Gracias a todas. Os doy la bienvenida a esta sesión de la Fábrica de
Tabacos de Coruña, edificio singular de la ciudad, que correrá a cargo de
Ana Romero Macián, dentro de la actividad Joyas del Patrimonio del Campus
Medellín. Yo me voy a permitir, aparte de presentar a Ana y darle las
gracias por estar aquí con nosotros, hacer una presentación cariñosa. Y
dándole las gracias también a María Loira, que es una tutora del centro.
Porque sin María, Ana no estaría aquí y las personas en esta Santa Casa,
como digo yo, son lo más importante. Así que gracias María, gracias por
haber hecho de enlace con Ana y gracias Ana por haber aceptado esta
invitación, no sé cómo llamarla, esta invitación sorpresa, sobrevenida.
Gracias por tu enorme generosidad por venir esta tarde a compartir con
nosotros. Con nosotros todo lo que sabes. Porque para nosotros era muy
importante participar en este proyecto del Campus Neroeste, era muy
importante participar en esta actividad de Joyas del Patrimonio porque es
una actividad que nos permite a todos compartir desde cada uno de nuestros
centros cosas que sabemos sobre nuestra ciudad y nuestro patrimonio, no
solo con alumnos y personas interesadas en nuestra propia ciudad y de
nuestra propia ciudad, sino con personas interesadas de toda la UNED y
dentro del campus. Y creo que actividades como esta son las que hacen que
la UNED sea lo que es. Así que para mí es muy importante que estés aquí
con nosotros, es importante que estéis aquí también presencialmente con
nosotros y a todas esas personas que nos están siguiendo ahora en directo
y después en diferido también les quiero dar las gracias. Quiero
dedicarle unas palabras a Ana, que para quien no la conozca, nuestra
ponente de hoy es historiadora, es arqueóloga y docente durante toda una
vida, con una extensa alma bibliográfica, de la que me voy a terminar. Y
quiero permitir destacar una obra que habla de lo que hoy vamos a hablar
aquí, que es A fábrica de tabacos de Atayota, producción y vida laboral,
la decana de las fábricas coriñesas. Y me permito señalarlo para todos
aquellos que nos están siguiendo desde el chat y que a lo mejor no conocen
la importancia de este edificio, quiero decirles que en este libro se
analizan los 200 años de vida de la fábrica de tabacos de Coruña y su
importancia, tanto desde el punto de vista patrimonial de este edificio,
como desde el punto de vista de las personas y trabajadoras que en ellas
dejaban sus días y su vida, que son unas cigarreras. Así que me permito
invitar a todos los que estáis aquí y a todos los que nos siguen a que
lean ese libro y se empapen de lo que Ana nos va a contar ahora, pero con
mucha más profundidad y sé que con un rigor que no se estira en estos
días. Actualmente Ana dirige el Instituto José Coruña, que también para
quien no lo conozca podría decir que es un instituto de estudios
coriñeses. Hace unos días se inauguró una exposición en la ciudad a la
que también invita a todo el mundo. Sé que Ana no lo va a decir, entonces
ya le digo. Si no habéis ido, tenéis que ir y a los que nos estáis
siguiendo desde distintos puntos de España, os invito a venir a Coruña y
visitar esa exposición. ¿Por qué? Es una exposición que se llama
Pensamiento de la Ciudad. Así que os podéis imaginar que de lo que se
trata es de entender mejor la ciudad de Coruña, entenderlo desde la
perspectiva de un instituto que se convierte en un instituto dedicado a
estudiar la historia de la ciudad, que está maravillosamente comensalada y
que tiene una serie de fotografías y de explicaciones sobre lo que es la
ciudad y la parte de lo que son los lugares comunes a la hora de hablar de
Coruña. Así que le quiero dar las gracias a Ana una vez más por estar
con nosotros, por hacer Ciudad, por hacer UNED y por compartir con nosotros
todo lo que sabe. Muchas gracias. Pues muchas gracias con esta
presentación. Menudo nivel que me dejas. Sí, la exposición está, son 60
años del Instituto Cornide, entonces es como el Cornide es como una
especie, la vida del Cornide es como una especie de hilo conductor de lo
que son la transformación brutal de la ciudad en estos últimos 60 años.
Entonces era para conmemorar los 60 años de la institución pues la
exposición. Pero bueno, vamos a la fábrica de tabacos que es lo que nos
trae hoy aquí. Bien, es un placer para mí estar aquí con vosotros una
vez más, es la segunda o la tercera vez que me invitáis. Y hablando de
distintos temas y hoy, bueno, la propuesta era centrarnos en, quizás se
pueden, Ana, ¿se pueden apagar las luces para que se vea mejor la pantalla
o no? Sí, para que vamos a hacerla a través de imágenes entonces si se
puede mejor, ¿no? Bueno, todos que Coruñés lo sabe dónde está y que
este edificio fue una fábrica de tabacos durante casi 200 años. La verdad
es que por muy poco tiempo no pudo conmemorar el 200 aniversario de su
existencia, no del edificio que vemos ahora efectivamente, pero sí de lo
que fue la fábrica de tabacos de Apayoza. Aquí tenéis tres imágenes
conocidísimas. ¿Dónde estaba situada? Bueno, pues aquí os pongo un
plano de 1920 para que veáis dónde estaba situada la fábrica con
respecto a lo que era la ciudad en ese momento. La fábrica se inicia en
1804, empieza a funcionar cuando… Unas instalaciones que estaban aquí,
¿vale? La ciudad de Coruña en 1800 acababa aquí, lo que era Juana de
Vega, lo que eran las murallas del frente de tierra. Aquí en otro plano lo
vemos aquí situado y la ciudad ha crecido muchísimo, claro, en 1936, pero
aquí sigue estando el edificio de la fábrica. Y la fábrica y su vida
laboral pasa por varias fases. La primera es esta de 1804 a 1887, cuando el
tabaco se ha convertido en un edificio de tabaco, es una explotación
directa del Estado, es un monopolio y lo explota directamente el Estado.
