajes
básicas de la comedia vieja son los Alassons y los Irons Iron es sale la
palabra ironía pero más que necesariamente que es una comedia irónica
hay comedia que es más irónica que eso el iron es alguien que se hace
pasar por más tonto que lo que es entonces es alguien disimulando para
poder engañar a los demás no, porque Aristófanes es bastante anterior a
Claudio pero a lo mejor Claudio había leído bastante teatro para usar
esto para llegar al poder pero la idea de Irons y de Alassons es de Grecia
clásica es mucho antes de Claudio pues que la gente no se toma en cuenta y
tú puedes pasar desapercibido o sea es un poco por ejemplo lo que está
haciendo Volpone es un poco un truco de araña él está como quieto en
medio de su telaraña esperando que los demás caen en su trampa entonces
si tú pareces que eres vulnerable a los alabanzas por ejemplo como Donald
Trump que es vulnerable a los alabanzas pues entonces la gente te dice que
hacen el cálculo ese es un tonto si yo le doy algunos pequeños regalos
él me va a nombrar heredero es una pequeña inversión para ganar el
premio grande entonces él lo que está haciendo y lo que está haciendo
Volpone en este caso es primero plantear que está muriendo y otro que es
vulnerable a engañarse por los regalos y así acumula regalos de
diferentes frentes sin tener ninguna intención de dar su propiedad a esta
gente por ejemplo un poco lo mismo en el caso de Mosca Mosca se hace pasar
por un serviente simple o un tipo que hace lo que quiere cuando realmente
está manejando todo lo que está pasando toda la acción de la obra
incluso más en algún sentido que ve y luego pues hay la razón que es el
prédulo o sea es justo lo contrario alguien que se cree mucho más listo
que lo que es realmente se cree que puede manejar los demás y por tanto se
deja vulnerable a ser manejado si hacemos la comparación que estamos
haciendo en la tempestad del juego de ajedrez pues cree que está haciendo
movimientos estratégicos para engañar al otro y está siendo engañado
bien entonces pues hay esas dos figuras la gran diferencia con Aristófanes
es que Aristófanes como es pre-cristiano pues los malos pueden ganar en
este caso pues como Ben Jonson es formalmente un autor cristiano y bastante
cristiano pues los malos tienen que ser castigados así supuestamente
funciona el universo eso es lo que vende eso también explica en alguna
parte la doble estructura de la obra porque lo que tenemos es la fase del
cuarto acto donde Volpone sale victorioso y glorioso y Nostra le dice para
aquí hemos ganado para y Volpone no es capaz de parar ahí entonces las
circunstancias la destrucción de los dos entonces pues hay ese o sea
reconoce en cierta forma estructuralmente sus orígenes en el sentido de
que hay una situación donde los listos ganan pero no llevan a la fusión
demasiado lejos y todo esto también lo podemos ver en la estructura como
hemos visto de cosas como Ricardo III donde pues incluso nos cae bien
Ricardo cuando está engañando gente que es tan malo como él pero no tan
listo como él pero luego cuando empieza a perseguir y a maltratar
inocentes y tal y cual pues ya no podemos tanto con él y es también tiene
bastante que ver con Malo y los figuras estos los los que intentan
sobrepasarse en Malo como Tom Boleyn y etc que van demasiado lejos y causan
su destrucción o sea es un proceso glorioso pero muy en plan y claro,
vuela pero en el volar crea su propia destrucción también en cuanto a la
tradición clásica tenemos muchas historias romanas de búsqueda de
tesoros de gente que está intentando cazar las herencias y de hecho en
Johnson cito directamente de Horacio que en el segundo libro quinta parte
de las sátiras Horacio habla sobre Corvin que es un cuervo con la boca
abierta que es como describe a los que están los cazos tesoros en este
sentido entonces pues hay también con toda la personalia de imágenes de
Corvino y Corbacho y todos los pájaros de Calonia y tal y cual pues hay
referencias clásicas qué influencias modernas entre comillas tenemos
aquí cuando digo modernos digo de la edad postclásica hay pero esto es
también mundo clásico realmente pero si hay el software específicamente