Durante todos estos años empieza a funcionar la fábrica en unos pequeños
prácticamente galpones, podríamos decir. Esto por aquí va al río
Monelos, ¿vale? Esta cosa tan estrecha es la calle Primavera. Entonces se
instalan las primeras cigarreras, que son cuatrocientas mujeres al
principio. Se instalan así, en unos edificios que dejan libres los correos
marítimos que se habían instalado aquí en Coruña en 1775 y que en el
año 1802 se marchan a Ferrol. Entonces dejan libre esos establecimientos y
a partir del año 4, 1804, empiezan a elaborar cigarros, cigarros,
cigarros, no cigarrillos, cigarros, lo que es el puro, digamos, en estas
instalaciones. Son estas instalaciones, esta por ejemplo, esta que vemos
por aquí. O estas de por aquí. Esto sería esta cosa tan estrechita, es
la actual calle Primavera, ¿vale? Aquí tenéis el río Monelos que
desembocaba aquí en terrenos, marcaba la diferencia entre el Ayuntamiento
de Oza y el Ayuntamiento de Coruña, ¿vale? Y esto será todo el arenal de
La Payoza. Todo esto es el arenal, hoy todo cimentado, todo ganado al mar,
¿no? Con lo cual, pues, La Payoza tenía también su propio embarcadero
donde venían los barcos con los fardos de tabaco. Este edificio ya no se
conserva, pero bueno, a lo mejor algunos coruñeses lo recuerdan. Esto
vuelve a ser la calle Primavera, una calle muy estrechita. Y estos
edificios ahora ya no existen. Se tiraron cuando se remodeló todo ese
espacio de La Payoza. Estos eran restos de lo que fueron los antiguos
correos marítimos. Aquí se instalaron algunos de los primeros talleres en
que se empezaron a fabricar cigarros en La Payoza. Después se mantuvieron
hasta esto, hasta que desaparece. La fábrica, ¿por qué fueron
utilizados? Pues, bueno, fueron viviendas, fueron luego cuando se crea el
grupo de empresa, pues ahí hacían talleres. En fin, se utilizaron no ya
como edificios auxiliares de la fábrica. Aquí seguimos viendo planos.
Esto sería la primera fábrica, 1804. Y empieza ya a dibujarse un plano
que será en esencia el núcleo de lo que acabará siendo, creciendo,
creciendo, creciendo, creciendo. Lo iremos viendo a través de... De
distintos planos. Entonces, son unos... Un edificio más o menos
cuadrangular, ¿vale? Que va a ir recreciéndose con el paso del tiempo.
Aquí, por ejemplo, vemos esto vuelve a ser... Esto es la calle Primavera,
¿vale? Todo esto de aquí. Esto sería... Aquí estará la plaza de La
Payoza y la fábrica, ¿vale? Las primeras fábricas. Con su pequeño
embarcadero inicial que luego va a cambiar de sitio y se establecerá
fundamentalmente, se desarrollará por aquí. Entonces, no es cuestión de
ir contando cada paso que da la construcción de la fábrica. Lo que os voy
a exponer es una evolución para que veáis cómo se fue pues haciendo cada
vez más grande, añadiendo trozos de plano en altura, en profundidad. Se
va a ir creando varios pisos, varios sótanos, ¿vale? Pero va cogiendo...
Pues siempre aparecen los planos antiguos, siempre aparece esta forma. Y
aquí, por ejemplo, se va a ir creando esta forma, que es la que será
característica siempre con patios interiores. Ahora iremos viendo cómo
van evolucionando y acabará teniendo cuatro. Y cómo estas instalaciones
son, pues repito, lo que fueron correos marítimos y se van añadiendo
nuevas instalaciones, ¿no? Con su pequeño puerto, pequeño feirao.
Entonces, esto sería un plano del 28, luego el 50, el 60. Veis que se va
recrecendo. Por ejemplo, aquí ya le han aumentado estas partes de aquí.
En el año 83 tenemos un gran patio inicial y vuelven a aumentarse, pues en
la zona de lo que será la fachada. Estas imágenes de 1860, veis cómo la
fábrica, pues desde cualquier perspectiva que cojamos a Coruña, se ve por
un lado la torre y el segundo edificio que destaca, sin lugar a dudas, es
siempre la fábrica de tabacos, que es este edificio enorme. Se ve aquí,
¿vale? Destaca desde... Tanto que lo veamos desde la torre como que Lo
veamos desde los castros, ¿no? Y vuelve siempre a estar muy presente en
todos los planos, o sea, siempre. Y pensar que aquí estamos en 1885, la
ciudad todavía es muy pequeña, todavía tiene sus murallas, tanto en la
Ciudad Vieja como en el Frente de Tierra. Esto ya sería toda la zona de
Oza, la ciudad acababa aquí, el río Monelos que hacía de límite, pero
la Payoza sigue siempre muy destacada. Nunca, nunca... En fin, no hay
ningún arquitecto que lo pierda de vista, ¿no? En la etapa anterior hemos
visto cómo iba creciendo. El año 28, 1828 en concreto, fue un año de
mucha reforma. Es cuando se consolida realmente el núcleo central. Son
años en los que se aumenta, como dije, un piso y se baja el sótano, que
funcionó incluso durante un tiempo como galera, como cárcel, digamos.
Mujeres. Son también los años en los que visita la fábrica Isabel II, le
hacen una panoplia con cigarros de todo tipo. Bueno, lo describe el
periodista como una especie de obra de arte de las cigarreras dedicadas a
la reina. Y también son los años en los que visita, en el año 1881,
visita la fábrica Pardo Bazán. Pardo Bazán se entrevista con cigarreras
y luego primero publica una especie de ensayo. Sí, de ensayo, que se llama
La cigarrera. Y luego publicará la gran novela naturalista, la primera
naturalista que se escribe en España sobre el mundo obrero, que será La
Tribuna. La Tribuna, precisamente estos días en Madrid, está teniendo un
éxito extraordinario porque se ha hecho, Cándido Pazó ha hecho la
versión teatral de la novela de La Tribuna. Se está representando, lleva
ya bastantes días. Bueno, se estrenó aquí en Coruña, pero ahora en
Madrid está teniendo unas críticas extraordinarias. Y bueno, refleja ese
mundo de las cigarreras muy bien recreado, salvo la historieta amorosa que
nos mete Pardo Bazán. Pero si queréis conocer cómo eran los ranchos, el
tipo de trabajo, la solidaridad de las mujeres, cómo hacían los cigarros,
los talleres de faenas auxiliares, que se llamaban como estaban las
cigarreras, que ya viejas, simplemente como era un trabajo manual que
hacían, pues bueno, puro mecánico. O sea, todo eso lo ha escrito en La
Tribuna de una manera perfecta. Bien, hay una segunda fase que dura
muchísimos años, que es entre los 87, cuando el Estado hace, arrienda el
monopolio del tabaco y se va a encargar de la explotación de todas las 11
fábricas que había en ese momento en la península, porque el régimen de
Canarias era diferente, la compañía arrendataria de tabacos, la conocida
como la CAT, son las siglas, compañía arrendataria de tabacos. Existía,
ahora ya tampoco, pero este escudo, este escudo, cuando paseéis por la
plaza de La Payoza, ahí está colocado, así en una especie de mojón, en
el medio de la plaza, está este escudo. Este escudo estaba en el galpón
que os enseñé antes, allí en lo que era zona de los correos marítimos
antiguos. Y es un escudo que le falta la corona, que está arrancada,
¿vale? Y tal vez no tengo yo la seguridad. Pero bueno, tal vez esas
cigarreras de la tribuna de Pardo Bazán, republicanas, que cuando se
proclama la primera república, dice ella, que salen en tromba a
festejarla, pues quizá tiraran la corona real del escudo. No lo sé,
podría ser, ¿no? Y aquí, aunque a lo mejor no lo veáis muy bien, pero
aquí era una, como veis, una verja oxidada, pero se leía perfectamente
las siglas de CAT, compañía arrendataria. Arrendataria de tabacos. De
todo esto ya no hay nada. Quedan en el museo que tiene tabacaleras y que se
conservan cosas, como son estas, las vitolas de los cigarros. La fábrica
sigue creciendo, este es del año 87. A partir del año 90, de 1890, se van
a empezar a fabricar un tipo de cigarros que van a tener muchísimo éxito
y mucha fama, concretamente las que se elaboran en Coruña. También en
Fijón, que son las farias, las famosas farias. La faria es un sistema de
elaboración semi-mecánico que permite que la tripa del cigarro se meta en
unos moldes y luego las cigarreras lo terminan, es decir, le ponen el
envoltorio, la hoja fina de Virginia o en fin, de donde viniese, ¿no? Y es
un sistema que, repito, funcionó hasta 1970 y las farias corneasas tenían
muchísimo fama. La fábrica sigue. La fábrica sigue ampliando, ahora
siempre amplia este todo. Aparecen dos nuevos patios, ¿vale? Continúa la
calle Primavera por aquí. Todo esto lo digo para que nos situéis en el
tiempo. Esto sería ya la avenida que sale para Oza y por ahí sigue
caminando el río Monelos, ¿no? Con lo cual, claro, había muchísimas
cigarreras que venían del ayuntamiento de Oza. Volvemos a tener otra
imagen. Ahora nos destaca otro edificio, que es el Instituto. El Instituto
Eusebio de Aguarda, que se inaugura en 1999. Entonces, otro edificio grande
no surge aquí, pero la fábrica sigue teniendo una presencia realmente
espectacular, ¿no? Más planos de la evolución. Vamos complicando la
planimetría, ampliando espacios, ¿vale? Hasta ya prácticamente 1920, que
es un año en el que se produce un incendio terrible, pero ya no se va…
Ya no se va prácticamente a modificar la estructura básica, sino que lo
que se van a hacer es construir un brigado de centar o poner cosas
añadidas, pero no significativamente van a modificar el edificio. Por
ejemplo, en 1910-11 se diseña, por el arquitecto de Antonio de Mesa, el
arquitecto municipal, toda la rejería que iba a estar… Bueno, está en
el frontal que da la payoza, porque durante mucho tiempo… La fachada
principal no es la que daba a la payoza de ahora, sino la otra, la que da a
la nueva plaza. Y donde pone también fábrica de tabacos, fábrica de
tabacos, los títulos están en las dos fachadas, ¿no? Entonces, la
rejería esta tuvo muchísimos problemas con el ayuntamiento, con la propia
plaza, porque cogía un terreno que teóricamente no le pertenecía a la
fábrica. Bueno, al final se construye, ¿vale?, en esta plaza. Esto es lo
que es hoy la playa. La playa es la plaza de la payoza, pero fijaros, aquí
están las lanchas. Todo esto era un arenal que, además de la fábrica de
la payoza, estaba rodeada de muchísimas fabriquines pequeños, sobre todo
de salazones, pequeñas fábricas de salazón, ¿no? Y el mar llegaba
aquí, claro, llegaba aquí. Tenéis esta imagen o esta otra. Ahí tenéis
las barcas varadas en la arena, en la arena del arenal de la payoza. Esto
explica que, claro, cuando se da, por ejemplo, el gran conflicto de
carácter lúdico, ludista, perdón, ludista, no lúdico, ludista, de 1857,
nos cuenta el periodista que tiraron las máquinas y las tiraron al mar,
claro, al mar, porque desde aquí caían al mar prácticamente en
derechura, ¿no? Entonces, bueno, va evolucionando. Veis que aquí todavía
no tiene la reja. Esto será, por lo tanto, de 1910 aproximadamente. Bueno,
interiormente, después del incendio del 20, se va a mejorar bastante con
alicatados, por ejemplo, de este estilo un poco modernista, o la escalera,
o las columnas de hierro que se refunden después del gran incendio del
año 20. Imágenes de la fábrica, pues tenemos bastantes. Hay postales,
hay dibujos en los periódicos, porque era un edificio de absoluta
referencia dentro de la ciudad. Por la cantidad de mujeres que trabajaban
en ella, ¿no? Entonces, estas coloreadas, hay dos elementos que siempre se
destacan. Por una parte, que es la campana y el reloj, y por otra parte, la
chimenea donde se quemaban los restos de cigarro, de tabaco que no se
consumía, sobre todo la avena, porque no sé si conocéis la hoja del
tabaco, es como una especie de gran acelga. Entonces, tiene una avena muy
fuerte, que era lo que había que quitar para luego hacer la picadura, o si
se permitía sacar trozos grandes de la planta, para luego envolver los
cigarros. Entonces, eso se quemaba. Aquí ya la tenéis con la verja.
Sería, por lo tanto, 1920, 1820, pero la imagen veis que es, bueno,
prácticamente la que podemos ver ahora, ¿no? Aquí tenemos una descarga
de fardos de tabaco. Estos son grandes fardos de tabaco, que eran los que
llevaban los pocos hombres que trabajaban en la fábrica. Los hombres eran,
bueno, los dirigentes, eso sí, mandamases eran hombres, y luego los que
hacían los cajones para enviarle los cigarros, y los que transportaban los
fardos de tabaco. Lo demás todo era personal femenino. Otra vista para que
veáis cómo va evolucionando tanto lo que es la fábrica como los espacios
próximos a la fábrica. Aquí ya tenemos cemento, aquí circulan las vías
del tranvía. Esto era el mercado de pescado, de la payosa, el muelle de la
payosa, realmente, un muelle grande, ¿vale?, donde muchas de las
cigarreras iban a comprar el pescado para luego hacer la doble jornada de
amas de casa. Otra con lanchas, pero ya vamos aumentando la cimentación.