cuéntame tiene un trozo de queso en la boca porque como todo el mundo sabe
los cuervos comen queso y los cuervos también le puede imaginar a usted
comiendo queso antes que un cuervo es difícil para un cuervo comer queso
sí que dice qué bonito voz tiene y tenemos hay también un folclore como
habéis visto en las ilustraciones que puse en las notas sobre cerros
fingiendo estar muertos para que aves de Calonia vienen para comerlos y
pillándolos y todo esto está muy vinculado y en el 1967 o por ahí un
naturalista ruso consiguió filmar esto pasando los cerros es impresionante
porque quiere decir que hay una teoría en la mente por parte de los cerros
son bastante inteligentes de pensar estratégicamente si yo me hago muerto
ese animal va a concebirme como comida en vez de una amenaza va a acercar
para intentar comerme y lo puede pillar o sea en cuanto a la conciencia es
impresionante tiene mucho hambre es un gran artista hacer esto en fin bien
que más más moderno la comedia del arte hay muchas referencias al
Chuchino al Magnifico a diferentes personajes que tenemos dentro de ahí el
la figura como a la forma que es la figura del crédulo engañable hay la
idea de una figura que es tiene el nombre de Loro que es una de las formas
que se refiere a The Politic Would Be que es como el Wannabe de los Spice
Girls es quien quisiera ser entonces The Politic Would Be es el hombre que
quiso ser que quisiera ser estratégico político en este sentido pero no
lo es obviamente entonces si hay muchas referencias ahí hay elementos de
Chuchino era un teórico de la comedia italiana del siglo anterior que si
creo que se traduce en inglés parece que Johnson lo leyó en italiano pero
básicamente es la idea de que la comedia debe basarse en la humillación y
el ridiculizar a los malos es curioso es un concepto que alguien como
Johnson puede tomar en serio porque tenemos toda la comedia de Shakespeare
que se refiere a eso hay algún elemento de esto por ejemplo lo que pasa a
Maudolio en Noche de Huellas pero generalmente la comedia de Shakespeare la
risa no es amarga, no es contra nadie no es sátira jubiliana es sátira
oaxiana que es mucho más ligero y alegre y no tan cástico este italiano
pues promovía ese tipo de comedia es lo que vemos en Volpone hay bastante
también de las obras de Morley nuestros amigos los morality plays si os
podéis acordar las vimos en noviembre hace mucho tiempo pero sobre todo
esta idea de un momento Morley estos valores antimaterialistas que desde
este punto de vista la muerte debería ser la pintura de plata el otro lado
del espejo donde que nos guía a buscar la gracia de Dios aportarnos para
alcanzar la vida eterna y todo esto Volpone básicamente da la vuelta a eso
entonces la muerte que es motivador en el sentido de que el dinero en el
último caso es el esfuerzo de los muertos el dinero acumulado de las
herencias es el esfuerzo que han hecho los que vienen antes entonces
perseguir el dinero y las herencias en vez de virtud es doblemente irónico
aprovechándose del esfuerzo de los muertos no puedes buscar la vida eterna
y buscar acumular capital las dos cosas están en contra y en muchos
sentidos esto hace que esta obra es enormemente reaccionario es
anticapitalista esta obra en el sentido no que es es medieval en su
orientación es antimaterialista es antidinero es ante los nuevos clases
¿en qué sentido es ante los nuevos clases? la nueva clase media si, en
cierta forma la burguesía se ha ido de acumular ¿qué más podemos
plantear dentro de la nueva clase media urbana? si, pero este poner en
valor los títulos nobiliarios es una idea más medieval hay un ataque
bastante feroz contra los abogados que es uno de los caminos de hacerse
clase media y se pone constantemente en esta obra pero la otra cosa son los
médicos doctor lupus doctor lobo la idea otro animal de caronia es otro
ataque contra esta nueva clase media hay muchas contradicciones para Ben
Jonson en cuanto a sus planteamientos para empezar muchos de la clase media
eran precisamente protestantes y eran antiteatrales entonces muchos valores
puritanos que eran en cierta forma los que más buscaban la vida eterna y