Las planos volvemos a tener el gran edificio de la fábrica con su
jardincito delante. Esto será ya la mente arbolada de la plaza de la
payosa actual. Continúan conservándose parte de los edificios de antiguos
correos marítimos, pero ampliados. Aquí vemos, esto es del año 34, aquí
vemos un gran edificio que será uno de los grandes almacenes también para
conservar y para orear el tabaco que se hacen en el año 24, que eran casi
tan grandes como la propia fábrica. Bueno, el año 36, evidentemente, pues
la payosa sufre y veis una imagen muy representativa. Saluda a Franco,
arriba viva España. Todas las cigarreras fueron expulsadas o
prácticamente todas. Se inicia un proceso de depuración habitual en los
edificios más o menos oficiales porque las cigarreras tenían un sistema,
no sé, hoy se podría comparar con lo que llamamos fijo discontinuo en las
fábricas. Es decir, no eran funcionarias de tabacalera ni de la compañía
arrendataria. Tenían toda una serie de sistema que les permitía tener un
horario, el propio reglamento se lo permitía, un horario muy flexible
porque, sobre todo en esta época, hasta que se instala la jornada
obligatoria de ocho horas en España, pues trabajaban por obra hecha. Es
decir, trabajaban a destajo. Así hacían, así ganaban. ¿Vale? Esto lo
describe muy bien Pardo Bazán en la tribuna. Entonces, bueno, estas
mujeres son expulsadas, algunas pasan por los calabozos, otras no,
dependiendo si estaban afiliadas a algún sindicato, pues tenían un punto.
Bueno, ¿cómo se necesitaba tabaco? Sobre todo para las tropas en la
guerra, pues la payosa está muy poco tiempo sin funcionar y luego tienen
que readmitir a la mayoría de ellas, aunque bueno, algunas sufrieron
procesos muy traumáticos y tardaron algunas muchísimo en poder volver a
trabajar en la payosa. En la delante de la fábrica, como eran tantas las
mujeres que entraban y salían, pues muchas veces se instalaban pequeños
tenduchos, digamos, ¿no? O incluso mirar aquí un mercadillo y también
había lo que se llamaba el mercado de las cigarreras. Por las tardes se
instalaban una serie de puestos básicos, de verduras, de pescado fresco,
etcétera, que eran las que, bueno, servían al personal de la fábrica.
Una tercera fase se inicia en 1945. Es cuando se crea Tabacalera. Vuelve
a… En este momento es una gestión directa del monopolio, Tabacalera,
bueno, con empresas, con banqueros, etcétera, y es una fase muy larga, la
que se van a ir… Se siguen elaborando cigarros puros, pero se introducen
nuevas marcas y, sobre todo, se van metiendo cada vez más cigarros puros.
Es más, se va dejando el cigarro y se va ampliando lo que es la
fabricación de cigarrillos, sobre todo de cigarrillo rubio. Por ejemplo,
los celtas entran a elaborarse en el año 57, en el 63 entran los ducados y
ya en los últimos años de la fábrica prácticamente solo se hacía
cigarrillo rubio de distintas marcas, ¿no? Durante esta fase, bueno, van
cambiando, estos son los almacenes enormes. Almacenes y también eran
enormes para olear, para ventilar el tabaco. Esto es lo que se hace en el
año 24. En 1924 es casi tan grande como la propia fábrica. Es una
construcción mucho más mala, mucho… Pero, bueno, en tamaño enorme. Y
aquí tenemos ya los años 60 aproximadamente. Sería ya la fábrica
prácticamente como la podemos ver ahora. Ya tiene sus cuatro patios, sus
cuatro enormes. Con sus tres pisos, ¿vale? Y sótano en la mayor parte de
la fábrica. No en todos, pero en la mayor parte. Y luego, por necesidades
de la fabricación, pues interiormente lo que eran a veces los grandes…
Hubo momentos en que prácticamente toda una ala del edificio era un
espacio corrido donde se colocaban los cientos de cigarreras. Vamos a ver
alguna foto. Y en otros momentos vamos a ver un plano muy parcelado. Es en
función de las necesidades de la propia fabricación. El terreno de la
fábrica seguía teniendo todo ese terreno. Ahora aquí en esta esquina es
donde está la casa del mar, ¿vale? Y aquí en este terreno se van a
construir nuevos almacenes. Vemos aquí otro plano con la fábrica y sus
cuatro grandes patios. Los almacenes del año 24. Aquí prácticamente es
lo mismo. Aquí tenéis los almacenes, ¿vale? Y aquí tenemos el terreno
de la fábrica. Aquí tenéis los almacenes. No sé si lo recordaréis.
Cuando se caminaba por Nueva Santos, por aquí se veían desde todos los
sitios, ¿no? Y se van construyendo edificios más pequeños. Esto creo que
eran las viviendas del director. En función de las necesidades que va
exigiendo la propia fabricación, ¿no? Otro plano de la fábrica con su
jardín delantero. Aquí de momento no está casi parcelado todo esto, pero
vamos a ver la siguiente donde ya, fijaros, ya aquí hay mucho tabique,
pues porque aquí se van a instalar básicamente las oficinas. Y cuando se
instalen nuevos servicios, por ejemplo, de control de calidad y tal, y se
introduzcan los ordenadores, pues se necesitan, las nuevas necesidades
obligan a hacer reformas interiores, ¿no? Estos son los edificios del año
24 y estos son los nuevos almacenes del año 85. 1985 fue un año tremendo
para la fábrica. La fábrica en el sentido de que se renovó la
maquinaria, se producía a una velocidad tremenda. Yo recuerdo un dato que
a mí me dejó así, fuera de onda. ¿Cuántos cigarrillos crees que se
pueden, que una máquina puede elaborar por minuto? Cigarrillos, 13.000.