eran más estrictos religiosamente eran en contra de los suyos y sin
embargo los que no estaban ya estaban pensando en el momento mori eran la
corte el rey etc, etc un montón de confusiones y elementos aquí si, si,
si totalmente si a lo mejor hay algo de valores artesanos frente a las
profesiones liberales y si los comerciantes el típico como este de la
figura este que es pendiente de humo bla, bla, bla es la inteligencia para
no trabajar si pero este argumento se puede usar perfectamente para
describir un drama turco, un drama turco está usando su inteligencia para
no trabajar tanto o más que un abogado es que trabaja para dar una cultura
saber a las personas y un abogado está trabajando para que se respeten las
leyes pero es que claro yo creo que es que la lucha es una lucha de
imparcialidad de intereses si, si creo que hace un drama que no sabe nada
la ciencia de si, nada y mil años pues casi un poco de sí y también y
también tenemos que volver a acordarnos de que gran parte del público
para las obras de teatro eran abogados y abogados impotentes o sea gente
que estaban estudiando para la abogacia en y todos estos sitios si y todo
esto podemos ver el proceso que ha estado desarrollándose con sus
hipocresías y todo esto es desdichoso desde los cuentos de cántico
también hay ese enfoque en esa parte de la sociedad, la clase media y sus
vergüenzas y sus puntos oscuros si un poco en el saqueo de la nación en
el saqueo de los pobres es decir que nuestra repulsión por ejemplo la
repulsión de un abogado o de ti y de ti, claro de todos nosotros tal vez
yo diría la aristocracia del rey pero otro elemento más moderno en cuanto
a esto son los llamados city comedies no sitcom comedies city comedies si
los sitcoms son mucho mejor de comedia que es bastante popular en este
momento creo que Haywood escribió algunos pero básicamente es el típico
o sea responde al mismo tropo que el tipo que llega a Madrid y le venden el
autobús la idea de un pueblerino la gente que es siempre engañando a los
de fuera aunque son más armonitos, etc, etc normalmente pues hay un hombre
en negocios que quiere engañar a la gente y conseguir la chica virtuosa y
típicamente al final pues espiado y luego disculpado bla bla bla ¿Por
qué esto está pasando en Venecia? O sea, si tiene tanto que ver con la
cultura y la eminencia del momento ¿Por qué la relación transcurre en
Venecia? Vale Es porque Venecia es un estado independiente independientes
que ha habido desde un día hasta el comienzo Vale, y Che ... vale pero no
se podría decir lo mismo de Milán o Florencia Sí, es sobre todo, no es
un territorio la riqueza desde el punto de vista premoderno viene de
cultivar plantas y animales para comida y todo esto entonces es un
contronatura es una ciudad sin territorio ¿Qué es? ¿Eh? ¿Quién es? El
Banshee Flower Sí, sí, sí, es una anomalía Sí, sí, en cierto modo
sobre todo también que es también un sitio que está asociado con la
enfermedad de ahí hasta Thomas Mann, hasta la muerte en Venecia en el
siglo XX, principios del siglo XX sigue habiendo esta idea de que Venecia
es un foco de enfermedades de peste, etcétera es una ciudad multicultural
es una de las ciudades aún habiendo un ghetto y todo esto más liberales
con la población judía hay comercio con los musulmanes etcétera,
etcétera, etcétera entonces es todos estos elementos que no tienen un
buen país cristiano donde todo el mundo sigue la misma religión la
riqueza se genera con la tierra bla bla bla hay también elementos en
general que Italia se asocia con mayor sofisticación culturalmente
superior a Inglaterra en ese momento en la arte y todo esto y sin embargo
es corrupto bla bla bla entonces hay la asociación con el catolicismo y
los prejuicios ahí entonces hay hay este equilibrio que lo convierte en
una especie de mezcla entre Las Vegas y Nueva York, o sea un sitio con
muchos puntos oscuros mucha cultura mucho dinero fácil mucha riqueza
también Italia y además Venecia se asocia con mucho celos por parte de
los hombres y cierta lastimidad por parte de las mujeres una cosa curiosa
que se comenta varios turistas en la época es la libertad que tienen las
inglesas frente a como se trataba las mujeres en Europa libertad imagínate
es muy bien en la época que estamos pero que se entendía que había más
libertad, entonces ese figura de Curvino que es tan espantoso realmente
espantoso también hay un elemento muy fijo ahí bueno no es bastante
curioso es un libro mío muy encajado ahí para eso pero esto es también
parte de lo que se está planteando por el dinero todo el mundo está
dispuesto a cualquier cosa a vender literalmente su alma al diablo a
comprometer sus mayores principios o lo que sea es y esto está muy bien
construido pero las cosas que amenaza contra la mujer como algunas veces lo
que parece que ha pasado en Palestina en Patistán de quemar las caras de
las mujeres con ácido que pasa realmente él plantea eso es horrible el
día probablemente hay por una parte un cierto forma contra su propia casa
o sea, contra el teatro con la ambigüedad del travestismo que hay dentro
del teatro luego como comenté en las notas, había directamente una ley en
Venecia que prohibía que las prostitutas se vestían de chicos creo que la
ley especificaba que las prostitutas que iban en góndola vestidos de
chicos buscando clientes entonces también estas ambigüedades que hoy día
no sé si era más liberal o lo que sea pero rompiendo los boundaries entre
masculino y femenino es enormemente inquietante para esta gente que está
encuadrada en su pensamiento entonces no se hace una ley si no se está
haciendo está claro que dentro de todo el juego, fantasía con Venecia
había estos juegos de ambigüedades sexuales y de travestismo entonces se
prohíbe esto quiere decir que se estaba haciendo supongo que o sea la
supongo que es no lo sé si es una forma desde el punto de vista de las
autoridades venecianas de promover la homosexualidad o sea que las
prostitutas se vestían de chicos, que es simplemente romper los papeles
asignados por Dios por el hombre y la mujer lo que sea no es por hacer
negocios en los góndolas es negocios y lo de menos es la ambigüedad
sexual la potencial progresión sexual desde el punto de vista de la época
que está siendo aceptada había mucha prostitución, mucha enfermedad
venerea en Venecia y estaba bastante aceptada parte de la cultura la
prohibición era específicamente que se hacían pasar por chicos las
motivaciones de la ley al final pues no lo sé pero se puede imaginar que
es por ideas sobre papeles asignados socialmente a ver con discapacidad
todo esto está también relacionado con primero el elemento de la actitud
hacia la familia es bastante gracioso que en la sociedad moderna hay los
que defienden más los valores de la familia también son los que definen
más el capitalismo y la única forma que esto es posible y lo sé habiendo
estudiado economía es que hay la idea de que hay capitalismo para toda la
sociedad pero termina a las puertas de la familia y luego la familia
funciona como un espacio comunista ¿qué? sí, sí, sí pero sí, sí, sí
pero una vez creado la familia los valores que deberían regir en la
familia no son valores transaccionales según el mito es que no ese no es
cómo funcionan las familias en la sociedad sí pero para ahí obviamente
hay constantemente esos valores invadiendo lo que es el espacio de la
familia un elemento de ello es que cada vez hay una buena herencia gente
que ha sido civilizada toda la vida se pone de una forma absolutamente
espantosa y todos sabemos de casos famosos pero en toda la teoría la
filosofía del capitalismo del libre mercado porque el libre mercado
termina en las puertas de la familia no es así pero ese es el mito sí
entonces en lo que es esa Venecia que se entiende como una especie de
biosfera de experimentación capitalista Venecia en ese momento dominada
por la usura por el comercio todo lo que hemos comentado todas las familias
son corrompidas de alguna forma tenemos un padre muy viejo está descrito
así que quiere desheredar a su hijo para heredar dinero o sea es dar
vuelta total a las cosas un hombre que está dispuesto a prostituir a su
mujer aunque sea muy celoso por el dinero le da más de las familias contra
la natura desde el punto de vista de la obra por supuesto que tiene una