13.000 cigarrillos por minuto. Imaginadlo como era, ¿no? Y me dijeron, no,
no, pues en Logroño ya están en 16.000. Digo, bueno, pues así, así
los... Pocas fábricas necesitamos, ¿no? Pero bueno, veis que se conservan
edificios antiquísimos de los correos marítimos, como era este largo,
¿vale? Y luego, pues en esta, debe ser de los años 90 o 92, siguen
estando estos dos almacenes y luego, pues aquí campos de deporte que
tenían para los propios, para los trabajadores de la fábrica. Aquí
hacían sus fiestas, aquí celebraban su... Su virgen de la consolación,
la patrona. Y estos edificios, desde el año 58 se crea un grupo de empresa
que se llamaba, y entonces hacen, pues, campeonatos de todo tipo de
deportes, de ajedrez, dan premios, hacen intercambios con distintas
fábricas. Es decir, que la vida interna de la fábrica no solo era la
creación de cigarrillos, sino que también había, pues, en fin, una vida
social por parte de los trabajadores, ¿no? Desde el 92, fijaros aquí la
tabicación enorme que hay, la fábrica ya es muy monolítica, es un
rectángulo cerrado totalmente, ¿vale? Al principio, si recordáis, había
espacios, por ejemplo, este es el último que se añade, esta parte. Y esto
sería, pues, ya de los años 90 o incluso ya del 2000 podría ser
perfectamente, ¿no? Los almacenes del 85, los almacenes del 1924,
almacenes nuevos que se necesitaron en distintos momentos, y la fábrica
con su jardincito delantero, con su reja, ya los coches van cambiando de
aspecto, ya el mar ha quedado lejos, aquí ya está la payosa organizada. Y
en el año 87, 87, en el 85 ya os digo que fue una inversión por parte de
Tabacalera enorme, de miles de millones, con lo cual las cigarreras
estaban, bueno, y la ciudad de Coruña en general muy feliz porque decían,
bueno, esto va a durar, pues, 100 años más, ¿no? Porque esta fábrica
tiene futuro, está, en fin, modernizada, etcétera, ¿no? Bueno, los
pronósticos fallaron estrepitosamente. De todas maneras, en el año 87 es
cuando, en el contexto de esas enormes reformas y de esa inversión
millonaria que se hizo, bueno, pues se inaugura esta imagen, esta es la
original, la que luego veremos grande en el centro de la payosa, que es una
escultura. María Jesús Urgorri, que es la cigarrera, la cigarrera, el
amparo, la tribuna, como queramos decir, es el símbolo de las cigarreras,
del elemento femenino que sostiene la fábrica. Y está hecha con una
especie de hojas de tabaco y al mismo tiempo con un aire, digamos, de decir
aquí estoy yo, ¿no? La cigarrera no es la Carmen de Mérimé, pero es la
cigarrera, es una mujer, en fin, muy bien como la describe Pardo Bazán.
Una mujer trabajadora, solidaria, reivindicativa, etcétera, ¿no? Bueno,
más imágenes, ¿vale? Esto sería ahora ya la Casa del Mar, ya está
construida y en el otro extremo también se construyó un edificio de
viviendas. Aquí se mete otro edificio ya, ¿vale? Se van perdiendo,
digamos que el espacio general que tenía la fábrica se va cediendo. Con
lo cual entramos en la cuarta fase, desde el 98, que ya es el final, el
triste final, ¿no? Las condiciones, en fin, de Europa obligan a la
privatización, hay que eliminar los monopolios, Tabacalera se desaparece,
se privatiza, entran las compañías de Altadis y Seita y con esto, bueno,
pues este es el último plano que se elabora de la fábrica de tabacos.
Volvemos a ver la fábrica con sus almacenes, con la calle Primavera
estrechita por aquí sigue estando una serie de murallas que desde fuera el
público no lo veía. Aquí es el solar de la Casa del Mar y este solar es
otra esquina que se edificó hace como 40 años con un edificio de
viviendas particulares. Todos estos jardines, todo esto funcionaba, todo
esto ahora, pues mira, ahí tenéis una cancha de deportes porque hacían
torneos de fútbol, de baloncesto, bueno, muchísimos deportes. Desde los
años 60, 70, 80 y 90 esta fábrica era estupenda. Llegaron a tener un
equipo de chicas de baloncesto que jugó en primera división, en fin, era
mucha vida, mucha vida de todo tipo, ¿no? Y desde el año 2002, que es
cuando se cierra, pues digo que a piques, casi casi pudo cumplir los 200
años y se inició en 1804, pudo haber cumplido los 200 años, no le
dejaron. En el año 2002, el 31 de diciembre de 2002, se puso un candado y
la fábrica se cerró. La presión de la ciudadanía coruñesa, de las
cigarreras, de las autoridades, nada, no de nada sirvieron y a partir de
ese momento se quedó un abandono durante bastantes años, durante
bastantes años, hasta que comenzó, pues por fin, en fin, a darle un
sentido y a darle una finalidad a este edificio. Comenzaron por tirarse
todos los almacenes, todas las pequeñas construcciones que había de
servicio de la fábrica, toda la Casa del Mar, ¿vale? De queda a la
fábrica y se van tirando, ¿vale? Si entráis en la fábrica, bueno, la
fábrica ahora funciona como audiencia provincial y como Fiscalía y
Tribunal de Menores, es la finalidad que se le ha dado. Queda todavía todo
este... Instala, que está sin ocupar, no sé, se decía si se podía
instalar aquí todo lo que es el archivo municipal. Bueno, de momento creo
que está vacío. Bueno, y aquí tenéis distintos aspectos. Bueno, pues
mira, aquí tirando los almacenes del año 24, todo esto, ¿no? ¿Qué se
conserva si algún día entras en la fábrica? ¿Qué se conserva en la
fábrica? Se conserva la estructura básica, es decir, estos cuatro patios,
con buen acierto conservaron, estas de metal que son muy esbeltas, son
bonitas, algo de la escalera interior y poco más. O sea, de la fábrica no
queda nada, nada. Se luchó para ver si podía quedar alguna sala con
algún pequeño museo, con alguna maquinaria, algunas fotografías de las
cigarreras, nada. Solamente quedan estos restos cuando se hizo la
excavación para cimentar bien la construcción actual, quedan restos de lo
que era el muelle de atraje de los barcos que traían el tabaco. Están
dentro de un patio y poco más. O sea, de la fábrica quedan estas
columnitas, la escalera principal y esto, y poco más. Y por fuera dice
fábrica de tabacos, ¿no? Yo recuerdo cuando visité la de Sevilla, a mí
me había gustado muchísimo que en el interior, bueno, claro, en la de
Sevilla es enorme, es una fábrica inmensa y está la Universidad de
Sevilla allí. Aparte, pero conservaron, por lo menos, conservaban los
letreritos de lo que eran los talleres, ¿no? Picadura al cuadrado número
5. Aquí nada, eso hizo una limpieza, una limpieza total. Y este es el
aspecto que tiene hoy día, ¿no? Con sus palmeras características, ha
perdido, claro, la chimena de la fábrica, se mantiene el reloj que
funciona, ¿vale? Y delante tenemos la escultura de amparo de la payosa,
¿no? No quería terminar esto sin citar las cigarreras, porque sin el
edificio solo no valdría de nada, ¿no? Entonces, esta es la imagen de la
cigarrera, me parece que con ella terminaré. Las distintas versiones de la
tribuna de Pardo Bazán, de la tribuna, o sea, que está centrada en la
persona de amparo, que era una lectora, porque es verdad, las cigarreras en
los grandes talleres, fíjalos, esto es todo un material de la fábrica.
Así trabajaban las más antiguas, las que hacían las farias, ¿vale?
Entonces, esto trabajaban alrededor de unas grandes mesas, como podría ser
esta mesa, que se llamaban los ranchos, ¿vale? Y cada una hacía sus
fardos de farias. Esto es una representación de la obra teatral que os
comentaba al principio. Entonces, así hacían, así cobraban. Es lo que
dice Pardo Bazán muy bien dicho, ¿no? Dice, los dedos tenían sus
recursos y como nunca en su casa sabían si ganaba más o si ganaba menos.