familia que tiene estos hijos pastores supuestamente que son hijos de
relaciones con gente de diferentes religiones y etnias y todo esto y son
precisamente un enano un embajadito y un inuco o sea él desde este punto
de vista tenemos el enano que es no es niño y no es adulto cuestión de
tamaño dentro de estos valores y el embajadito y el inuco que no son
masculinos ni femeninos están tangibleros en este sentido y por supuesto
hay un elemento que pasa por muerto en otras grandes categorías binómicas
de nuestra mentalidad tenemos la diferencia entre hombre y mujer tenemos la
diferencia entre adulto y niño y algo más fundamental que esto es entre
vivo y muerto entonces estos tangibleros que están poniendo en entredicho
estas categorías binarias él entra dentro de esto también lo entra Mosca
el serviente que no es serviente bla bla bla hemos hablado un poco de esto
vale entonces pues también en una sociedad bien estructurada lo que hay es
un proceso de herencia ordenado dentro de un matrimonio consagrado con un
contrato legal y no hay estos problemas los bastardos sean como sean los
bastardos ponen en entredicho eso como he dicho varias veces no es
exactamente probable pero sería una pregunta buenísima en el examen
alguna pregunta sobre lo que todas las obras que vemos nos dicen sobre las
inseguridades sobre las herencias tenemos el tema de la herencia en
Rayleigh tenemos el tema de la herencia aquí tenemos el tema de la
herencia en otro sentido en la tempestad y en lo que se ve de los Domestic
Tragedies que no tenéis que leerlo pero tenéis que leer la parte del
libro pues Agnes Fabersen es una historia de una mujer que está intentando
con el contrato de unos asesinos para matar a su marido para hacerse del
dinero de Agnes Fabersen y es un poco como pues hay comedios morenos muy
parecidos hay uno muy bueno en francés que se llama Papi Daniel que creo
que en español se traducía desafortunadamente como tirar a mamá del tren
tenía un título la traducción que no sé no llegaba pero o sea este tipo
de situación otra vez la perversión de la familia en la situación de una
herencia pero sí creo que tenemos también se podría aunque fuera
telegráfico mencionar La Chiquesa de Malfi pero que es una historia que es
muy Creo que al final Kellio aparece con el otro hijo, pero no está
absolutamente seguro si va a llegar el adulto. Pero eso sí que es una obra
llena de sangre. Las tragedias de la revención son graciosas en ese
sentido. Pero The Duchess of Murphy es intensamente anticapólica. Se nota
ahí, o sea, si aquí hay ambigüedad en todo esto, loco, es para matar. O
sea, tiene por ejemplo un cardenal que mata a alguien con una biblia
indominada que hace que el otro pesa. Me hizo mucha gracia porque hicieron
una versión en Madrid y... Pasaba absolutamente desapercibido. Y en ese
momento había algunos ataques fascistas contra cosas que, desde ese punto
de vista, eran muchísimo más blandas que eso. Pero con esto de la
autocultura, sabes que se estaba... Nadie se enteró, pero eso es una obra
tremendamente ofensiva desde un punto de vista católico. Sí, sí, sí.
Pero en el nombre de la iglesia... Pero hay... O sea, la postura es que los
franciscanos son los buenos católicos. Pero esto es que no hay nadie que
se mantiene en pie en ese sentido. No hay nadie en esa sociedad que crea
que es católico, que no es católico. Pues todo el mundo es malo. Y de
hecho, la Duchessa de Murphy... Uno... Ahí se muestra un estoicismo frente
a... A la persecución que tiene que sufrir. Y la tortura psicológica que
sufre, realmente. Pero no es un personaje simpático. Ella no es alguien
que nos cae bien. O sea, reconocemos su valentía porque ella se hace
frente a sus hermanos y eso. Y, o sea, su marido, que es un pelele, que es
un huye y eso. Ella tiene bastante más alayas en este sentido. Pero no es
simpática. Nadie es simpática. Es normal. No recomiendo que realmente te
cae bien. Y de hecho, en cierta forma, el que más cae bien es... Es no
sola, que es alguien que es un asesino a sueldo. Es una obra muy
interesante. En cierta forma, o sea, había en el curso anteriormente
demasiadas cosas y era... Si parece que hay mucho ahora, había más. Sí.