Entonces, quedaban, se entregaban en casa, sobre todo las solteras, ¿no?
Entregaban en casa una parte, pero siempre se podían quedar con unas
pequeñas sisas, que es lo que luego las cigarreras actuales lo reconocían
también. Ellas hablaban de la tirita. La famosa tirita era una tira de
papel actual, ¿sí? De las últimas, de las que cerraron la fábrica con
la que nosotros nos entrevistábamos. Y era una tirita en la que la jefa de
rancho, aquí tenéis una, ¿no? Vale, esto es un rancho y aquí había una
maestra. Entonces, anotaba de cada cigarrera lo que hacía de más o lo que
hacía de más, ¿no? De menos no. Entonces, funcionaba así como un poco
el sistema B2 de las fábricas de ahora. Por ejemplo, las fábricas de
atún, las del... Más o menos funcionan así. Tienes que hacer, digamos,
un... Limpiar un determinado número de kilos y... Pero por encima se te
premia. Por debajo se te puede sancionar, ¿no? Pues aquí igual. Entonces,
es lo que daba estas cigarreras. Primero, por un lado, el tener un trabajo
casi seguro. Porque la fábrica, si fallaba la fábrica, es que fallaba el
Estado, ¿no? Y por otro lado, pues esas pequeñas sisas con las que ellas
luego, pues mejoraban su vestido, mejoraban su calzado, se podían tomar,
hacer un capricho, comprar un anillo o, en fin, o lo que fuera, ¿no? Que
es por eso que a veces estas cigarreras se les conocía como la
aristocracia del proletariado. Porque dentro de lo mal que vivían, en el
sentido de que eran mujeres y, por lo tanto, cobraban como tres veces menos
que sus equivalentes a los hombres, ¿vale? A pesar de todo eso, bueno,
pues las condiciones en las que podían estar eran mejores. Fijaros en
estas caras. No sé si las veis bien ahí. No sé si se ve bien. Mujeres
muy mayores, muy mayores. En la fábrica se entraba con nueve años como
aprendiza y se salía cuando te morías prácticamente. Cantidad de veces
en las notas del periódico, fulanita de tal, del taller de no sé qué, se
encontró mal. La llevaron al hospital y falleció. O sea, no hay seguros,
no hay jubilaciones. Por lo tanto, estas mujeres aguantan hasta que puedan,
o sea, hasta que el cuerpo les aguanta. ¿Ves? Las naciones son de 1936,
por lo tanto, son relativamente recientes, ¿no? Entonces, estas mujeres
mayores están ahí trabajando, ¿por qué? Por lo que os decía antes,
porque las farias, los cigarros eran, pues era como una cosa mecánica
absolutamente, pero no tenían ni que mirarlo. De hecho, cuando ya estaban
muy, muy, muy mayores, a veces las mandaban a lo que se llamaban los
talleres de auxiliares. Fijaros aquí estas mujeres metidas en el medio de
los fardos de tabaco enormes, los que veíamos que traían los barcos y
ahí están, ¿vale? Entonces, deshaciendo la vena de la hoja sin necesidad
de ver. Entonces, era una manera de que incluso muy mayores podían seguir
manteniendo un salario trabajando en la fábrica, cosa que en otras
fábricas esto era inviable, absolutamente inviable, ¿no? Entonces, el
Estado, bueno, pues de alguna manera los beneficios eran tan enormes, tan
enormes, que se permitía, digamos, este tipo de bueno, el mantenimiento de
estas mujeres, ¿no? Bueno, van cambiando de uniformes, hay muchas fotos de
celebraciones, hay mucha solidaridad entre ellas. Aquí tenemos más,
fijaros aquí qué mayores son estas mujeres, son viejas, viejas, ¿no? Y,
por ejemplo, esta, esta foto me encanta porque es una celebración cuando a
esta mujer, yo recuerdo la primera vez que entré en la fábrica había un
enorme letrero, bueno, una placa, perdón, una placa que decía, que a
Antonia Loriga le habían dado la medalla, la lleva ahí colgada, la
medalla al mérito del trabajo, estoy hablando de la dictadura de Primo
Rivera en el año 29, porque llevaba 75 años trabajando en la fábrica,
75, ¿vale? Entonces, son mujeres, pues eso, que entran y salen, entran de
niñas y salen para irse a la tumba prácticamente, ¿no? Pero la capacidad
que tuvieron, todas esas distintas generaciones de adaptarse, a mí, para
mí fue una de las cosas que más me entusiasmó, porque muchas mujeres que
empezaron muy jóvenes, que estuvieron durante muchísimos años haciendo
varias manuales, trabajando solo con las manos, muchas de ellas, bueno,
analfabetas no, porque sobre todo a partir del año 9 les exigían leer y
escribir para poder entrar en la fábrica, nada, las analfabetas del todo
no eran, pero bueno, la capacidad de adaptación que tuvieron y en los
últimos años, como decían ellas, lo que nos pusieron, lo que nos dieran,
nosotros hasta arreglábamos las máquinas cuando el mecánico no estaba,
entonces se adaptaron y ahí las tenías conduciendo carritos por la
fábrica, moviendo maquinaria, controlando los ordenadores, una capacidad
de adaptación realmente extraordinaria. Tuvieron relativamente suerte
porque además de las condiciones que la propia fábrica les permitía,
desde el año 16, desde 1916 fueron, se organizaron sindicalmente y se
organizaron gracias sobre todo a este personaje, a Severino Chacón, las
Chaconeras aquí en Coruña se conocía a la inmensa mayoría de las
cigarreras como las Chaconeras, eran las afiliadas a la Unión Tabacalera
que crea este personaje, que era un cantero, él no era tabaquero. Y
entonces desde aquí, desde Coruña consiguió ir, que se fueran afiliando
hasta 10.000 cigarreras tuvo todas las 11 fábricas y con esa fuerza pues
consiguieron muchísimas ventajas. Por ejemplo, en el año 24 hicieron algo
que la prensa de Madrid no sabía ni cómo calificar por lo novedoso que
era. Cansados de que la compañía arrendataria no les hiciera caso a las
reivindicaciones que hacían, lo que hace Chacón es comprar acciones de
tabacalera, de la empresa, y sienta en el Consejo de Administración, al
lado de los grandes banqueros ahí estaba Juan Marc, y los ministros de
turno, sienta allí a cuatro cigarreras. Eso, bueno, la prensa de la época
no sabía ni... era una cosa absolutamente novedosa. Pero gracias a esa
presión, bueno, pues consiguieron muchísimas. Y sobre todo cuando se
instala la jornada de ocho horas, le suben el... consiguen un salario que
era, bueno, muchísimo más alto que cualquier otro colectivo. Con lo cual,
el éxito que tuvo este sindicato, que se mantuvo completamente al margen,
era tanto de la CNT, de las grandes centrales sindicales, como de la UGT,
la idea de Chacón era que se pudiese tener cerca de todas las fábricas un
centro social. Precisamente para esas cigarreras tan mayores, muchas de
ellas viudas o solteras, bueno, pues que pudiesen acabar sus días en una
especie de residencia de cigarreras y también en ese propio edificio pues
hubiese esas aulas para escuelas o un centro, un teatro, bueno, un salón
de... tal. Y esto es lo que explica que aquí en Coruña tengamos lo que se
conoce popularmente como el edificio de las cigarreras, que está en La
Palloz. Ahora está, es la sede de la UGT porque en el año 36 ya ha
iniciado la guerra, hace una especie de referéndum entre todas las
afiliadas y se introducen en la UGT. Él era socialista de corazón,
digamos, ¿no? Y quiero terminar, por si te quedáis en unos minutos para
preguntarme algo, bueno, pues con esta imagen icónica de la cigarrera de
Amparo, ¿no? Podríamos hablar muchísimo sobre todo de las cigarreras,
que es lo que más a mí me gusta, pero entiendo que los tiempos tienen que
ajustarse y termino con esta escultura que a mí me parece espléndida. Hay
tres monumentos a las cigarreras en España. Gijón tiene uno, Sevilla
tiene otro y Coruña tiene este, que son eso, como las hojas, de tabaco, un
poco al viento, pero al mismo tiempo con esa postura de decir, aquí estoy
yo, ¿no? Aquí estoy yo, soy la tribuna, soy la cigarrera, soy el elemento
básico de la población trabajadora coruñesa. Pensad que se habla de
4.000 mujeres en el año 1858 aproximadamente. 4.000 es muy difícil de
saber si eran 4.000, por lo que os decía, porque como tenían mucha
flexibilidad y no eran, digamos, no tenían un contrato concreto, hasta muy
tarde, pues era difícil de saber. Pero bueno, más de 3.000 seguro.
Quizás llegaron a 4.000 en algún momento. Bueno, pues si, aunque no
llegaran a 4.000, pensad que era el 13 o el 15% de la población de
Coruña. Entonces, eso significa que prácticamente ninguna familia dejaba
de tener a alguien en la fábrica de tabacos. Y la mayoría de las
familias, la mayoría de las familias, la mayoría de las familias, incluso
familias burguesas, era muy probable que tuviesen varias personas. ¿Por
qué? Porque además por los propios estatutos de la fábrica se prefería,
a la hora de tener que contratar una nueva cigarrera, se prefería a las
que ya tenían familiares dentro. Con lo cual, en esos grandes ranchos era
muy fácil que estuviese una abuela, una madre y una nieta. O sea, tres
generaciones, ¿no? También lo recoge Pardo Baza muy bien. Dice, ¿cómo
se ayudaba mutuamente cuando la abuela ya no tenía y le salían mal los
cigarros, la nieta la ayudaba? Entonces, realmente la fábrica era una
institución dentro de la ciudad. Era mucho más que una fábrica.
Entonces, cuando se cierra, realmente Coruña lo sintió. Lo sintió porque
era, no solo decían ellas, cuando se cierra, no había muchas, eran como
300 había. Claro, entre las 4.000 eran pocas. Pero sobre todo ellas, a
ellas lo que le dolía era pensar que ya sus hijas o sus hijos, porque
también tenían preferencia los varones, no podían seguir trabajando en
la payoza. O sea, el cierre de la payoza fue con lágrimas, fue con mucho
dolor. Se recogen los fotógrafos de prensa las lágrimas físicas de las
mujeres que tuvieron que ponerle el candado a la fábrica porque era,
insisto, era mucho más que una fábrica cualquiera. Era la payoza, era su
casa, era el ir a trabajar a la fábrica, era la solidaridad. Muchas de
ellas todavía, claro, cada vez son más mayores y van desapareciendo, la
ley de vida, ¿no? Pero siguen teniendo, siguen juntándose y siguen
celebrando la patrona, la Virgen de la Consolación. Y todos los años,
creo que es el 4 de septiembre, van a depositar un ramo de flores a esta
imagen, maldita sea, ¿vale? A esta escultura, pero también van a la, a
los jardines de Méndez Núñez y depositan un ramo de flores en la estatua
de Pardo Bazán y recitan de memoria párrafos de la tribuna. Quiero decir
que están muy orgullosas de que una escritora como doña Emilia se
acordase de ellas e hiciese ese colectivo como las protagonistas de una de
las novelas básicas de la literatura de Simónica española, ¿no? Están
muy, muy orgullosas de este tema. Bueno, me dijeron 50 minutos y me ajusto
al tema. No sé si tenéis algunas preguntas o algo que queréis que
amplíe o, no sé, el tema es muy amplio. Dime. Sí, sí, sí, sí, sí,
sí, sí, sí. Porque esa gente tenía más. La carga adicional de venir y
volver a casa. Sí, sí, sí, sí, ahí, sí, yo me... Nada, que va, que
va. Sí, y además, uy, de hecho, sobre ese tema hay muchísima historia
porque, efectivamente, yo me tomé la molestia en el año, Pardo Bazán
visita la fábrica en el año 81, 1881. Entonces, yo me tomé la molestia
de mirar los padrones de ese año, tanto de Coruña como de Oza, porque Oza
hasta el año 12 no se une a Coruña, ¿no? Y ver cuántas mujeres,
realmente, cuántas cigarreras me salían, ¿no? Y salían 2.800 o sé
qué, o sea que... Y después habría otras que no estaban censadas, claro.
Entonces, las que venían de Oza, que eran muchísimas, ¿vale? Alguna
crónica de prensa hay. Venían y se traían la comida, ¿no? La comida.
Estaban en la fábrica o también tenían, digamos así, hacían como una
especie de contratos con gente de los alrededores de la payoza para que o
le hiciesen la comida o les calentase. Una de las reivindicaciones que
tenían y que consiguieron era, precisamente, que en la fábrica hubiese
cocinas para poder hacer ellos la comida porque entraban por la mañana y
salían por la noche, claro. Entonces, se cuentan también historias, las
cigarreras, hoy... Tenían que atravesar el río Monelos, bueno, por el
puente, claro, no a nada, pero... Quiere decir que, sí, de la zona de Oza
venían muchísimas. Y en la tribuna se difería, en la parte de Oza lo
nota, las cigarreras rurales, digamos, de las cigarreras urbanas, de las de
la ciudad, ¿no? Que iban como mejor vestidas, más preparadas, claro. Y se
permitían el lujo, a lo mejor, de trabajar incluso menos horas, ¿no? En
cambio, las que venían de las aldeas tenían que aprovechar al máximo,
hacer lo máximo posible de horas de trabajo. Sí, sí, eran muchísimas
rurales, sí. Sí, sí. Incluso estas ya de los años 80, 90, venían desde
bastante lejos. Cuando las líneas de autobuses no eran lo que tenemos
ahora, se pegaban unas caminatas de tomo y lomo, sí. Las primeras que...