Y es mejor así porque, claro, golpear a la gente no es... Es... El
objetivo. Pero es una obra muy interesante si queréis en verano o lo que
sea, mirar por ahí. Si alguien quiere, a propósito, estudiarlo, yo
tranquilamente os paso mis notas de tutoría que le pongo como esto. Tengo
para tres horas de tutoría de eso. Y es una obra graciosa. Y creo, si me
acuerdo bien, creo que tengo... Creo que también le he hecho... Pero no lo
hago casi. Todo lo hago con no sé si el filopáquino, o sea, haciéndolo
fácil. Pero entonces está ahí si alguien quiere. Obviamente no lo lees
antes del examen porque tenéis que enfocar en otras cosas. Ya todavía os
queda, después de ver el panel, disfrutar de toda la poesía y País
Obrido, los trozos de País Obrido, o sea que no hay tiempo para eso, por
ejemplo. Bien. Pregunta. ¿Cómo podemos relacionar esta obra con otras
obras que hemos estudiado? Escrito de la misma manera. Bien. ¿Y
estructuralmente qué tienen en común con otras obras? O sea, ¿con el
baile estructuralmente es parecido o no? Todas las obras que estudiamos
tienen cinco actos. Depende de la versión. Hay versiones que lo entienden
como... French-seeming, en el sentido de que cada vez que entra un nuevo
personaje se empieza en una nueva escena. Se puede dividirlo perfectamente
en actos, en escenas, si lo quieren. Pero sobre todo estaba un poco
refiriéndome a ese falso final que tiene en Bepone. Hay un elemento de
esto. En el sentido de que todo parece que el cuarto acto se conduce hacia
un final feliz. Hay la situación de que empiezan a agrietarse la alianza
entre las hermanas mayores, Leo está salvo, todas estas cosas, y luego hay
el final actual. Pero no es tan estructural como esto. Hay un elemento de
esto en algún sentido también. Enrique V, en el sentido de que hay un
movimiento de la actuación también al final del cuarto acto. Entonces, el
quinto acto es simplemente casamientos y tonterías. Pero la victoria del
protagonista es al final del cuarto acto. La victoria militar, y luego hay
la parte diplomática. Entonces hay un elemento en algún sentido. Ese
elemento del falso acto... Hay, posiblemente, sus orígenes en el Judío de
Malta. Hay un momento en el Judío de Malta al final del cuarto acto donde
Barabas, que es el protagonista, el héroe epónimo de la obra, llega a su
momento de victoria y luego va más lejos y se obtiene todo en el quinto
acto. Pero no es sin precedentes ese tipo de actos. Es un tipo de
estructura un poco... Hay una obra hasta el cuarto acto y luego... Pero
también, dicho la verdad, aunque... Y se podría ver todo esto como una
influencia sobre los románticos. Recuerda siempre, siempre, siempre que
esta obra se escribe a la vez básicamente con el Bélier. Posiblemente
unos meses más tarde, pero... Con el Cañón de Justicia, con el Bélier.
Y es mucho anterior a La Tempestad. O sea, la gran equivocación sería ver
la influencia de La Tempestad en Volpone. Es justo lo contrario, de hecho.
Pero la cosa donde Sir Paul Sigwoodby está escondido debajo de una
gabardina o un cesto, creo que en este caso, es copiado en La Tempestad.
Entonces, la influencia es para allá. Lo que pasa es que tiene cierto
sentido hacer todo Shakespeare y luego mirar otras cosas, que es lo que
hemos estado haciendo. Y básicamente ya está. Tenemos todavía cinco
minutos después. Sí. Sí, sí, tiene mucho significado. Pues, a ver, es
la típica cosa que se trae para las gabinetes de lagos que tienen ahí. El
origen de los museos es gente trayendo curiosidades del ultramar. Entonces
tortugas grandes y cosas así. Sí. O sea, la madre murió en los pautos,
hay que decirlo. Pero sería el típico elemento ahí. El hombre convertido
en animal es... Hay elementos de anomalía revangélica en este sentido. Y
en el sentido de el hombre o los seres humanos convertidos en aves de
caronia. Mucho más. Un elemento como interesante de pensar en todo esto es
animales portándose como humanos, pensamos Disney, típicamente Mickey
Mouse o Nemo o lo que sea, es chieno y entrañable. O sea, hay un elemento
de las familias, otras de las familias, de proyectar carácter humano sobre
mascotas y todo esto, y eso es entrañable. Son animales como niños. Que
las personas se comporten como animales es justo lo contrario. Es
amenazador. Es reducir al ser humano más allá que el Unaccommodated Man
famoso del Rey Lear. Y el hecho de que Edgar tiene que vivir como un animal
porque Edmund y otros están portándose como animales y hay tanta, tanta,
tanta mención de animalalia en el Rey Lear por esto. Es otra vez, es uno
de los grandes... dicotomías en nuestro sistema mental, tradicionalmente,
que es entre lo que es el animal no humano y el animal humano. Aunque se
plantea como cosas que no hay ningún tipo de contacto, tradicionalmente.
Una cosa está medio anca, medio animal, pero es un ser absolutamente
distinto que el resto del fauna. A nivel de hoy día sabemos que no tienen
nada que ver y que hay conciencia en... de algún tipo, dependiendo de
cómo quieras definirlo, en montones de animales, inteligencia en cuervos y
cosas de gracioso. Que precisamente está hablando de cuervos y cosas así
aquí porque son de los animales más inteligentes que hay. De hecho, hay
experimentos que demuestran que un cuervo tiene la capacidad de... de
análisis de un problema que tienen niños de 7 años. Pero los niños de 7
años son bastante tontos, hay que decirlo. O sea, no sé si habéis visto
alguno de estos experimentos donde pues hay alguna cosa que quiere dentro
de una cosa de agua flotando entonces el cuervo razona, coge piedras y
meterlas en el agua para que el nivel del agua sube y lo puede pillar. Un
niño de 6 años es incapaz. Hay una frontera humana en el desarrollo
ambiental que es entre los 6 y 7 años cuando se puede leer. Sí, sí, sí.
Sí, sí, hay elementos de cultura en los delfines. Los delfines son
horribles. Y hay conceptos de la justicia que tienen perros. Hay tanto en
la religión anti-Peruno... Shakespeare claramente no le... No le cae bien
a los perros. Pero los perros tienen un concepto de injusticia en cuanto a
la parte de comida y cosas así que les cuesta a algunos humanos. O sea que
es otra de estas dicotomías que es una construcción social muy arraigada,
pero es una construcción social. Supongo sobre todo por temas obviamente
de acuáticos o de sexo con animales que no es reproductor y bla, bla, bla.
Entonces es mejor tener como categorías totalmente distintas. Para el
nivel intelectual no está tan claro. Y eso. Tenemos cinco minutos o tres.
¿Todo el mundo tiene claro el tema de los nombres? Sí. O sea, tenemos
Valpone que es viejo zorro. Tenemos Cordido que es crow. Cuervacho que es
raven, que son dos tipos de cuervo. Vosotros podéis separar cuervos menos
que nosotros. Sí. Bueno, pero depende. Es que... O sea, si ves el glosario
de marisco inglés es patético. Es crab. O sea, depende qué es lo que os
importa. Lo que a vosotros os importa es el marisco. Tenéis un montón de
nombres. Pero no. Eso es un hecho lingüístico. O sea, hay el famoso,
aunque un poco erróneo, concepto de que los Inuits, los estinales, tienen
16 palabras para la nieve. Según se quiere contar, pero se puede contar
oficialmente en inglés más de 17 también, etc. Pero el concepto no sobre
los Inuits, sino en general de que se diferencia más la terminología a lo
que te importa es un hecho lingüístico. Voltore es más fácil. Entonces,
voy a traer Dacia en inglés. El médico que es Lupus. Hay un transeúnte
que se llama Gregorio, creo. O Greg. Algo así. Greg. Greg Aldo. Que es el
regaño. Entonces, es como... Representa como un cuero y todo esto.