Hay un escrito del primer director de la fábrica, que viene de Cádiz a
entrenar aquí a las mujeres, ¿no? Y dice, no sé, no sé si esta fábrica
va a funcionar, decía. Porque, claro, está muy lejos y hace mucho viento,
decía. Ni que en Cádiz no hiciese, ¿no? Hace mucho viento y yo no sé si
las mujeres van a querer venir aquí por este descampado. Porque, claro, la
ciudad se terminaba, repito, en Juana de Vega y un camino hasta la payosa,
¿no? Pero, bueno, luego se animaron cuando vieron que cobraban. Claro.
Más. Es decir, es que me da muchísimo el recuerdo. Sí. Sí, porque era
muy difícil entrar en la fábrica. Sí. Las porteras, las porteras
tradicionales, porque, claro, hacían el registro. Y no era fácil, no era
fácil entrar en la fábrica. Había que pedir permisos, ¿no? Lo tenían,
no sé si por el espionaje industrial o simplemente porque no les
interesaba. Pero en el siglo XIX, uy, era casi imposible porque las mujeres
en aquellas vestimentas, las faldas así tal, llevaban tabaco. Lo vendían
después. Si la pillaban, era un castigo tremendo. Las mandaban al
desvenado, que decían ellas, ¿no? Las de ahora les llamaban en Londres,
nos mandan a Londres. ¿Por qué? Porque el taller de desvenado era un
taller con mucha humedad y polvillo. Y era sofocante. Entonces, era el
castigo. El castigo para las que incumplían o que llegaban tarde o no
cumplían o protestaban porque, claro, después están los inspectores de
labores, que eran los hombres, y los motines que tuvieron lugar en la
fábrica muchas veces eran contra... Tenían dos motivos básicos, las
protestas que realizaban. Por un lado, que la hoja de tabaco que les daban
para trabajar era mala, con lo cual se les rompía y el trabajo, pues
claro, no salía bien. Entonces, no cobraban. O porque había inspectores
de labores, que eran los que se paseaban por los talleres, cogían un
cigarro, lo rompían y si no les gustaba, tiraba con toda la producción.
Pues había algunos muy... Bueno, vale. De hecho, les ponían motes. Me
acuerdo, estaba hablando con las últimas, decían, venía el perro lobo. Y
yo, buf, todas temblábamos. Pero es que a mí me hizo no sé qué. O sea,
claro, esa situación de dominio entre el personal masculino y la
trabajadora femenina, ¿no? Eso era muy habitual en las fábricas. No tanto
de abusos de carácter sexual, sino de abusos de autoridad, de chulería.
Después también había muchísimos que estaban encantados y ellas
reconocían estas últimas que los invitaban a sus propios cumpleaños y
fiestas que hacían. O sea, había todo, porque era mucha gente la que
trabajaba ahí, ¿no? Y luego incluso ya cuando a partir del año 85,
cuando se mecaniza y luego ya se empieza a introducir lo que es la
informática, ya muchas mujeres pasaron ya a tener cargos. Cargos, no de
primera fila, pero sí cargos, ¿no? Con lo cual ya la diferencia, digamos,
se fue suavizando. El director siempre fue un hombre, siempre, siempre.
Pero bueno, ya la diferencia era un poquito menor. Y muchas de ellas sí se
subieron a ese carro de controladoras de servicio, de control de las
máquinas, de control de personal y ascendieron. Y ya no eran las clásicas
cigarreras de elaborar cigarros, sino que ya pasaron a otro tipo de tareas,
con lo cual también se les subían los sueldos, claro. ¿Vale? Pero fue
algo mucho que hay dentro del equipo. Sí, sí, llegó a ser. Le llamaba,
¿qué era más llamado? La jugadora maridosa. Ajá. Era la maridosa. Era
la mujer de un terrorista. Ajá. Sí, los años... Los años... Ah, sí.
Sí, sí. Ah. Los años desde que... Sí, setenta, ochenta fueron felices,
sí. Fueron años muy, muy, muy felices, tanto por la producción, que
iba... Iba hacia arriba de una manera extraordinaria, como por todas estas
ventajas que tenían, ¿no? Por ejemplo, yo qué sé, me contaban las de
ahora. El Día de Reyes. El Día de Reyes lo celebraban en la fábrica y
todos los hijos iban a buscar los regalos a la fábrica. La cantidad de
fiestas que montaban allí, no solo por la patrona, sino por... Bueno, los
carnavales. Uy, los carnavales de las cigarreras. Ahora hay una comparsa
que se llama Comparsa de las Cigarreras, ¿no? Es decir, era... Era una
enorme familia, de alguna manera, ¿no? Ellas por lo menos lo sentían
así. Y siempre cuando les dices, bueno, destácame un rasgo de tu
colectivo, se me decía, ah, la solidaridad, eso es lo fundamental. ¿Qué
quieres decir? Sí, sí, sí, sí, eso desde siempre ya, es desde siempre.
Cuando había un problema, no tenía ni que contárnoslo. Venía la maestra
Rosita, decía... No sé, ahora habría otra maestra, ¿no? Y fulanita,
venga, ¿qué hay que dar? Fulanita, venga, ¿qué hay que dar? Fulanita,
venga, ¿qué hay que dar? Fulanita, ¿qué hay que dar? Y ni
preguntábamos para lo que era. Todas dábamos, tanto que fuesen problemas
de compañeras, que no nos queríamos saber, como problemas de fuera, ¿eh?
Cuando hubo así catástrofes, por ejemplo, recordaban lo de las niñas de
Alcácer. Todas dimos, ¿eh? Todas. La solidaridad es fundamental, ¿sí?
Eso también lo recoge ya la Pardo Bazán. La solidaridad entre ellas.
Dice, es como una frase, algo así como, son como una legión de, no sé
qué, que cuando discuten se arrancan el moño, pero... Pero después son
solidarias como una, hacen como una piña, ¿no? Decía Pardo Bazán, es el
único vicio de los hombres que favorece a las mujeres. Fabricación del
tabaco. Bueno, podríamos estar muchos ratos hablando de cigarros, pero no
es lo oportuno, ¿no? Pues nada, no sé si... ¿Termina? ¿Vamos por
terminado? Vale. Vale. Ya vendrán, ya vendrán a pagar esta, ¿no? Vale.
Sí, sí. Muy bien.