Peregrine? ¿Por qué Peregrine? Sí, el halcón peregrino. Los diferentes
tipos de halcón era según quién podría llevarlo. Entonces, hay halcones
más grandes y águilas que sólo podría el rey o la reina o bla, bla,
bla. Había mucha clase dentro de estas cosas. Pero también es alguien en
busca de la iluminación espiritual. Entonces, es peregrino directamente en
este sentido. Es Mosca, obvio. ¿Alguien más? Sí. El politic web base que
quiere ser estratégico pero no lo es. Eso a lo mejor es lingüísticamente
complicado. Pero sí. ¿Conocéis la historia de Roger Kipling que luego se
hizo película con Sean Connery? El hombre que pudo... Sí. La traducción
es un poco mala porque es realmente el hombre que quiso reinar. Woodby
Woodby es una forma de Will. O sea, Willy Wood les dos vienen de volar en
alemán. Entonces es el hombre que quiso volar más bien. Pero el hombre
que sería el Usa en este sentido. Como he dicho, que hoy día Solema es un
wannabe. Como lo quiere ser. Pero a él no le va. Ah. Hay un momento cuando
se describe a Lady Woodby como Kate. Y Kate es un tipo de... ¿Había dicho
algo? ¿Qué? El ánimo, sí. Que es como famoso por robar comida a otros.
Es un... Es un halcón que se porta más bien como un ave de colonia más
que como un halcón. Igualmente pequeño. Pero sí. O sea, todos los
nombres. Hay un... Hay un diccionario de un tal Florio que se puede
encontrar en India que es creo que se llama The World of Words o algo así.
Y es todo enfocado... Es como uno de los primeros diccionarios
inglés-italiano. Entonces hay una lista de términos yo qué sé debe
haber como 300, 400 términos italianos que estaba disponible en esta
época porque Estudio había publicado ese libro. Y hay muchos... O sea, se
ve algunos nombres que Shakespeare saca de ahí y todos estos términos
salen de ahí. O sea, se puede ver en la imaginación a Jones buscando
directamente en ese diccionario. Pero hay como digo hay infacciones y es
bastante interesante. Si alguien tiene problema encontrándolo también lo
puede poner en línea o enviarlo. Creo que no es copyright ni nada. Mejor
que lo encontréis vosotros porque no sé exactamente su estatus de
copyright pero no se encuentra con dificultad si no lo que fuera poner
supongo es el link a donde está y si lo queréis bajar es cosa vuestra. No
sé exactamente cómo funciona todo esto legalmente. Bien, pues nada.
Entonces para la semana que viene tenéis que haber leído el poner
terminado porque se va a estar hablando en más detalle. En cuanto a
versiones cinematográficas es bastante más difícil. Hay una versión en
francés con Gerard de Padier que se ha hecho un poco gilipollas pero en su
día era un buen actor haciendo de Volpone precisamente y había una
versión también por alguna razón a los franceses les gustaba mucho
Volpone. Hay una versión como digo de los años 30 de un tipo que luego le
mataron el destapo que es un poco tragedia la historia detrás de esta
película pero no sé con qué facilidad se puede encontrarla. Hay una
película con Leonel Douglas el padre Keith Douglas en vida mayor que se
llama no me acuerdo como se llama ay no me acuerdo como se llama pero esta
es una versión un poco moderna más o menos de esta historia y hay una
película tipo época de Rock Hudson no me acuerdo quién está en ello que
se llama The Honeypot que sale extremas de esto que tiene el mismo tipo de
historia pero verlo directamente en inglés es complicado creo que
encontré una versión de alguien de haciéndolo a alguien en español pero
que en el mercado latino en un colección secundaria entonces si alguien
tiene mucho interés en verlo verlo a lo mejor puedo poner un link en
español si me acuerdo bien pero no es tan fácil como las obras de
Shakespeare desafortunadamente pero la verdad es que se podría hacer una
película genial es una pena pero no la he hecho y está ¿tenemos una
firma? bueno chicos en línea hizo el foro haz preguntas participa perfecto
hasta luego